史記讀書(shū)筆記
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的史記讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
史記讀書(shū)筆記1
假期里，我讀了一本書(shū)，名叫《精彩生動(dòng)的人物傳記——史記》。這是大隊部發(fā)的書(shū)，是賀老師給我的，里面有很多人物故事，比如：韓信、張良、劉邦、項羽、蕭何......，總共有15個(gè)人物的'故事，其中伯夷和叔齊在一個(gè)故事里面。
這本書(shū)里我最喜歡的就是劉邦，因為她和我同姓，而且憂(yōu)國憂(yōu)民，打仗時(shí)也不是像項羽那樣不聽(tīng)取別人的建議。劉邦還知錯就改，在他滅掉秦國后，說(shuō)要在秦王宮殿中好好享受一番。但張良和樊噲都覺(jué)得此舉不妥，力勸劉邦為了大業(yè)，當前還是應該忍耐一下，不能急著(zhù)享受，樊噲還直言不諱地質(zhì)問(wèn)劉邦："到底是要打天下還是要當富翁？"劉邦立刻清醒過(guò)來(lái)，接受了他們的建議，馬上封存了秦國所有貴重的珠寶財物和府庫。
這本書(shū)里還有很多人物，還有很多和咱班同學(xué)同姓的。我猜呀，李波翰肯定喜歡李廣；張鵬涵肯定喜歡張良和張騫；陳新凱肯定喜歡陳平和陳勝；劉修名肯定和我一樣喜歡劉邦。呵呵，你喜歡哪位呢？
史記讀書(shū)筆記2
這一篇除了寫(xiě)廉頗、藺相如外，還寫(xiě)了趙奢、趙括父子及李牧。
廉頗成名最早，在趙惠文王十六年時(shí)就因大破齊國而被授為上卿。藺相如次之，因在完璧歸趙一事中表現出來(lái)的勇氣與智慧成名，被趙王拜為上大夫。完璧歸趙的故事應該很多人都熟悉，記得中學(xué)課本中學(xué)過(guò)，這里不再贅述�；旧暇褪乔貒o趙國制造麻煩，以找借口攻趙。藺相如舍身幫處于弱勢的趙國挽回了面子，也使秦國暫時(shí)不好意思打趙國。
不過(guò)，一個(gè)國家會(huì )不會(huì )挨打不是光靠某個(gè)人或某些人的勇氣就能決定的，最終還得靠實(shí)力說(shuō)話(huà)。這件事后不久，秦國舉兵伐趙，攻下石城，第二年又攻趙，殺二萬(wàn)人。然后秦王派使者傳話(huà)邀請趙王在澠池相會(huì )談?wù)剝蓢押媒ń坏氖�。趙王畏懼，不想去，廉頗、藺相如都說(shuō)“王不行，示趙弱且怯也”趙王只好去了，藺相如隨行，廉頗送他們，并說(shuō)：你們這一去，估計路上行程加上面見(jiàn)秦王商談禮畢再回來(lái)，應該不超過(guò)三十日，如果三十天還沒(méi)回來(lái)，“則請立太子為王，以絕秦望”。這話(huà)說(shuō)得很是老成持國，不過(guò)不知道會(huì )不會(huì )對趙王有所得罪。
這一行，藺相如再次表現出外交智慧與勇氣，在酒席上與秦王針?shù)h相對，秦王借灑意要趙王彈瑟助興，藺相如則請求秦王擊缻“以相娛樂(lè )”，秦王怒，不許，藺相如近前跪請，秦王仍不同意，相如撥劍以自刎相逼，秦王左右欲殺相如，被相如怒目瞪回去了(這個(gè)，大概是因為相如離秦王較近，投鼠忌器吧)，秦王不得已敲了一下缻。為什么雙方要為這件事這么較真呢?因為雙方都有史官在場(chǎng)，對趙王為秦王彈瑟助興，秦王為酒宴擊缻作樂(lè )都是要一一記錄在案的，事關(guān)國家體面，不能馬虎。后來(lái)秦之臣提出“請以趙十五城為秦王壽”，藺相如答曰“請以秦之咸陽(yáng)為趙王壽”，這個(gè)有點(diǎn)過(guò)分了，想要秦都給趙王的生日禮物。
“秦王竟酒，終不能加勝于趙�！敝钡骄葡Y束，秦王都不能在氣勢上勝過(guò)趙國君臣。其實(shí)最后這句最關(guān)鍵：“趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動(dòng)�！�
這一頓鴻門(mén)宴后趙王與藺相如等一起回到趙國，“以藺相如功大，拜為上卿”這沒(méi)什么問(wèn)題，問(wèn)題出在后面一句“位在廉頗之右”，廉頗不服氣了，認為自己為大將，有攻城野戰之功，藺相如不過(guò)靠口舌之爭立功，再加上藺相如出身卑賤，廉頗恥于居其之下。藺相如知道此事后，對廉頗種種回避，以免與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的'舍人不理解，認為藺相如懦弱，紛紛請辭，藺相如解釋道：我在強大的秦王面前尚且不曾畏懼，難道會(huì )懼怕廉頗嗎?躲他只是因為“強秦之所以不敢加害于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生”豈不會(huì )讓親者痛仇者快嗎?廉頗聽(tīng)說(shuō)了藺相如的話(huà)，幡然悔悟，于是去藺相如家負荊請罪，然后就出現了將相和的一幕。然后廉頗兵伐齊、攻魏，得勝還朝，藺相如也帶兵攻齊，“至平邑而罷”。
嗯，這段將相和有點(diǎn)戲劇化了，藺相如那句“強秦之所以不敢加害于趙者，徒以吾兩人在也�！笔欠裼悬c(diǎn)過(guò)于目中無(wú)人了?感覺(jué)廉頗與藺相如一個(gè)唱紅臉一個(gè)唱白臉就想把趙國的家當了一樣，趙王知道此事會(huì )想到什么?趙平原君又怎么想?……好吧，也許是我想多了。
史記讀書(shū)筆記3
