最新《童年》讀書(shū)筆記
當仔細品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編整理的最新《童年》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
最新《童年》讀書(shū)筆記1
今年寒假期間，我讀了一本高爾基寫(xiě)的《童年》，我感觸很深。
書(shū)中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙來(lái)描述自己的童年。我深深的體會(huì )到了當時(shí)那個(gè)年代俄羅斯的面目。高爾基的童年是多么悲慘呀!
想想我們現在，依然有著(zhù)貧富之分，不平等的看待，也有一的官員。但我們孩子的`童年卻變得越來(lái)越幸福，都被父母寵著(zhù)，要什么就有什么，對比高爾基的童年，我們現在的孩子比他們幸福多了。
高爾基小時(shí)候父親就過(guò)世了，經(jīng)常受欺負，還經(jīng)常被毒打，而我們現在也許都可以動(dòng)手到長(cháng)輩了，最好的例子就是我堂姐的兒子。由于是兒子，所以幾家人都十分的疼愛(ài)他，他也變本加厲起來(lái)，一不滿(mǎn)足就哭;心情不好就打。有一次到他家去，姐姐正抱著(zhù)他，他突然就扇了姐姐一個(gè)嘴巴，我們都很驚訝，他才四歲就會(huì )打人了。后來(lái)，我們才都知道他身邊的親戚基本都被打了，包括我。
那個(gè)年代的俄羅斯雖然挺黑暗的，但我想也會(huì )出現孩子打父母的現象，但也就一兩個(gè)罷了。
父母越是疼我們就更應該回報他們，不讓他們對我們的期待落空。
最新《童年》讀書(shū)筆記2
古時(shí)便有“稚子敲針作釣鉤”“蓬頭稚子學(xué)垂綸”之言，再聯(lián)系現近兒童的生活，豐衣足食，生活無(wú)憂(yōu)。童年可謂是人一生中最快樂(lè )的時(shí)光了。
但在高爾基的《童年》當中，卻完全顛覆了這種思想。也正因為如此，《童年》經(jīng)歷了一百余年的風(fēng)雨滄桑，至今仍經(jīng)久不衰。
合上這本書(shū)，一個(gè)縈繞已久的問(wèn)題才得以真正地解決。為什么在如此悲慘的童年環(huán)境中，高爾基仍能最終成為一位譽(yù)滿(mǎn)世界的大文學(xué)家？
孩提時(shí)父親的逝去，兒童時(shí)伙伴的奚落，少年時(shí)外祖父的打罵，還有接踵而來(lái)，蜂擁而至的厄運：知心伙伴的死亡，身體的遍體鱗傷，原本慈愛(ài)的母親染上惡習。這些命運上的絆腳石正如狂舞不斷的暴風(fēng)雨，向年少無(wú)知阿廖沙（高爾基的乳名）展開(kāi)猛烈的攻擊。
盡管有外祖母的蔭蔽，小茨岡的開(kāi)導，阿廖沙仍無(wú)法逃脫命運的魔爪。他被命運扼住了喉嚨，但他卻沒(méi)有從此屈服于命運。而是以一個(gè)勇敢、善良的心堅強地支持下去，并對粗暴的外祖父，自私自利的舅舅們，心懷鬼胎的表兄弟們展開(kāi)了斗爭。
在此之間，俄國的不良風(fēng)氣也完全地暴露了出來(lái)。小茨岡被兩個(gè)殘忍的舅舅“殺”害了，卻被草草埋了了事。外祖母由于做的事不和外祖父的心意，竟被毒打一頓，以致昏厥。外祖父由于家道中落，竟恬不知恥地向舊時(shí)好友騙取錢(qián)財……但阿廖沙卻深深地記住了這些俄國舊社會(huì )的陋習，他在生活中積累知識，并在外祖父和外祖母分家后，依靠拾取廢品幫助外祖母維持生計。
也正因為如此，在“母親”死后，阿廖沙逐漸走向社會(huì )，并在此中間刻苦學(xué)習，創(chuàng )作了諸多偉大的革命作品，為俄國的革命事業(yè)做出了豐功偉績(jì)。
高爾基的一生，從一位自幼喪父的無(wú)知少年，成長(cháng)到一位“偉大的`無(wú)產(chǎn)階級革命作家”其中的過(guò)程無(wú)以言表，是十分艱辛，特別困難的。正如，他自己在《海燕之歌》中所說(shuō)的那樣：“這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲的飛翔；這是勝利的預言家在叫喊——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”
“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”多么豪情壯志的語(yǔ)言！高爾基在他的童年中也多次詮釋了這句詩(shī)。
于是，我又想到了李白的一句詩(shī)“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海！”
最新《童年》讀書(shū)筆記3
《童年》是蘇聯(lián)著(zhù)名作家高爾基所寫(xiě)的一本小說(shuō)。
年幼的阿廖沙在父親趨勢后，隨母親寄住在外祖父家中。在外祖母的疼愛(ài)和呵護下，阿廖沙受到外祖父所講述的優(yōu)美童話(huà)的熏陶，同時(shí)也目睹家人在家庭瑣事中表現出的自私與貪婪。在生活苦難的磨礪中，在愛(ài)與恨、善與惡的交織中，阿廖沙度過(guò)了自己的童年。
我喜歡小說(shuō)里的外祖母，她善良、樂(lè )觀(guān)，心里充滿(mǎn)了無(wú)私的愛(ài)。她為人善良公正，熱愛(ài)生活，相信善總會(huì )戰勝惡。她信仰的上帝是與人為善的'。她知道很多優(yōu)美的民間故事，常常講給阿廖沙聽(tīng)，她無(wú)私的愛(ài)豐富了阿廖沙的心靈，阿廖沙說(shuō)道：“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現，就把我叫醒了把我領(lǐng)到光明的地方，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人——是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)了堅強的力量以應付困苦的生活�！�
