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山海經(jīng)閱讀筆記600字（通用37篇）
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的山海經(jīng)閱讀筆記600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
山海經(jīng)閱讀筆記 1
這幾天在讀的書(shū)是一直想看的《山海經(jīng)》。第一次聽(tīng)到這本書(shū)是在魯迅的文章《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，內容事實(shí)上我記得不大清了，只記得提及山海經(jīng)描述了上古的神話(huà)鬼怪以及一些地理。恰逢前段時(shí)間在播《三生三世十里桃花》，覺(jué)得里面一些人物的名字起得很是好聽(tīng)，又得知里面很多知識取自于山海經(jīng)，比如說(shuō)迷轂，把它佩戴在身上不會(huì )迷路;青丘之國;小狐貍鳳九在山海經(jīng)里有一種神鳥(niǎo)叫九鳳;還有畢方鳥(niǎo)，小巴蛇，少辛等這些在山海經(jīng)里都是有出現的。
這本書(shū)從頭至尾看完不需要很多時(shí)間，但是在讀的過(guò)程卻是很有趣。有時(shí)候常常在想，老祖先的想象力也是夠扯的，什么魚(yú)身鳥(niǎo)翼，龜身鳥(niǎo)獸，龍頭馬身，以乳為目以臍為口……于我而言反正我是不相信存在著(zhù)這些生物的，盡管是在遙遠的上古。所以當介紹這些怪物樣子的時(shí)候，也就沒(méi)花多少時(shí)間去詳細記具體的特征。但是在讀的時(shí)候真的自己會(huì )不由自主的去想象這些奇形怪狀的神獸的樣子，某個(gè)山的構造，形貌，這個(gè)過(guò)程是很有趣的。
關(guān)于這本書(shū)我很喜歡的是它確實(shí)讓人了解了很多上古時(shí)期的一些古代植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、巫術(shù)、醫藥、民俗，人民生活等等�！渡胶＝�(jīng)》包括了山經(jīng)，海經(jīng)和大荒經(jīng)，山經(jīng)又包括東、南、西、北山經(jīng)，海經(jīng)包括海內海外東南西北海經(jīng)，山經(jīng)個(gè)人感覺(jué)還是有些依據的，畢竟提到了具體的水流流向，各山的距離，植物特征，山上的形貌特點(diǎn)等，到了海經(jīng)感覺(jué)就是在純粹胡扯，哈哈。還有一點(diǎn)在讀的時(shí)候覺(jué)得很恐怖的就是，明明在描述這些怪物多么奇特多么超出想象的時(shí)候，下一句就是可食，要不就是食人。你想想當你面前有一個(gè)怪獸，比如說(shuō)我記得有種叫虎蛟的'怪物，它的身體像魚(yú)然后長(cháng)著(zhù)蛇的尾巴，緊接著(zhù)我就會(huì )告訴你，這個(gè)怪物可以吃，你說(shuō)驚不驚喜，意不意外?不過(guò)果然符合我大天朝吃貨本質(zhì)，原來(lái)自古就如此。山海經(jīng)是先秦古籍，可是看過(guò)此書(shū)覺(jué)得那時(shí)候文明還是挺高的，并不是我之前以為的完全不開(kāi)化那種，那是候人們多半關(guān)心和困擾的是疾病，戰爭和自然災害，比如每講一個(gè)怪獸，它可能就會(huì )告訴你，吃了能治好蠱脹病，癰腫病，可以使人耳朵不聾，可以使人不生妒忌;見(jiàn)了哪種神獸會(huì )天下安寧，會(huì )有嚴重的傜役，會(huì )出現大火，會(huì )出現旱災，水澇等等。那時(shí)候的礦藏也是很豐富的，書(shū)里有記載金，黃金，赤金，銀，銅，赭石，青碧，罄石，雄黃等等�？傊_實(shí)是對上古人民生活方式的一個(gè)很好的了解。
山海經(jīng)閱讀筆記 2
中國古代神話(huà)雜亂無(wú)章，不成體系，不像古希臘神話(huà)那般條理清楚�！渡胶＝�(jīng)》便體現了這一特點(diǎn)�？础渡胶＝�(jīng)》時(shí)，總覺(jué)得神話(huà)故事只是點(diǎn)綴，一筆帶過(guò)，僅僅是記述的附帶品。古時(shí)的先民更關(guān)心的似乎是奇珍異物的功用和祭祀山神的方法。中國古代神話(huà)的功力性明顯要強于西方神話(huà)，這實(shí)在是與中國遠古先民所居住的環(huán)境相關(guān)的。黃河流域的文明發(fā)源得實(shí)為不易，與其他的文明古國根本無(wú)法同日而語(yǔ)。古巴比倫有肥沃的美索不達米亞平原，古埃及尼羅河的汛情可以為人們帶來(lái)肥沃的土壤，而古印度的恒河兩岸也都是沃野千里。而黃河流域的土地貧瘠自是不說(shuō)，連年的洪水也威脅著(zhù)先民。中國的先民總是在與惡劣的自然環(huán)境作者艱苦卓絕的斗爭，自然在敘述神事時(shí)更多地體現的是抗爭和功用的意識。
我們總驚嘆古希臘，古羅馬的繪畫(huà)，建筑，戲劇，史詩(shī)是如何如何的有藝術(shù)性，自愧不如的`東方民族卻總為著(zhù)極其功利性的目的在進(jìn)行著(zhù)所謂的藝術(shù)活動(dòng)。我們也有出色的建筑——都江堰，可是我們從來(lái)不覺(jué)得它很美，只在乎它有多管用。藝術(shù)固然偉大，這卻不是我們的先民奢求的。古希臘藝術(shù)興盛的時(shí)候——公元前四五百年，中國正處在四分五裂的春秋戰國時(shí)代，人民的性命朝不保夕，又怎么會(huì )有閑情逸致去搞“無(wú)用”的藝術(shù)呢?而百家齊鳴只不過(guò)是各國君主霸業(yè)的派生物罷了。因此，我們常在教課本上見(jiàn)到這樣的話(huà)：“這是中華民族勤勞智慧的結晶�！闭驗闉暮B年，戰亂頻繁，所以《山海經(jīng)》中的神話(huà)才不可能形成完整的體系。只看一遍《山海經(jīng)》，與沒(méi)看無(wú)異。這是一本內容龐雜，包羅萬(wàn)象的奇書(shū)，從中可以讀出那個(gè)時(shí)代的精神。有機會(huì )的話(huà)，我想為它做個(gè)詳細的札記。
山海經(jīng)閱讀筆記 3
在我兒時(shí)的記憶中，所謂神話(huà)無(wú)非就是大人用來(lái)哄小孩的小世界，直到我讀了《山海經(jīng)》，我才知道古人心中的天地是那么的遼遠壯闊，絢麗多彩�！渡胶＝�(jīng)》自古以來(lái)就被視為奇書(shū)，它超越了時(shí)空的限制，記敘神奇的人物、靈異的禽獸、荒內園林、海外仙山，還有奇珍異寶……展現了一幅幅神奇的遠古生活畫(huà)卷。在書(shū)中，我讀到的不僅是大禹治水的無(wú)私，還有狍鸮貪吃的咎由自取;我讀到的不僅是夸父逐日的勇敢，還有羲和浴日的柔情;我讀到的不僅是精衛填海的堅毅，還有蚩尤掀起戰爭的殘暴……這些神話(huà)故事都令我驚嘆不已，但是令我感觸最深的是倉頡造字的傳說(shuō)。
相傳倉頡根據羊馬蹄印創(chuàng )造出了文字，在方便人們生活的同時(shí)也推動(dòng)了文明的進(jìn)步�？吹竭@里，我不由感嘆，中華民族的創(chuàng )造力真是太偉大了!創(chuàng )造力，正是中華走向輝煌的原動(dòng)力。中華民族在探索世界的過(guò)程中憑借自身創(chuàng )造力在世界民族之林中光彩奪目。
在《山海經(jīng)》描述的遠古時(shí)代，有倉頡造字、神農嘗百草的傳說(shuō)，在封建歷史中又有令中華民族引以為傲的四大發(fā)明，它們無(wú)一不顯示出中華民族強大的創(chuàng )造力。而在近代的一段時(shí)期里，創(chuàng )造力似乎離我們而去，但是它并未消失，它將帶領(lǐng)我們實(shí)現中華民族的偉大復興。
以前的國產(chǎn)貨，身上總帶著(zhù)“垃圾”、“二手”，在國人心中可謂是臭名昭著(zhù)。但如今，國產(chǎn)貨不僅摘掉了這些負面的帽子，而且在某些方面站在了世界的最頂端，比如大疆的無(wú)人機技術(shù)。引領(lǐng)大疆走向世界巔峰的便是自古以來(lái)流淌在中華民族鮮血中的創(chuàng )造力啊!由此可見(jiàn)，創(chuàng )造力也是中華民族偉大復興的原動(dòng)力。憑借創(chuàng )造力，國有企業(yè)的'產(chǎn)品從中國制造變成中國創(chuàng )造并一步步走向世界巔峰。
但是，要想實(shí)現中華民族的偉大復興，不僅僅需要企業(yè)創(chuàng )造力覺(jué)醒，還需要每個(gè)國人心中的創(chuàng )造力覺(jué)醒。由于封建王朝在近代時(shí)期的迂腐，中華民族在世界發(fā)展進(jìn)程中被西方國家遠遠拋開(kāi)，于是乎，國人放下了原有的驕傲，洋貨比國貨好的思想開(kāi)始變得根深蒂固。雖然現在國貨不比洋貨差，但是有多少?lài)嗽诙x一的情況下選擇國貨呢?又有多少?lài)酥绹衅髽I(yè)已經(jīng)覺(jué)醒呢?國人大都不愿意相信自己的民族創(chuàng )造力，所以才會(huì )有瘋狂搶購蘋(píng)果手機忘乎所以而對華為手機不屑一顧的國人，才會(huì )有奔波申請移民嫌棄祖國的國人。所以說(shuō)，國人心中的創(chuàng )造力需要徹底的覺(jué)醒。正如古人的心中的遼闊天地，中華民族的創(chuàng )造力是遠無(wú)止境的，一旦創(chuàng )造力的海洋在國人心中蕩起波浪，我們的祖國將越來(lái)越強大!