呂后，名雉，是高祖劉邦在皇后，她執掌朝政十五年，臨朝稱(chēng)制八年，可以稱(chēng)得上是我國古代第一個(gè)真正意義上在女皇。作為一個(gè)重要在歷史人物，一直以來(lái)人們對她的評論不一，甚至大相逕庭，但僅依據別人的評論就給一個(gè)人下定論是不客觀(guān)在做法。在被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的『史記』中為呂后單獨作紀，所以我想從這本比較接近呂后所處的那個(gè)時(shí)代的著(zhù)作中，尋找她留下的足跡，了解這位稱(chēng)制天下在女人到底是一副怎樣的面孔，并且了解史學(xué)大家司馬遷對呂后的看法是怎樣的，體會(huì )司馬遷的是怎樣對人物作客觀(guān)性評價(jià)的。以下就是我在讀『史記·呂太后本紀第九』時(shí)的一些結合上述問(wèn)題所得的心得體會(huì )：
在這段記述裡面，司馬遷對呂后是持讚賞態(tài)度的，認為其性格剛毅，輔佐劉邦打下了江山，在大漢立國、劉邦登上帝位后，為了鞏固統治又替劉邦除掉了對他有威脅的大臣，呂后所做的正是劉邦想做而不能明目張膽地做的事情，這可謂是給了劉邦很大在支持，我覺(jué)得司馬遷在這個(gè)層面上，對呂后的做法也是持支持態(tài)度的。而後來(lái)卻有人借這點(diǎn)來(lái)發(fā)揮，抨擊呂后過(guò)于強勢，心機太重，以至於容不下朝廷大臣、涉嫌干預政事。在我看來(lái)，呂后這種做法並沒(méi)有不妥，首先以她剛毅在性格，她有能力輔助劉邦，并且也不會(huì )坐視不理，這可以說(shuō)是由她的性格所定，倘若她不是一個(gè)如此剛毅在人，在當時(shí)的社會(huì )情況下也很難做出這樣的舉措來(lái)，從人性在角度看，這是無(wú)可厚非的，而且她之所以能輔佐劉邦說(shuō)明她是有政治才能的，發(fā)揮她的才智更是無(wú)可厚非，她可謂是把那個(gè)時(shí)代對婦女的壓抑宣泄出來(lái)了，她有這樣在機會(huì )，也有這樣在能力，在現在推崇張揚個(gè)性的年代，她也許更應該是很多人在榜樣，而不是被抨擊在對象；其次呂后所為是對漢王室的統治在支持，為了鞏固統治、維持穩定的秩序，這一點(diǎn)說(shuō)明了她具有很高在政治敏感性，而且從大局出發(fā)，果斷做出決定，這也是她身為一國之母應有的氣魄，本是值得頌揚的；最後，我覺(jué)得她作為一個(gè)妻子，是在盡最大在努力給丈夫支持，敢於替丈夫解決棘手的問(wèn)題，置背上殘害功臣的罪名於不顧，這裡表現的是一位為丈夫分憂(yōu)解難、足智多謀的妻子的形象，即使是從封建禮法的角度來(lái)看，她作為一名妻子都是盡了她的侍奉丈夫的責任了，何以要加以抨擊批評？
太后遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳，飲瘖葯，使居厠中，命曰：“人彘”。居數日，迺召孝惠帝觀(guān)人彘。孝惠見(jiàn)，問(wèn)，迺知其戚夫人，迺大哭，因病，幾餘不能起。使人請太后曰：“此非人所為。臣為太后子，終不能治天下�！毙⒒菀源巳诊嫗橐鶚�(lè )，不聽(tīng)政，故有病也。
這一段的記述我可謂印象深刻，司馬遷在這裡對呂后的態(tài)度明顯也改變了，一改剛毅的形象而搖身變成一個(gè)心狠手辣的婦人，孝惠帝之語(yǔ)既是表達孝惠本人對母后的憤懣和不滿(mǎn)，也是司馬遷借孝惠之口評述呂后，對其行為給予批判。而大部分的人也是就此事將呂后評定為兇狠惡毒之人，不僅殘害了戚夫人，而且還令孝惠帝從此一蹶不振，臥病不起，似乎是狠毒到連自己的兒子都不放過(guò)的地步。雖說(shuō)她在這件事情上表現地有點(diǎn)令人匪夷所思，但換個(gè)角度想想，呂后的做法也有情理可循。在對戚夫人的報復上，我們可以退回到孝惠即位前，呂后本人失寵，孝惠的太子之位又受人覬覦，在“母以子貴”的宮廷中，呂后很清楚地意識到若是如意成功取代太子自己將來(lái)會(huì )受到何等的威脅，她也清楚地感覺(jué)到自己曾經(jīng)所付出的青春年華和奔波勞累被無(wú)視的凄涼，當往日的不安和恐懼涌上心頭，便容易激發(fā)今日的怨氣和憤恨，在這種情形下，呂后的報復行為也許就可以稍加理解了。至於呂后為什麼會(huì )使出如此殘忍的手段，我想這和呂后的個(gè)人性格有關(guān)係，她的果敢堅決在“所誅大臣多呂后力”中就有所體現了，正是這樣，讓她的一些行為看起來(lái)也就那麼極端了，但也正是這種行為的殘忍性讓我們更加感受到呂后之前所壓抑的苦悶有多深，在一種長(cháng)期男尊女卑和多妻制的宗法社會(huì )中，對女性來(lái)說(shuō)，通往叀制權利巔峰的道路荊棘叢生，障礙重重，她們想要由弱變強，成為勝利者必要的訣竅就是要不斷變換權謀和置對手於死地的手段，只是這種政治鬥爭的殘酷性表現在兩個(gè)女人身上讓人覺(jué)得更具感官上的刺激性而已。在對待孝惠帝的做法上，也許呂后做為一名母親本不應該讓本性善良的兒子目睹如此殘忍的場(chǎng)面，但是政治本來(lái)就是殘酷的，作為一名君主，孝惠表現出來(lái)的.是他過(guò)于柔弱的一面，這本不是一國之君應有的性格，而且在目睹了變成“人彘”的戚夫人之後，他更是開(kāi)始不理朝政、縱慾聲色，以至臥病不起，相比於戰場(chǎng)上的血雨腥風(fēng)和政治上的爾虞我詐，那個(gè)場(chǎng)面可謂大為遜色，此時(shí)孝惠帝不能獨當一面，卻是從此一蹶不振，這可以說(shuō)更多與他柔弱的性格有關(guān)，而呂后在其中似乎更有一種恨鐵不成鋼的情緒。