可惡的外祖父，經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺(jué)，結果生了場(chǎng)大��；他非常貪財，暗地里放高利貸，秘密接受典當，甚至慫恿徒工到市場(chǎng)上偷竊。此刻，我感到：阿廖沙很堅強、勇敢和正直，而且充滿(mǎn)愛(ài)心，不論遇到什么事都沉著(zhù)應對，最后解決了問(wèn)題，他的堅強，樂(lè )觀(guān)的精神值得我們學(xué)習。
相比阿廖沙的童年，生活沒(méi)錢(qián)，家人總是吵架，三歲沒(méi)了父親，外祖父自私、貪婪還經(jīng)常打他，從語(yǔ)言描寫(xiě)中和小茨岡建立深厚的友情卻又悲慘死去，簡(jiǎn)直就是苦難的童年，而我們的童年是幸福的。
這本小說(shuō)大多是以語(yǔ)言動(dòng)作為主，把每一個(gè)人的動(dòng)作、表情、心情都鮮明地描寫(xiě)出來(lái)，讀后給人一種身臨其境的感覺(jué)。
最新《童年》讀書(shū)筆記4
在高爾基的童年中，我還知道得當時(shí)俄國腐朽的社會(huì )制度，黑暗現實(shí)和自私、愚昧的小市民氣息。與高爾基有著(zhù)同樣經(jīng)歷的人有很多，在我們的身邊就會(huì )有一個(gè)，先不說(shuō)他們那些不普遍的，就說(shuō)說(shuō)生活在貧困山區的兒童，他們家境貧窮，好的還有好心人資助讀書(shū)，不好的從小就要擔起整個(gè)家，供弟弟妹妹讀書(shū)，每天起早貪黑，跋山涉水去學(xué)習、去工作，回到家還要做飯，自理。說(shuō)實(shí)話(huà)，只要我們每個(gè)人捐獻一份愛(ài)心，即使不多，也可以幫助很多困難的人。當我提到這些事的時(shí)候，我想很多同齡人都會(huì )說(shuō)，如果我生活在當時(shí)那些惡劣的環(huán)境時(shí)，我也一定會(huì )自立自強，尋求到生存的方法。但是，又有誰(shuí)會(huì )了解到當中的艱辛、悲苦呢？當我讀完高爾基的童年時(shí)，相比之下，我才發(fā)現原來(lái)我就是那只在蜜罐中長(cháng)大的蜜蜂，從小就不用對生活擔憂(yōu)，長(cháng)輩會(huì )給你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完這些我自以為已經(jīng)吃厭了的父母的呵護。與貧困山區的伙伴相比，我們又是那么的幸福，我們現在有這么好的教育，又有父母、長(cháng)輩在身后作我們的精神支柱，給我們前進(jìn)的動(dòng)力。只要我們腳踏實(shí)地，就一定能在眾人面前脫穎而出。最后，我還想說(shuō)一句，童年已經(jīng)過(guò)去了，我們可以回味，但我們不要老是想著(zhù)以前，應該要放眼未來(lái)，向著(zhù)目標，往更遠的地方前進(jìn)，創(chuàng )造出更加美好的前途。
讀了《童年》這本書(shū)，我心里久久不能平靜，想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時(shí)把我吸引住了。故事生動(dòng)地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要寫(xiě)了高爾基童年時(shí)的痛苦生活，在這樣一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”過(guò)早地體會(huì )到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了“我”……從而展示了充滿(mǎn)殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會(huì )到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
這時(shí)，我的腦子里也隨著(zhù)產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法：如果我是一個(gè)市長(cháng)，那該多好��！要是真的能實(shí)現理想，我必定救人們于水深火熱之中！
能把幻想變成現實(shí)，那一定是很美好的。我期望自己忽然長(cháng)大成人，當上了江門(mén)市市長(cháng)，我要盡自己最大的能力，領(lǐng)導各階層人民，把江門(mén)市建設成為第一的城市。要江門(mén)市舍棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。當我一上任，會(huì )執行任務(wù)：第一：嚴厲打擊違法犯罪活動(dòng)，抓好社會(huì )治安管理。因為只有這樣做，社會(huì )才會(huì )進(jìn)步，才不再有“貪污”的現象，人們才不再過(guò)上被壓迫的生活。第二：抓好教育事業(yè)。要多設一些專(zhuān)門(mén)學(xué)校，讓失學(xué)兒童讀上書(shū)，使學(xué)生能茁壯地成長(cháng)成為國之棟梁。這樣不但可以減少無(wú)依的兒童，還可以為國家培育人才。其次，還要多設兒童場(chǎng)所，發(fā)展兒童的智力，鍛煉兒童的身體，做到勞逸結合。