西游記讀書(shū)筆記15篇
細細品味一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家整理的西游記讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
西游記讀書(shū)筆記1
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀的中國明朝嘉靖公元1522—1566）時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)居士，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫(xiě)成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng )造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰天斗地史。
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象�！按篝[天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話(huà)人物，大都有現實(shí)生活作基礎，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)幻想色彩；五花八門(mén)、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊饎贁橙瞬偶傧氤鰜?lái)的�！段饔斡洝窐嫵闪死寺髁x的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術(shù)地結合起來(lái)，使不少章回妙趣橫生，完滿(mǎn)地表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛(ài)憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關(guān)系表現出來(lái)，一波未平一波又起。在這無(wú)數充滿(mǎn)斗爭的幻想情節中，意味深長(cháng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然、困難的樂(lè )觀(guān)精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì )現實(shí)。
東勝神州傲來(lái)國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì )七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里，自稱(chēng)“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門(mén)，返回花果山，自稱(chēng)“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無(wú)傷。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
如來(lái)派觀(guān)音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)，勸化眾生。觀(guān)音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀(guān)世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀(guān)音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹(shù)上。在萬(wàn)壽山五莊觀(guān)，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹(shù)。為了賠償，孫悟空請來(lái)觀(guān)音，用甘露救活了仙樹(shù)。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真偽，又聽(tīng)信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過(guò)黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續西行。