太史公曰：孝惠皇帝、高后之時(shí)，黎民得離戰國之苦，君臣俱欲休息乎無(wú)為，故惠帝垂拱，高后女主稱(chēng)制，政不出房戶(hù)，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希。民務(wù)稼，衣食滋殖。
這是司馬遷對呂后的評價(jià)，與前面所述不同，這裡是以孝惠帝的柔弱襯托呂后的能幹與魄力，言簡(jiǎn)意賅地概括了呂后的功績(jì)，最后是給予了她積極肯定的評價(jià)，也許就是這最後的關(guān)鍵性評價(jià)奠定了司馬遷對人物評價(jià)持客觀(guān)的態(tài)度的說(shuō)法。事實(shí)上，從正文的記述中看出，司馬遷對呂后的評價(jià)大體上是持否定態(tài)度的，從呂后對趙王如意和其母親戚夫人的行為，到呂后臨朝稱(chēng)制、大封呂姓王，再到呂后去世後諸呂被滅的描述，都體現了司馬遷對呂后的行為是不贊同的，所以大部分的篇幅都是用來(lái)記述呂后的不是了，而對她在政治上的作為卻幾乎沒(méi)有提及。將大部分筆墨花在權力鬥爭方面，無(wú)非是想否定呂后稱(chēng)制的非法性，在不得不承認她的統治的情況下，似乎就出現了轉而攻擊其行為的趨勢，其實(shí)縱觀(guān)歷史，每個(gè)帝王想要鞏固自己的權利，都不能太過(guò)感性，呂后的強勢正是國家穩定最需要的，在男性統治時(shí)似乎一切就理所當然，人們會(huì )更多地記住他們的光輝政績(jì)，至於其他方面往往可以被掩蓋，而當女性上場(chǎng)時(shí)，人們的關(guān)注點(diǎn)卻從她們的政治才能上轉向國個(gè)人品行上，所以在客觀(guān)的『史記』中，對呂后時(shí)期天下太平、國富民安的景象的描述也只是寥寥幾句。
在我看來(lái)，呂后在個(gè)人品行上也許存在很多問(wèn)題，但據我上述所言，她的行為也有一定的情理可循，並不能將她全盤(pán)否定，而且她統治期間可謂是太平天下，說(shuō)明她是有一定的政治才能的，這些是她身上的閃光點(diǎn)，同樣也不應該被埋沒(méi)�？傊�，放在多角度的視野下，我們能看到一個(gè)多樣的呂后。
以上即是我在讀『史記·呂太后本紀第九』時(shí)選取的三段令我感受比較深的內容所記的一些感想，也許觀(guān)點(diǎn)不乏不成熟甚至膚淺，但正如史學(xué)大家司馬遷秉承的客觀(guān)精神那樣，自己也是在嘗試著(zhù)從一些不同的角度來(lái)看待和評價(jià)歷史人物，如有不當之處，誠心接受指點(diǎn)。
史記讀書(shū)筆記4
《史記》這本書(shū)不但是中國文學(xué)史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作。
這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著(zhù)自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個(gè)國家托付給他。
聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的`毅力，在嗎?我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒(méi)做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書(shū)!于是，我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后，我再也不這樣了。
我應該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)習是這樣，日常生活也要這樣做。
《史記》告訴我很多道理，讓我受益匪淺。
《史記〉是我國最早的紀傳體通史，這本書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多，書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明個(gè)性，生動(dòng)語(yǔ)言，優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中，隨著(zhù)情節的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著(zhù)主人公的喜，憂(yōu)著(zhù)主人公的憂(yōu)，感受著(zhù)主人公的感受。
史記讀書(shū)筆記5
歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長(cháng)處，以便借鑒和學(xué)習。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴的老人，他的口袋里裝著(zhù)無(wú)數無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(cháng)卷孜孜不倦的學(xué)習學(xué)習。
最近這段時(shí)間，我在圖書(shū)館借了一本《白話(huà)史記讀本》，讀了之后十分感嘆司馬遷的文學(xué)功底和該書(shū)的史學(xué)價(jià)值，在讀的過(guò)程中，我不僅了解到了很多以前沒(méi)有留意過(guò)的歷史，還擴充了我對歷史的知識面。很多人只知《史記》是一部記載歷史的書(shū)籍，但卻很少有人知道這書(shū)的名稱(chēng)由來(lái)�！妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名，稱(chēng)“太史公書(shū)”，或“太史公記”，也省稱(chēng)“太史公”。