第三：設老人福利院。無(wú)論是孤寡老人，還是退休職工、干部，都可以搬進(jìn)去休養，享受晚年的幸福生活。并且特意派出專(zhuān)門(mén)人員為老人服務(wù)。這樣便能夠減少孤苦無(wú)依的老人。待到所有設施都實(shí)行后，我相信乞丐必定由多變少，由少變無(wú)，那時(shí)侯的江門(mén)市一定更好、更美、更繁榮。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、兇暴；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊�、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不向丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
我和阿廖沙相比，我的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。我們的童年和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別。想到這兒，我覺(jué)得我是多么幸福呀！我從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了。但擁有著(zhù)這些，我并不知足。我總是奢求更多。因為，在我眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力�，F在想想，我是多么地天真��！的確，我不用像阿廖沙那樣只十一歲就到獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我應該不再浪費，我應該學(xué)會(huì )珍惜。
自從我讀了這本書(shū)之后，我決定從現在開(kāi)始，我不會(huì )再奢侈，不會(huì )再浪費；我要開(kāi)始多為長(cháng)輩著(zhù)想，體諒他們的幸苦；我更應該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。
當我們結束童年生活，走向青少年時(shí)期的.時(shí)候，我們必定會(huì )想起童年的美好時(shí)光。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著(zhù)我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的鞭打。但善良的外祖母處處護著(zhù)他，像還沒(méi)開(kāi)的花蕾用花瓣護著(zhù)花蕊一樣。在外祖父家，他熟悉了很多性格各異的親戚，可能讓阿廖沙壞印象最深的就是兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。阿廖沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，他就被趕了出來(lái)，便走上社會(huì )，獨立謀生。
本書(shū)中使我印象較為深刻的是：有一次，阿廖沙為了買(mǎi)書(shū)拿了家里一戈比。從某種方面來(lái)說(shuō)，他是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的好孩子。但在當時(shí)那么黑暗的社會(huì )里，這些都是不被允許的。所以為此，他挨了外祖父一頓揍，但這對一個(gè)孩子的興趣來(lái)說(shuō)，這不是扼殺又是什么呢？看到這里我想到了自己現在的條件，我是多么的幸運呀！
我們的童年和阿廖沙的童年有著(zhù)天壤之別，我們現在的社會(huì )有過(guò)之而無(wú)不及，不用擔心隨時(shí)會(huì )遭遇妻離子散，家破人亡的厄運，簡(jiǎn)直好太多了。在這樣沒(méi)有硝煙的和平社會(huì )里，我們難道不是更容易施展拳腳來(lái)為祖國的發(fā)展而努力嗎？難道我們不應該更努力嗎？而且，我們大家幾乎都是在父母的手心里長(cháng)大的，沒(méi)有吃過(guò)什么苦、受過(guò)什么累。有父母從小疼著(zhù)、慣著(zhù)，所以對于父母們體貼入微的關(guān)愛(ài)，我們早已習以為常了，不會(huì )想到要去珍惜，更不會(huì )想到要去感恩這一切，總認為自己擁有著(zhù)的一切都是理所應當的。但事實(shí)實(shí)非如此，美好的生活必須有所付出，才會(huì )長(cháng)久，有所爭取，才會(huì )得到。
當我提到這些事的時(shí)候，我想很多同齡人都會(huì )說(shuō)，如果我生活在當時(shí)那些惡劣的環(huán)境時(shí)，我也一定會(huì )自立自強。但是，又有誰(shuí)會(huì )了解到當中的艱辛、悲苦呢？當我讀完高爾基的童年時(shí)，相比之下，我才發(fā)現原來(lái)我就是那只在蜜罐中長(cháng)大的蜜蜂，從小就不用對生活擔憂(yōu)，長(cháng)輩會(huì )給你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完這些我自以為已經(jīng)吃厭了的父母的呵護。與貧困山區的伙伴相比，我們又是那么的幸福，我們現在有這么好的教育，又有父母、長(cháng)輩在身后作我們的精神支柱，給我們前進(jìn)的動(dòng)力。只要我們腳踏實(shí)地，就一定能在眾人面前脫穎而出。
