《三國演義》讀書(shū)筆記集合
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的《三國演義》讀書(shū)筆記集合，歡迎大家分享。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合1
小的時(shí)候，活潑好動(dòng)的我常常靜不下心來(lái)讀書(shū)，覺(jué)得書(shū)太無(wú)聊了，還是游戲好玩。真不知道大人說(shuō)的黃金屋和顏如玉到底在哪里。
直到有一次，我隨手翻了翻了一本姐姐的《三國演義》，他的作者是羅貫中。剛看到了桃園三結義，就被這個(gè)故事吸引住了。劉備、關(guān)羽、張飛萍水相逢，三人都有為國效力之心，而且志趣相投，于是桃園結為異姓兄弟，投靠劉焉。
接著(zhù)書(shū)中描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰爭為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據混戰和漢、魏、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時(shí)代各類(lèi)社會(huì )斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。
書(shū)中塑造眾多的人物，足智多謀的諸葛亮，義重如山的關(guān)羽，爽直粗獷的張飛……還有我最喜歡的渾身是膽的趙云。我印象最深的就是赤壁之戰。劉備的軍師諸葛亮和孫權的大將周瑜，商討破敵良策，兩人不謀而合，都主張只有火攻，才能打敗曹操。周瑜叫龐統假作獻計，騙曹軍把戰船連在一起。周瑜又打黃蓋，讓這老將用“苦肉計”去詐降曹操。實(shí)際上，黃蓋在船中裝滿(mǎn)了容易燃燒的物品，以詐降的方式?jīng)_向曹營(yíng)，發(fā)起火攻。半夜三更，忽聽(tīng)風(fēng)響旗動(dòng)，周瑜急忙走出軍帳觀(guān)看，真的刮起了東南大風(fēng)，他連忙下令發(fā)起火攻。黃蓋借著(zhù)風(fēng)勢帶船猛沖進(jìn)曹軍水寨放火。曹軍的船陣很快地都燒了起來(lái)。一眨眼工夫，已經(jīng)燒成一片火�！�
前幾天我和爸爸討論張飛之死時(shí)，我倆互不認輸。爸爸認為是張飛睡覺(jué)的時(shí)候，被敵軍所殺。而我認為張飛臨出兵前，因為平時(shí)他對手下經(jīng)常鞭打，手下將領(lǐng)為了報復他，將其殺害。最后媽媽決定買(mǎi)一本原著(zhù)《三國志》，讓我在書(shū)海中找尋答案。盼望著(zhù)新書(shū)的到來(lái)，我又可以品味這些精典故事了，期待ing。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合2
話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分。手持沉重的《三國》，品味著(zhù)他的芳香，欣賞著(zhù)他的文化，勉勵著(zhù)我的成長(cháng)。處境悲涼的體現，人間真情的流露，化作了你，永不可磨滅的你——三國。
三國中，多少名將賢士鋒芒畢露？
一人一騎一桿槍?zhuān)闫叱銎哌M(jìn)曹軍，懷中阿斗安恬熟睡，長(cháng)槍揮舞，如入無(wú)人之境，手斬夏侯恩，奪取青釭劍，我獨賞子龍的忠勇。羽扇綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概，空城計，草船借箭，木牛流馬，七擒七縱孟獲，你未出茅廬而知三分定天下，我嘆服臥龍的睿智。獨目蒼狼，元讓拔矢啖睛；江東周郎，公瑾火燒赤壁……
然而，三國之中群星閃耀，我獨愛(ài)“惡來(lái)”典韋！在《三國》之中，典韋于第十回出現，又退出于第十六回，短短七回，卻讓我深深地被他所震撼！
典韋乃三國里鮮有猛將，使雙戟，力無(wú)窮，曾單手執定風(fēng)折牙旗。曾救了曹操三回。
然而，三國之中群星閃耀，我獨愛(ài)“惡來(lái)”典韋！在《三國》之中，典韋于第十回出現，又退出于第十六回，短短七回，卻讓我深深地被他所震撼！
曹操曾與呂布相戰，然曹操處于可危之地，典韋見(jiàn)，身披玄甲，手持雙戟，縱馬揮桿，無(wú)人可擋，令主公復回本營(yíng)。
誰(shuí)知蒼天妒英才，一代虎將，古之“惡來(lái)”，化身碧血忠義全！
那次，曹操收服張繡，卻犯了好色的老毛病，酒醉之下調戲張繡嫂子，張繡勃然大怒，半夜領(lǐng)降兵反叛，迷糊之中，典韋聞得帳外有刀兵之聲，連忙起身，卻尋不到戰甲雙戟，危機之下，典韋赤著(zhù)膀子，提著(zhù)腰刀，大喊：“主公快走，典韋護你周全！”攔于寨門(mén)。張繡軍槍如葦列，箭如驟雨，但典韋毫不退縮。中槍了，折斷再戰，中箭了，拔出再戰！原來(lái)，箭中多了，也就不疼了，刀砍久了，也就不快了。典韋扔掉鈍刀，抓起兩具尸體沖向敵軍死戰，在又帶走了十幾條人命后，典韋又中一槍?zhuān)邞鹚�，死前瞪目怒吼，他不甘��！典韋死了半響，可仍無(wú)一人敢過(guò)寨門(mén)，勇猛如斯！“古之惡來(lái)”，典韋當之無(wú)愧！
曹操聽(tīng)聞典韋身死，失聲痛哭，說(shuō)：“吾折長(cháng)子、愛(ài)侄，俱無(wú)深痛，獨號泣典韋也！”典韋對曹操誓死效忠，對自己的理想，哪怕前面是槍林箭雨，哪怕前方十死無(wú)生，他也毫不退縮！我們不也應當如此么？學(xué)習路上坎坷不斷，或考試失利，或努力無(wú)獲，所以我們需要如同典韋一般，“勇”不退縮，為了目標和理想前進(jìn)，失敗了，不怕，從頭再來(lái)，成功了，不驕，繼續努力。終有一天，我們可以踏上理想中的殿堂，高呼一聲：“我從未退縮！”
