朝花夕拾讀書(shū)筆記14篇[精華]

　　當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編為大家整理的朝花夕拾讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇1

　　《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時(shí)期難忘的人和事以及對師長(cháng)的懷念，童年時(shí)期故事的一本書(shū)。這是中國近代散文的佳作，文筆深沉，生動(dòng)地描繪出清末的生活畫(huà)卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進(jìn)，拾起路邊的花，放進(jìn)思想的背簍。

　　其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的庶，敗鼓丸子”全無(wú)半點(diǎn)療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來(lái)，那些所謂的“名醫”的本質(zhì)是草菅人命、毫無(wú)醫德的庸醫，錢(qián)，才是他們的最終目地。魯迅正是通過(guò)敘述這件事，來(lái)洞穿當時(shí)醫道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。

　　魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個(gè)字，來(lái)提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應該感到非常幸�！，F在，只要一提到魯迅先生，我就會(huì )想起那個(gè)“早”字。這個(gè)字不但提醒著(zhù)魯迅，還提醒著(zhù)我們應該早起勤學(xué)，不落后于他人，更提醒著(zhù)當今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的水平，科技、軍事、文化、經(jīng)濟等等，只要我們更早、更努力地發(fā)展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地!

　　其實(shí)，魯迅的父親的`離世看似是醫德醫道的低下，更根本的原因是當時(shí)醫療水平的低下，才導致魯迅的父親的病情越拖越嚴重，最終撒手人寰。當今的中國，醫療資源是人民健康的保障，想想看，一個(gè)多病而又尋而無(wú)醫的國家怎么富強起來(lái)?我們需要合理地處理醫療問(wèn)題，人民才能健康。

　　由此可見(jiàn)，醫療是一個(gè)十分復雜而又耐人尋味的問(wèn)題，要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇2

　　《朝花夕拾》非常耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。如今，中國還有很多陋習，我想我會(huì )改變它們，把祖國建立得更美妙。

　　魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年美妙的回憶。

　　“那里似乎確鑿只有一些野草，但那時(shí)卻是我的樂(lè )園�！濒斞赶壬鷥簳r(shí)的樂(lè )園僅僅是一個(gè)長(cháng)了一些野草的園子，可其中卻不乏有趣風(fēng)光和各種各樣奇怪的昆蟲(chóng)。作為21世紀的我們看來(lái)，百草園只不過(guò)是個(gè)廢棄的草園子。沒(méi)有KTV中玩得那么愉快，也沒(méi)有游樂(lè )園中那樣豐富的游樂(lè )工程，可那個(gè)年代的小魯迅卻在那里度過(guò)了一生最快樂(lè )的童年光陰。21世紀的快樂(lè )早就變得充滿(mǎn)了利與益，那種最質(zhì)樸的，純真的快樂(lè )也許沒(méi)有了吧？

　　“哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)我給你買(mǎi)來(lái)了！”一位帶著(zhù)著(zhù)魯迅先生的女工，擁有著(zhù)得意，仁慈的性格。她會(huì )讓魯迅懂得許多民間的風(fēng)俗。雖然反映了長(cháng)媽媽的愚味無(wú)知，陳腐，但卻很仁慈。她會(huì )睡覺(jué)時(shí)躺成一個(gè)“大”字，單獨一人占領(lǐng)整張床。然而“長(cháng)毛”的故事卻使魯迅認為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會(huì )關(guān)心魯迅念念不忘的《山海經(jīng)》，在那是個(gè)無(wú)人愛(ài)他的年代，送去一本珍愛(ài)的書(shū)，可表達了長(cháng)媽媽的愛(ài)。就是這樣一位熱情，樂(lè )于助人，仁慈，純真的人，給了魯迅母親般的愛(ài)。

　　也許，等我們年老時(shí)，寫(xiě)下自己的兒童生活，嘴角也不禁會(huì )上揚了吧？

　　“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了�！币淮位脽羝�事件，使他決然決定棄醫從文，重拾兒時(shí)的記憶，講述之路。他，是魯迅；這本知名的書(shū)，是《朝花夕拾》。