看了這本書(shū)，我最大的讀后感是：的確，我們不用像阿廖沙那樣只有十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的浪費，我們應該學(xué)會(huì )珍惜，珍惜我們身邊的一切美好的事物。
最新《童年》讀書(shū)筆記5
我讀了《童年》這本書(shū)后，受益匪淺。
《童年》講述了五歲的阿廖沙因父親去世，跟隨外祖母、母親投靠外祖父。在那里，阿么不僅是一個(gè)社會(huì )會(huì )受益，整個(gè)世界都會(huì )受益。到處都會(huì )充滿(mǎn)歡笑，鮮花會(huì )到處開(kāi)放，人們都快樂(lè )地生活在一起。只要有愛(ài)，沒(méi)有血緣關(guān)系的兩個(gè)人也能想兄弟姐妹一樣生活。
讓我們放下私心，用愛(ài)來(lái)經(jīng)營(yíng)這個(gè)世界吧！
初中時(shí)代曾讀過(guò)一些文學(xué)名著(zhù)，其中有一篇就是馬克西姆。高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國尼日尼。諾夫戈羅德一個(gè)木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會(huì )，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據他童年的生活而寫(xiě)成的，能夠說(shuō)是自傳體小說(shuō)，正反映了當時(shí)的社會(huì )現狀。
小說(shuō)中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著(zhù)這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺(jué)，結果大病了一場(chǎng)。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺(jué)得恐慌和不安嗎?!所以這本書(shū)都會(huì )令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個(gè)人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會(huì )，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會(huì )不會(huì )也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會(huì )有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，并相信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)是屬于光明的。在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛(ài)的種子，種子發(fā)芽了，長(cháng)成了參天大樹(shù)，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會(huì )再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng )傷，而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(cháng)工格里戈里。當然那個(gè)善良、樂(lè )觀(guān)、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì )了阿廖沙如何應對生活的艱難，但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了，然而我覺(jué)得與其說(shuō)是被他們害死的，還不如說(shuō)是被這個(gè)黑暗的社會(huì )所吞噬的。高爾基正是以他無(wú)產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧，根據自我的親身經(jīng)歷，成功地再現了阿廖沙作為一代新人從覺(jué)醒到成長(cháng)的艱難歷程。
高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到：“有時(shí)連我自我也難于相信，竟會(huì )發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了�！钡�，與此同時(shí)，我們也能夠看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的`東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿(mǎn)期望，那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就能夠被放到無(wú)限大，直至灑到每一處-陰-暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個(gè)更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來(lái)構成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失，正是無(wú)產(chǎn)階級努力的方向，直至這天還在繼續......