據現知材料考證，最早稱(chēng)司馬遷這部史著(zhù)為《史記》的，是東漢桓帝時(shí)寫(xiě)的《東海廟碑》，此前“史記”是古代史書(shū)的通稱(chēng)。從三國開(kāi)始，“史記”由通稱(chēng)逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名�！妒酚洝返淖髡邽槲鳚h時(shí)期的司馬遷。司馬遷善于選取富有表現力的生活細節，揭示人物的性格及內心世界。也善于用人物各自的行動(dòng)顯示其性格的特征。
如寫(xiě)石慶“為太仆，御出，上問(wèn)車(chē)中幾馬？慶以策數馬畢，舉手曰‘六馬’�！蓖ㄟ^(guò)這一小事，石慶的謹小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，躍然紙上。如《項羽本紀》中“鴻門(mén)宴”一節，是消滅秦帝國后起義軍中兩個(gè)集團的內部矛盾上升為主要矛盾后的第一次面對面的較量。在刀光劍影中糾集著(zhù)項羽集團和劉邦集團的矛盾，項羽集團內部主戰、主和派的斗爭，項羽是這些矛盾的結集點(diǎn)。
從項羽對種種矛盾的處置，顯示出他的幼稚、仁慈、坦率種種心理因素，而劉邦在這一場(chǎng)面中也顯示了他的靈活、狡詐的性格特點(diǎn)。
司馬遷在通過(guò)人物的對話(huà)、獨白中也成功地顯示了人物的性格和聲音笑貌。如寫(xiě)劉邦和項羽都見(jiàn)過(guò)秦始皇的出行，項羽在觀(guān)秦始皇渡浙江時(shí)，脫口而出說(shuō)：“彼可取而代也”，顯示出他的雄心勃勃，又看出他的無(wú)所顧忌、心口如一的坦率性格；而當劉邦在咸陽(yáng)見(jiàn)到秦始皇出行場(chǎng)面時(shí)卻說(shuō)：“嗟乎！大丈夫當如此也”，說(shuō)得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示無(wú)遺。由此可見(jiàn)司馬遷對人物描述的.藝術(shù)手法用得多么巧妙��！
在中國這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。滿(mǎn)天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以使人感受到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱(chēng)霸的崢嶸歲月。
培根道：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬�(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情�？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界�？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋�(gè)歷史學(xué)家面對面的談話(huà)。深深的被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
史記讀書(shū)筆記6
翻開(kāi)《史記》看秦王統一天下，項王自刎烏江。廉頗負荊請罪，屈原懷石投江……那一張張鮮活的面孔就在眼前浮現，那些流傳千古而不朽的故事仿佛是昨天剛剛發(fā)生一般，正如《世說(shuō)新語(yǔ)》所言“廉頗、藺相如雖千載上死人，猶凜凜有生氣�！边@便是一部偉大史書(shū)的不朽。
《史記》的成就，首先它是一部規模宏大、體制完備的中國通史，同時(shí)也是一部非常優(yōu)秀、非常出色的文學(xué)作品，所以時(shí)間只能銷(xiāo)毀《史記》的紙張，卻永遠風(fēng)化不了那宏偉的氣魄、機敏的談吐、磊落的人格。而在文學(xué)上，《史記》最成功的地方是人物形象的刻畫(huà)上，司馬遷用語(yǔ)簡(jiǎn)練，在篇幅不大的文章中，他栩栩如生地刻畫(huà)了不同類(lèi)型的歷史人物，司馬遷在書(shū)中的敘述語(yǔ)言非常生動(dòng)。人物語(yǔ)言富有個(gè)性化，從而使人物形象鮮活、富有生活氣息。他廣泛采用口頭流傳的諺語(yǔ)、成語(yǔ)、歌謠，而且不回避方言土話(huà)，在描述歷史事件的過(guò)程中，他往往采用敘述和人物對話(huà)并用的形式，明而含蓄、細膩而簡(jiǎn)潔，揮灑自如，自成一格，為了突出人物形象，他還常常適當地強調、夸張。
司馬遷獨創(chuàng )了中國歷史著(zhù)作的經(jīng)轉體裁，開(kāi)創(chuàng )了史學(xué)方法上全新的體例，司馬遷以個(gè)人傳記為形式，以社會(huì )為中心記載歷史，為后人展示了一部規模宏大的社會(huì )變遷史，無(wú)論在歷史上還是文學(xué)上司馬遷都取得了光輝的成就。
讀《史記》，我讀到了許多蕩氣回腸的歷史故事和司馬遷那深厚的文化功底。更重要的是我讀到了司馬遷堅忍不拔、視困難如糞土的氣概。
