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米開(kāi)朗琪羅傳讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-04-08 08:14:21 讀書(shū)筆記 我要投稿

米開(kāi)朗琪羅傳讀書(shū)筆記

  當品味完一本著(zhù)作后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?下面是小編為大家整理的米開(kāi)朗琪羅傳讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

米開(kāi)朗琪羅傳讀書(shū)筆記

米開(kāi)朗琪羅傳讀書(shū)筆記1

  “他中等個(gè)子,肩膀和背部很寬,手腳有力,肌肉發(fā)達。由于過(guò)度勞累,背有點(diǎn)駝,走路的時(shí)候,抬著(zhù)頭,彎著(zhù)腰,挺著(zhù)肚子,” “從面貌上看,他始終充滿(mǎn)憂(yōu)傷和懷疑!

  這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復興時(shí)期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開(kāi)朗基羅的形象。在書(shū)中,我們看到的是一個(gè)活的生命,一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗基羅。他把無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng )造力全部獻給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美的表現力的執著(zhù)與忠誠更是感人。但他的一生充滿(mǎn)了孤獨、坎坷和痛苦,他是一位孤獨的英雄。

  他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應別人把他當藝術(shù)家來(lái)看到,他認為,天才這個(gè)詞都不配于他。他是一位貴族,并且抱有一切階級偏見(jiàn),他甚至說(shuō):“藝術(shù)應當由貴族不是老百姓去搞!彼偸巧钤跓o(wú)止境的狂熱中。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔!拔移v不堪,從來(lái)不曾有人像我一樣不停地工作,”“我任何事情都不考慮,只想晝夜不停地工作!痹谒囆g(shù)創(chuàng )造的不斷沖動(dòng)中,他什么都想做:工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動(dòng)手,什么都想讓自己一個(gè)人完他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想,他在繼續不斷的興奮中狂熱地生活。

  他孤獨,他無(wú)奈,他痛苦。因為人無(wú)法選擇自己的存在,他承載著(zhù)與生俱來(lái)的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨地生活著(zhù),他孤獨地思考著(zhù),他孤獨地工作著(zhù),他孤獨地看著(zhù)這個(gè)世界,他孤獨地看著(zhù)自己。他說(shuō):“叫我痛苦吧!痛苦吧!在我這一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的!彼缹τ谒麃(lái)說(shuō)是一種解脫,一種快樂(lè ),但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道:“我愛(ài)死亡,我的生命就在其中!彼簧铝τ谒囆g(shù)的創(chuàng )造,試圖把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,給后人留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。

  在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說(shuō),“偉大的心靈就像崇山峻嶺,我并非說(shuō)普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到自己離永恒更近。隨后,他們再回到人生的平地上來(lái),心中充滿(mǎn)了日常戰斗的.勇氣”。在我心中,米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)傳奇人物,他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時(shí),他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。所以,挫折并不可怕,要有戰勝困難的勇氣,勇敢地朝著(zhù)自己的目標堅定地走下去。

米開(kāi)朗琪羅傳讀書(shū)筆記2

  近日,用多個(gè)茶余飯后的時(shí)間讀完了羅曼·羅蘭先生所著(zhù)的巨人三傳之一《米開(kāi)朗琪羅傳》。書(shū)是傅雷先生所譯,生活。讀書(shū)。新知三聯(lián)書(shū)店出版的。書(shū)為插圖珍重藏本,書(shū)中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。實(shí)為一書(shū)中精品。讀罷此書(shū),心中感慨萬(wàn)千。

  無(wú)論是傅雷先生傳神的翻譯,還是羅曼·羅蘭先生對大師生平詳實(shí)的了解與精神世界深刻的領(lǐng)會(huì ),對大師生平經(jīng)歷的全面再現,這都是令人贊嘆的。在書(shū)中,我們看到的是一個(gè)活的生命。在這里米開(kāi)朗琪羅是真實(shí)的,平易的,但他又確是超凡脫俗的。他那無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng )造力全部獻給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現力的執著(zhù)與忠誠更是感人。是的,米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于巨人的稱(chēng)號的,他威臨著(zhù)那個(gè)時(shí)代。

  文藝復興時(shí)代是一個(gè)大潮涌動(dòng),天才輩出,偉人云集的時(shí)代。米開(kāi)朗琪羅,達芬奇,拉斐爾,但丁…一個(gè)個(gè)令人敬畏,需得仰視可觀(guān)的名字閃閃發(fā)光。他們站在那里,就如人世間的一座座高山,而米開(kāi)朗琪羅就是其中的一座。