烏雞國國王被獅精推人井內淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來(lái)金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來(lái)菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來(lái)昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來(lái)佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來(lái)把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬(wàn)僧人，孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會(huì )合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿(mǎn)，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(cháng)安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂(lè )。
西游記讀書(shū)筆記2
《西游記》是吳承恩的著(zhù)作，也是四大名著(zhù)中的一著(zhù)。曾經(jīng)還被拍成了電視劇，在一天當中的黃金時(shí)檔播出。
《西游記》，用充滿(mǎn)色彩的筆描繪出了一幅幅生動(dòng)的話(huà)面，以及性格鮮明的人物。如：愛(ài)憎分明的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，永遠挑著(zhù)重擔的，性格內向的沙師僧以及心底善良的唐三藏。這以書(shū)籍改編的這部電視劇，一直是我最喜愛(ài)的一部劇。其實(shí)它就是講了唐僧師徒幾人經(jīng)歷九九八十一難，最后成功到達西天，成佛的故事�？晌覅s是把中間的經(jīng)過(guò)當成重點(diǎn)欣賞的地方。因為，我覺(jué)得，每一次度過(guò)難關(guān)都可以看出里邊主人公的精神品質(zhì)，這也恰好是讓我受益的一個(gè)地方。
有一些人認為《西游記》只是一本無(wú)厘頭的神話(huà)故事，根本沒(méi)有意義，其實(shí)，它真正的意義在里邊主人公行為以及一個(gè)又一個(gè)我們應該學(xué)習的精神品質(zhì)上面。
我們可以從孫悟空身上學(xué)到他的英勇，在妖魔鬼怪面前的鎮定，大家都看他鐵石心腸，其實(shí)，他也是有一顆慈悲之心，他對好人是又幫又助，不過(guò)對壞人卻是又打又殺，可謂是分的很清楚。而且書(shū)中的他法力高強，可是我小時(shí)候崇拜的偶像。我們還可以可以從可愛(ài)的豬八戒身上學(xué)到他的鬼機靈，從沙僧身上學(xué)到他的耐心，從唐僧身上學(xué)到他的慈悲心懷······這同時(shí)也不失情趣。
這一本書(shū)，就教了我們許許多多的好的精神品質(zhì)，也是寧許多人感慨的書(shū)，更是我的第一本啟蒙書(shū)，這真是一本令人受益多多的好書(shū)籍！
西游記讀書(shū)筆記3
我是一只小書(shū)蟲(chóng)，最喜歡在知識的海洋里遨游。當我開(kāi)啟書(shū)的扉頁(yè)，縷縷墨香如醇醇楊柳風(fēng)，蒙蒙杏花雨，在心頭縈繞。最近《西游記》把我深深地吸引住了。
讀了《西游記》這本書(shū)，我深有惑解，文中一波三折的情節和唐僧四人為了取真經(jīng)不怕千金萬(wàn)苦經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，才修成正果。
《西游記》里的齊天大圣孫悟空不平凡的出生，后來(lái)，與師父和二弟三弟一同去西天取經(jīng)。，《西游記》里塑造了四個(gè)鮮明人物形象；唐僧一心向佛，頑固執著(zhù)，我更愛(ài)的是孫悟空爭，對命運的反抗。他說(shuō)過(guò)一句話(huà)讓我刻骨銘心“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明我意，要那諸佛，都煙消云散�！必i八戒雖然好吃懶惰，而且好色，確實(shí)忠誠而尊師。沙僧雖然最是平凡，卻有著(zhù)中華民族的傳統美德——勤勞穩重，任勞任怨，默默奉獻。同時(shí)也有人性的弱點(diǎn)，精明世故，逆來(lái)順受，但他的存在保證了取經(jīng)的順利。
每個(gè)人都是與眾不同，也是必不可少。
這本書(shū)里最讓我喜歡的就是第二十五回解陽(yáng)山大圣取水，女兒國唐僧娶妻。那里有條子母河，八戒和唐僧喝了那里的水肚子變的越來(lái)越大，有一個(gè)老婆婆走過(guò)來(lái)說(shuō)他們懷胎了。我一聽(tīng)到，這句話(huà)笑的我上接接下氣。當然我還喜歡第二十回，紅孩兒使計擒三藏，孫行者討敵遭火攻。里面孫行者被紅孩兒三昧真火給燒得眼圈都黑了，這教會(huì )了我不能驕傲和高估自己，要懂得謙虛。
每讀一處，就讓我興奮不已：每讀一次，就讓我重新認識了書(shū)中的人物，讓我進(jìn)步。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
