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別獨自用餐讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-03-25 11:00:50 讀書(shū)筆記 我要投稿
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別獨自用餐讀書(shū)筆記

  當品味完一本著(zhù)作后,你心中有什么感想呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編收集整理的別獨自用餐讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

別獨自用餐讀書(shū)筆記

別獨自用餐讀書(shū)筆記1

  本書(shū)用法拉奇的親身經(jīng)歷講述了一個(gè)來(lái)自貧窮家庭的默默無(wú)聞的孩子,從當球童到成為人才濟濟的哈佛商學(xué)院一員,又成為全美頂尖的職業(yè)經(jīng)理人,后又創(chuàng )建法拉奇綠訊營(yíng)銷(xiāo)咨詢(xún)顧問(wèn)公司,在他一步步成長(cháng)過(guò)程中悟出的人際交往和人脈對成功的重要性。他告訴我們在尋求和接受別人幫助的同時(shí),也熱情地幫助需要幫助的人,以此形成良好的社交圈。除了才華和天賦,任何成功還源于人們在世界中豐富的情感聯(lián)系。要利用一切機會(huì )來(lái)擴大、鞏固、升華自己的人脈范圍,連吃飯也不能獨享,要把這個(gè)美好的時(shí)光和朋友們共享,獲取一個(gè)彌足珍貴的人脈圈!“朋友圈”、“娛樂(lè )圈”等正是人脈關(guān)系的表現。

  說(shuō)到人脈關(guān)系誰(shuí)都明白處世之難,誰(shuí)都渴望處世圓滿(mǎn),我們常常會(huì )因各種各樣的人際關(guān)系不和諧而苦惱和惆悵。圓滿(mǎn)的人生不僅限于個(gè)人的獨立,還須追求人際關(guān)系的成功。維系人與人之間的情誼,得到別人的認可和肯定,受到他人的尊重和稱(chēng)贊是人的'共性。人際關(guān)系的和諧,是每個(gè)人追求的目標!你與別人之間的脈絡(luò )越豐富,你的事業(yè)就越發(fā)達,你獲得的機會(huì )就會(huì )比別人多。不知道你是否有類(lèi)似經(jīng)歷,平時(shí)去市場(chǎng)買(mǎi)菜的時(shí)候,總是習慣性的繞道到你熟悉的商鋪購買(mǎi),一方面店主會(huì )熱情跟你打交道、交談,這時(shí)你感覺(jué)不完全是生意關(guān)系,他也會(huì )提供更好質(zhì)量的服務(wù)和得到一些優(yōu)惠。同樣的道理,當你與你的競爭對手在同等條件下,別人又評什么會(huì )把機會(huì )留給你?這就需要人脈關(guān)系了。

  很多人沒(méi)有特別背景,自身能力也一般,過(guò)著(zhù)看老板臉色的日子,有時(shí)不免做做夢(mèng),盼望一朝得到貴人提攜,從此飛黃騰達。其實(shí)只要你留意建立好人脈關(guān)系,你會(huì )發(fā)現,生活中從來(lái)不缺貴人,他們可能就是你的朋友、同事,甚至是萍水相逢的人。據資料表明:良好的人際關(guān)系,可使工作成功率與個(gè)人幸福達成率達85%以上;一個(gè)人獲得成功的因素中,85%決定于人際關(guān)系,而知識、技術(shù)、經(jīng)驗等因素僅占15%。這絕非聳人聽(tīng)聞,能成就大業(yè)者,除了要有一定的業(yè)務(wù)知識,最為關(guān)鍵的還是他會(huì )創(chuàng )建有利于自己發(fā)展的人脈關(guān)系以促成大好形勢;叵胍幌略谖覀兊纳磉呉膊环︻(lèi)似的案例,某同學(xué)原來(lái)在學(xué)校的時(shí)候,成天埋頭苦學(xué),成績(jì)一直名列前茅,但他個(gè)人不太愿意與同學(xué)打交道,不善交際,喜歡獨來(lái)獨往。畢業(yè)后,憑借個(gè)人優(yōu)異的成績(jì)簽入一家知名企業(yè),進(jìn)入企業(yè)后完全與學(xué)校的環(huán)境不一樣,企業(yè)更追求的是團隊合作,由于他不善交往,同事對其知之甚少,甚至避而遠之,這樣他被人認可的機會(huì )就大大減低了,雖然個(gè)人業(yè)績(jì)也不錯但遲遲得不到提升。