一場(chǎng)突如其來(lái)的災難并沒(méi)有改變他的`人生航向，面對洪水覆頂般的災難，他如狂風(fēng)暴雨中的大樹(shù)，一任風(fēng)雨肆虐著(zhù)枝葉樹(shù)干。當風(fēng)雨過(guò)后依然挺直身軀，將根扎在地下，枝插進(jìn)云里，以更加堅強的姿態(tài)展開(kāi)臂膀，笑傲蒼穹。
天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，這句話(huà)用到太史公司馬遷身上再合適不過(guò)了。伴君如伴虎��！因為一番逆圣聽(tīng)的話(huà)，他身陷囹圄，慘遭刑罰，這對于他來(lái)說(shuō)都算不了什么�！叭斯逃幸凰�，或重于泰山或輕于鴻毛�！边@句話(huà)滲透了他生命的真諦。人若不為大眾做事生之何益？人若不為社會(huì )做事，生之何益？一泓甘洌的清泉流進(jìn)司馬遷的心里，干裂的大地普降甘霖，行將枯死的禾苗勃然生長(cháng)，行將熄滅的火焰突遇松脂干草，熊熊燃燒，冰霜聯(lián)結大地暖陽(yáng)高照，萬(wàn)木崢嶸，滿(mǎn)眼生機，太史公的心里不再陰云密布，而是晴空萬(wàn)里、陽(yáng)光明媚。
人很多的時(shí)候是在一夜之間長(cháng)大、成熟，一夜之間蒼老。伍子胥過(guò)韶關(guān)，一夜之間白了頭。司馬遷在遭遇人生的大不幸之后，一夜之間使他青絲如雪染，也讓他變得成熟而堅強。就如同一顆瓜果，一夕之間瓜熟蒂落；就似麥收季節的麥子，一個(gè)晌午就熟成黃澄澄一片；就像一座封火的磚窯，經(jīng)過(guò)一番澆灌浸洇，磚塊成熟為美麗的青藍色。太史公終于走出了自我精神囹圄，走出了籠罩自身的陰影，擺脫了束縛，如蠶蛹破繭而出，飛向美麗的天空，在花叢間舞出世間絕美的清韻；如一只小鳥(niǎo)，奮力掙脫蛛網(wǎng)的捆綁，一躍沖天，展翅高飛。
司馬遷走出了自我他不在用自己的雙手去捆綁自己的雙腳，他不再給自己的心靈戴上枷鎖，他不再讓奮飛的羽翼帶著(zhù)嚴霜厚冰飛翔。此時(shí)的他已經(jīng)有了一根鋼鐵脊柱！這根脊柱經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打日曬，堅如磐石、穩如泰山、力能扛鼎，縱萬(wàn)斤之力不能摧折壓彎。
他穿過(guò)世紀的淺流，穿越歲月的風(fēng)浪，跋涉行進(jìn)在蒼�；臎龅墓诺郎�，一任背后紅塵滾滾、大漠飛揚。
合上《史記》，仔細品味，不禁想到魯迅先生的評價(jià)“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》�！闭把鏊抉R遷不禁想到“剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著(zhù)成信史照塵寰�！�
史記讀書(shū)筆記7
我幾乎使用了一整個(gè)暑假來(lái)看這本《史記》但至今還有十幾篇沒(méi)有看。
《史記》是漢代的司馬遷寫(xiě)的，那是司馬遷還沒(méi)有任何名氣，但是憑著(zhù)這本《史記》，現在可以算是婦孺皆知的人物了�！妒酚洝穬热菀还彩且话偃�，分成了“本紀”十二篇，“表”十篇，“書(shū)”八篇，“世家”三十篇和最多的一部分“列傳”七十篇，如果再加上司馬遷的《報任安書(shū)》，那便是一百三十一篇了，其中司馬遷話(huà)最多時(shí)間也是片數最多的便是“列傳”部分了，然而這其中讓我有一些感觸，同時(shí)了解最多也是這一部分。
“列傳”部分寫(xiě)的人物不是所有有名的人都寫(xiě)了，也不是寫(xiě)了無(wú)關(guān)聯(lián)的幾個(gè)人，更不是想起來(lái)誰(shuí)就寫(xiě)誰(shuí)，然而我覺(jué)得，這些人都是司馬遷所有的可寫(xiě)的，從他的字里行間也不難看出，司馬遷對這些人都有自己的想法，有的人他很贊揚，有的人他便起了一種不喜歡的意思，對于有些人他甚至很討厭，對他們有偏見(jiàn)。
首先我們可以看出，西馬前是一個(gè)非常不贊賞法家的人，尤其不贊賞的是法家的刑法，對武帝的統治也是及其的厭煩，很多地方都能看出來(lái)，但是如果有的人認為不對的話(huà)，我便有兩處能直接看出這一點(diǎn)，那便是《循吏列傳第五十九》和《酷吏列傳第六十二》，兩篇寫(xiě)出了司馬遷對人義和俠義的官員的贊揚，以及對兇狠的'官員(主要是武帝時(shí)期)的批評。在此之外，我們可以看到，司馬遷對劉邦項羽時(shí)期的官員的描寫(xiě)很多，也花了不少篇幅在里面，雖然篇數少，但是寫(xiě)的人很多，而且對非常狠毒的或是法家人物抱著(zhù)一些厭煩的態(tài)度，而對狹義的人加了一些贊揚。還有一件我認為是很有趣的事情，司馬遷或許很重視友誼，以至于在某些文章中，還把自己的一個(gè)朋友也直接就那么加了進(jìn)去，我認為寫(xiě)得還不錯的。
史記讀書(shū)筆記8
我讀了一本既生動(dòng)有趣又能增長(cháng)知識的好書(shū)==“史記.雖無(wú)暇博覽全書(shū)，粗讀部分章節。但已感到這是一本豐富頭腦、補充知識的神奇的好書(shū)。