西游記讀書(shū)筆記4
五年級寒假，我在書(shū)架的里層發(fā)現了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書(shū)翻到了目錄，就被許多故事所吸引住了。
《西游記》是明朝吳承恩寫(xiě)的一本神話(huà)小說(shuō)，是我國四大名著(zhù)之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后，在西天取得《真經(jīng)》的故事，劇情一波三折。
書(shū)中的主人公都個(gè)性鮮明：機智正義、是非分明的孫悟空；大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒；忠厚老實(shí)、認勞認怨的沙和尚；心地善良、迂腐執著(zhù)的唐僧。
整部書(shū)圍繞取經(jīng)這個(gè)主線(xiàn)來(lái)展開(kāi)，其中包含著(zhù)許多膾炙人口的小故事，每一個(gè)故事都是一個(gè)經(jīng)典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪，隨時(shí)會(huì )威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命，對孫悟空表示了強烈的憤怒和責怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。
接下來(lái)，妖怪又故伎重演，變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對他的誤會(huì )，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現了，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱，再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來(lái)迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對唐僧下手之時(shí)，為保住師傅的生命，孫悟空無(wú)奈之下?lián)]棒打死了老翁，最終導致師徒關(guān)系破裂，逼走了滿(mǎn)腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計謀得逞，當唐僧發(fā)現真象之時(shí)，已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理：我們常常會(huì )被表面現象迷惑，如果這時(shí)有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯誤。
《西游記》中這樣精彩的故事很多，眾多故事都是用來(lái)體現取經(jīng)這件事的艱難，有的時(shí)侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經(jīng)過(guò)不懈的努力，又都化險為夷，說(shuō)明只要我們不畏困難，堅持不懈，最終總會(huì )走向成功。精彩的故事，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著(zhù)我。
其實(shí)，對此道理我深有感觸：小時(shí)候的一天，一位陌生人問(wèn)我：小朋友，跟我走，我帶你玩好玩的。我正想答應，媽媽狠狠地拍了我一下，說(shuō)：“小心被拐走！”我嚇了一跳，
西游記讀書(shū)筆記5
今天，我要給大家介紹一本我最喜歡的書(shū)，那就是《西游記》。我喜歡這本書(shū)的原因是覺(jué)得里面的孫悟空很勇敢，本領(lǐng)也很大。
這本書(shū)讓我最深刻的一集是“三打白骨精”的情節。白骨精很想吃唐僧的.肉，就接連變成了姑娘，老太太和老公公。但是都被孫悟空的火眼金睛給識破，前兩次都讓它逃跑了，后面終于被打死了�？稍谔粕劾�，是孫悟空一連打死了三個(gè)人，所以唐僧就把孫悟空趕走了。孫悟空可真可憐，明明是他救了唐僧，唐僧卻把他給趕走。
記得有一次，我也被冤枉了。我明明寫(xiě)了英語(yǔ)家作，可是老師卻說(shuō)她布置的作業(yè)我根本沒(méi)寫(xiě)。我伸手一指，老師低頭一看，原來(lái)是她看錯了。
如果你也被冤枉了，你不要傷心，應該立刻說(shuō)明自己的清白。而我們也不能隨意冤枉好人，要看清事情的真相。
西游記讀書(shū)筆記6
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀書(shū)筆記7
《西游記》主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟經(jīng)過(guò)了很多困難和挫折，歷經(jīng)九九八十一難，最終在西天取得真經(jīng)的故事。