  良好的人脈關(guān)系要以誠待人,以心換心,要慷慨大方地共享自己的知識、資源、關(guān)系,從而為他人提供幫助,在幫助別人成功的同時(shí)也沉淀了自己的人脈,提高了自身的價(jià)值。斤斤計較、只懂得索取不懂得付出的人,也得不到別人的尊重和誠心。良好的人脈關(guān)系不是有色眼鏡一味結交比你有地位、有成績(jì)的人,不是溜須拍馬、阿諛?lè )畛,而是面對不同的人,都應尊重以誠相對。在我們工作中,同事間也需相互尊重,這樣也會(huì )得到別人的尊重,相互學(xué)習,共同進(jìn)步。同事間建立了良好的人脈關(guān)系,可以降低溝通成本,提高工作效率。人脈關(guān)系也并不是一成不變的,今日的同事、下屬,或許明天就是你的上級。雖然有時(shí)候在交往中某些人會(huì )有求于你或者受你的牽制,但是很可能過(guò)不了多久你們的位置就會(huì )發(fā)生完全的逆轉,因為現代交往中的上下關(guān)系鏈是很不穩定的。所以,不管是地位比你高的人還是比你低的人,不管是有求于你的人還是可以幫你的人,每個(gè)交際對象你都必須要尊重、以誠相待。

  人脈關(guān)系是一門(mén)深遠的學(xué)問(wèn),每個(gè)人用一生在經(jīng)營(yíng)。

別獨自用餐讀書(shū)筆記2

 昨天晚上,終于結束了《別獨自用餐》這本書(shū)的閱讀。

  輕松之余我想起年輕上學(xué)時(shí)的一件事。那時(shí)高等數學(xué)是我最討厭的課,上課時(shí)我總是看閑書(shū)或是發(fā)呆,臨近考試慌了神,無(wú)奈之下用一個(gè)多禮拜的時(shí)間足不出戶(hù),把一本書(shū)全部的例題和課后作業(yè)從頭到尾做了一遍,結果那門(mén)課我考了全班第一,所有人都驚呆了,包括我自己……哈哈,我哪門(mén)課也沒(méi)有那么仔細地讀過(guò)課本啊!

  這本《別獨自用餐》也是一樣。其實(shí)不是自己喜歡的那種類(lèi)型,為了能讀進(jìn)去反而格外下了功夫:反復看了兩遍,每一章每一節還認真地做了提綱式的文摘筆記。

  書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。雖說(shuō)還差九十八遍,但只要態(tài)度一認真,果然書(shū)也沒(méi)負我,原先翻翻就會(huì )丟一邊去的書(shū)還真是讓我讀出點(diǎn)味兒來(lái)了。

  這是一本關(guān)于建立人脈的暢銷(xiāo)書(shū),有著(zhù)教科書(shū)式的細致,還有大量作者自身相關(guān)經(jīng)歷和故事的生動(dòng)。讀完此書(shū),首先對書(shū)的作者基思.法拉奇產(chǎn)生了敬意。

  他出身于美國鄉村小鎮,父親是鋼鐵廠(chǎng)工人,母親是清潔工。然而他有著(zhù)初生牛犢似的野心和闖勁。為了讓兒子脫離底層生活,他父親從小就教導他要勇于向外界打開(kāi)自己,學(xué)習如何與人相處,如何勇于向生命里的貴人求助。而他自己也憑借著(zhù)自己的聰穎,勇氣和用心,抓住了每一個(gè)機會(huì ),使得他能夠自幼接受他自己家庭無(wú)法提供的最好的教育,成年后畢業(yè)于人才濟濟的哈弗商學(xué)院,后來(lái)又成為全美頂尖職業(yè)經(jīng)理人,最終有了自己的咨詢(xún)公司,站到了社會(huì )和資本的上層。