既如此，我便要堅持下去，不達目標誓不罷休！這才是我，在三國中成長(cháng)的我！
看三國，多少戰役熱血沸騰，夢(mèng)三國，多少英烈血骨錚錚，憶三國，多少結局令人磋嘆。從三國中，我們成長(cháng)，我們堅強，我們無(wú)所畏懼！三國，早已成為我心中一道不可磨滅的風(fēng)景。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合3
《三國演義》是一部古典出名著(zhù)作，它講評了從東漢末期到晉朝一統一段時(shí)間的政治軍事斗爭，小說(shuō)刻畫(huà)很多個(gè)性鮮亮的人物，主要人物有劉備、曹操、孫權、曹丕、曹植、曹彰、張遼、徐晃、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、魯肅、周瑜……那里面最令我感動(dòng)的兩位英雄人物是：劉備和諸葛亮。
劉備深受老百姓的敬愛(ài)、將臣的忠心。他愛(ài)民如子，寧可錯過(guò)生命，也不愿遺棄汗室老百姓；他最器中的將領(lǐng)勝子，看著(zhù)趙云抱著(zhù)劉禪殺出曹軍的重重的包圍，舍不得將軍，竟至將親生骨肉劉禪棄之于地；他更尊重人材，三顧茅草屋，請出天下奇才諸葛亮，戰曹操，抗東吳。正是劉備這種善良而高尚的質(zhì)量博得的臣民的完全一樣擁護，博得三分天下。
諸葛亮是書(shū)中最富裕智慧的人，他清楚知道天體地理，陰太陽(yáng)歷算，排兵布陣，安頓撫慰老百姓，可以說(shuō)能文能武，智勇雙全。草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜，七擒孟獲，空城計嚇退敵兵……在一場(chǎng)場(chǎng)斗智斗勇的較量中，他是那樣子的胸有成竹，處之泰然，真是令人羨慕。諸葛亮更一個(gè)盡責盡職的丞相，他“鞠躬盡瘁，死然后已”的神魂激發(fā)鼓勵著(zhù)一代又一代熱愛(ài)自己的國家志士。
讀完《三國演義》，我知道了做人要有道理想，有志向，寬大為懷，學(xué)問(wèn)精深多才，這么能力成事件，能力變成國度的棟梁。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合4
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不各具神態(tài)。這些人物給了我很深的教育。書(shū)中雖有這么多眾多的人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》是由明朝文學(xué)家羅貫中根據當時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心家們?yōu)楸尘�，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體。作者對蜀漢中的主要角色劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人大加贊賞，對魏中的主要角色曹操，則是以貶居多。每一個(gè)人物都是那么的活靈活現，不禁讓我們贊嘆。
讀完后的第一感覺(jué)就是羅貫中不僅文筆好，智慧我想也超乎常人。就先說(shuō)在他的筆下戰場(chǎng)是多么的栩栩如生，讀者就像身臨其境一樣。每個(gè)人物描寫(xiě)的都那么飽滿(mǎn)，性格非常的突出。例如諸葛亮，有經(jīng)天緯地之才，鬼神不測之機。其手搖羽扇，運籌帷幄的瀟灑形象，千百年來(lái)已成為人們心中“智慧”的代名詞……
不過(guò)你要是把《三國演義》當成歷史書(shū)看就大錯特錯了。歷史上實(shí)際沒(méi)有"過(guò)五關(guān)斬六將"這段故事，這是作者的藝術(shù)虛構，其目的是為了表達關(guān)羽不辭艱辛千里尋兄的忠貞之節和義勇之慨。盡管"過(guò)五關(guān)、斬六將"在邏輯上經(jīng)不起推敲，但它卻符合聽(tīng)三國故事而無(wú)暇辨別地理方位的廣大民眾的審美心理，天長(cháng)日久，"過(guò)五關(guān)、斬六將"不僅已被人們接受，而且已經(jīng)成為典故。我們只能說(shuō)這就是羅貫中的才華吧。
如果問(wèn)我你喜歡《三國演義》里面的哪個(gè)故事？太多了，一下子回答不了吧。但我最喜歡的就是草船借箭，火燒赤壁了。草船借箭：從諸葛亮趕下軍令狀，就能看出來(lái)他絕對是個(gè)做事情沒(méi)有把握是不會(huì )嘗試的人。我想劉備要是沒(méi)有諸葛亮，他很肯能戰勝不了疑心頗大的曹操。諸葛亮不僅是足智多謀還是個(gè)天文學(xué)家，要不說(shuō)人家是神人呢！那我們來(lái)說(shuō)說(shuō)火燒赤壁吧。我到現在都想不明白，諸葛亮是怎么預測到風(fēng)向會(huì )有變化呢？或許人家比天氣預報員還專(zhuān)業(yè)吧。
讀一遍《三國演義》原著(zhù)，便有一次收獲。我現在的理解都是很淺的，要想真正的品味《三國》，感受《三國》要讀很多遍才可以呢。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合5
《三國演義》主要寫(xiě)了東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義。以劉備、曹操、孫權為首的蜀、魏、吳這三個(gè)政治勢力開(kāi)始了統一天下的戰爭。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬、孫曹的赤壁之戰……每一次戰爭，都令人感到驚心動(dòng)魄；每一次戰爭都是勇氣與智慧的考驗；每一次戰爭，都令我們變得亢奮起來(lái)了。