  米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那文藝復興的發(fā)源地。在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)城市里,他是人們狂熱的對象。他也愛(ài)他們,但是他對他們很?chē)揽。他那豪邁雄偉的天才藐視他們小組的藝術(shù),矯飾的藝術(shù)精神,平凡的寫(xiě)實(shí)主義。他是一個(gè)精神的貴族,是一個(gè)為天才所拘囚的人。他所擁的的天才的力量把他完全的征服了。那是一種駭人的生命,猛烈的爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。這是羅蘭先生對他的描寫(xiě)。

  對于這個(gè)偉大的外形的大創(chuàng )造家,同時(shí)又是有信仰的人,在他的眼里,一個(gè)美的軀體是神明般的,是蒙著(zhù)肉的外衣的神的顯示。米氏作為一個(gè)偉大的藝術(shù)創(chuàng )造者,他一生創(chuàng )造了許多令世人驚嘆的傳世杰作。但是他認為自已只是把上帝賦于自已的創(chuàng )造力發(fā)揮出來(lái)而已,是他在接近神時(shí)的創(chuàng )造。那創(chuàng )造美妙外形的創(chuàng )造家受人們的尊敬,那么那創(chuàng )造了有血有肉,活生生的生命的創(chuàng )造者,那創(chuàng )造了創(chuàng )造家的造物主豈不更令人們敬仰。他說(shuō):好的畫(huà),迫近神而和神結合,它只是神的完美的抄本,神的畫(huà)筆的陰影,神的音樂(lè ),神的旋律。因此一個(gè)畫(huà)家成為偉大與巧妙的大師還是不夠的。我想他的生活應當是純潔的、神圣的,使神明的精神得以統治他的思想。

米開(kāi)朗琪羅傳讀書(shū)筆記3

  陰沉的宮殿,矗立著(zhù)崇高的塔尖如長(cháng)矛一般,柔和而又苦索的山崗細膩地映在天際,崗上搖曳著(zhù)杉樹(shù)的圓蓋形的峰巔,和閃閃作色、波動(dòng)如水浪似的橄欖林;

  熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守著(zhù)一切宗教和社會(huì )的狂潮聳動(dòng),人人是自由的,人人是專(zhuān)制的,生活是那么舒適,可是這里的人生無(wú)疑是地獄。

  就在這個(gè)天堂般又魔鬼般的地方,升起過(guò)一輪紅熱的太陽(yáng),明媚,刺眼。他從沒(méi)有落過(guò),隨著(zhù)時(shí)間的推移,一直懸掛在我們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。

  他,就是米開(kāi)朗基羅。

  他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應別人把他當藝術(shù)家來(lái)看到,他認為,天才這個(gè)詞都不配于他。

  天才,總有過(guò)人的品性。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能;甚至可說(shuō)他的精神與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的生命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的!八诶^續不斷的興奮中生活。它的過(guò)分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動(dòng),不息地行動(dòng),以小時(shí)也不得休息!彼麑(xiě)道;“我為了工作而筋疲力盡,從沒(méi)有一個(gè)人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想!边@種病態(tài)的需要活動(dòng)不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來(lái),不特使他接受他所不能實(shí)現的工作,而且也是他墮入偏執的癖性中去。他要雕琢整個(gè)的山頭。當他要建造什么紀念物時(shí),他會(huì )費掉幾年的光陰到石廠(chǎng)中去挑選石塊,建筑搬運石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人……他要獨個(gè)子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個(gè)人來(lái)。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時(shí)間去飲食睡眠。

  他的父親也勸告他不要勞作過(guò)度,但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀(guān)起來(lái)。他猜疑,他不安,他孤獨。他甚至說(shuō)過(guò):“我的快樂(lè )是悲哀!睕](méi)有一個(gè)人比他更不接近快樂(lè )而更傾向于痛苦的了。他在無(wú)垠的宇宙中所見(jiàn)到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀(guān)主義都包含在這絕望的呼聲,這極端悲傷的語(yǔ)句中。

  他也是孤苦的!奕;他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨地生活著(zhù),他孤獨地思考著(zhù),他孤獨地工作著(zhù),他孤獨地看著(zhù)這個(gè)世界,他孤獨地看著(zhù)自己。死對于他來(lái)說(shuō)是一種解脫,一種快樂(lè ),但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志,又思想,有追求。

  也許,孤獨可以讓人靜靜地審視自己,審視世界,它幫助我們驅除世俗的嘈雜,給我們一片靜謐的森林。也許,孤獨讓我們更能堅定自己的意志,讓我們變得更堅強,好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。

  或許,孤獨創(chuàng )造意志,而意志,則創(chuàng )造英雄!

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