  他把自己的成功歸結于對人脈勇敢的地探索,孜孜不倦地追求和絲毫不懈怠的維護。從他是個(gè)高爾夫球場(chǎng)的小球童時(shí),他就敏銳地發(fā)現了人脈的重要性,并用自己的細致積極主動(dòng)結交了生命中的第一位貴人從而獲得幫助。以后無(wú)論是在求學(xué)過(guò)程中還是走上社會(huì )后,他也一直在用人脈變現他的學(xué)識和膽識,從而使自己的事業(yè)步步高升,最終成就了自己成為交際樞紐式的人物,他的工作生活也全部圍繞著(zhù)人際交往這個(gè)基礎展開(kāi)。

  然而我對他的敬意并不是全部來(lái)自于他充滿(mǎn)智慧的逆轉,其實(shí)相當大的一部分來(lái)自于他的坦誠。

  在書(shū)中,他坦誠地說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn):好的生活來(lái)自于好的關(guān)系,好的關(guān)系可以讓你生活得更好,好的關(guān)系也值得你窮盡全部的時(shí)間,精力去追求。

  他也坦誠地寫(xiě)出了自己在建立人脈時(shí)的方法和心得:正如他自己說(shuō)的,無(wú)私地分享給予是建立良好關(guān)系的基本前提,慷慨才能讓你的關(guān)系像肌肉一樣越用越強壯。而個(gè)人的努力最終都要落實(shí)在加強人和人之間的聯(lián)系上。

  他還坦誠地敘述了自己所走的彎路,遇到的挫折:做為一個(gè)注意力全部向外打開(kāi)的人,他所遇到的拒絕已是常態(tài):失敗,再失敗,直到失敗得不那么失敗了;他也有過(guò)低谷迷茫,追求內心的力量去逐漸清晰自己的追求和方向;他還有過(guò)充滿(mǎn)激情的自大和初步成功之后的自我膨脹,他也并不羞于描述自己隨后栽的一個(gè)個(gè)大跟頭。

  在他坦誠地講述中,在一個(gè)個(gè)小故事中,一個(gè)堅持學(xué)習,無(wú)私奉獻,善于總結,敢于行動(dòng)的智者的形象漸漸清晰。

  然而我對他的敬意還來(lái)自于一些其他的方面:在他少年,青年,成年的所有經(jīng)歷里,在他對人際關(guān)系網(wǎng)的追求過(guò)程中,他一直在思考,他在思考方法,他也在思考目的。他毫不避諱對成功的渴望,也毫不避諱對大人物的追逐,但是他慢慢地在給這些行為增加一些意義:他用勇敢來(lái)博得成功人士的教導指引,他用分享來(lái)?yè)Q取更多的分享和朋友。他直言所有的行為要以金錢(qián)為導向,但是當他真的成為一個(gè)交際樞紐似的人物時(shí),他首要目標是最大限度地利用自己的關(guān)系和天賦為他的朋友,家人,公司,社團乃至整個(gè)世界做出貢獻。

  鉆研還是鉆營(yíng)?利他還是利己?他選擇了先利他后利己,他的真誠讓他的選擇散發(fā)出理想主義光彩,他用畢生精力和努力編織的人際關(guān)系網(wǎng),有了一種順應人性的精巧和人文關(guān)懷的溫度。

  讓我不由自主的反思起現實(shí)中的人際關(guān)系。

  有些人崇尚個(gè)人主義,與他人的關(guān)系本質(zhì)是提防和競爭;有些人是為了利益去結交位高權重的人,與他人的關(guān)系是互相利用和索取;有些人會(huì )倡導無(wú)私的愛(ài),只是這樣的付出沒(méi)有基礎,與得到之間也很容易失衡;或者有些人是道不同不相為謀,志不同不相為友,用清高來(lái)避世自許。也許還有些人在心里更認可那句話(huà):他人既地獄。在他們心目中,對他人的主動(dòng)示好往往被看成虛情假意,有所貪求的馬屁精而遭到鄙視。