讀完這本書(shū)，我被這本書(shū)中的每一個(gè)情節所迷惑，曹操的心疑，劉備三顧茅廬的謙虛，孫權的聰明才智，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都是刻畫(huà)的非常生動(dòng)。其中，我印象最深的是赤壁之戰，關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將和三顧茅廬。赤壁之戰中周瑜可真是神氣，在東吳的高層內部都懼怕著(zhù)曹操，而曹操的來(lái)勢洶洶另東吳更是焦急，于是周瑜出來(lái)了，他不但不怕曹操，還要與曹操抗戰。結果與黃蓋演義了一場(chǎng)苦肉計，里應外合，一把大火把曹操打的落花流水。關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將也是精彩，為了與兄長(cháng)劉備會(huì )面，一路上怒斬曹操的六名大將。三顧茅廬》最令我記憶深刻。在這個(gè)故事中，我學(xué)會(huì )了一個(gè)道理：一個(gè)人只要想學(xué)做一件事，就不要怕遇到挫折，要三顧茅廬，只要用你的真誠打動(dòng)對方，就一定能行。還有一個(gè)故事：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設想。
《三國演義》里還有義、奸、智。關(guān)羽見(jiàn)證了義，曹操見(jiàn)證了奸，諸葛亮見(jiàn)證了智。讀過(guò)這本《三國演義》我不僅了解到了歷史的流轉，還學(xué)到了很多知識，這本書(shū)真是使我受益匪淺。
《三國演義》可以說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品之一，雖然其中有些地方值得思考，但是它留給我們的意義是深遠的。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合6
●第一回
宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功
漢末十常侍為奸，朝政日非，人心思亂。
張角兄弟起事。
百姓擁護，官軍望風(fēng)而靡，
劉備不甚讀書(shū)，性寬和，寡言事，喜怒不形于色；其父早喪，玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業(yè)，為漢室宗親。
桃園三結義，劉關(guān)張一敗黃巾于郡，二敗黃巾于青州。
曹操幼時(shí)，用計謀使父不聽(tīng)叔父責已之言。
何曰："安天下者必此人也"，汝南許劭說(shuō)操為"治世之奸雄。"操除洛陽(yáng)北部尉時(shí)，不辟豪貴，威名頗震，因黃巾起拜騎都尉，引兵征剿。
玄德兄弟三人救出被張角打敗的董卓。卓見(jiàn)玄德為白身，不為禮，張飛欲斬之。
●第二回
張翼德怒鞭督郵
何國舅謀誅宦豎
劉關(guān)張與朱[]孫堅打敗黃巾，朱[]詔封車(chē)騎將軍，河南尹；孫堅除別郡司馬上任，唯劉備聽(tīng)候日久，不得除授，后被封為定州中山府安喜縣尉。
署縣事一月，與民無(wú)犯，民皆感化；與關(guān)張情同手足。
督郵至縣索賄，張飛鞭督郵后三兄弟離去。
玄德助劉虞平黃巾，劉虞，公孫瓚奏備功，薦為別郡司馬，守平原縣令。
宮中何進(jìn)與十常侍周旋。
●第三回
議溫明董卓叱丁原
饋金珠李肅說(shuō)呂布
何進(jìn)不聽(tīng)曹操之勸，從袁紹計，欲召四方之士除宦官。西涼刺史董卓得詔進(jìn)發(fā)，何進(jìn)中十常侍之計入宮被斬，袁紹，曹操入宮殺宦官，宦官劫少帝和陳留王，去北邙山，閔貢找回，半路遇董卓。
卓引兵橫行就都，欲廢少帝立陳留王，遭荊州刺史丁原等反對，丁原領(lǐng)義兒呂布討卓，李肅為卓說(shuō)呂布投卓為子。
●第四回
廢漢帝陳留踐位
謀董卓孟德獻刀
董卓廢少帝立陳留王為獻帝（九歲），強迫蔡邕為侍中。
少帝作怨詩(shī)，李儒奉卓命以鴆酒毒害之。
董卓攝君害民。
曹操持王允之寶刀刺卓，不成，騎卓所賜之馬而逃。被中牟縣令陳宮抓住，棄官同逃。
操因多疑而殺呂后奢全家。
并說(shuō)："寧教我負天下人，休教天下人負我"。陳宮視操卓為一路人。
●第五回
發(fā)矯詔諸鎮應曹公
破關(guān)兵三英戰呂布
操到陳留招天下士，立袁紹為盟主，討卓。公孫瓚薦玄德，關(guān)，張。
呂布部將華雄連斬數將，關(guān)公出斬華雄，曹操撫慰，袁術(shù)歧視。
八路諸侯戰呂布而敗，劉關(guān)張戰呂布，呂布逃至虎牢關(guān)上。
●第六回
焚金闕董卓行兇
匿玉璽孫堅背約
董卓聽(tīng)李儒計要從洛陽(yáng)遷都長(cháng)安，董卓說(shuō)："吾為天下計，豈惜小民哉！"
李傕，郭汜驅洛陽(yáng)之民數百萬(wàn)口往長(cháng)安，死者不可勝數，奪人糧食；啼哭之聲，震動(dòng)天地。
卓臨行，教人放火燒居民房屋。
孫堅飛奔洛陽(yáng)救火，于井中得玉璽，離袁紹而去江東。
曹操領(lǐng)兵討董卓，被呂布打敗后埋怨袁紹"遲疑不進(jìn)，大失天下之望"，投揚州去。，公孫瓚與劉，關(guān)，張，亦離袁而去，袁自投關(guān)東。
荊州刺史劉表截孫堅討玉璽。
●第七回
袁紹磐河戰公孫
孫堅跨江擊劉表
袁紹與公孫瓚戰于磐河，公孫瓚敗，被趙云所救，趙云因紹無(wú)忠君救民之心，棄之而投奔公孫奔公孫瓚。
公孫瓚不重用趙云。
劉，關(guān)，張前來(lái)助公孫瓚，與趙云相見(jiàn)，甚敬重，不忍相離。