【史記】是距今兩千多年前漢代的司馬遷所著(zhù)。這部鴻篇巨制不僅是一部杰出的歷史巨著(zhù)，而且，是一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品。他處處閃耀著(zhù)優(yōu)秀中華文化的燦爛光芒，篇篇蘊含著(zhù)華夏文明歷史積淀的豐厚底蘊。是一部貫穿古今的通史。從傳說(shuō)中的黃帝一直到漢武帝，記載了上下三千年的歷史大事和政治、經(jīng)濟、文化的變化。不僅如此，史記還是一部以人物為中心的紀傳體通史。在司馬遷的筆下，生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的展現在你的面前。帶領(lǐng)你進(jìn)入她們的世界，講述著(zhù)他們身上發(fā)生的有趣的故事。既有帝王的言行和政績(jì)，也有世家王侯的興衰。還有社會(huì )各階層有顯著(zhù)事跡可傳的人物。他勾畫(huà)出了古代社會(huì )幾千年來(lái)的.歷史面貌。作者用輕松幽默的語(yǔ)言，把各地的風(fēng)土人情、民族的風(fēng)俗習慣表現的淋漓盡致。我感到這是一本不可多得的好書(shū)。
雖粗讀其書(shū)，只能領(lǐng)略一二，但感觸頗深。很多歷史畫(huà)面久久縈繞在我腦際。其中剛直不阿的愛(ài)國詩(shī)人屈原的遭遇，更使我想了很多很多。也許是家鄉有端午節包粽子以紀念屈原的緣故吧，閱讀其文后，我感到屈原不僅是詩(shī)人，更是一位偉人。據史記【屈原。賈生列傳】記載，屈原生活在楚國衰亡的時(shí)候。他在政治上有宏偉的報復和深遠的預見(jiàn)，但遭到統治集團當權派的打擊。隨胸懷大志卻憂(yōu)郁失望而死。當時(shí)正處在戰國末期，楚懷王昏庸無(wú)能，屈原雖持正確的政治主張，終因楚懷王聽(tīng)信小人之讒言而疏遠了屈原。 使屈原的報復不能實(shí)現，也使當時(shí)的楚國在政治、軍事、外交上受到嚴重挫折而面臨危亡。古之帝王出一言而滿(mǎn)庭稱(chēng)圣，發(fā)一令而四海謳歌。在他們兒中，只能聽(tīng)進(jìn)歌頌之聲，而對不歌頌者視為忤逆，時(shí)日一久他們看到的都是趨附諂媚、惟命是從之人，這些人雖是庸碌之輩卻精于迎上之道，他們可弄虛作假，造謠惑眾迎合圣意，粉飾太平，討得“龍心大悅”而對正直的有抱負、有能力的賢良之士予以迫害而使這些嫉賢妒能的小人往往得逞。
正是：貪頑只顧討便宜、前奸已笑其遭變、后狡方思又出奇、敗敗亡亡常若此。
縱觀(guān)歷史，何止皇帝老爺如此，而今一些地方長(cháng)官，當權者患此疾者也為數不少，耳之所聽(tīng)皆歌頌之聲，目之所見(jiàn)皆恭敬之態(tài)，心之所想無(wú)不如愿以?xún)�。時(shí)日一欠，自然是宵小之徒環(huán)繞，正直之士遠離！
但愿這歷史上的悲哀不再重演!
史記讀書(shū)筆記9
《陳涉世家》課文節選的是《史記·陳涉世家》的前部分，主要敘述陳涉發(fā)動(dòng)起義的經(jīng)過(guò)和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢.文章屬于傳記體裁，著(zhù)眼于表現陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導才干.
作者善于把握歷史事件的發(fā)展進(jìn)程，又善于運用語(yǔ)言描寫(xiě)，動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)等多種技巧來(lái)塑造人物形象，從而生動(dòng)真實(shí)地再現了這一場(chǎng)偉大斗爭的圖景.按《史記》的體例，對全國政局有深遠影響的人的`傳記才可以稱(chēng)為“世家”，司馬遷將陳涉列入“世家”，是對這位中國歷史上第一次農民起義領(lǐng)袖的充分肯定。
本文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為主線(xiàn)貫穿全文，記 敘了這次農民起義的原因、經(jīng)過(guò)和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢，著(zhù)眼 于表現陳涉在反對秦王朝暴力統治的斗爭關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的作用。
史記讀書(shū)筆記10
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾一生心血創(chuàng )作的我國古代第一部紀傳體通史�！妒酚浌适隆分兴x的故事都是《史記》中的精華，這些故事不僅精彩有趣，而且還我們打開(kāi)了了解歷史的一扇大門(mén)。
通過(guò)這本厚厚的書(shū)我結識了許許多多的.歷史人物，如：統治天下的秦始皇、勇猛的項羽、聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計的孫武等等。但是，讓我最喜歡的是勾踐的臥薪嘗膽：春秋時(shí)期，吳國和越國發(fā)生了戰爭。越國被吳國打敗，越王勾踐被吳王夫差俘虜。勾踐忍辱負重，后來(lái)，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國國都會(huì )稽。勾踐在躺臥的地方吊了個(gè)苦膽，每天夜里躺在柴草上，面對苦膽，吃飯時(shí)都要嘗嘗苦膽。就這樣勾踐經(jīng)過(guò)了十年發(fā)展生產(chǎn)，積聚力量，又經(jīng)過(guò)十年練兵，終于打敗夫差，滅掉了吳國。這就是臥薪嘗膽的故事。他告訴我們：失敗了并不可怕，重要的是敢于面對，敢于重頭再來(lái)。
《史記故事》是一本好書(shū)。它讓我們從小就了解中國悠久的歷史。這本書(shū)也告訴我們遇到困難不退縮，都要持之以恒，才能完成我們美好的夢(mèng)想！
史記讀書(shū)筆記11
在你眼里，英雄應該是怎樣的?