山海經(jīng)閱讀筆記 4
讀罷《山海經(jīng)》，我不由想到《莊子逍遙游》中的幾個(gè)字，《山海經(jīng)》者，“志怪者也”�！渡胶＝�(jīng)》究竟是怎樣的一本書(shū)呢?古今之說(shuō)法，不一而足。
書(shū)名“山海經(jīng)”，但它絕不是一部經(jīng)典，這個(gè)“經(jīng)”應該是“經(jīng)歷”的意思，所謂“山海經(jīng)”者，實(shí)為所“經(jīng)歷之山�！币�。因此古之目錄學(xué)家將其列為地理類(lèi)，自然是無(wú)可厚非的。這一說(shuō)法，雖不科學(xué)，卻也有依據�？础渡胶＝�(jīng)》時(shí)，我便發(fā)現《西山經(jīng)》《北山經(jīng)》中的山川遠遠多于《南山經(jīng)》《東山經(jīng)》中的，這便是我國地勢西高冬低的最好體現。但是《山海經(jīng)》所述之事物，實(shí)為怪哉，非常人所能辨也。所歷愈久，人們便開(kāi)始產(chǎn)生疑問(wèn)，不把它當成一部地理著(zhù)作了，而發(fā)現它與小說(shuō)頗為相似。魯迅在《中國小說(shuō)史略》中提到《山海經(jīng)》，說(shuō)它“蓋古之巫書(shū)”。這一論斷十分精辟，為后世所稱(chēng)道。我觀(guān)之，亦深感恰到。在《山經(jīng)》之末，都有祀神的記述，其用途十分明了�，F在的學(xué)者認為《山海經(jīng)》是保存中國神話(huà)材料最多的一部古書(shū)。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中說(shuō)“巫以記神事”，神事者，神話(huà)之別稱(chēng)也。與之相對的'就是“史”，史以記人事。因此，我認為《山海經(jīng)》就是一部記錄上古神事的“史”書(shū)。
《山海經(jīng)》分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩部分，畢沅在他的《山海經(jīng)新校正》中注釋過(guò)�！渡胶＝�(jīng)》的立名，是劉向，劉秀(歆)父子校書(shū)(漢成帝河平二年，公元216年)才開(kāi)始有的。而它大約成書(shū)于春秋末年到漢代初期這個(gè)漫長(cháng)時(shí)期中，作者非一人�！渡胶＝�(jīng)》應是劉向父子的命名，可是司馬遷《史記大宛傳》中卻提到了《山海經(jīng)》，故畢沅稱(chēng)之“其名久也”。這里存在一個(gè)小小的誤解。司馬遷《史記》的原文是這樣的：“至《禹本紀》，《山海經(jīng)》所有怪物，余不敢言也�！笨墒窃跂|漢王充《論衡談天篇》中引的這段話(huà)，卻少了一個(gè)“�！弊�，緊接著(zhù)又說(shuō)：“史公之言，《山經(jīng)》，《禹紀》，虛妄之言，凡事難知�！彼浴妒酚洝分小渡胶＝�(jīng)》的“�！弊趾苡锌赡苁呛笫乐舜奂拥�。再者史公所言“所有怪物”，應是《山經(jīng)》所記的奇禽異獸，怪蛇怪魚(yú)，還有稀奇古怪的花草樹(shù)木等。而《海經(jīng)》則主要記述的是異域的國度和民族，并非什么“怪物”。
山海經(jīng)閱讀筆記 5
在歷史的長(cháng)河中，總有一些承載著(zhù)中華文明的書(shū)籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著(zhù)無(wú)數人灼熱而又堅定的目光。有這么一本書(shū)，內容涉及多個(gè)方面，想象力豐富，反映了我國古代人民探索、征服自然的強烈愿望。它被世人銘記，而它的作者卻無(wú)人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學(xué)界的頂峰，它的名字是——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國最早的神話(huà)之一，故事寫(xiě)了夸父，敢于與太陽(yáng)競跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話(huà)故事。故事中的.夸夫是一位英勇無(wú)的人物，他向太陽(yáng)挑戰，與太陽(yáng)競逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒(méi)有趕到，就已經(jīng)渴死在半路上。但是，他的精神無(wú)疑是不會(huì )消失的，他遺棄的木杖，競神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實(shí)能解人饑渴的桃林。故事充滿(mǎn)了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個(gè)故事流傳之遠，對后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強、不屈奮斗的精神。激勵著(zhù)世世代代的華夏兒女。
精衛是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨自乘船來(lái)到太陽(yáng)邊，不想卻被溺死。精衛死后化作一只鳥(niǎo)，對著(zhù)大海說(shuō)，“我要把你填平，不會(huì )再讓你殘害無(wú)辜的生命”。大海輕蔑的看著(zhù)精衛，而精衛日復一日，年復一年地和他丈夫兒子填著(zhù)海。時(shí)間一久，大海開(kāi)始縮小。最后把大海被填平了，精衛填海的故事正印證了一句話(huà)：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！�
我被夸父無(wú)畏的英雄氣概所震撼，也為精衛那堅持不懈的精神贊嘆。我敬佩后羿，因為天下原本有十個(gè)太陽(yáng)，后羿看到天熱的天氣，民不聊生，便舉起弓箭，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)，留下一個(gè)太陽(yáng)為民造福。
讀一本好書(shū)，不僅僅是讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書(shū)背后的那筆寶貴的精神財富，或許有一天你放下這本書(shū)，閉上眼細細品味時(shí)，你就會(huì )發(fā)現，書(shū)中所說(shuō)的道理，所體現的精神，正是我們這個(gè)社會(huì )所需要的。
山海經(jīng)閱讀筆記 6
直到最近，在抖音刷到了關(guān)于《山海經(jīng)》的一些講解，然后最近也看了下所關(guān)于“風(fēng)水”類(lèi)的文字跟故事，于是就想把《山海經(jīng)》看一看。所以，我是一個(gè)好奇的普通讀者心理，我一開(kāi)始僅僅是想發(fā)現一些特別的神獸動(dòng)物及其能力功效而讀，但從海內外經(jīng)、大荒經(jīng)開(kāi)始，我發(fā)現山海經(jīng)確有其魅力之處，奇聞怪異之事物到底如何寫(xiě)出，誰(shuí)可以寫(xiě)出，而書(shū)中內容的真真假假又讓人讀時(shí)忽遠忽近，深陷其中，我讀到最后是沒(méi)法去歸屬它是神話(huà)書(shū)籍。
山海經(jīng)可謂上古第一奇書(shū)，它是中華民族古人想象力的集大成者，也是兩本書(shū)記載先秦記載時(shí)期那些奇幻故事的`古籍，將遠古那些不為人知的秘密展現在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無(wú)慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待�！睆墓胖两裎覀儫o(wú)數先人都為之眾多探索與證實(shí)，而這本書(shū)對我們幾千年前的遠古社會(huì )、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無(wú)可替代的志賀島作用。
此書(shū)成于戰國全書(shū)末年隋代時(shí)期，它所記著(zhù)四十個(gè)國家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體，從而又有“古之巫書(shū)，山珍海饈”一說(shuō)。
對于古人來(lái)說(shuō)，《山海經(jīng)》給予他們不能獲得對美好世界的希望與童話(huà)，讓他們有在亂世中有戰勝疾病、戰爭、壓力的信念；對于我們而言，書(shū)中的神話(huà)可以說(shuō)是從小響起大中國的中國傳統文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
山海經(jīng)閱讀筆記 7
讀到《山海經(jīng)》中的“海內經(jīng)”、“海外經(jīng)”、“大荒經(jīng)”時(shí)，神話(huà)故事的逐漸增加，我開(kāi)始在思考《山海經(jīng)》究竟是誰(shuí)在寫(xiě)，寫(xiě)來(lái)又是為了什么？我百度去搜，書(shū)是沒(méi)有一個(gè)權威認證的作者，大概最后記載是到戰國后期，的確，書(shū)中記載的“文王”，即“周”朝，往后無(wú)其他朝代人物記載。我試著(zhù)去想，去縷一下時(shí)間線(xiàn)，從夏商周，到春秋戰國，最后的秦朝法制實(shí)現大一統，我不知道《山海經(jīng)》除了是神話(huà)書(shū)籍、地理書(shū)籍、又會(huì )不會(huì )是部落首領(lǐng)，朝代君主鞏固維護政權的權術(shù)之書(shū)呢？在《山海經(jīng)》的前部“山經(jīng)”中，每一處尾，均有山神的祭拜方式方法，這會(huì )不會(huì )是從前部落用于穩定民心，管理部落的手段呢？書(shū)中多次出現“肥遺”，一種似蛇的生物，一經(jīng)出現就會(huì )大旱，書(shū)中還有很多生物出現也會(huì )天有異像，如大旱、水災、兵亂、瘟疫等，同時(shí)也有象征和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會(huì )不會(huì )又是部落或君朝的標志，用來(lái)美化和丑化相對應的`事物、族群呢？我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經(jīng)》賦予我的想象力，想象力是創(chuàng )造世界前行，未來(lái)發(fā)展的重要工具、超能力。