　　與別的文章不同，《朝花夕拾》沒(méi)有太多的修飾與夸大，讀作者的書(shū)，就跟面對面說(shuō)話(huà)一樣，直接抒發(fā)自己的感想。只是這字里行間難免有幾個(gè)耐人尋味的字眼，藏著(zhù)別樣的涵義。如《狗。貓。鼠》里作者所憎恨的“到處嗥叫”“一副媚態(tài)”的貓，細細品味，聯(lián)絡(luò )作者的年代，我想貓也寓意著(zhù)社會(huì )的某種相像的腳色吧。品讀作者筆下粗俗卻有“偉大神力”的長(cháng)媽媽?zhuān)�充滿(mǎn)奇幻的繪圖的書(shū)，活潑而詼諧的無(wú)常，無(wú)窮興趣的百草園……魯迅先生以?xún)和�天真的目光把這一切描繪得生動(dòng)活潑，興趣盎然。在與隱鼠相處，賽會(huì )前被父親叫去背書(shū)，冬天捕鳥(niǎo)，三味書(shū)屋后園玩耍，兒童的天性躍然紙上，在這里，仿佛也找到了自己童年的影子。魯迅先生印象最深的，是他在日本留學(xué)的教師藤野先生——個(gè)子黑瘦、八字須、帶著(zhù)眼鏡。他對學(xué)生的關(guān)心無(wú)微不至、誨人不倦，幫作者修訂講義；教學(xué)嚴謹、一絲不茍，不允許有一點(diǎn)過(guò)失。在作者的眼里和心里，藤野先生是偉大崇高的，以致于在今后的道路上，鼓勵著(zhù)作者前進(jìn)。是的，回頭望去，我們的成長(cháng)道路也有一個(gè)或幾個(gè)你印象深入的教師，他或許教你做人的道理，或許使你鼓起勇氣戰勝困難，在我們心里，他一樣偉大。

　　就像品茶，在這本簡(jiǎn)單的散文集里，你會(huì )讀懂許多…… 《朝花夕拾》顧名思義，是指魯迅先生在晚年時(shí)回憶自己童年是發(fā)生的事。這其中令我印象最深，感觸最深的莫過(guò)于描寫(xiě)無(wú)常的`片段了。

　　這故事是魯迅童年在鄉間迎神會(huì )和戲劇舞臺上見(jiàn)到的無(wú)常的形象，形象生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)富有人情味的鬼。因看見(jiàn)母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽(yáng)半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無(wú)常也有老婆孩子看出無(wú)常富有人情味。俗話(huà)說(shuō)：“善有善報，惡有惡報�！睆椩诋敃r(shí)那個(gè)豺狼當道的社會(huì )，是沒(méi)有公正可言的。所以，在舞臺上那個(gè)“鬼而人，理而情”直爽公正的無(wú)常形象頗受民眾喜歡，也許是一種心靈的慰籍吧，因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到惡報，那些打著(zhù)“正義”，“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無(wú)忌憚，民眾們是敢怒不敢言，倘假設是說(shuō)了“錯話(huà)”恐怕就要身首異處了。在魯迅先生刻畫(huà)無(wú)常形象的同時(shí)，也包含著(zhù)對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的挖苦。在當時(shí)那個(gè)亂世，國家有難，魯迅先生因為體弱多病，無(wú)法沖鋒陷陣，報效祖國，但這并不能阻擋他那強烈的愛(ài)國情懷，他義憤填膺，堅強地拿起筆與敵人戰斗著(zhù)。在他筆鋒下的文章，仿佛傾注了萬(wàn)千老百姓的憤怒在對這個(gè)世界不公的控訴！祖國腐敗無(wú)能，洋人在我們的領(lǐng)土上趾高氣昂，欺壓百姓，就算撞了人也全是我們的錯。每個(gè)都義憤填膺，卻又不敢吭聲，只能仰天長(cháng)嘆：“公理何在！”于是，那公正而富有人情味的無(wú)常便成了人們心靈的寄托�！肮�理”幾塊錢(qián)一斤？在魯迅先生那看似詼諧的話(huà)語(yǔ)中，字里行間卻藏著(zhù)一把鋒利的匕首向敵人刺去，向那“公正”刺去。對于生活在水深熾熱中的老百姓來(lái)說(shuō)，這把“匕首”卻像一盞明燈，照亮心中無(wú)盡的黑暗，給他們帶來(lái)希望。正如龔自珍的詩(shī)句所述“九州生氣恃風(fēng)雷”在那樣一個(gè)沒(méi)有公正可言的亂世，在神州大地上能挺直腰板的，也許只有風(fēng)雨雷電了。公正的裁判是在陰間，為什么呢？因為人間的裁判假設是公正，恐怕就得去陰間待著(zhù)了。