袁術(shù)向袁紹要馬不得，向劉表借糧不能，使書(shū)叫孫堅伐劉表，已伐乃兄袁紹。
孫堅伐劉表；劉表先敗，后聽(tīng)蒯良計，在硯山用矢石打死孫堅。
孫策用黃祖換父尸后回江東。
●第八回
王司徒巧使連環(huán)計
董太師大鬧鳳儀亭
董卓在長(cháng)安任意殺戳。
王允與歌妓貂蟬暗設連環(huán)之計，要借呂布殺董卓。
王允分別把貂蟬許與董卓和呂布，使二人猜疑。
呂布趁卓與帝共談，與貂嬋私會(huì )相府后園鳳儀亭，卓趕來(lái)，大怒。
●第九回
除暴兇呂布助司徒
犯長(cháng)安李[]聽(tīng)賈詡
李儒讓董卓把貂嬋賜與呂布，收買(mǎi)其心。
卓告貂嬋，嬋哭訴不去。李儒嘆曰："我等皆死于女人之手矣。"
董卓領(lǐng)貂嬋去眉塢，王允與呂布計議殺卓，派李肅假傳天子詔要禪位于卓，卓欣然以往。被殺。
蔡邕哭董卓，王允將他下獄縊死。
李郭求汜王允赦罪不得，從謀士賈詡計聚陜人反之，敗呂布，圍長(cháng)安，殺王允，欲殺獻帝謀大事。
●第十回
勤王室馬騰舉義
報父仇曹操興師
李傕郭汜等向獻帝求得官職，三次改葬卓尸。
西涼刺史馬騰，并州刺史韓遂引兵伐李，郭，各有勝負。
曹操破黃巾軍，將所獲精銳俘虜兵編為"青州兵"。"其余盡令歸農"，自此威名日重。
操在兗州，招賢納士。
操接父嵩由陳留郎琊往兗州，途中嵩被黃巾降將所殺，操為報父仇，親討降將新主陶謙。
●第十一回
劉皇叔北海救孔融
呂溫侯濮陽(yáng)破曹操
北�？兹跍蕚渚忍罩t，自己卻被黃巾管亥打敗包圍。
太史慈與劉關(guān)張殺敗黃巾。
玄德又借得公孫瓚兵二千并趙子龍一行往救陶謙，陶謙要讓徐州與劉備，劉備不受。
操因呂布助張邈奪取兗州而退兵。
陶謙二讓徐州與劉備，劉力求不肯，從陶謙而屯小沛。
曹操被呂布戰敗，典韋救出。
●第十二回
陶恭祖三讓徐州
曹孟德大戰呂布
曹操又被夏侯?lèi)取?/p>
呂布用陳宮計，誘曹入濮陽(yáng)城而大敗之。
操詐言被燒死，誘呂布入寨，大敗之。兩家因糧不濟而退兵。
陶謙病危，三讓徐州于劉備，備不受，陶謙指心而死，劉備于是暫領(lǐng)徐州。
操東略陳地，次及汝，穎。
打敗黃巾何儀，黃邵。操使埋伏計俘計褚，褚降曹。
操復兗州，敗呂布，取定陶，盡得山東之地。
●第十三回
李傕郭汜大交兵
揚奉董承雙救駕
呂布投劉備，駐小沛。
太尉楊彪使反間計，李傕，郭汜互相殘殺。
張濟與催，汜講和，兩人從之。
郭汜劫駕，董承等救駕。催，汜又商量殺帝分天下，李樂(lè )護駕守黃河。
帝駕至大陽(yáng)，李樂(lè )專(zhuān)權，全不成體統。
楊奉董承要棄安邑同帝歸洛陽(yáng)，李樂(lè )串通，汜劫駕。
●第十四回
曹孟德移駕幸許都
呂奉先乘夜襲徐都
李樂(lè )追帝時(shí)被徐晃砍死。帝入洛陽(yáng)，滿(mǎn)目蒿草。
楊彪奏帝召山東曹操保駕。
傕，汜又來(lái)劫駕，帝起駕欲去山江，適曹操至，保駕還洛陽(yáng)。
傕，汜不聽(tīng)賈詡降曹之計，詡單馬走鄉里；傕，汜與曹戰敗落荒而走。
董昭獻計曹操，移駕幸許都，操從之。
操護駕移許都，楊奉等領(lǐng)兵攔路，曹操謀士滿(mǎn)寵說(shuō)動(dòng)楊奉部將徐晃來(lái)降。楊奉敗走。
操移駕許都，封賞部下，大權獨攬。
操懼劉備，呂布，從荀彧"二虎竟食"計，使劉，呂相殺，不成。
荀彧又獻"驅虎吞狼"之計，便劉備攻袁術(shù)，劉備雖勝，卻被呂布襲了徐州。
●第十五回
太史慈酣斗小霸王
孫伯符大戰嚴自虎
袁術(shù)使書(shū)與呂布讓攻劉備，許以金帛，劉畝走，呂布索取金帛不得，欲伐術(shù)，陳宮勸阻，令叫劉備還屯小沛，再攻袁術(shù)，布從之。
玄德回徐州，呂布從陳宮計，讓屯小沛，兩相和好，
孫策以亡父玉璽作質(zhì)當向袁術(shù)借兵往江東開(kāi)創(chuàng )基業(yè)，招兵買(mǎi)馬，戰劉繇，襲曲阿，得秣陵，江東之民呼策為"孫郎"。
孫策又破吳郡，在會(huì )稽，掃平江南。
●第十六回
呂奉先射戟轅門(mén)
曹孟德敗師淯水
呂布轅門(mén)射戟，使袁術(shù)部將紀靈不攻劉備。
張飛奪去呂布從山東買(mǎi)的好馬一百五十匹，呂布出兵討備，備欲送馬講和，呂布聽(tīng)陳宮之計，不允，備沖出重圍往許都投曹操。
曹操不殺劉備，送給兵，糧，使領(lǐng)豫州牧，屯小沛。
張繡從賈懷計降操，又因操霸占叔父張濟妻鄒氏而與反目。曹操敗師淯水；于禁打敗張張銹。操賞封于禁，責夏侯?lèi)伪粐乐^(guò)。
操痛哭為保他而死的典韋，不痛子侄，感動(dòng)上下。
●第十七回
袁公路大起七軍
曹孟德會(huì )合三將
袁術(shù)稱(chēng)帝。聽(tīng)說(shuō)呂布結好曹操，領(lǐng)軍征徐州。被呂布打敗，向孫策求救，被斥。
曹操稱(chēng)贊劉備斬殺縱兵掠民的楊奉和韓暹，是為國除害。
又到徐州安撫呂布。
曹操同劉備，呂布攻袁術(shù)。破壽春。
操回許都后又討張繡，于路麥熟，操因馬踐麥田而割發(fā)代首。
張繡敗于曹操，曹操攻南陽(yáng)城。
●第十八回
賈文和料敵決勝
夏侯?lèi)獡苁膏⒕?/p>
張繡從賈詡計打敗曹操。
曹操出奇兵戰勝張繡。
操因袁紹襲許都而回。
郭嘉稱(chēng)操十勝而紹十敗，荀彧，郭嘉獻計攻呂布，操從之，陳宮得劉備結連曹操書(shū)信，呂布罵操攻備。劉備向曹操求救。
操出兵助備，夏侯?lèi)徊苄陨渲凶竽�，惇撥箭啖睛，趕殺曹性。
●第十九回
下邳城曹操鏖兵
白門(mén)樓呂布殞命
玄德被呂布打敗，往許都投曹操。中途獵戶(hù)劉安殺妻供食。
曹操與陳登，陳珪父子為內應，敗呂布，得徐州。
操攻下邳，布不聽(tīng)陳宮之計，聽(tīng)其妻與貂嬋之言，不出戰。
布從郭嘉之計，決沂，泗之水，淹下邳城，布恃其有赤免馬，沉溺酒色。