《山海經(jīng)》中很多我特別喜歡的動(dòng)植物，因為它們的功效是能讓人忘憂(yōu)、不患病等正面的能力，他們也象征著(zhù)美好，盡管身處困境也要對世界抱有美好想象，因為這樣我們才能不斷向前，無(wú)論個(gè)體人生，國家興盛，甚至社會(huì )發(fā)展，世界進(jìn)程，前進(jìn)是需要想象力的，這是我讀《山海經(jīng)》的最大感悟。
山海經(jīng)閱讀筆記 8
在這個(gè)暑假里，我讀了很多書(shū)，比如《數學(xué)奇遇記》、《大個(gè)子老鼠小個(gè)子貓》、《小鯉魚(yú)跳龍門(mén)》、《寶葫蘆的秘密》、《這就是二十四節氣》等等，但我最喜歡讀的還是《童話(huà)山海經(jīng)》。這本書(shū)又好看又有趣，這里面記錄了很多古代的神話(huà)傳說(shuō)和童話(huà)故事，很搞笑，有很多故事都是我第一次聽(tīng)說(shuō)�！兑褂紊瘛返墓适戮褪瞧渲兄�。
這個(gè)故事說(shuō)的是天上夜游神一共有十六位，他們白天睡覺(jué)，每到夜晚的時(shí)候，夜游神就會(huì )到凡間巡邏，維護治安。夜游神呼嚕聲特別大，他們怕打擾人們的休息，所以一次一次的搬家，越搬越遠，平時(shí)忙得要命，什么哪里失火了，哪里東西被偷了，瑤池的水該換了……都是他們管的事。他們連臂而行，一起上班一起下班，一年365天都沒(méi)有休息時(shí)間，經(jīng)西王母批準才放假三天，夜間安全暫時(shí)由雷神負責，夜游神才放下工作，結果鬧出了很多笑話(huà)，白天想看到太陽(yáng)，前兩天都沒(méi)有成功，第三天還遇上了日全食。還碰到了一個(gè)夜晚失眠的人，哭得很傷心。前兩天晚上他們都沒(méi)睡著(zhù)，第三天晚上，好不容易老大說(shuō)了一個(gè)難聽(tīng)的故事，結果大家都睡著(zhù)了，直到雷神一聲炸雷，夜游神這才醒來(lái)，三天假期結束了。
其實(shí)我知道這個(gè)世上也有很多的夜游神，警察日夜值班巡邏，抓小偷，抓壞人，保護我們的.安全。保護國家安全的軍人，他們站崗放哨，還要提防野獸出沒(méi)。夜間城市的出租車(chē)司機，在別人休息的時(shí)候還在為我們服務(wù)。難怪雷神說(shuō)，這份工作比打雷還難。
山海經(jīng)閱讀筆記 9
這幾天，我們學(xué)習了《阿長(cháng)與（山海經(jīng)）》這篇文章，我也仔仔細細的讀了幾遍，我從中明白了許多道理，教會(huì )了我如何正確看待他人。
這篇文章的作者是魯迅，魯迅也是本人非常喜歡的文學(xué)作家之一。文章開(kāi)頭就簡(jiǎn)單的介紹了一下阿長(cháng)，是阿長(cháng)謀害了魯迅的'小隱鼠，所以魯迅就有點(diǎn)憎惡阿長(cháng)，我讀到這里的時(shí)候也有點(diǎn)這樣的感覺(jué)。然后寫(xiě)阿長(cháng)喜歡切切察察，讓作者感到阿長(cháng)喜歡好事饒舌。阿長(cháng)也懂得許許多多的規矩，讓作者魯迅感到厭煩，當我讀到在魯迅清早一睜開(kāi)眼睛，阿長(cháng)就讓魯迅對她說(shuō)“恭喜”，我也覺(jué)得阿長(cháng)太煩瑣，太討厭了，總有規矩。
后來(lái)寫(xiě)魯迅先生想要《山海經(jīng)》這本書(shū)，連阿長(cháng)也來(lái)問(wèn)了，因為阿長(cháng)是個(gè)文盲，所以作者覺(jué)得說(shuō)了也沒(méi)用，但既然問(wèn)了，也就說(shuō)了。后來(lái)大多過(guò)了一個(gè)月，阿長(cháng)回來(lái)了，也給作者帶回了《山海經(jīng)》。這使作者非常的驚訝，阿長(cháng)是一個(gè)文盲，作者覺(jué)得最不可能給他帶回《山海經(jīng)》的就是阿長(cháng)，可阿長(cháng)卻給他帶回來(lái)了，這讓作者對阿長(cháng)產(chǎn)生了新的敬意。作者知道阿長(cháng)在買(mǎi)書(shū)的過(guò)程中有多么的艱辛，可阿長(cháng)卻什么都沒(méi)說(shuō)。這讓我知道了阿長(cháng)對魯迅先生的愛(ài)很深，非常關(guān)心魯迅先生，這也讓我對阿長(cháng)感到由衷的敬佩。
這篇文章告訴了我：有些人對我們的愛(ài)在表面發(fā)現不了，只有真正的去了解他人，才能知道他們對我們是多么的關(guān)愛(ài)，他們是多么善良。
山海經(jīng)閱讀筆記 10
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，記述了先秦時(shí)代人文景觀(guān)的地理風(fēng)貌和神話(huà)傳說(shuō)。其中也主要包括了一些古代民族、民俗等方面內容，閱讀它我們可以感受到古代先居的生活面貌和對美好生活的向往�！渡胶＝�(jīng)》是對研究先秦人們的生產(chǎn)有十分的歷史價(jià)值，第四部可以稱(chēng)作一部包羅萬(wàn)象的諸子百家。
《山海經(jīng)》的記述是以東夷中原本土為中心，接往向四周展開(kāi)，有學(xué)者以為《山海經(jīng)》的記述范圍很廣闊，是不可多得的涉汲古代萊菲縣亞洲地理、物產(chǎn)、民族等內容的么會(huì )出現在《山海經(jīng)》里呢？”于是，我就去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尭嬖V我：“它們都出自《山海經(jīng)》，它是一部上古奇書(shū)，里面包羅萬(wàn)象�！�
我花了一個(gè)月的時(shí)間讀完兩周了《山海經(jīng)》，里面有扎扎實(shí)實(shí)的刑天、有臭氣熏天的五尾猙、有善良美麗的瑤姬、有一條腿的畢方、有紅發(fā)長(cháng)角淡黑的神仙共工等等，真是讓我興奮不已了。最讓我喜歡的是百鳥(niǎo)之王少昊，這個(gè)故事講了少昊剛出生后會(huì )前會(huì )，天空中飛來(lái)了紅、橙、黃、綠、黑五只藍綠色的鳳凰，后來(lái)，少昊就在南海旁邊建立了百鳥(niǎo)之國。他善于利用鳥(niǎo)兒的特點(diǎn)，分配工作，將百鳥(niǎo)之國治理得井井有條，真是有王者風(fēng)范��！
我從《山海經(jīng)》的.故事里，認識了許多奇形怪狀的飛禽走獸，也認識了很多生僻字，也感受到了古代各族人民對大自然的熱愛(ài)。希望大家也來(lái)讀一讀這本充滿(mǎn)神奇色彩的著(zhù)作，相信你們一定會(huì )喜歡的！
山海經(jīng)閱讀筆記 11
想要的《山海經(jīng)》了，當長(cháng)媽媽告假以后四五天，她穿著(zhù)新的藍布衫
從《百草園到三味書(shū)屋》，再到《瑣記》，當我讀魯迅在朝花回來(lái)了，并且幫小魯迅買(mǎi)了那本《山海經(jīng)》。據魯迅本人所說(shuō)，這山夕拾寫(xiě)的每個(gè)章節、文字每每都會(huì )感覺(jué)到他對兒時(shí)的懷念與憧憬。而他海經(jīng)是他最初得到的書(shū)，也是他最珍貴的書(shū)。
長(cháng)媽媽在魯迅的生活中有著(zhù)很大的影響，但人總有生死離別，翩、歸味無(wú)窮。
長(cháng)媽媽在魯迅18歲的`時(shí)候，告辭人世，然而魯迅在結尾處寫(xiě)著(zhù)：仁厚《朝花夕拾》本來(lái)叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來(lái)顯現出他對長(cháng)媽媽的年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了敬重和感謝。對比和挖苦的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用
長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐了很多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道我不得朽的事實(shí)。而她所留下來(lái)的那種樸實(shí)，和善而又迷信、嘮叨的性格，成不離別百草園往三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園相當好地反襯了后來(lái)為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)婦女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們去專(zhuān)心去關(guān)懷身邊的在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤每一個(gè)人。野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，
山海經(jīng)閱讀筆記 12
我相信，同學(xué)們有一大多數都是看過(guò)《山海經(jīng)》吧，今天，我要寫(xiě)的是《山海經(jīng)》讀后感。接下來(lái)，就讓我來(lái)給大家介紹一下《山海經(jīng)》的簡(jiǎn)要內容吧。