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇3

　　這是一本家喻戶(hù)曉的文集;也是一本中學(xué)生必讀的文集;更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不一樣年齡段的讀者，讓人每每品它都會(huì )興味盎然!并且隨著(zhù)年歲的增加，我們能從中讀出它深層的底蘊來(lái)，這就是《朝花夕拾》的魅力所在。

　　最終，我有機會(huì )細細品讀這本書(shū)了。

　　當我還沉浸在饒趣味味的故事中時(shí)，呈此刻我眼前的卻只是一張白紙，不知不覺(jué)，這本書(shū)已經(jīng)被我看完了�？墒�，其中富含的深刻哲理，怎是我看一遍就能完全理解的回憶這一部書(shū)的整體資料，它記錄的是魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時(shí)的`保姆長(cháng)媽媽;有在備受歧視的環(huán)境中給予過(guò)他真誠關(guān)心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛(ài)農;以及給過(guò)他無(wú)限樂(lè )趣的“百草園”。

　　這些豐富的人物和事件生動(dòng)地再現了清末的生活情景;展現了當時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，無(wú)不流露出魯迅對社會(huì )生活的深刻觀(guān)察和對家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人，它不僅僅融入了很多的描述、抒情、議論，并且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當然，經(jīng)過(guò)閱讀這些散文，我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛(ài)的一面。

　　《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì )的腐朽制度和當時(shí)社會(huì )的冷酷，更加懂得了作者對新生活的向往和追求。如今的我們，已享受著(zhù)新時(shí)代賦予的幸福與歡樂(lè )。而當時(shí)社會(huì )的人們，就像囚禁在籠里的小鳥(niǎo)一樣，沒(méi)有自由。就像魯迅先生吧!他的思想總是與當時(shí)的落后思想碰撞，他對封建的孝道提出了嚴歷地反對;他對操有反動(dòng)謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開(kāi)化中國人的思想而做出了卓越的貢獻!可讓我不明白的是時(shí)至今日，還有很多的中國人還沒(méi)有完全從舊思想中解放出來(lái)，這真是一種巨的悲哀啊!

　　這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想，相信以后再讀會(huì )有更深、更全面的體會(huì )。

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇4

　　書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，人不能停止讀書(shū)。在這個(gè)炎熱的暑假，我不愿呆在室外活動(dòng)，只想在空調房中休息。但這浪費了不少大好時(shí)光，因此我決定閱讀下學(xué)期的名著(zhù)。這兩本名著(zhù)都是比較有趣的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者，因為它是魯迅先生著(zhù)作的。魯迅先生的書(shū)我也讀過(guò)一些，我覺(jué)得他的作品都比較有趣，充滿(mǎn)了童真。

　　《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了大量的諷刺手法。例如《從百草園到三味書(shū)屋》中，他先用鮮亮的文字記敘了百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界，魯迅在百草園的生活真是有趣呀！在寫(xiě)到告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書(shū)屋的乏味生活。在《閏土》中，魯迅對比了他自身與閏土的`童年，真是人間與地獄，當時(shí)社會(huì )的腐朽，導致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯，因此過(guò)著(zhù)比較幸福的生活，但卻沒(méi)有閏土的鄉村生活有樂(lè )趣。在以我們2世紀的現代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開(kāi)暖氣、熱了開(kāi)空調，更也無(wú)法感受到當時(shí)生活的樂(lè )趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象，原本為了培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子的心中留下了可怕的陰影�？梢�(jiàn)封建禮教毒害少年��！

　　這本書(shū)中很多故事都說(shuō)明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍?zhuān)�字字擲地有聲，指出了舊中國的弱點(diǎn)。

　　生活在2世紀的我們，一面慶幸自身出生在祖國富強的年代，一面又得下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。

　　在過(guò)往的日子里，祖國忍辱負重，而現在繁榮富強的日子里，我們怎么能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起��！

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇5

　　《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過(guò)書(shū)題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會(huì )失去盛開(kāi)時(shí)那份激情，但夕陽(yáng)的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮……

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書(shū)中用最平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，有趣而有內涵的往事，有品位有抨擊地點(diǎn)綴著(zhù)舊社會(huì )的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著(zhù)情感的流露表現得愈加濃烈。

　　《藤野先生》一文中，當時(shí)的中國在日本眼中的確是一個(gè)弱國，可當自己親眼所見(jiàn)其中一段話(huà)時(shí)，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個(gè)弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當時(shí)的腐朽與落后，也確實(shí)坐實(shí)了這句話(huà)，可想而知，在那樣的社會(huì )下成長(cháng)的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的?而在那“弱國”的陰影下依舊與惡魔進(jìn)行著(zhù)靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的麻木不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨!