師徒四人為了去西天取經(jīng)，一路中遇到了各種艱難險阻，最終將這些災難化險為夷。和不一樣妖魔鬼怪斗智斗勇的過(guò)程中，令人心驚膽戰。
書(shū)中各個(gè)形象各具特色。唐僧一心向佛，心地善良;孫悟空善惡分明，機智靈敏;豬八戒愛(ài)耍小聰明，好吃懶惰;沙僧少言少語(yǔ)，踏實(shí)可靠。
在整部名著(zhù)中，三打白骨精、孫悟空大鬧天宮等故事都堪稱(chēng)為經(jīng)典，讓人印象深刻。無(wú)論在過(guò)程中遇到什么樣的困難，始終都沒(méi)有放棄，一向堅持著(zhù)。為了目標，吃苦耐勞，就這樣日復一日，年復一年，最終最終完成了自我的使命，成功的抵達終點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)閱讀《西游記》讓我明白，好的人生應當有明確的目標，為了目標要能夠發(fā)憤圖強，不畏懼任何困難，堅持鍥而不舍的精神，做好過(guò)程中的每一件事。
西游記讀書(shū)筆記8
今年的假期，我第四遍閱讀了《西游記》。這一次閱讀比上一次閱讀有多了些感悟。
孫悟空慢慢地成了我最敬佩、最崇拜的人之一。孫悟空具有嫉惡如仇、懲惡揚善的精神。他降妖除魔，并不僅僅因為妖精要吃唐僧肉，阻礙了取經(jīng)的進(jìn)程。他對人間百姓也是倍加的愛(ài)護。他上天入地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火其目的就是要讓當地的百姓能夠播種收割。雖然他降妖伏魔是為取經(jīng)道路掃除障礙，但為民除害的意圖也表現得很突出。他只要見(jiàn)到妖精就把妖精斬了。豬八戒說(shuō)她：“聽(tīng)見(jiàn)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱�！�
孫悟空具有堅忍不拔，頑強樂(lè )觀(guān)的精神。面對取經(jīng)路上的重重困難，孫悟空的表現不同與唐僧和豬八戒，唐僧在危急的情況下，不是嚇得渾身發(fā)軟，就是愁得兩淚交流，甚至坐不穩馬鞍，翻身跌下馬來(lái)，顯得懦弱和無(wú)能;豬八戒動(dòng)不動(dòng)就“散伙”“分行李”對事業(yè)缺乏信心和恒心。
孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，雖然吃盡了“緊箍咒”的苦頭，但仍堅持把它打死;在小雷音寺被妖精罩在鈸中，幾乎悶死，可他既沒(méi)有喪氣也沒(méi)有動(dòng)搖，而是尋找妖精的來(lái)歷，改變斗爭的方法，設法討救兵，克敵制勝。困難面前嚇不倒他，失敗也不能使他氣餒，他總是斗志昂揚、意氣風(fēng)發(fā)地進(jìn)行斬妖除魔的斗爭。有了孫悟空，取經(jīng)路上充滿(mǎn)了笑聲，取經(jīng)勝利自然就有了保證。
孫悟空還具有機智多變、善于思考的品質(zhì)。他有一雙善辯妖怪的火眼金睛，無(wú)論妖精怎么偽裝，他都能一眼看穿。
雖然孫悟空是一個(gè)虛構的人物，書(shū)中的內容也都是虛幻的不存在的，但我還是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇、機智多變、敢于同惡勢力作斗爭的孫悟空。
西游記讀書(shū)筆記9
最近，我讀了一本名著(zhù)，也就是我最最喜歡的名著(zhù)——《西游記》。它是由吳承恩所著(zhù)作的。
這本書(shū)主要描述了孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事，書(shū)中展現了精彩的情節、奇特的想象。其中，讓我印象最深刻的故事是：悟空大戰紅孩兒。這個(gè)故事主要講了紅孩兒裝作一個(gè)小孩吊在樹(shù)上，博得唐僧的同情，而心的很善良唐僧見(jiàn)這個(gè)小孩很可憐，于是就讓孫悟空背著(zhù)他一同去西天取經(jīng)。而紅孩兒一心想吃唐僧肉，就施法把唐僧帶走了。孫悟空為救師傅，大戰紅孩兒，結果技不如人，輸給了紅孩兒。唐僧的其他兩個(gè)徒弟積極想辦法，最終豬八戒想到了觀(guān)音菩薩，于是它就上天去請菩薩。最后心存壞心地紅孩兒被觀(guān)音菩薩給收服了。
唐僧的四個(gè)徒弟中，我最喜歡孫悟空。這是因為它勇敢、機智、聰明、足智多謀、行俠仗義……從孫悟空的身上，我想到了警察叔叔身上也具備同樣的精神。警察叔叔為了保護人民群眾，促進(jìn)社會(huì )和諧，可以舍己為人、為民除害、大公無(wú)私……想想警察叔叔的正能量是多么偉大呀！我以后一定要向警察叔叔學(xué)習！
這就是我要給大家介紹的《西游記》，與眾不同吧？快來(lái)閱讀吧！
西游記讀書(shū)筆記10
我曾看過(guò)不少書(shū)，各種文學(xué)名著(zhù)家里也有七七八八，我在挑選時(shí)看見(jiàn)了一本許久未動(dòng)的四大名著(zhù)之一——《西游記》看過(guò)這本書(shū)后，我思緒萬(wàn)千。