布部下候成獻赤免馬給操；魏續，宋獻綁呂布迎操兵入城。
操泣殺陳宮，縊死呂布。在關(guān)羽勸阻下，不殺濮陽(yáng)戰敗時(shí)已之將張遼。
●第二十回
曹阿瞞許田打圍
董國舅內閣受詔
操班師回許都，徐州百姓請留劉備為牧。
操領(lǐng)玄德見(jiàn)帝，帝排世譜，玄德為帝叔，劉皇叔于此得名。
荀彧諫操圖備，操不從。程昱說(shuō)操稱(chēng)帝，操請天子田獵以觀(guān)動(dòng)靜。操遮天子前迎受群臣將校呼"萬(wàn)歲"之禮。關(guān)羽欲斬曹，備阻之。
獻帝回宮謂伏后日："先受董卓之殃，后遭傕，汜之亂，再受曹之威懾"獻帝與伏后父伏完董承設計圖操。
董承與王子服，西涼太守馬騰等密立義狀，書(shū)名畫(huà)字。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合7
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國演義》，閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引，表決重溫那一段交口稱(chēng)譽(yù)的風(fēng)云故事。數天在這以后感慨頗深，記錄下來(lái)，也總算收獲。
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國度的興衰史，從桃園三結拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間，便是黃巾之亂，董卓之亂，稱(chēng)霸的一些人割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡�(gè)兒對三國演義的一點(diǎn)意識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義，他被寫(xiě)成虛偽詭詐之人，不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞。他在幾年的東征西戰中，占據了長(cháng)江以北的大片土地，連少量人的共同體都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是魏蜀吳中最強大昌盛的，他是穩定了魏國的基礎，后來(lái)晉國能力一統天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人材的求賢若渴，也是曹操值當欣賞的地方，曹操為了挑選更多的人材，突破了根據封建德興和門(mén)弟高低委派官吏的標準，提出了"唯才是舉"的傭人方向目標，于公元210、214和22019年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》，反反復復著(zhù)重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標。他要請求幫助事主管部門(mén)和各級地方官吏在挑選人材上，極力防止求全責怪，只要有能力就予以重用。
最值當我欣賞，是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸。在赤壁的慘敗在這以后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據"，況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè )觀(guān)舉止神情。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人，喜歡賦詩(shī)，縱然大戰在即也情致不改，他的很多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合8
這幾天，我把《三國演義》看完了，這里面主要講的是魏、蜀、吳三個(gè)國家打仗的故事。首先就是桃園三結義，張飛、劉備、關(guān)羽三人結拜為兄弟，招兵買(mǎi)馬，經(jīng)歷了重重困難建立了蜀國。其中就有三顧茅廬來(lái)請諸葛亮，后來(lái)又收復了趙云、關(guān)平、張胞。后來(lái)就有了著(zhù)名的戰役——火燒赤壁。
在這場(chǎng)戰役中，曹操差點(diǎn)送命，多虧了關(guān)羽的好心眼，不忘當年曹操的不殺之恩，所以曹操才得以回到許昌，在這不久后，諸葛亮有干出了三國史上最令人佩服的事七擒孟獲，最后孟獲感激諸葛亮七不殺之恩，所以投奔了蜀國，之后關(guān)羽、張飛、諸葛亮接連去世了，劉備也在白帝城病死了。從此三國滅亡了，晉朝開(kāi)始了。
讀完這本書(shū)，我了解到了中國的歷史故事，豐富了我的業(yè)余生活，增加了我的課外知識。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合9
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一開(kāi)始就是膾炙人口的詞句。沒(méi)錯，這首詞句就是出自我國古代一部歷史小說(shuō)的開(kāi)篇詞，它的名字叫做——《三國演義》。讀完一本厚厚的《三國演義》我才真正體會(huì )到了“天下大勢，分久必合，合久必分”它是一個(gè)人物的歷史舞臺，把許多人物刻刻畫(huà)的淋漓盡致，使我不得不掩卷長(cháng)思……