　　當時(shí)的孩子，并不一定能在書(shū)中得到解放與升華。

　　文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的.“孝當先”，就在孩子翻開(kāi)一面面泛黃的書(shū)頁(yè)時(shí)，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不禁令人發(fā)指，令人心寒。

　　魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁人心脾。但縱使寫(xiě)得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內里的批判諷刺也應了“用筆作武器”。

　　然而，魯迅先生的童年若是只有苦難，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。

　　在《從三味書(shū)屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。于當今看來(lái)并沒(méi)有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂(lè )園。仿佛那桑椹，百靈鳥(niǎo)，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內心深處的一方凈土。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點(diǎn)綴，但好景不長(cháng)，漸漸的諷刺和控訴又彌漫開(kāi)來(lái)，面對舊社會(huì )和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。

　　品完全書(shū)，這些不滿(mǎn)，對現在的我而言虛無(wú)得聞不到一絲味道，這些控訴，對現在的社會(huì )而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人毛骨悚然而充滿(mǎn)力量。

　　對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無(wú)奈。歡快時(shí)，逸出沁人心脾的馨香;感傷時(shí)，逸出無(wú)名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇6

　　前幾天我買(mǎi)了一本魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。我對著(zhù)這個(gè)題目沉思了好久�！冻�花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

　　雖然我還年輕，只有十幾歲，可總喜歡回憶兒時(shí)的往事。對現實(shí)中的一切，我往往采取一種漠然置之的態(tài)度，沒(méi)有對理想的渴望，沒(méi)有感情的迸發(fā)……只有當我沉浸在對童年的回憶中時(shí)，我的全部熱情才會(huì )真正蘇醒，火一般地燃燒起來(lái)。每當這種時(shí)候，我就會(huì )一動(dòng)不動(dòng)地凝視著(zhù)天空，房頂，或隨便什么地方，長(cháng)久地踱著(zhù)步……我的靈魂深處會(huì )突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂(lè )，童年的快樂(lè )，那樣神奇的回到了我的身上……在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學(xué)四年級的.學(xué)生，在學(xué)校寬闊的訓練場(chǎng)上揮拍打球;盛夏，在游泳池上潑水玩耍;金秋，在溜冰場(chǎng)上“歡快起舞”……個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，一件件永難忘懷的事情，這一切構成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。

　　小時(shí)侯，我會(huì )因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，理由是終于當了一次兒歌中的那位撿到一分錢(qián)的小朋友;而今，長(cháng)大的我也會(huì )撿起路上的硬幣，理由是——那上面有國徽。

　　小時(shí)侯，我會(huì )在課堂上因為老師的一個(gè)錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休:如今，即使老師寫(xiě)了一黑板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會(huì )有其他動(dòng)作。

　　在這漫長(cháng)的14個(gè)年頭中，許多記憶已隨著(zhù)歲月的侵蝕而悄然逝去，惟有成長(cháng)的足跡——那記錄著(zhù)你的所得和所失的足跡——永遠不會(huì )磨滅。我希望永遠不要失去童年時(shí)代的那種快樂(lè )、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……

　　童年像一杯濃郁可口的咖啡，當品味的時(shí)候很甜美，但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(cháng)則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因為你失去了童稚的，失去了那份堅持“真理”的勇氣，失去了一份“崇拜”的心靈依托;但隨即你就會(huì )發(fā)現這茶的醇美、芳香、回味悠長(cháng)——你的確的到了很多:民族的自尊心，恬靜而悠長(cháng)自得的處事態(tài)度，決不盲目的理性(也許有點(diǎn)偏執)，一顆日臻成熟的“仁愛(ài)之心”……當一個(gè)“冥然兀坐”時(shí)，不妨品品長(cháng)這杯茶，你會(huì )驚奇地發(fā)現:自己得到了很多。