這本書(shū)主要講了唐僧在取經(jīng)路上依次收了三位徒弟，分別是孫悟空，豬八戒，沙和尚在此之外還在觀(guān)音的幫助下收了一位白龍馬，他們師徒幾人在路上鬧過(guò)不少矛盾，最終被他們化解，有不少妖怪想吃掉唐僧，他的徒弟們合力救出他們的師傅，一次次化解危機，其中讓我念念不忘的是唐僧師徒幾人遇到白骨精的情景，唐僧不辯人妖見(jiàn)孫悟空三次打死白骨精所化之人，憤怒不已，便念起了緊箍咒，一氣之下把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧幾人中了白骨精的奸計，被抓走了，在混戰中八戒逃了出來(lái)，便去花果山智激孫悟空，悟空救師心切，聽(tīng)完大怒，毅然下山救人。后來(lái)在觀(guān)音的勸說(shuō)下和好。
后來(lái)師徒幾人歷盡千辛萬(wàn)苦到達了靈山取得了真經(jīng)，修成正果。
在我的眼里孫悟空是神通廣大，豬八戒好吃懶做，沙和尚默默無(wú)聞，唐僧是壓制孫悟空的唯一之人。
在這本書(shū)中我們知道了：我們雖然不是唐僧，孫悟空，豬八戒或沙和尚，但他們身上的品質(zhì)是值得我們學(xué)習的。
西游記讀書(shū)筆記11
這個(gè)寒假，老師讓我們讀《西游記》這本書(shū)。當我翻開(kāi)書(shū)的那一刻，立即被機智、勇敢、本領(lǐng)高強的孫悟空吸引住了。因此，這本書(shū)成了我生活中不可缺少的好伙伴。書(shū)中有好多精彩的故事，其中《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等故事緊張刺激，扣人心弦，讀后令人回味無(wú)窮�！度璋沤渡取愤@一章更是深深刻印在我的心里，讓我難以忘記。
這個(gè)故事主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)路上，途經(jīng)一座火焰山�；鹧嫔搅已嫜�，師徒難以翻越。他們聽(tīng)說(shuō)鐵扇公主有一把芭蕉扇能滅火，于是孫悟空就去和鐵扇公主借芭蕉扇。第一次借芭蕉扇，孫悟空被鐵扇公主騙了，拿了一把假芭蕉扇。第二次借芭蕉扇，孫悟空變身為牛魔王，騙走了芭蕉扇。牛魔王知道后，變成豬八戒，又將芭蕉扇騙了回去。第三次，孫悟空得到神仙相助，終于借到了芭蕉扇。最后唐僧師徒順利地越過(guò)了火焰山。
孫悟空是一個(gè)足智多謀、本領(lǐng)高強而又本性善良的人，他為了讓師傅成功越過(guò)火焰山，遭遇兩次借扇失敗，仍不放棄，反而變成牛魔王騙走了芭蕉扇。這說(shuō)明孫悟空是一個(gè)機智善變、敢做敢當的人。
俗話(huà)說(shuō)“道高一尺，魔高一丈”，牛魔王精明、好面子、法術(shù)高強，他及時(shí)發(fā)現了孫悟空的詭計，巧妙地使用與孫悟空同樣的手段將芭蕉扇又奪了回去。要不是神仙出手相助，孫悟空最后能不能借到芭蕉扇還不一定呢！
《西游記》這本書(shū)真是充滿(mǎn)童趣，耐人尋味，你們有時(shí)間的話(huà)也可讀一讀這本古典名著(zhù)，相信大家也一定能從中得到快樂(lè )和收獲。
西游記讀書(shū)筆記12
我現在正在讀吳承恩寫(xiě)的《西游記》。
這部小說(shuō)共有100章，主要是根據唐玄宗取經(jīng)的故事改編的。它講述了四個(gè)弟子歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，八十一難，終于一路掃盡妖魔鬼怪，找回真經(jīng)的故事。
讀完這本書(shū)，我想起了中文書(shū)中的“第八次”。布魯斯王子也堅持不懈，努力工作了八次，最終獲勝。我們的生活中不是經(jīng)常有這樣的事情嗎？有一次，我無(wú)法解決作業(yè)中的一個(gè)難題。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的計算，我還是想不出來(lái)。我想:算了吧，班上肯定有人解決不了這么難的問(wèn)題。就在我想放棄的時(shí)候，我想起了唐僧和他的三個(gè)徒弟。如果他們半途而廢，他們將無(wú)法得到真正的經(jīng)文。如果布魯斯王子也在第八次會(huì )議中途放棄，他將無(wú)法趕走外國侵略者并贏(yíng)得最后的勝利。于是，我拿起粗糙的紙繼續計算，終于解決了問(wèn)題。
這本書(shū)不僅精彩，還讓我學(xué)會(huì )了做什么，只要有毅力和毅力，一個(gè)人就能成功。
西游記讀書(shū)筆記13
《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)