有人說(shuō)：“英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢，腹納九州之量，包藏四海之胸襟!”我想，每個(gè)人都有著(zhù)當英雄的渴望吧!但英雄不是人人都能當的，如果那么容易，世界上豈不人人都是英雄?老師說(shuō)過(guò)，有人主張成敗論英雄，有人主張君王草寇論英雄。在我眼里，《史記》就是一部中華兒女英雄傳——命運不濟的英雄，成就霸業(yè)的英雄，仁勇集一身的女英雄……
春秋戰國是貨真價(jià)實(shí)的亂世，又是人才英雄輩出的大時(shí)代。有一群人不想在亂世浮生，成為了《史記》里叱咤風(fēng)云的辯士英雄。而蘇秦便可以稱(chēng)為其中的超級辯士了。他主張合縱，游說(shuō)六國聯(lián)盟抗秦，從而掛六國相印，名震于下。
雖然《戰國策》里對蘇秦的描述也并不正確，其實(shí)蘇秦與張儀并不是同學(xué)，蘇秦更沒(méi)有同時(shí)佩戴六國相印等等。但這些并不重要，《蘇秦列傳》依然很有文學(xué)價(jià)值，因為正是它讓我們看到了那個(gè)時(shí)代一大批像蘇秦一樣的縱橫家們，是如何在各國之間推銷(xiāo)自己的獨特見(jiàn)解，闡明自己的政治觀(guān)點(diǎn);讓我看到了他們是如何憑借三寸不爛之舌來(lái)說(shuō)服君王、贏(yíng)天下的�？v橫捭闔的即使不是蘇秦，也一定會(huì )有一個(gè)像他一樣的`超級英雄來(lái)拯救黎民百姓。
可以說(shuō)，蘇秦的智慧就是我們中國人的智慧。他憑一個(gè)人的力量使得戰事頻發(fā)時(shí)期各國和平共處了十五年，沒(méi)有了戰爭，百姓才能安居樂(lè )業(yè)。他游說(shuō)時(shí)，立論之前先鋪墊，否定外交政策，會(huì )出現的惡果并警示;一個(gè)贊頌，一個(gè)類(lèi)比，一語(yǔ)點(diǎn)明實(shí)行合縱之策;然后，正反論述如何實(shí)行合縱之策。最終成就了六國軍事聯(lián)盟。他可真是氣勢磅礴、雄辯方法多變的超級英雄!
然而，我并不認為所有的縱橫家都能成為英雄。大時(shí)代的縱橫家亦是魚(yú)龍混雜，參差不齊，不乏有些前倨后恭，毫無(wú)品行之人。歷史證明只有那些先人后己、大公無(wú)私、為民著(zhù)想的辯士提出的見(jiàn)解才能真正被人們所接受。我們作為新時(shí)代的少年兒童，要學(xué)習辯士們“語(yǔ)言的藝術(shù)”，而不是權術(shù)。
“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》�！币徊俊妒酚洝穾椭覀兛辞迥嵌物L(fēng)云變幻的時(shí)代。說(shuō)的沒(méi)錯，我們從小就應該多讀《史記》這類(lèi)國學(xué)經(jīng)典，幫助我們樹(shù)立科學(xué)的英雄觀(guān)、歷史觀(guān)。每一次讀《史記》，我都會(huì )有不一樣的領(lǐng)悟。
這一次，我明白了——英雄者，有“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”之思，不懼強權之勇，能言善辯之才，為國為民之懷。
史記讀書(shū)筆記12
《史記》是我國古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著(zhù)，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話(huà)。深深的被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識。
讀書(shū)，讀史，讀人，也是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛(ài)國與執著(zhù)，張騫出使的堅毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的`大義與凜厲。 品味全書(shū)，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項羽。
他被譽(yù)為西楚霸王，雖然政治上失敗了，但是無(wú)法遮掩他在軍事上的無(wú)比才華！他是一位當之無(wú)愧的英雄豪杰，是中華數千年歷史上最為勇猛的將領(lǐng)。
可是，英雄都是不長(cháng)命的，在他30歲時(shí)，便去世了......這也許就是命吧，項羽的故事就在這里完結了，英年早逝啊，可惜了一個(gè)人才。
有生亦有死，有正亦有邪，有戰爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，都付笑談中......