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇7

　　深深的草叢里蟄伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥著(zhù)的覆盆子，白茫茫的雪地上簡(jiǎn)陋的捕鳥(niǎo)篩子。坐在三味書(shū)屋里的他，跟著(zhù)先生一起搖頭晃腦，心緒卻早已飛到了兒時(shí)玩耍的小園子里了。

　　那充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的小園子，便是百草園了。而他，就是家喻戶(hù)曉的魯迅。這篇我最喜愛(ài)的《從百草園到三味書(shū)屋》，收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當作一把銳利的劍，奮力地劃向了腐朽的舊社會(huì )，表達了他對舊社會(huì )，舊中國的批判與不滿(mǎn)。

　　生氣盎然的百草園，是作者兒時(shí)的天堂，有著(zhù)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的靈動(dòng)，有著(zhù)“春色滿(mǎn)園關(guān)不住”的生機，有著(zhù)“清泉石上流”的.靜謐。而當魯迅去讀書(shū)的私塾——三味書(shū)屋中，卻沒(méi)有了這種歡樂(lè )，只剩下“一心只讀圣賢書(shū)”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活環(huán)境，而三味書(shū)屋就像框框條條的欄桿，禁錮著(zhù)我們的思想。魯迅先生運用了這二者強烈的反差，表達了他對古老封建教育的不滿(mǎn)。

　　相比之下，我們不需要被那框框條條的規矩限制著(zhù)，而是擁有更為廣泛和自由并更優(yōu)越的學(xué)習條件。但畢竟“沒(méi)有規矩，不成方圓”，所以并不是說(shuō)完全摒棄規規矩矩的教育思想，我們也要有根本的學(xué)習標準，也要學(xué)習根本的經(jīng)典文化。在今天，現代的教育豐富多彩，既有書(shū)本上豐富多彩的知識，又有生活中精彩紛呈的實(shí)踐：有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，有妙趣橫生的科學(xué)，變幻莫測的數學(xué)，還有耐人尋味的歷史……如此美好的學(xué)習時(shí)間，我們豈能不好好珍惜?

　　所以，作為21世紀的少年，我們不能只“讀萬(wàn)卷書(shū)”，更要“行萬(wàn)里路”。不僅要進(jìn)行知識的獲得，更要有各種能力的培養。自從高考的變更，考試不再是語(yǔ)數英的天下，更是各種興趣能力的培養�！拔睦聿环旨摇钡母膭�(dòng)更是突出了對各種科目共同進(jìn)步的關(guān)注，強調了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢(mèng)想，在今天根本上是得以實(shí)現了。所以我們要和三味書(shū)屋與百草園相結合，歡樂(lè )的學(xué)習，廣泛的學(xué)習，做一個(gè)符合國家現代開(kāi)展，德智體美勞全面開(kāi)展的新一代少年!

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇8

　　這周末我讀了魯迅的《朝花夕拾》，了解到了大文豪魯迅的童年。

　　魯迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事，用語(yǔ)言真情流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷不是很好，他做的很多事都得不到長(cháng)輩的認同，這使他感到很難過(guò)，但他并沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了，他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里，這本書(shū)向我們描繪了清末明初的生活畫(huà)卷，封建的社會(huì )制度對人民的壓迫。

　　書(shū)中不僅有這些，同樣也有只屬于孩子們的童年快樂(lè )。

　　在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅兒時(shí)的.樂(lè )園也就是百草園了，在這里，他可以掘土抓蟲(chóng)、采花玩耍，他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐，也聽(tīng)著(zhù)恐怖而又神秘的“赤練蛇”的故事。這讓我想起了小時(shí)候在姥姥家的快樂(lè )生活，我也會(huì )像魯迅一樣，挖土、捉蚯蚓，玩一切自認為好玩的游戲，而童年的快樂(lè )生活過(guò)的就是這么快，轉瞬即逝，只留下回憶的背影，像電影一樣，只有一幕幕的回放�；蛟S魯迅也端坐在桌前，凝神回憶童年，動(dòng)筆寫(xiě)下了這《朝花夕拾》。

　　朝花夕拾讀后感�！冻�花夕拾》中的故事，都是魯迅的回憶，回憶那兒時(shí)的美好，回憶青年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，不管記憶如何，那都是過(guò)去的純真、單純時(shí)期所經(jīng)歷的事。越是經(jīng)歷沉淀、年齡越大，就越喜歡回憶。雖然回憶美好，但不可能重新經(jīng)歷，生活還是要繼續，時(shí)間還在無(wú)情的前進(jìn)，或許一段美好回憶，就是對現在忙碌自己的一點(diǎn)慰藉吧。