如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α�。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，后來(lái)，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書(shū)中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪(fǎng)仙學(xué)道，雖然只是短短的一小章節，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號，并且學(xué)會(huì )了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」，哇!只是喝了河水，竟然就懷孕了，不論男女都會(huì )生呀!八戒的一句話(huà)「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱(chēng)一絕，令我不禁捧腹大笑。幸好，后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山，和如意真仙大打一戰后，取得泉水，才消除了胎氣。
西游記，真不愧是中國四大名著(zhù)之ㄧ，真的非常好看。每一個(gè)章節都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強是無(wú)庸置疑的，但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì )如此有驚無(wú)險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲!西游記讀后感當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。
它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。
可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書(shū)筆記14
西游記，古代著(zhù)名的神話(huà)小說(shuō)，也是現代四大名著(zhù)之一。由于全書(shū)是用文言文來(lái)寫(xiě)的，所以理解起來(lái)會(huì )有點(diǎn)難。
西游記，是中學(xué)生必讀的。正因如此，我校開(kāi)設了閱讀課，就是來(lái)讀西游記的。西游記中一百個(gè)章節都是在介紹唐僧師徒四人歷經(jīng)的九九八十一難，其中當然少不了發(fā)生誤會(huì )和一些不可思議的事情。
這不，本書(shū)的第五十七和五十八回就發(fā)生了一件讓我不太相信的事。這兩回，出現了兩個(gè)一模一樣的齊天大圣，武力相同，受到金箍咒的傷害也相同。不可思的是，假的孫悟空的真身不是妖怪，沒(méi)有一個(gè)神仙能認出來(lái)。
在兩人鬧得不可開(kāi)交，而神仙們都無(wú)可奈何的時(shí)候，如來(lái)佛祖辨出了真的悟空，斷定假悟空是六耳獼猴。
到這里，疑問(wèn)來(lái)了，為什么只有如來(lái)佛祖能認出真正的悟空呢？難道他有什么奇妙的方法？
現在想象一下，如果如來(lái)把真正的悟空殺死了，那他會(huì )不會(huì )有更大的利益。因為悟空是一個(gè)不折不扣的叛逆者，而如來(lái)又是西天的統治者，他怎么可能允許一個(gè)叛逆者的存在呢？唯一消除悟空的辦法就是殺了他，可是又不能明目張膽的消除它，就借用真假美猴王這一事件來(lái)殺掉悟空，留下一個(gè)聽(tīng)自己話(huà)的六耳獼猴。這樣既掩人耳目，又使自己消除了一個(gè)最大的隱患，不是一舉兩得嗎？
還有，在前幾回有提到悟空的師傅是菩提師祖，在一本書(shū)中有過(guò)記載。然而如來(lái)和菩提師祖又是同門(mén)師兄弟的關(guān)系，并且兩人間發(fā)生了一些變故，導致兩人反目成仇。悟空是如來(lái)仇人的徒弟，不能保證如來(lái)不會(huì )動(dòng)殺機。
再一點(diǎn)就是二猴打鬧到如來(lái)這里要如來(lái)辯個(gè)真假？？如來(lái)卻對眾佛說(shuō)：“我觀(guān)假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說(shuō)話(huà)，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。
經(jīng)如來(lái)這么一說(shuō)，眾佛知道了，原來(lái)天下眾生中還有這么一個(gè)叫“六耳獼猴”，而西游記的讀者們卻忽略了如來(lái)的這一句話(huà)里的一個(gè)線(xiàn)索：如來(lái)說(shuō)的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識天時(shí)，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前后，萬(wàn)物皆明”。很厲害吧，竟然知道過(guò)去和未來(lái)發(fā)生的一切事。這是一個(gè)很大的破綻！既然六耳獼猴知道他的未來(lái)將要被如來(lái)制服，被孫悟空一棒打死，他為什么還要和孫悟空到如來(lái)處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以只有一個(gè)可能，如來(lái)早都把事情安排的妥當，在他的說(shuō)明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當成了“六耳獼猴”被如來(lái)制服，然后被一棒打死。