《三國演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說(shuō)，作者是羅貫中�！度龂萘x》里人物眾多，擁護什么，反對什么，誰(shuí)是正面人物，誰(shuí)是反面人物，都是很明確的。這部書(shū)主要塑造了三個(gè)典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操……
先說(shuō)曹操，太多數人都說(shuō)他奸詐，也有人總結說(shuō)他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現他做事周到�！皩幬邑撎煜氯�，莫使天下人負我�！边@是曹操的人生哲學(xué)。但總說(shuō)到底曹操也有好的方面，他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子復雜，非封建史家，非世俗人所能理解。
再說(shuō)關(guān)羽，他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國時(shí)期，封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成，對忠的要求也很?chē)栏�，雖降了敵，但最后還是回了來(lái)，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。
一個(gè)國君想要建立一個(gè)好的帝國就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁，死而后已的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人，劉備三顧茅廬請來(lái)諸葛亮。事實(shí)證明，諸葛亮也不是一個(gè)草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計……’充分驗證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。
光有‘忠、義、識’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰百勝，他也稱(chēng)‘趙子龍’，他其實(shí)為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸順了劉。
我們少年就應該從小具有諸葛亮的‘識’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了�！度龂萘x》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國演義》我不僅了解到了歷史的流轉，還學(xué)到了很多知識，這本書(shū)真是使我受益匪淺。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合10
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據《三國志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下方，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評一下這部66萬(wàn)字的名著(zhù)。
一、真實(shí)與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構，而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來(lái)虛構的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且，作者在虛構的同時(shí)，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì )有身臨其境的`感覺(jué)�？傊�，作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著(zhù)重的神化這兩個(gè)人。
南宋著(zhù)名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始理解朱熹的觀(guān)點(diǎn)，原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是貼合儒家思想，并能被統治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關(guān)羽長(cháng)達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線(xiàn)索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫(huà)，來(lái)體現人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰例進(jìn)行了細致入微的刻畫(huà)與描述，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話(huà)，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰時(shí)期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì )讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個(gè)政治思想觀(guān)就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個(gè)性是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當時(shí)的地主階級統治集團中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實(shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向孫權分析當時(shí)形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領(lǐng)的狀況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長(cháng)期構成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節中，作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀(guān)天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描述。類(lèi)似的問(wèn)題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著(zhù)力描述的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂萘x》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想�！度龂萘x》后，關(guān)羽就成為完全貼合封建統治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明，透過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣(mài)命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫(xiě)姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫(xiě)孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì )政治觀(guān)點(diǎn)的。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合11
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。下面我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的看法。
在三國演義中，我最喜歡曹操，他為突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐的壞人，但是他的軍事能力仍然很強，他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，他是三位郡主中最有才的，魏也是三國中最強盛的，它奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉才能統一天下，所以他是一位真正的大英雄。
最值得我欣賞的是，他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁之戰的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句話(huà)“今北方仍由我所據，”并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合12
這天，我讀了少年版的三國演義。這本書(shū)資料豐富，人物個(gè)性鮮明，然后故事鮮活形象，令我百看不厭。在這書(shū)中，鮮明刻畫(huà)了孫權的以貌取人，劉備的仁慈與敬才，曹操的奸詐與自負，孔明的足智多謀，周瑜的君子之言，小人之腹等等，這許許多多的故事，讓我懂得了許多道理。
比如，第一章，豪杰聚首桃園結義，讓我懂了干什么事，都要重情重義，遇事要有情有義，待人要情義相融。第十五章，劉玄德三顧茅廬，以禮求賢，禮待賢達的故事，讓我慬得了做人要謙虛，做事要律己，待人以禮，處事以理；同時(shí)也感到，如果四（6）班的每一個(gè)成員，都能很好地輔佐班干部工作，這樣我們班的群眾就會(huì )更加有魅力。
這篇小說(shuō)，不只是教給了我們如何待人處事，也教給了我們自身要有寬闊的胸懷，遇事不能斤斤計較，如孔明施計三氣周瑜，原因在于周瑜氣量狹小造成其悲慘結局，這讓我體會(huì )到，看到一個(gè)比你強的人，就應當虛心地向他學(xué)習，而不能用一種嫉妒的眼光來(lái)看待他，否則就會(huì )越來(lái)越來(lái)恨他，最后自己氣死了自己，所以我們要放開(kāi)胸懷，如大海納百川的容量，才會(huì )有取長(cháng)補短，共同進(jìn)步。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合13
今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國演義！這本書(shū)講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，之后經(jīng)過(guò)劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山后，一向為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì )成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢不可擋呀！