　　魯迅寫(xiě)《朝花夕拾》，我覺(jué)得不僅是對封建的多個(gè)方面的抨擊、不滿(mǎn)、指責，也是他自己對自己的一點(diǎn)安慰和過(guò)去美好的留存。

　　翻翻《朝花夕拾》，你會(huì )感慨良多，這是一部引人深思的散文集。

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇9

　　魯迅的名字，是每個(gè)人都知道的。讀到他第一次的文章，卻是在課本里，課文叫《從百草園到三味書(shū)》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章，并不是我不討厭他的文字，而是我怕自己的目光看不出他寫(xiě)的哲學(xué)。但他的文筆，總讓人感覺(jué)像是一位和藹可親的爺爺，樸實(shí)，真誠，平易近人。

　　當我第一次看《朝花夕拾》，我總是很多感慨。它真實(shí)的記錄了魯迅的童年到青年時(shí)期的生活跟那曲折的`經(jīng)歷�；貞浤切┣宕�的生活習慣。

　　魯迅先生是一派大作家，他的童年時(shí)代并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里父母的嬌氣，多了一種大度氣派。他感懷在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在童年時(shí)代一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

　　枯燥，乏味，是對魯迅在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也需要被必需壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。

　　有很多人說(shuō)，寫(xiě)文章是三件非常了不起的事。他在深受現實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自己的文字里面，創(chuàng )建一個(gè)世界�！冻�花夕拾》在世人的眼里它是無(wú)價(jià)的，在我心里，它就是一個(gè)曲折老太記錄歷史記錄童年的回憶錄。

　　黃金時(shí)代的童年如今銷(xiāo)聲匿跡一去不復返，留下的只能給我們細細去回味�，嵥榈幕貞浽凇冻�花夕拾》中重現。

　　不一樣的時(shí)代童年時(shí)代，一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光，讓我們取名叫如花般的青春。

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇10

　　說(shuō)到討厭貓，魯迅先生自己也覺(jué)得理由充分，光明正大。貓有一種幸災樂(lè )禍的心態(tài)。但從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，貓的性格并不僅限于此。貓天性愛(ài)玩、感恩。資產(chǎn)階級文人奉承上面的人，卻對下面的人視而不見(jiàn)。王先生通過(guò)貓的撒嬌間接批判了資產(chǎn)階級文人大講禮教和繁文縟節。根本原因是批判資產(chǎn)階級文人的花言巧語(yǔ)和陰險嘴臉。這樣才能表達以魯迅先生為代表的新文化教育體系倡導者的堅定信念。

　　鼠在本文中輕描淡寫(xiě)，我反復思量鼠大概就是代表弱者吧！舊社會(huì )窮人受盡欺凌，受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近；他有一顆熱忱的同情心，體恤窮人，接濟他們的生活。 隱鼠是先生飼養的寵物。很可愛(ài)，與人親近。借此來(lái)表達童年生活中的一種樂(lè )趣和童真，用隱鼠聊以自我安慰。歸根結底，魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應用。用先生在文中所寫(xiě)：“我也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”，借此話(huà)來(lái)諷刺資產(chǎn)階級文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。

　　在魯迅先生的那個(gè)年代，中國還處于半封建半資本主義的社會(huì )。封建思想教育仍占據著(zhù)對青年教育的主導地位。青年一代渴望接受新的文化教育，卻遭到無(wú)理的阻撓。1925年的.女師大風(fēng)潮學(xué)生運動(dòng)遭到了鎮壓，更使魯迅先生堅定了對新文化教育體制的推廣的信念。

　　魯迅先生的一生致力于青年教育的工作，用他的思想影響著(zhù)青年一代，激勵著(zhù)青年對革命的熱情，對革命的信念。掀起革命的大風(fēng)潮推翻黑暗的舊社會(huì )，推翻資產(chǎn)階級的黑暗統治。間接以文代武來(lái)推動(dòng)革命的步伐，從而實(shí)現革命的勝利。 魯迅先生用一生的努力和實(shí)際行動(dòng)兌現了自己的諾言。低頭一千指，低頭是儒牛。