《山海經(jīng)》成書(shū)于戰國漢初，與《易經(jīng)》《黃帝內經(jīng)》并稱(chēng)為上古三大奇書(shū)。山海經(jīng)也是中國先秦古籍。一般認為主要記述的.是古代神話(huà)、地理、物產(chǎn)、神話(huà)、巫術(shù)、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學(xué)者則認為《山海經(jīng)》不單是神話(huà)，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥(niǎo)獸。所記事物大部分由南開(kāi)始，然后向西，在向北，最后到達大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待，是中國各代史家的必備參考書(shū)，由于該書(shū)成書(shū)年代久遠，連司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)也認為：“至《禹本紀》，《山海經(jīng)》所有怪物，馀不敢言之也�！�
《山海經(jīng)》還記錄了包括夸父逐日、女?huà)z補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話(huà)傳說(shuō)和寓言故事�！渡胶＝�(jīng)》全書(shū)現存18篇，其余篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇�！稘h書(shū)·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內經(jīng)計算在內。山海經(jīng)內容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫等。
山海經(jīng)閱讀筆記 13
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡"切切察察"、喜歡"告狀"、睡覺(jué)愛(ài)擺"大"字等；接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多"我聽(tīng)不耐煩"的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)"老掉了"等；最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽"我"買(mǎi)《山海經(jīng)》的'事，而且敘述得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。我從"后來(lái)長(cháng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們“大王”，--據說(shuō)對長(cháng)毛就應該這樣叫，--訴說(shuō)自己的饑餓。長(cháng)毛笑道：“那么，這東西就給你吃了罷！”將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著(zhù)一條小辮子，正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來(lái)一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著(zhù)胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了。.。.。.”"這里我想為什么"老媽子"不會(huì )嚇暈過(guò)去呢？最有意思的是"她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”"這讓我捧腹大笑。
我希望大家像長(cháng)媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人！
山海經(jīng)閱讀筆記 14
這篇文章表達了魯迅對保姆長(cháng)媽媽的懷念之情，文章記述了作者兒時(shí)與她相處的情景。魯迅對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼是從她的相貌取出來(lái)的，長(cháng)媽媽又黃又矮。
魯迅也有憎恨長(cháng)媽媽的時(shí)候。因為得知了心愛(ài)的隱鼠被長(cháng)媽媽所害。再是一些不好的習慣，例如：她喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺(jué)要擺“大”字。另外，是一些令小魯迅“聽(tīng)不耐煩”的老規矩，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要說(shuō)“老掉了”……，刻畫(huà)了長(cháng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信。
而魯迅也是喜歡長(cháng)媽媽的，對她尋購并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿(mǎn)了尊重和感激。
從這篇文章，我知道了，我們要關(guān)心、關(guān)愛(ài)身邊的每個(gè)人。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感《阿長(cháng)與山海經(jīng)》文章寫(xiě)了“我”和阿長(cháng)之間的五件事，第一件是阿長(cháng)愛(ài)講閑話(huà)，第二件是阿長(cháng)睡覺(jué)擺“大”字，第三件是阿長(cháng)要“我”遵守很多規矩，第四件是阿長(cháng)給我講長(cháng)毛的.故事，第五件是阿長(cháng)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》。
阿長(cháng)誠懇仁慈，純樸善良，寬厚不受束縛，說(shuō)到做到，熱心腸，愛(ài)閑話(huà)，迷信嘮叨是底層勞動(dòng)婦女形象。
作者采用欲揚先抑的手法寫(xiě)出我對阿長(cháng)的感情，由大佩服到產(chǎn)生敬意，卻逐漸淡薄又到產(chǎn)生新的敬意以致懷念，贊美的過(guò)程，而阿長(cháng)的丑陋背后是她的憨厚，愚昧背后是她的善良。全文語(yǔ)言平淡質(zhì)樸，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切。
山海經(jīng)閱讀筆記 15
說(shuō)起古代信仰的話(huà),從此書(shū)中常出現的祭獻山神的儀式中不乏看出來(lái),他們對不同的山神都有不同且復雜的儀式，還會(huì )貢上各種財寶,以求庇護。古代人民的信仰原始又有著(zhù)象征意，通過(guò)不存在的東西來(lái)祈求風(fēng)調雨順，全家幸福。透露出人們對美好生活的渴望和天馬行空的想象力，而如今,這些概念已被實(shí)現,我認為科學(xué)發(fā)明就是借由古老的傳說(shuō)而被創(chuàng )造的,在理論科學(xué)方面想象力也異常重要。神話(huà)動(dòng)物在里面也屢見(jiàn)不鮮，如能引起戰爭的朱厭,高貴的鳳凰,象征著(zhù)愛(ài)情的.比翼鳥(niǎo)……各種千奇百怪的生物者有,吃了還會(huì )有效果，我差點(diǎn)以為古人中二了,那么多“BUFF”。但更千奇百怪的則是里面的民族:長(cháng)羽翼的,會(huì )吞火的,能馴獸的,身體奇持的……令人大開(kāi)眼界，這是人嗎?外星人吧。但這些事物的神奇和過(guò)人之處讓我又贊嘆又羨慕。
說(shuō)這本書(shū)是百科全書(shū)是恰好過(guò)了,有天文、地理藥物、生物……連占卜、巫術(shù)都有,有著(zhù)一絲邪教的感覺(jué),但內容還是很風(fēng)趣十足,有一點(diǎn)實(shí)用性的。能把神怪融入理性的書(shū)中，還是真的有又難度的。但現在這只是一本紀錄神魔鬼怪的圖譜了。有時(shí)間的原因,有內容的原因,但它那長(cháng)久不變的國學(xué)魅力仍然韻味十足。
這是一本上古社會(huì )生活的百科全書(shū),也是一本象征中國人民的古代智慧的奇書(shū)。好似咖啡一樣,回味無(wú)窮。讓人不可自拔的喜歡上它。
山海經(jīng)閱讀筆記 16
我讀完了《山海經(jīng)2113》青少版，這是一部5261充滿(mǎn)奇幻色彩、百科全4102書(shū)式的古典名著(zhù).《山海經(jīng)》1653從女?huà)z補天、神農氏炎帝、精衛填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話(huà)故事一直講到啟建立夏朝，故事一個(gè)比一個(gè)神奇，一個(gè)比一個(gè)精彩。書(shū)中還描寫(xiě)了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的.奇異動(dòng)植物以及當時(shí)被稱(chēng)為海內、海外的許多周邊古國或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過(guò)炎帝，炎帝戰敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時(shí)，炎帝說(shuō)：“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子，而不是在戰爭中讓百姓犧牲�！边@充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚(yú)，長(cháng)了一個(gè)頭，八個(gè)身子，真奇怪;還有一種鳥(niǎo)，長(cháng)了一個(gè)頭，三只眼，四只翅膀，三只尾
巴，稀奇吧!