  也有不少人信奉這個(gè)哲學(xué):能用金錢(qián)解決的事,就別動(dòng)用人情。在他們的價(jià)值觀(guān)里,人情就像存折上的存款,會(huì )越用越少,越用越薄。而且他們還會(huì )有深深的恐懼,用了這個(gè)人情,需要用什么樣的人情去還呢?到了還不起的時(shí)候一拍兩散是必然的結局。與其這樣,不如先保持距離,不得罪誰(shuí),也不和誰(shuí)走得特別近。君子之交淡如水么!

  凡此種種。也難怪有人會(huì )呼吁“盡可能減少無(wú)效社交”了。

  有效社交或是無(wú)效社交,區別在哪里?只是在于目的吧。如果說(shuō)所有的目的只是利益,那是太過(guò)于世俗和冰冷;如果所有的目的是在情感,那也未免太過(guò)于脫俗和出世。而在人際交往中所有人所受的.傷,恐怕都出于索取與付出的失衡,出于過(guò)重的得失心和期望落空之后的失望吧。

  其實(shí)在心理學(xué)范疇,所有的人際關(guān)系,所有的社交在本質(zhì)上都被分為兩種。一種是「共情社交」,一種是「功利社交」。

  顧名思義,共情社交是指為了獲得情感聯(lián)結與情感體驗,或是有共同的興趣等而產(chǎn)生的社交行為。這種社交不涉及利益的交換。

  而功利社交是指為了達成某一目的而產(chǎn)生的社交行為。功利性社交的根本目的就是能夠從對方那里獲得一定的利益或是得到幫助。

  可惜很多人是把這兩種社交類(lèi)型混為一談的。

  在中國「經(jīng)營(yíng)人脈」的方式就是「拉關(guān)系」,先和你套近乎,成為“朋友”以后再提出「功利性需求」對方就不好意思再拒絕了。

  “朋友就是要相互幫助的,朋友就是互相麻煩出來(lái)的啊”這種觀(guān)念在國人身邊普遍流傳。當你的一個(gè)“共情朋友”向你提出“功利需求”的時(shí)候,如果你拒絕就會(huì )背上“不夠朋友”的惡名。

  但是實(shí)際上,你想從別人那里得到什么只取決于你自身的價(jià)值和手段,也始終是一種等價(jià)交換。

  知道了這些,回過(guò)頭來(lái)再看看書(shū)里介紹的人際關(guān)系模式,是不是要感嘆基思的聰明:他把友誼和目的融合在了一起,他把共情和功利融合在了一起,他把工作和生活融合在了一起。

  他用了什么手段呢?只不過(guò)是他由衷地把奉獻排在了第一位,把他人的需要排在了第一位。他對別人真誠,對自己也足夠真誠,才能勇敢而毫不虛偽地用心追求自己向往的世界。

  所以,就像看到有人能夠用夢(mèng)想點(diǎn)亮自己的生活,把愛(ài)好發(fā)展成自己的職業(yè),當我看到基思用情感編織關(guān)系,用溫暖伴隨自己的成功時(shí),心里的敬意油然而生啊!

  我是不太擅長(cháng)人際交往的,在這方面也不太有野心和興趣。但是看完這本書(shū),我會(huì )試著(zhù)去改變一點(diǎn)自己的態(tài)度和角度,希望能夠感受那種有溫情又有生機的世界,同時(shí)也希望自己能夠在和人交往時(shí),找到一種方法超越對人的趣味評判,價(jià)值評判和道德評判,從而可以看到一個(gè)更真實(shí),更全面的世界。

  畢竟,這個(gè)世界就是由各種各樣的人,和人們之間的相互聯(lián)系組成的。

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