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇11

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時(shí)代的往事收錄。

　　這本書(shū)以作者少年時(shí)的經(jīng)歷為原型，了他童年師友以及辛亥革命前后農村城鎮的一些事情，反映了當時(shí)社會(huì )時(shí)局的動(dòng)蕩�？此圃诨貞泴�(shí)則是想喚醒當時(shí)的大眾。

　　書(shū)中有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》等十篇文章，其中我印象最深的是《無(wú)�！泛汀抖�十四孝圖》這兩件故事。

　　《無(wú)�！分械臒o(wú)常是有人情味的鬼，在他去勾魂的時(shí)候看到母親哭死去的兒子，那么悲傷那么難過(guò)，于是決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結果被頂頭上司閻王爺給打了四十個(gè)大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻王這兩個(gè)人物的鮮明對比，來(lái)諷刺了現實(shí)中的'一些所謂的“正人君子”。

　　《二十四孝圖》是一本講中國古代時(shí)二十四孝子的故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建時(shí)期的孝道，這篇文章中重點(diǎn)寫(xiě)了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》，這兩個(gè)故事引起了我強烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全都給了自己的兄弟，后來(lái)窮得連飯都吃不起了，卻想到家里的兒子會(huì )“搶”老母親的食物，決定犧牲自己的小兒子，十分迂腐，并且多多少少都有點(diǎn)欺世盜名之意，十分形像地揭露了封建社會(huì )孝道的虛偽與殘酷。

　　在這本書(shū)中，魯迅先生大量的使用了對比與諷刺的手法，用詳實(shí)的語(yǔ)言，生動(dòng)鮮明的人物形象，有趣的童年故事，側面抨擊了舊社會(huì )，體現了魯迅先生情懷，這本書(shū)也透露出少年的童真。

　　在《從百草園到三味書(shū)屋》中，園中天真的小孩子，觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和的音樂(lè )會(huì )，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。在書(shū)屋讀書(shū)寫(xiě)字，三言到五言，再到七言，課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到小園玩耍。以上無(wú)一不體現出小孩子對追求自由，熱愛(ài)的心態(tài)，也表現出了社會(huì )對孩子們的束縛。

　　《朝花夕拾》是魯迅先生對往事的回憶，有趣的童年往事，鮮明的人物形象，一件一件往事，抨擊了舊社會(huì )，表現了魯迅先生對艱苦勞動(dòng)人民的、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡。

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇12

　　魯迅，那個(gè)時(shí)期的偉人、英雄，以筆為弓，以字為箭，用帶著(zhù)反對新中國的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會(huì )。

　　在《朝花夕拾》中，有三種結合，分別是回憶往事與批判現實(shí)相融合、敘事與議論、抒情與幽默諷刺相結合。這本書(shū)表達了魯迅強烈的反封建思想，同時(shí)揭示了他從兒時(shí)到青年期間所體會(huì )到的人間真情，讓讀者感受到現實(shí)。

　　另一本書(shū)《野草》中的構思非常精巧，在意境上也非常深廣，寓意達到了更高的境界。

　　在《朝花夕拾》中，魯迅對《二十四孝圖》有深深的感觸，他十分明確地表示不喜歡這本書(shū)上的一些故事，因為“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”這些愚昧的孝道故事真的很令人震驚。魯迅猛烈抨擊了封建孝道的愚昧與丑陋，為后來(lái)的人們敲響了警鐘。

　　在《狗·貓·鼠》這篇文章中，魯迅敘述了他與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他個(gè)人本不喜歡貓的性格，在別處關(guān)于貓的.不好傳言進(jìn)一步加強了他的反感情緒；再加上他曾誤以為他養的小可愛(ài)隱鼠被貓吃掉了，于是就將所有罪行歸咎于貓。乍看上去，魯迅似乎有些不講理，而且仇貓的行為似乎有些過(guò)頭。實(shí)際上，這篇文章是針對所謂“正人君子”的攻擊所寫(xiě)的，魯迅運用犀利的言辭進(jìn)行了尖銳的諷刺，表達出對“像貓一樣盡情折磨弱者”的人的憎惡。這種非故事性的散文可能在閱讀時(shí)會(huì )感到有些枯燥，甚至不明白魯迅到底想表達什么，但一旦了解了文章背后的故事，就會(huì )很容易理解這篇文章的深刻寓意。