第三是劉備，他從當年的桃園三結義就能夠看出他的有情有義，在之后的戰斗中有看出他富有愛(ài)心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著(zhù)老百姓，讓他們與他一齊走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！
暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(cháng)補短，移多補少，就能戰勝一切的攔路虎！
《三國演義》是我國第一部歷史長(cháng)篇章回小說(shuō)，是我國的古代四大名著(zhù)之一。它以獨特手法刻畫(huà)出了一千多個(gè)個(gè)性鮮明、各具特色的人物形象，其中有：足智多謀、神機妙算的諸葛亮；英勇的劉備、張飛、關(guān)羽；忠實(shí)國家的王允；小肚雞腸的周瑜；還有個(gè)兩面人物曹操……
使我受益匪淺的還要數“薦杜預老將獻新謀將孫皓三分歸一統”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國，知道必要伐吳，便立大帝孫權太子孫和之子孫皓為帝。但因孫皓即位后兇暴日甚，酷溺酒色，讓羊祜有了可乘之機，派人前往洛陽(yáng)請伐吳，司馬炎看見(jiàn)了大喜，派人去伐吳。當時(shí)的孫皓昏庸無(wú)能，沒(méi)有作戰計劃，敗在了司馬炎手里。于是東吳四州，四十三郡，三百一十三縣等全部歸西晉，司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責任的道理。
我最喜歡的人物當讓就是足智多謀的諸葛孔明了，他的智慧不得不令我驚嘆。劉關(guān)張的機智勇敢，熱愛(ài)祖國的精神也值得我們學(xué)習。
總之就是一句話(huà)：《三國演義》是一本老少皆宜的讀物。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合14
一次，我生日。爸爸給我買(mǎi)了本《三國演義》。
當天，我就把它細細的品味了一翻。文中許多人物都被羅貫中刻畫(huà)的栩栩如生。如：曹操的謹慎；諸葛亮的機智；劉備的謙遜；周瑜的小肚雞腸……。其中人物的品質(zhì)也值得我們去贊揚如：關(guān)羽的重義；魯肅的老實(shí)；……。
《三國演義》顧名思義講的就是三個(gè)國家的興衰敗亡。而這三個(gè)國家分別是指蜀、吳和魏。講述了東漢末年至晉朝統一之間發(fā)生的一系列的戰爭故事。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，而且頗重義氣在華容道放過(guò)了曹操。他忠于劉備，雖然最后戰敗但未降敵，最后還死于非命，但他的精神還是非常難能可貴的。
然后我就說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧！亮生來(lái)才智過(guò)人，劉備可視他為“國寶”��！劉玄德三顧茅廬之中可以看出劉備對諸葛亮的重視了。在三國中，他無(wú)疑是最具才華的人了。而且在劉備病故以后還立下了許多大功，如：諸葛亮北伐攻祁山，大敗魏軍，在木門(mén)道伏殺魏名將張郃；奪取武都、陰平；諸葛亮在斜谷修造邸閣，屯集糧食……。
總的來(lái)說(shuō)我看完了《三國演義》也應了諸葛亮那句話(huà)‘天下分久必合，合久必分。
《三國演義》讀書(shū)筆記集合15
在短短的寒假中，我讀了好多書(shū)，其中，我覺(jué)得最有意義的是《三國演義》。
這部書(shū)資料主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統一為止。描述了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫(huà)卷。在書(shū)中，我明白了有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣惡貫滿(mǎn)盈的人，更有像周瑜一樣細心眼的人。在《三國演義》的人物中我最欣賞的要數諸葛亮了，他通天文、知地理，不管別人有什么計謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計。并且，他還是一個(gè)大度惜才的人，以往七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮
在書(shū)中，我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜十分的嫉妒，心懷詭計，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，這當時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識，在三天內向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭，出色的完成了任務(wù)。
讀完《三國演義》之后，我期望經(jīng)過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對社會(huì )有用的人。
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