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚(yú)，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長(cháng)命百歲。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書(shū)中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo)，鳳凰死后會(huì )周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì )出現，并且只在梧桐樹(shù)上棲息，怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著(zhù)，建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀，一定會(huì )有收獲。
山海經(jīng)閱讀筆記 17
《山海經(jīng)》是中國一部記述古代志怪的古籍。在《山海經(jīng)》里，我最喜歡的就是里面關(guān)于奇珍異獸的記載，如上古十大神獸：“白澤、夔、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥(niǎo)、畢方、饕餮、腓腓”等。
這些動(dòng)物若是放在現代，我們定要將其稱(chēng)為四不像，但是他們在神話(huà)故事書(shū)里卻有著(zhù)屬于自己的傳奇色彩，他們亦正亦邪，威風(fēng)凜凜。
更讓我覺(jué)得神奇的是，《山海經(jīng)》里記載的人也是奇形怪狀的，他們有的長(cháng)著(zhù)三個(gè)腦袋，有的長(cháng)著(zhù)長(cháng)長(cháng)的手臂，還有的胸前漏了一個(gè)洞居然能不死，這真是太神奇了。
《山海經(jīng)》這本書(shū)看似奇異鬼怪，但實(shí)則是我們與古人思想溝通的橋梁。我們透過(guò)這本書(shū)，可以發(fā)現古人的想象力是多么的豐富，也可以發(fā)現古人的觀(guān)察力是多么的細致入微。
看了《山海經(jīng)》，也就知道為什么現在的人難以寫(xiě)出神話(huà)故事。古時(shí)候什么也不知道，一切都只靠猜，所以想象力豐富異常。而如今這個(gè)世界被我們探究的幾乎沒(méi)有什么秘密了，山川大澤遍布人類(lèi)的足跡，在現實(shí)主義充斥的現代，浪漫主義的.土壤早已不夠肥沃。
每讀一遍《山海經(jīng)》都發(fā)現自己的想象力能更上一層樓。在驚嘆之余，也慢慢地會(huì )吸收里面的內容，在寫(xiě)作時(shí)會(huì )不自覺(jué)地用上了浪漫主義的手法。想象與夸張兼具的寫(xiě)作讓文章具有趣味性，這對于創(chuàng )造力的發(fā)掘有著(zhù)很大的作用。每讀一遍《山海經(jīng)》，我都能有所收獲，我覺(jué)得自己的見(jiàn)識豐富了許多。
這《山海經(jīng)》中的動(dòng)物都是幻想出來(lái)的，古人的想象力可真豐富！
山海經(jīng)閱讀筆記 18
為了一本《山海經(jīng)》，作者念念不忘，或許就是因為那高漲的讀書(shū)熱情，造就了我們如今看到的魯迅先生吧。
一天三頓飯，是不可少的，它是我們身體的養料。閱讀，同樣也是我們不可少的，他是我們大腦的養料。
一本書(shū)，能把我們帶入一個(gè)新的世界，我們可以同書(shū)中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領(lǐng)悟到人生的.哲理，我們可以積累更多的好詞句，我們可以全方面的了解我們所生活的世界，我們可以……
傳說(shuō)。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面內容，閱讀它我們可以感受到古代先居人們的生活面貌和對美好生活的向往�！渡胶＝�(jīng)》是對研究先秦人們的生產(chǎn)生活有十分的歷史價(jià)值，可以稱(chēng)作一部包羅萬(wàn)象的奇書(shū)。
《山海經(jīng)》的記述是以中原本土為中心，接往向四周展開(kāi)，有學(xué)者以為《山海經(jīng)》的記述范圍很廣闊，是不可多得的涉汲古代亞洲地理、物產(chǎn)、民族等內容的寶貴的歷史資料集。
除了記述地理知識之外，《山海經(jīng)》還記述了許多奇特的野獸。如長(cháng)得像羊卻長(cháng)著(zhù)馬尾巴，這種野獸叫羬羊。這些充滿(mǎn)奇幻色彩的怪獸身上常常寄托著(zhù)先民們對幸福生活的追求，對自然界的敬畏。
雖然書(shū)里記載的怪物和神話(huà)大部分都不是真實(shí)存在的，但是古人通過(guò)自己的大膽想象而寫(xiě)成的這本《山海經(jīng)》給我們傳達的不是當時(shí)生態(tài)的原貌，而是一種勇于探索的勇氣。
山海經(jīng)閱讀筆記 19
在暑假里，爸爸送給了我一個(gè)禮物——《山海經(jīng)》�？吹搅诉@個(gè)書(shū)名，頓時(shí)我的腦海里浮現出無(wú)數的景像又是山又是海的，勾起了我很濃厚的興趣。
但是當我看完了這本書(shū)我太震撼了。
《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前，它是一部先秦古籍。分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類(lèi)，共18卷。書(shū)中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個(gè)，內容包括了地理、神話(huà)、宗教等方面，也同時(shí)記載了許多具有神話(huà)傳說(shuō)性質(zhì)的事情，在我看來(lái)稱(chēng)得上是一部神奇的百科全書(shū)。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出現會(huì )發(fā)生天災，還有的怪物名字就是自己的`叫聲，真是太不可思議了。
其中還有兩種奇異的動(dòng)物讓我難忘：一種是比翼鳥(niǎo)，每只鳥(niǎo)只長(cháng)了一只翅膀，所以必須得兩只鳥(niǎo)并在一起飛才能飛的起來(lái)。還有一種叫相柳，它長(cháng)了九個(gè)頭，可以同時(shí)吃九座山上的食物，凡是相柳到過(guò)的地方，都被掘成沼澤和溪谷。
在海經(jīng)第六卷，海內西經(jīng)記載了讓我感覺(jué)十分神奇的樹(shù)。珠樹(shù)：傳說(shuō)只生長(cháng)珍珠的樹(shù)。文玉樹(shù)：當然就像字面上的意思就是生長(cháng)五彩美玉的樹(shù)。玗琪樹(shù)：生長(cháng)紅色玉石的樹(shù)。還有最神奇的不死樹(shù)：就是一種長(cháng)生不死的樹(shù)，人服食了它長(cháng)生不老。
總結最后我覺(jué)得《山海經(jīng)》這本書(shū)對我來(lái)說(shuō)就像知識的山、知識的海，它以豐富和奇特的內容，為古往今來(lái)的人們所稱(chēng)道、所嘆服。所以要想學(xué)習和探索中國的歷史在我看來(lái)不可不讀《山海經(jīng)》。
山海經(jīng)閱讀筆記 20
炎熱的暑假過(guò)完了，我看了很多本山海經(jīng)，我特別喜歡里面一個(gè)一個(gè)小故事，要說(shuō)到印象最深刻一個(gè)小故事，腦海里立刻浮現的就是吃火的怪獸了。
說(shuō)到火就讓我想到《烈火英雄》這部電影，電影里消防員大哥哥不惜一切代價(jià)沖進(jìn)火海，甚至丟掉自己的生命也絕不退縮，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)因為火災而倒下的生命，我真的難受極了，雖然敬佩他們的勇敢，但也十分可惜他們的生命，他們也是爸爸媽媽的寶貝，我希望他們永遠平平安安！
所以在山海經(jīng)里看見(jiàn)吃火的怪獸這個(gè)小故事的時(shí)候，我十分激動(dòng)！這個(gè)大怪獸，身上有特別多的.毛發(fā)，像一件毛大衣，它的眼睛又大又圓像一顆大寶石，四肢又粗又壯像個(gè)大柱子，可別被它樣子嚇壞哦，它可是十分善良地。只要有地方失火了，吃火的怪獸會(huì )立馬趕到現場(chǎng)去救火，一口就能把熊熊烈火吞進(jìn)大口吃到肚子里，十分快速和有效，并且它一點(diǎn)都不會(huì )受到傷害！人類(lèi)有了它真的減少了很多傷害，但是唯一遺憾的是，它有自己的星球，它無(wú)法長(cháng)時(shí)間的待在地球，每次想到這我都十分難過(guò)，如果我們地球真的有這樣的好朋友那該多好，我們的消防員大哥哥也會(huì )省去很多事，至少生命會(huì )得到保障！
雖然這只是一個(gè)神話(huà)故事，但是我覺(jué)得未來(lái)會(huì )不會(huì )真的發(fā)明一種吞火的機器，有了它所有的火苗都不在話(huà)下，消防員大哥哥只需要操作這個(gè)機器就可以把全世界的火災都消滅，我得好好學(xué)習，搞不好那個(gè)吞火的機器就是我發(fā)明的呢！
山海經(jīng)閱讀筆記 21
曾經(jīng)聽(tīng)父親說(shuō)過(guò)，有一本秦始皇不愿意燒書(shū)抗儒，有一本魯迅爺爺夢(mèng)寐以求的書(shū)，有一本陶淵明用古詩(shī)贊美的書(shū)，是《山海經(jīng)》。暑假也拿到了這本書(shū)，一拿到就停不下來(lái)。
《山海經(jīng)》分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》，共18卷。它包含了許多知識，如地理、歷史和神話(huà)。我們聽(tīng)過(guò)的女?huà)z補天、大禹治水、精衛填海等故事都來(lái)自這本書(shū)�！渡浇�(jīng)》介紹了各種大大小小的山，包括山中的動(dòng)植物。我記得南山有12座山，東山有14座山，西山有16座山，北山有7座山，共48座山。除了介紹我們的神話(huà)人物和他們的英雄故事外，《海經(jīng)》還講述了一些外國奇特的風(fēng)格。
書(shū)中介紹的鳥(niǎo)獸也很神奇，我們現在看不到。有白鹿、帝江、畢方、相柳……在大禹治水中，大禹殺死了相柳。相柳是一種九頭蛇，毒性強，生命力強。只有砍掉中間的頭，它的生命才能結束，其他八個(gè)頭無(wú)論砍多少次都能長(cháng)出來(lái)。
書(shū)中介紹的靈草植物也很稀奇，不但沒(méi)見(jiàn)過(guò)，還有一些名字也很漂亮，比如沙棠、丹粟、……印象最深的是昆侖開(kāi)明北部有一種叫“不死樹(shù)”的樹(shù)。吃了不死樹(shù)制成的丹藥，可以長(cháng)生不老。據說(shuō)不死樹(shù)掌握在西王母手中，所以在古代，許多偉大的.神，包括伏羲和后羿，都去昆侖向西王母要不死藥。
讀完整本書(shū)后，我覺(jué)得自己仿佛回到了古代。古人有著(zhù)豐富的想象力。雖然當時(shí)的生活不如現在先進(jìn)，但它很有趣。它能接觸到這么多神奇的動(dòng)植物。這真是一本美妙的書(shū)！