　　在《野草》中的《一覺(jué)》，魯迅并不為青年的“粗暴”驚異，而是為他們的覺(jué)醒感到高興。他從軍閥飛機的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來(lái)，而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了“憤怒”、“粗暴”靈魂中的“不肯涂脂抹粉”的精神。魯迅為這些文學(xué)青年的覺(jué)醒和抗爭感到驚喜，稱(chēng)他們?yōu)椤拔业目蓯?ài)的青年們”。這種驚喜不僅僅是為這些青年，也是為自己，感到這些年來(lái)自己結束了對絕望和虛無(wú)的憂(yōu)慮。

　　《朝花夕拾》和《野草》中的文章含義深刻，令人深入思考，它們讓我們感受到舊社會(huì )的古樸。我們不能僅僅停留在閱讀表面上，還應該理解文章背后所要表達的思想。

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇13

　　不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。

　　這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。

　　酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

　　甜。不說(shuō)阿長(cháng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉。

　　苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(cháng)、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國內的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。

　　辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì )有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

　　咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

　　看過(guò)的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。

　　讀朝花夕拾筆記吳嬋玉

　　當看完這本散文集時(shí)，我深切感受到作者對童年生活的懷念。其中讓我感受最深的'是《從百草園到三味書(shū)屋》。

　　《從百草園到三味書(shū)屋》譜寫(xiě)了一曲童年往事。文中作者描寫(xiě)了色調不同、情韻各異的兩大景區，先寫(xiě)百花園，后寫(xiě)三味書(shū)屋，百花園是個(gè)荒涼的地方�？墒�，他是作者的樂(lè )園。三味書(shū)屋是個(gè)私塾，如作者所說(shuō)，“是全城中稱(chēng)為最嚴厲的書(shū)塾，”樣子很是古老，兒童在那里受到規矩的束縛，自由是沒(méi)有的，但作者也沒(méi)有把書(shū)塾寫(xiě)成兒童的囚牢，在那枯燥乏味的三味書(shū)屋里，卻有一股親切的氣氛流動(dòng)其間，這就是兒童的諧趣。

　　百草園和三味書(shū)屋在結構上確實(shí)形成鮮明的對比，但書(shū)屋雖然是典型的私塾，而作者并沒(méi)有批判它，題目《從百草園到三味書(shū)屋》就點(diǎn)出了創(chuàng )作本意和內容，即敘寫(xiě)自己從無(wú)限樂(lè )趣的樂(lè )園到全城最嚴厲的書(shū)塾的過(guò)程和心路歷程。

　　這篇回憶性散文，語(yǔ)言上簡(jiǎn)潔清新，生動(dòng)自然，輕松流暢，饒有風(fēng)趣，給人面目一新之感。

　　朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇14

　　讀完了魯迅先生的朝花夕拾，我的內心是翻涌的，因為這本書(shū)中的許多篇章都描寫(xiě)了魯迅童年的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，而魯迅在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，童年也離他遠去很久很久了。

　　也許當我們的童年消失后，再次回憶起來(lái)，心中才會(huì )更別有一番滋味吧。因為那時(shí)的各種酸甜苦辣，已深深的銘記在心!雖然當時(shí)感到一件事是苦的，但多年之后，我們有了豐富的閱歷，再回想起來(lái)，這件事帶給我們的.，應該是甜的。魯迅是一位很有才氣的作家，我自然是很敬佩他的，因為在他的童年中，沒(méi)有鄉下孩子的粗氣，也沒(méi)有城里孩子的嬌氣。

　　令我感觸最深的，要數《從百草堂到三味書(shū)屋》了。魯迅回憶自己幼年的百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光，與小昆蟲(chóng)為伍，與動(dòng)植物為伴，我自然而然想起了我的小伙伴們相約在夏季的夜晚一起去捉蛐蛐的情景，在這么多年后繁忙的今天，那是多么的令人懷戀!

　　他趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，采摘野花野果，然后還要于伙伴們一起撲鳥(niǎo)，但由于性急，總捕不到幾個(gè)，他也常聽(tīng)奶奶講故事，所以才害怕那條也許并不存在的赤練蛇。在三味書(shū)屋的時(shí)光，雖然是枯燥乏味的，還伴隨著(zhù)先生的嚴厲，確仍然耐不住學(xué)生們心中的孩子氣。

　　字里行間，我們能感受到童年的魯迅是那么的天真爛漫，不知不覺(jué)中引起了所有人心里的共鳴，體會(huì )在那個(gè)不同年代的童年之趣事，熱愛(ài)自然，向往自由!

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