而當“六耳獼猴”被打死之后，一向慈悲為懷的如來(lái)卻沒(méi)一點(diǎn)怪罪之意，只是合并雙手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如來(lái)的本領(lǐng)，當“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話(huà)，如來(lái)想要出手相救，是何等的容易，可見(jiàn)，如來(lái)本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無(wú)太大的罪過(guò)，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來(lái)何必要讓他死呢，想當年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來(lái)都還沒(méi)讓他死呢，怎么“六耳獼猴”這么一個(gè)小小的錯誤就要必須死呢？這里面肯定有隱情。所以那個(gè)隱情就是，如來(lái)是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。
不管怎樣，悟空的性格在這前后有了翻天覆地的變化。此前的悟空與唐僧不時(shí)會(huì )發(fā)生爭執、為所欲為，而此后的悟空唯唐僧所指喚。估計這個(gè)疑問(wèn)到現在還無(wú)法破解，這會(huì )成為西游記的不解之謎。
西游記雖然有多不解之處，但還是扯到了現在社會(huì )的人際關(guān)系。就拿這個(gè)事件來(lái)說(shuō)，生活中一些戰爭國家為什么會(huì )有殺害呢？不就是因為最高統治者想要消滅一些阻礙自己的人。
就比如我們學(xué)習的歷史，官渡之戰是東漢末年“三大戰役”之一，也是中國歷史上著(zhù)名的以少勝多的戰役之一。東漢獻帝建安五年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開(kāi)戰略決戰。曹操突襲袁軍在烏巢的糧倉，繼而擊敗袁軍主力。官渡之戰，經(jīng)過(guò)一年多的對峙，至此以曹操的全面勝利而告結束。此戰奠定了曹操統一中國北方的基礎。
還有赤壁之戰，次戰役是曹操急于統一南方而發(fā)生的，但在這次戰役之后，曹操以失敗告終。
這正是告訴我們，不要急于做事，否則可能有不好的傷害。西游記的疑問(wèn)，我等待你的破解。
西游記讀書(shū)筆記15
《西游記》是我國明代吳承恩所作，是我國古代四大名著(zhù)中的神話(huà)小說(shuō)。主要講了孫悟空、沙僧、豬八戒、白龍馬護送唐僧西天取經(jīng)，一路上徒弟三人降妖除魔，化險為夷，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)成正果的故事。
全書(shū)想象豐富奇特，情節動(dòng)人曲折，人物栩栩如生，語(yǔ)言幽默詼諧。令我印象最深的乃是大鬧天宮的孫行者。好一個(gè)如意金箍棒，打死了多少奸詐狡猾的鬼怪。孫行者在我心中是個(gè)光彩奪目的大英雄，他奮起金箍棒，拔根毫毛，橫掃一切妖魔的大無(wú)畏動(dòng)作和不屈不撓的奮斗精神令我佩服。雖然大鬧天宮時(shí)他大膽的反抗行為有些桀驁不馴，但細細品味，他的本性是難變的。在第三十三回里他甚至對玉帝說(shuō)道：“若道半聲不肯，即上靈霄殿，動(dòng)起刀兵!”于是，孫悟空這么一個(gè)不畏強勢屈服的錚錚子漢便躍然紙上。
師徒四人取得真經(jīng)靠的不僅僅是孫悟空的機智勇敢正義，還有團結，眾神的幫忙，和他們堅持真理的信念，俗話(huà)說(shuō)“團結一心，其力斷金”。他們遇到困難與危險時(shí)，雖也有矛盾，但最終能“心往一處想，勁往一處使”，為保師傅，抱定一個(gè)信念，不悲觀(guān)，不氣餒，上天入地，遍尋各方神怪，才取得了勝利。這也反映出了統治者的腐敗，社會(huì )的黑暗和處在水深火熱的老百姓，昏庸無(wú)能的玉皇大帝;寵信妖怪的車(chē)遲國國王;拿小兒心肝當藥的國丈……稱(chēng)職的皇帝找不出一個(gè)。此時(shí)，他們代表了一種正義的力量和必勝的信念。
閱讀《西游記》，我受益匪淺：為了追求一個(gè)目標時(shí)，或多或少都會(huì )遇到挫折，只要我們齊心協(xié)力，頑強克服，剛正不阿，就能到達勝利的彼岸!
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