山海經(jīng)閱讀筆記 22
如果說(shuō)，有一本書(shū)讓從古至今的文學(xué)家、歷史學(xué)家、醫學(xué)家、地理學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家甚至是其他的那些美食家，都能源源不斷的從這本書(shū)中挖掘出一個(gè)又一個(gè)寶藏，那它一定非《山海經(jīng)》莫屬。
《山海經(jīng)》全書(shū)較短，一共三萬(wàn)多字，卻涵蓋了古代的神話(huà)、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫藥、民俗等多個(gè)領(lǐng)域。全書(shū)記載有一百多個(gè)邦國，五百多座山，三百多條水道以及邦國山水的地理、風(fēng)土、物產(chǎn)等諸多信息。但凡是古人能想到、聽(tīng)到、看到的，無(wú)一不有。所以人們只能有一個(gè)詞來(lái)形容它——這是一本曠世奇書(shū)。
它到底有多神奇？有媒體報道，曾有一位美國女士亨莉埃特.墨茨根據《東山經(jīng)》的描述，用雙腳一英里、一英里的丈量，結果查驗出位于美國中部和西部的洛基山脈、內華達山脈、喀斯喀特山脈、海岸山脈與《東山經(jīng)》記載的`四條山系走向、河流走向、山與山的距離完全吻合。
今天的文藝作品，取材于《山海經(jīng)》的比比皆是、數不勝數。然而這些都不是我們讀《山海經(jīng)》的原因。作為小學(xué)生，我們之所以要讀《山海經(jīng)》，是因為它具有無(wú)可代替的想象力，它能帶領(lǐng)我們走進(jìn)一個(gè)神秘而瑰麗的世界。在這個(gè)世界里，我們可以盡情地展開(kāi)漫無(wú)邊際的想象。而這些將來(lái)一定會(huì )化為我們人數當中一個(gè)又一個(gè)精彩的創(chuàng )意，為我們的生命添色。
山海經(jīng)閱讀筆記 23
在我看來(lái)，這本書(shū)是讓我們與遠古時(shí)代的種種生物聯(lián)系在一起的一個(gè)橋梁，通過(guò)這本書(shū)窺探遠古時(shí)期的物產(chǎn)風(fēng)貌，領(lǐng)略當時(shí)的獨特魅力。
《山海經(jīng)》是包含了歷史、神話(huà)、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫藥等多種資料的小百科全書(shū)，也可以說(shuō)是最古老的.地理人文志。
第一次知道《山海經(jīng)》是在初三，不知道為什么，一知道這本書(shū)以后，就對這本書(shū)產(chǎn)生了極大的興趣，剛拿到這本書(shū)以后，有些失望，覺(jué)得不過(guò)就是講小怪獸什么的，便放在一邊，沒(méi)有再翻開(kāi)過(guò)。直到這學(xué)期老師讓讀一本文言文著(zhù)作，我便選擇了《山海經(jīng)》，而這次的閱讀就像是打開(kāi)了《山海經(jīng)》的新世界的大門(mén)。在我眼里，它不再是幾個(gè)小怪獸的自我介紹，而是一副上古社會(huì )的絢麗畫(huà)卷。
這本書(shū)文字并不佶屈聱牙，讓人以當下白話(huà)文的閱讀方式看起來(lái)會(huì )覺(jué)得晦澀難懂。這本書(shū)的文字顯得通俗易懂，就更容易引導讀者讀下去。用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言將整個(gè)事物敘述清楚。讀過(guò)以后，仿佛一幅畫(huà)像躍然紙上。
讀《山海經(jīng)》，漫步南山，你可以見(jiàn)到狌狌，那是一種類(lèi)似獼猴的野獸，餓了可以吃祝余；漫步西山，你可以見(jiàn)到羬羊，那是一種形狀像羊，長(cháng)著(zhù)馬尾巴的野獸，它的油脂可以用來(lái)治療皮膚干裂；漫步......
讀《山海經(jīng)》，探尋上古社會(huì )生活，了解歷史長(cháng)河流逝中的精彩故事；穿越時(shí)光長(cháng)河，與古人并肩，開(kāi)啟一段緊張刺激又充滿(mǎn)驚喜的探險之旅吧。
山海經(jīng)閱讀筆記 24
今年寒假，老師讓我們共讀《山海經(jīng)》，看到書(shū)時(shí)我崩潰了――厚得讓人難以置信，可是在我讀了《南山經(jīng)第一》后便對它愛(ài)不釋手。
《山海經(jīng)》已經(jīng)有2000多年的歷史，是中國的先秦古籍，主要寫(xiě)了古代神話(huà)、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫藥、民俗等方面的內容，可我覺(jué)得它不單是神話(huà)，還是遠古地理，包括海外的山川鳥(niǎo)獸。其中“山經(jīng)”五卷，“海經(jīng)”八卷，“大荒經(jīng)”四卷，“海內經(jīng)”一卷，共18卷。
在“杻陽(yáng)山”一文中，居然有種生物名叫旋龜，形狀像龜，但又有鳥(niǎo)的頭，還有蛇尾，更讓人驚訝的是，如果你把它佩戴在身上就不會(huì )聾。那么，那些聾啞人至少也可以沉浸在萬(wàn)物的交響樂(lè )之中了。
更讓人驚奇的便是“天山”一文中的.那個(gè)神獸了：它的身形像黃囊，紅的像火，有六只腳，四個(gè)翅膀，看不清楚是否有眼睛，而且還精通歌舞！這一段描寫(xiě)讓我深深的沉迷其中，也使我形象地幻想出了那只神獸的樣子，十分的傳神！
如果你看到《山海經(jīng)》中描寫(xiě)的地方、動(dòng)物定會(huì )大吃一驚！在一個(gè)布滿(mǎn)奇花異草的山林中：有多姿的桂樹(shù)和美麗的金玉；如果你的肚子在“咕嚕�！敝表�，便可以喝一口紅構木中流出的液體，保你不餓得要死；千萬(wàn)小心雞山上那些特殊的魚(yú)，它的出現，可是會(huì )引起旱災的！還有那些蝮蟲(chóng)、毒蛇，他們可不是小白兔，惹不起！
山海經(jīng)中的許多山和動(dòng)物都讓人震撼！它突顯了人們的智慧與萬(wàn)物的許多好處，它代表著(zhù)中國悠久的歷史！代表著(zhù)人類(lèi)對另一個(gè)空間的幻想！
山海經(jīng)閱讀筆記 25
今天，我讀了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，頗有感受。
在書(shū)里，我看到了一個(gè)在魯迅家里干活的女工無(wú)微不至地照顧魯迅的畫(huà)面，她叫“阿長(cháng)”，但魯迅并不是一開(kāi)始就喜歡她的，有一個(gè)過(guò)程。一開(kāi)始魯迅不喜歡阿長(cháng)切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事情，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著(zhù)對手或自己的鼻尖。睡覺(jué)的時(shí)候，她又伸開(kāi)兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，讓魯迅睡不好覺(jué)。直到知道隱鼠是被阿長(cháng)殺死的，魯迅更是討厭阿長(cháng)。但是一件事改變了魯迅對阿長(cháng)的看法，那時(shí)候魯迅喜歡上了一本《山海經(jīng)》，阿長(cháng)告假回家以后的四五天，她回來(lái)給魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》。則有使魯迅發(fā)生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。她確實(shí)有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
長(cháng)媽媽對小時(shí)候的'魯迅非常好，她聽(tīng)到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿(mǎn)了對長(cháng)媽媽的尊敬和感激。
阿長(cháng)雖然和魯迅沒(méi)有什么血緣關(guān)系，卻如此親熱，實(shí)在令人佩服��！
珍惜你身邊的每一個(gè)人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛(ài)就是珍惜你自己。當他們對你提出意見(jiàn)時(shí)，不要忘了說(shuō)一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人，牢記他們對你的愛(ài)，對你的好。這樣才不會(huì )留下無(wú)法彌補的遺憾！
山海經(jīng)閱讀筆記 26
阿長(cháng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什么，哦，還有那顆純樸，善良的心。
這篇__講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的回憶，她不僅不識字，還有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長(cháng)”這個(gè)普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的`神力了！
讀了這篇__，知道了阿長(cháng)長(cháng)什么樣子后，我有些失望，在我印象里，阿長(cháng)這個(gè)名字，應該是一個(gè)溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感受到這篇__是真實(shí)的。
長(cháng)媽媽有些習慣很招人煩:嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節……__并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個(gè)活在生活中的阿長(cháng)，慢慢地，我對她有了好感，她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是長(cháng)媽媽買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，一般來(lái)說(shuō)，識字的人都很難買(mǎi)到書(shū)，誰(shuí)知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎么向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？
總之，這個(gè)“阿長(cháng)”雖然有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心，那永遠值得我們學(xué)習。
山海經(jīng)閱讀筆記 27
這個(gè)暑假，我讀了一本古老的百科全書(shū)名叫《山海經(jīng)》，收獲了很多。
《山海經(jīng)》里有很多稀奇古怪的生物，給我留下了深刻的印象。有比我們常見(jiàn)的小狐貍多八條尾巴的九尾狐，有羽毛美麗、端莊典雅的鳳凰，有不知滿(mǎn)足、喜歡大吃大喝的饕餮，還有長(cháng)了四只翅膀、三只尾巴的怪?zhù)B，真是既讓我感到好奇，又讓我心生畏懼。