史記讀書(shū)筆記13
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng )作的我國古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著(zhù)，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
《史記》既是一部史學(xué)著(zhù)作，又是一部偉大的文學(xué)著(zhù)作，開(kāi)創(chuàng )了我國傳記，文學(xué)的'先河�！妒酚洝分袑糯鷥�(yōu)秀任務(wù)的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現了一個(gè)為民造福的大英雄，他三過(guò)家門(mén)而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績(jì)，也體現了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè )業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住他們�！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺�！讹w將軍李廣》寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛(ài)戴……
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實(shí)現了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價(jià)是“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”。
史記讀書(shū)筆記14
寒假中，我按照計劃讀了幾本書(shū)，增長(cháng)了知識，明白了更多的道理，但令我印象最深刻的還是《史記故事》中的一篇《酷吏列傳》了。
在這篇文章中，司馬遷以輕快簡(jiǎn)潔的筆調，描寫(xiě)了三位漢朝宮廷的酷吏。但是，其中一位號稱(chēng)”蒼鷹“的郅都是令我崇拜了。下面讓我講講郅都的精彩經(jīng)歷吧。
郅都，是楊縣人，從漢文帝劉恒時(shí)期到漢景帝劉啟時(shí)期，一直擔任中郎將。這個(gè)兩朝元老是一個(gè)清正廉潔的官員，從來(lái)不貪老百姓的錢(qián)，不收禮，而且從來(lái)不拆別人的'求情信。但是，這些都不重要，郅都還有一個(gè)重要的特點(diǎn)，那就是執法冷酷，對皇帝忠誠不二。
有一次，漢景帝到上林苑打獵，賈姬（漢景帝的愛(ài)妾）進(jìn)了廁所，突然，有一只野豬也跟了進(jìn)去，漢景帝急了，給郅都使了眼色，郅都并沒(méi)有去，漢景帝自己想持刀進(jìn)入廁所，郅都突然跪倒在皇帝面前，說(shuō)：”失去一個(gè)姬妾還有一個(gè)姬妾會(huì )到宮中來(lái)，可是，您如果不測，國家怎么辦，您的國家勢必大亂，您的母親也會(huì )傷心，所以您別去了�！皾h景帝聽(tīng)從了郅都的意見(jiàn)。后來(lái)，野豬出來(lái)了，驚魂未散的賈姬也出來(lái)了。從這件事情上，我看到了郅都多么冷酷無(wú)情。
我們一定要學(xué)習郅都公正廉潔的精神，有朝一日，我們如果做官，一定要公正做事，一定要公平對待每一個(gè)人，做一個(gè)大家口中的好官。
但是，一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，郅都的缺點(diǎn)就是冷酷。作為現代社會(huì )的我們，千萬(wàn)不能心腸那么硬，要做一個(gè)有愛(ài)心的人，不能冷酷待人，那樣就會(huì )得罪很多有權有勢的人，郅都的悲慘命運就是無(wú)言的證明——被漢景帝的母親竇太后殘酷的殺掉。
同學(xué)們，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，人類(lèi)知識的營(yíng)養品，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，讓我們一起努力學(xué)習，一起愛(ài)上讀書(shū)吧！
史記讀書(shū)筆記15
始而蒼榮的歷史，映照著(zhù)盛世的余暉。大江東去，卷席著(zhù)千年的塵浪。落木瀟瀟，黃河滾滾，風(fēng)呼嘯，馬蹄急，五千年的風(fēng)塵無(wú)法將她湮沒(méi)，她就在這里。
輕啟扉頁(yè)，此書(shū)，名曰《史記》。
人文初祖，公孫軒轅，血戰蚩尤。中華文明自此發(fā)端，炎黃子孫從此傲立于世。堯舜禪讓?zhuān)笥碇嗡�，天下為家，大夏王朝四百年的光輝，在中華民族的歷史上，樹(shù)起了一座永不磨滅的豐碑。六百年殷商，成湯興起，盤(pán)庚遷殷，武丁中興，幾經(jīng)興衰卻終了于武王伐紂，大周又揭開(kāi)了另一頁(yè)屬于它的歷史。
西周末年，幽王無(wú)道，為博美人一笑，點(diǎn)烽火，戲諸侯。青銅編鐘敲響了大周王權的喪鐘，諸侯爭霸，幾百年春秋，又是幾百年戰國。一桿桿旗幟的倒塌，一座座城墻化為灰燼，一個(gè)個(gè)馬革裹尸的生命，無(wú)數個(gè)家庭的妻離子散，無(wú)數次邊境國界的推移，王侯勢力的`此消彼長(cháng)。尊王攘夷，問(wèn)鼎中原，齊晉秦宋楚。三家分晉，時(shí)代的更迭換來(lái)了另一種局面，七雄爭霸，合縱連橫。
春秋戰國的更迭終于結束了一個(gè)龍騰萬(wàn)里的時(shí)代�！扒赝鯍吡�，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)�！毕剃�(yáng)秦皇兩千年哉！長(cháng)劍舞當空，繪江山壯闊詩(shī)篇。登山踏霧，指天笑罵，舍我其誰(shuí)夸！滅六國而并天下，千里銅鑄城墻，帝王萬(wàn)世基業(yè)，誰(shuí)人能奈我何？設郡立縣，同軌同文，小篆隸書(shū)，圓形方孔，前無(wú)古人的功績(jì)最終成就了始皇，成就了一個(gè)朝代的輝煌。
秦末農民起義踏碎了泥濘的道路，也踏碎了秦帝國的統治。項羽三年滅秦，劃天下而封諸侯，成為掌握著(zhù)秦王漢興國家命運的西楚霸王。楚漢相爭又帶來(lái)了四年的戰火與硝煙。漢祖劉邦，最終成為天下共主。漢，又是一個(gè)繁盛的時(shí)代。
在《史記》中，我尋覓到了古賢人的蹤跡。感慨著(zhù)當時(shí)的驚心動(dòng)魄，思量著(zhù)曾經(jīng)的紛紛擾擾，也真切的感受到歷史的豪邁，悲壯與心酸，更體會(huì )到了華夏民族不屈服的勇氣和力量。也正是這股力量，讓中華民族豪邁的自立于世界民族之林。盡管前途是怎樣的坎坷，她都一直堅持走下去，五千個(gè)春秋從未放棄。作為炎黃子孫，不屈服，不言棄應是我們生活的坐標�；貞浲�，這些又何足道呢？那些所謂的困境與波折，笑了，也就過(guò)去了。用信念扭轉乾坤，讓勇氣綻放奇跡，用倔強勾勒未來(lái)！
歲月枯榮無(wú)言生命終始，亂世波折何喻命運坎坷？即使時(shí)間崩落，歲月橫斷千古，她依舊在那里，永不屈服，永不言棄！
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