讀了《山海經(jīng)》，我發(fā)現很多以前就有所耳聞的'中國傳統神話(huà)故事，它們都給我留下的深刻的印象，如精衛填海，夸父追日，盤(pán)古開(kāi)天辟地，比翼鳥(niǎo)等。其中，最令我印象深刻的就是精衛填海了。
“精衛填�！敝v述了炎帝的女兒女娃一次去東海邊玩耍時(shí)不慎落入海中，化身為精衛鳥(niǎo)，不知疲倦地在山海之間來(lái)回飛，銜起樹(shù)枝石頭拋入東海中，只為了能夠把海填平。精衛不怕困難，敢于和大自然做斗爭，渴望改變自然，為了達成自己的目標不停努力。我們國家的科研人員，醫護人員就像書(shū)中的精衛一樣，努力讓我們的國家更加強大，讓我們的生活更加美好！她的精神感染了我，我也要向她學(xué)習。我要和精衛一樣，不向困難低頭！
《山海經(jīng)》讓我感受到中國文化的深厚底蘊和中國古代人們的智慧。它就像天空和海洋，深不可測。我今后也會(huì )更加喜愛(ài)中國文化，去探尋更加精彩的世界！
山海經(jīng)閱讀筆記 28
第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會(huì )實(shí)踐的時(shí)候，一位同學(xué)正坐在宿舍里看著(zhù)一本《山海經(jīng)》，看得是那么地入迷�？赐瑢W(xué)手里捧著(zhù)的《山海經(jīng)》，聽(tīng)看同學(xué)的笑聲，我終于提出借書(shū)的請求，遺憾的是同學(xué)并沒(méi)有答應。
回到家，我請求爸爸為我買(mǎi)一套《山海經(jīng)》，爸爸同意了。這套《山海經(jīng)》有三本書(shū)，
一本是《神獸》篇，一本是從《異人國》篇，還有一本是《神話(huà)》篇。
打開(kāi)《神獸》篇看一看，窫窳的惡行會(huì )讓你憤怒不已；美麗的神鳥(niǎo)——鳳凰給天下帶來(lái)太平；只有一只翅膀，只能雙雙起飛的比翼鳥(niǎo)：能使人記憂(yōu)傷的朏朏……這些像來(lái)自外星的動(dòng)物，個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)神秘的色彩。
《異人國》里的人個(gè)個(gè)外貌不凡。有會(huì )占卜的'三苗人民；有身材高大，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國；還有喜歡吃毒蟲(chóng)的蜮民國。每個(gè)國家都有自己的特點(diǎn)，每個(gè)國家都讓你流連忘返。
《神話(huà)》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽(yáng)的精神讓人敬佩�，樃绾鸵玫膼�(ài)情故事催人淚下。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌。還有大禹治水，一心為民，三過(guò)家門(mén)而不入。女?huà)z造人，刑天舞干……這些耳熟能詳的故事伴隨著(zhù)我們，讓我們明白了什么是真善美。
《山海經(jīng)》充滿(mǎn)神話(huà)色彩，書(shū)中這些瑰麗的上古神話(huà)，如同奪目的星辰，閃耀在星空中。開(kāi)啟了我——充滿(mǎn)瑰麗想象世界的大門(mén)！
山海經(jīng)閱讀筆記 29
魯迅先生寫(xiě)的散文——《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，文章圍繞阿長(cháng)寫(xiě)了幾件事，記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動(dòng)，懂得許多規矩及麻煩的禮節，在告假回家期間給魯迅買(mǎi)了一部《山海經(jīng)》，使魯迅對她感到了崇高的敬意。
文中的主人公阿長(cháng)，是魯迅幼年的保姆，她沒(méi)有什么文化，睡相難看，滿(mǎn)肚子繁瑣的.道理，常給魯迅講故事，曾“謀害”過(guò)魯迅的隱鼠。阿長(cháng)為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點(diǎn)的同時(shí)也有許多優(yōu)點(diǎn)，例如：勤勞，善良樸實(shí)、富有愛(ài)心等。也正是因為這些性格特點(diǎn)，魯迅才會(huì )對她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄，再到產(chǎn)生敬意與感謝。
魯迅通過(guò)對自己幼年時(shí)期的生活片段的回憶，記敘了他所接觸到的阿長(cháng)，塑造了一個(gè)栩栩如生的形象，魯迅贊頌了她身上表現出的一些品質(zhì)，表達了對她的喜愛(ài)與深切的思念之情。
讀完這篇文章后，我認為阿長(cháng)平時(shí)雖然切切察察，要求他人做到一些繁瑣的禮節，但是她在這些禮節中更多的是關(guān)心，正如辭歲一事中，阿長(cháng)的愿望是樸素而美好的，只求大家一年到頭“順順流流”，在那個(gè)年代，加上阿長(cháng)凄慘的身世，或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄托，所以才會(huì )如此信神。有些時(shí)候，大人或許有些煩人，但對我們是懷有關(guān)心的心態(tài)，所以我認為魯迅不應該對她的感情漸漸淡薄，更多的應該是對她的尊敬。
山海經(jīng)閱讀筆記 30
時(shí)光易逝，似水流年，歲月在指尖流走，終落入回憶的流年。悠長(cháng)似晨霧，絢麗如霓虹，唯，獨留云一樣的思緒徘徊不止�！冻ㄏκ啊繁闶囚斞赶壬鷮簳r(shí)年月的回憶，《阿長(cháng)和山海經(jīng)》即為魯迅對她的記憶片段
阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的女工，她是一個(gè)性格樸實(shí)，豪放甚至粗俗的'下級勞動(dòng)人民。睡覺(jué)擺大字，喜歡切察切察，迷信，且對小事妄加議論。長(cháng)媽媽?zhuān)坪蹙屯晖耆粋�(gè)不招人喜愛(ài)的婦女。但是她也有為人著(zhù)想的一面。當魯迅為得到《山海經(jīng)》而念念不忘時(shí)，阿長(cháng)卻特意告假回鄉，為他買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》。他對阿長(cháng)感激不至，將這幾小本做工粗劣的書(shū)，稱(chēng)作寶書(shū)。由此可看出，魯迅對阿長(cháng)的愛(ài)，以及阿長(cháng)對魯迅的關(guān)心。
的確，一開(kāi)始讀到阿長(cháng)這個(gè)人物時(shí)，我很不以為然，認為她就是一個(gè)長(cháng)舌婦，一個(gè)有著(zhù)封建思想的粗俗人民。讀完全章時(shí)，我的觀(guān)點(diǎn)發(fā)生了改變，我發(fā)現阿長(cháng)其實(shí)也有她所愛(ài)的生活，想要的日子，所關(guān)愛(ài)的人。她會(huì )為了他們做一些，力所能及的事情。比如：為魯迅買(mǎi)到《山海經(jīng)》。她或許粗俗不堪，或許切察切察，或許思想落后。但她有一顆善良、友愛(ài)的心。那些粗莽舉止，不過(guò)是受了封建思想迫害的結果，她是一個(gè)可憐的受害者而已
蕭蕭雨聲風(fēng)渺渺，凄凄鳥(niǎo)鳴憶前塵�；貞洸贿^(guò)是潘多拉魔盒的一條紋路，只有未來(lái)，才是它解不開(kāi)的永久之謎
山海經(jīng)閱讀筆記 31
阿長(cháng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個(gè)名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。 —題記
這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，阿長(cháng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得有不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，知道了阿長(cháng)什么樣后，我很失望，在我的印象中，阿長(cháng)這個(gè)名字，應該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(cháng)媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現實(shí)的阿長(cháng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的'人是怎么買(mǎi)這本書(shū)———識字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因為每個(gè)人心里都有一個(gè)長(cháng)媽媽。這個(gè)長(cháng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
我們應該學(xué)阿長(cháng)的善良和熱心，更應該學(xué)習魯迅先生，要有一雙善干發(fā)現的眼睛。
山海經(jīng)閱讀筆記 32
打開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長(cháng)與《山海經(jīng)》。
文中的長(cháng)媽媽是魯迅的保姆，她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀，這使魯迅對她十分討厭。但可憐的是阿長(cháng)并不是保姆的本名，她只不過(guò)是上任女工的替品，大家叫順嘴了也沒(méi)來(lái)得及改。
又是一年，阿長(cháng)又開(kāi)始絮叨，開(kāi)始講大道理，講一些夸張的故事，列如說(shuō)人死了，不該死掉，飯掉地上不該長(cháng)毛來(lái)攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經(jīng)》阿長(cháng)也來(lái)打聽(tīng)。
阿長(cháng)告假后的四五天，她將一包書(shū)給了魯迅，嘴里還說(shuō)著(zhù)：“哥兒，有畫(huà)兒的“三哼經(jīng)”給你買(mǎi)來(lái)了”。此時(shí)魯迅對阿長(cháng)產(chǎn)生了新的敬意，別人不肯做的，或不能做的事情，她卻能夠成功，她確有神力，那之前的怨恨，從此完全消滅了。
直到現在即使那本書(shū)的紙張很黃，圖像很壞，幾乎全用直線(xiàn)湊合，但那是魯迅最心愛(ài)的寶書(shū)。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是對她講講罷了，但沒(méi)想到連書(shū)名還叫不準的鄉下婦女竟用自己的錢(qián)給主子買(mǎi)書(shū)在我們身邊有這樣些人，他們在我們身邊默默陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對于你們的愛(ài)是那么的`濃，是我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè )與幸福珍惜身邊的每一個(gè)人不要到失去了才后悔，就像魯迅對長(cháng)媽媽的保佑，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”凝聚了魯迅對長(cháng)媽媽的全部情思，寄托了魯迅對這位勞動(dòng)婦女的衷心祝愿。
山海經(jīng)閱讀筆記 33
《山海經(jīng)》是一本描述中國古代奇跡的古籍。在《山海經(jīng)》中，我最喜歡的是關(guān)于珍稀動(dòng)物的記載，如古代十大神獸：“白澤、奎、鳳凰、麒麟、山、山、山、重明鳥(niǎo)、畢方、貪吃、腓”等。
如果把這些動(dòng)物放在現代，我們必須把它們稱(chēng)為四種不同，但它們在神話(huà)書(shū)中有自己的傳奇色彩，它們也是善惡，威嚴。
更讓我驚訝的是，《山海經(jīng)》中記載的人也很奇怪。他們中的一些人有三個(gè)頭，一些人有長(cháng)長(cháng)的手臂，還有一些人胸前漏了一個(gè)洞。太神奇了。
《山海經(jīng)》這本書(shū)看起來(lái)很奇怪，但實(shí)際上是我們與古人思想交流的橋梁。通過(guò)這本書(shū)，我們可以發(fā)現古人的想象力有多豐富，古人的觀(guān)察力有多細致。
看完《山海經(jīng)》，我們就知道為什么現在的人很難寫(xiě)神話(huà)了。在古代，我什么都不知道。一切都只靠猜測，所以我們有豐富的想象力�，F在我們幾乎沒(méi)有秘密去探索這個(gè)世界。山川大澤遍布人類(lèi)足跡。在充滿(mǎn)現實(shí)主義的現代，浪漫主義的土壤早已不夠肥沃。
每次讀《山海經(jīng)》，我都發(fā)現我的想象力可以達到更高的水平。除了驚訝之外，它還會(huì )慢慢地吸收內容，并在寫(xiě)作中無(wú)意識地使用浪漫的`技巧。想象力和夸張的寫(xiě)作使文章有趣，這對創(chuàng )造力的探索起著(zhù)重要的作用。每次我讀《山海經(jīng)》，我都能得到一些東西，我覺(jué)得我的知識要豐富得多。
《山海經(jīng)》中的動(dòng)物都是幻想出來(lái)的，古人的想象力真的很豐富！
山海經(jīng)閱讀筆記 34
讀了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》后，一個(gè)不息的感動(dòng)在我心底生了根。
著(zhù)重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，背地里喜歡切切察察，生的很胖睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形，胳膊還搭在我脖子上，還謀死了我的隱鼠，這些都讓作者很討厭她，作者在文中用樸實(shí)而又帶點(diǎn)韻味的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，讓讀者細細體會(huì )其中，不由得產(chǎn)生情感共鳴，她確實(shí)令人厭煩。
長(cháng)媽媽是一位滄桑的人，她有文化，迷信，有麻煩的禮節，但別人不肯做或不能做的，她卻替“我”做了。慢慢地，她開(kāi)始讓“我”又恨又愛(ài)了，她相信許愿，相信神靈，她帶著(zhù)一顆純真的.心生活在這個(gè)復雜的世界上。
“我”對阿長(cháng)的感情可以說(shuō)是很深的，因為阿長(cháng)懂得關(guān)心、關(guān)愛(ài)孩子，所以值得尊敬，“我”真正原諒她的是因為她為我買(mǎi)了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經(jīng)》，這也是最令人感動(dòng)的地方，雖然作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的人是怎么買(mǎi)到這木作者搜尋了好久都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)知道她走了多少路?誰(shuí)知道她問(wèn)了多少人?誰(shuí)知道她去了多少店?誰(shuí)知道她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”時(shí)書(shū)店老板是否懂，她又是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的?但是每個(gè)人心里都會(huì )有一番思索有一個(gè)答案的，每個(gè)人心里都有一個(gè)獨特的長(cháng)媽媽。是啊，這個(gè)長(cháng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但一切都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆善良的心。
在印象中，“阿長(cháng)”這個(gè)名字，外表與心理存在強烈的反差，不過(guò)，這么多年，一遍遍讀過(guò)這篇之后才越發(fā)覺(jué)得人物的真實(shí)的可感。
山海經(jīng)閱讀筆記 35
最初媽媽向我推薦說(shuō)《山海經(jīng)》是一本奇書(shū)，我沒(méi)興趣看也不想了解。但在寒假里，小妹妹每天讓媽媽講山海經(jīng)里的故事，她聽(tīng)得津津有味，非常入迷。我不由得非常好奇，所以也順手拿起《山海經(jīng)》讀起來(lái)。
不看不知道，一看又驚又喜�！渡胶＝�(jīng)》真的是一部具有百科全書(shū)性質(zhì)的古奇書(shū)，內容豐富，有歷史、神話(huà)、地理、動(dòng)物、植物、礦產(chǎn)，醫藥等囊括多個(gè)領(lǐng)域的故事，確實(shí)不同凡響。
媽媽買(mǎi)的這本《山海經(jīng)》，分為《異人國篇》、《神話(huà)篇》、《神獸篇》，里面都帶著(zhù)栩栩如生的彩圖，姿態(tài)各異，好看極了，我看了愛(ài)不釋手，神秘玄妙的故事情節更讓我驚喜萬(wàn)分。
我最喜歡看的是《神獸篇》，這是關(guān)于鳥(niǎo)和魚(yú)的記載，一些地位很高的神獸讓我驚嘆不已。比如披著(zhù)五彩羽毛的鳳凰，這種神鳥(niǎo)美麗高貴且神童廣大；還有形狀像鶴但只有一只腳、長(cháng)著(zhù)紅色斑紋和青色身子、只有一張白嘴巴的'畢方……這些神獸不管是在天上飛的還是水里游的，都具有很特別的功效，比如玄龜的殼做成手飾配在身上可以治耳聾，還有些動(dòng)物還會(huì )招引禍患，比如一種外形像野鴨但只長(cháng)了一只翅膀和一只眼睛的比翼鳥(niǎo)竟然是水災的象征。
不得不說(shuō)，《山海經(jīng)》里的故事是如此的奇妙，承載著(zhù)古人的智慧和想象力。書(shū)里面的內容是一個(gè)多姿多彩的世界，讓我嘆為觀(guān)止；書(shū)里面豐富奇特的內容，讓我流連忘返。
同學(xué)們，假如你們也想要了解中國的上古時(shí)代奇妙的動(dòng)物，那就一起來(lái)讀一讀《山海經(jīng)》吧。
山海經(jīng)閱讀筆記 36
阿長(cháng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什么，哦，還有那顆純樸，善良的心。
這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的`回憶，她不僅不識字，還有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長(cháng)”這個(gè)普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的神力了！
讀了這篇文章，知道了阿長(cháng)長(cháng)什么樣子后，我有些失望，在我印象里，阿長(cháng)這個(gè)名字，應該是一個(gè)溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感受到這篇文章是真實(shí)的。
長(cháng)媽媽有些習慣很招人煩:嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節……文章并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個(gè)活在生活中的阿長(cháng)，慢慢地，我對她有了好感，她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是長(cháng)媽媽買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，一般來(lái)說(shuō)，識字的人都很難買(mǎi)到書(shū)，誰(shuí)知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎么向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？
總之，這個(gè)“阿長(cháng)”雖然有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心，那永遠值得我們學(xué)習。
山海經(jīng)閱讀筆記 37
讀完一本書(shū)或一片文章，我都會(huì )有很多感受，但《阿長(cháng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——“阿長(cháng)”懂得很多規矩，并把這些規矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養的心愛(ài)的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺(jué)得她是故意的�？僧旚斞负芟肟磶D畫(huà)版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(cháng)卻在過(guò)節時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買(mǎi)了回來(lái)，讓魯迅很感動(dòng)。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(cháng)”這樣的人，她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，
當魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長(cháng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無(wú)保留的`教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。
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