而我所要說(shuō)的就是不要對任何不堪的現實(shí)失去信心，總會(huì )有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過(guò)去，黎明的曙光總會(huì )到來(lái)。只要你仍能持續不滅的信心，做一個(gè)善良、樂(lè )觀(guān)、富于同情心的人，那么你的光明定會(huì )到來(lái)。
我讀完這個(gè)故事后，被故事中高爾基讀書(shū)時(shí)那種專(zhuān)心、認真的態(tài)度所吸引。
高爾基讀書(shū)的時(shí)候很專(zhuān)心，把世界上的一切都忘記。聽(tīng)到這里，我不由得想起自己以前讀書(shū)時(shí)的態(tài)度。每次爸爸媽媽給我買(mǎi)回什么新書(shū)或借到一本書(shū)，我特別高興，總是很快的就把它看完。我雖然愛(ài)看書(shū)，但是從書(shū)里學(xué)到的知識卻很少，為什么呢？自己和高爾基比比，只是看看書(shū)中的熱鬧，從來(lái)沒(méi)有認真的思考過(guò)，所以看完后就都忘。媽媽說(shuō)，高爾基之所以能成為世界文豪，是與他認真專(zhuān)心讀書(shū)的精神是分不開(kāi)的。所以我覺(jué)得高爾基教育我，不管做什么事情都要有認真的態(tài)度。粗心大意造成的失敗我是深有體會(huì )的。記得我在上學(xué)期參加奧林匹克數學(xué)競賽時(shí)，成績(jì)不是特別好，原因就是粗心，考試題我都會(huì )，就是粗心。今天我要甩掉它，我要和認真交朋友，不管做什么事都要認真！就像高爾基說(shuō)的“粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣！”
最新《童年》讀書(shū)筆記6
每個(gè)人都有一個(gè)五彩繽紛的的童年，雖然每個(gè)人的童年都不一樣，但都是美好和快樂(lè )的象征。
大部分人的童年大概就是動(dòng)畫(huà)了吧，不是那些無(wú)聊的《喜羊羊與灰太狼》，《熊出沒(méi)》這些動(dòng)畫(huà)，比起《西游記》，《寶蓮燈》這樣的國產(chǎn)良心動(dòng)畫(huà)，只剩下抄襲了。因為我小時(shí)候不是看這些無(wú)聊的動(dòng)畫(huà)長(cháng)大的，所以我覺(jué)得我是快樂(lè )幸福的。
除了動(dòng)畫(huà)片，還有和朋友一起耍，一起坐在地上看奧特曼，在電腦面前玩小游戲，這樣的童年才是值得回味的。而現在的小孩只會(huì )坐在電腦面前玩游戲，這樣的話(huà)，他就沒(méi)有回味的價(jià)值。
做一個(gè)科學(xué)家，是每個(gè)男孩小時(shí)候的夢(mèng)想，可是有多少人為了自己最初的夢(mèng)想一直努力堅持下來(lái)了呢？大多數的家長(cháng)眼里夢(mèng)想是沒(méi)有意義的，而他們自己的夢(mèng)想———好好讀書(shū)，考個(gè)好學(xué)校就是必須執行的。這個(gè)俗不可堪的想法是絕對錯誤的。
童年給我們帶來(lái)的是一個(gè)信念，不忘過(guò)去，不失天真的。
童年是美好未來(lái)的墊腳石，像春天里吹過(guò)的一陣清爽的風(fēng)一樣美好。
人生苦短，時(shí)光不會(huì )倒流，好好把握現在。
每個(gè)人都有各自不一樣的童年。在大家的心理，童年都是很美好的，可自從我讀了《童年》這本書(shū)我明白了每個(gè)人的童年并不一定都是美好快樂(lè )的。
小說(shuō)所寫(xiě)的是19世紀沙俄統治時(shí)期作者童年經(jīng)歷的苦難。我喜歡阿遼紗。彼什科夫這個(gè)人物，他是個(gè)可憐的孩子。三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家，期間，他得到外祖母的疼、呵護，愛(ài)到外祖母所講述的優(yōu)美童話(huà)故事的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵、打架以及在生活瑣事中表現出來(lái)的自私、貪婪。這種現實(shí)生活中存在善與惡，愛(ài)與恨已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲，阿遼紗母親去世，外祖父也破產(chǎn)可，他無(wú)法繼續過(guò)寄人籬下的生活，便走上社會(huì )、獨立謀生。他曾當過(guò)鞋店里的伙計，輪船上的洗碗工人，也曾在任繪圖員的親戚家里和圣像作坊里當過(guò)名日“學(xué)徒”的小傭人。無(wú)論在哪兒，他都要擔負著(zhù)一個(gè)孩童難以勝任的苦役般的勞動(dòng)，而且受盡屈辱，飽嘗辛酸，切身體會(huì )到可低層勞苦大眾的非人般的奴隸的生活，開(kāi)始模糊地認識到沙皇專(zhuān)制制度的反動(dòng)本質(zhì)，進(jìn)一步了解并更加痛恨包圍著(zhù)他的市儈生活，同時(shí)也發(fā)現了勞動(dòng)人民具備純樸善良、吃苦耐勞等優(yōu)良品質(zhì)。我應該向他學(xué)習吃苦耐勞的精神。
從小我就生活在幸�？鞓�(lè )的家庭，家人都很疼愛(ài)我，給我一切最好的東西，我的童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。我花著(zhù)爸爸媽媽辛苦賺來(lái)的錢(qián)，不會(huì )省吃?xún)�用，我的生活物質(zhì)條件很好，但不會(huì )好好利用這樣的條件。我沒(méi)有挨餓受凍過(guò)。阿遼紗在11歲的時(shí)候就開(kāi)始走上社會(huì )獨立謀生了，靠自己的努力去奮斗。而我卻享受著(zhù)家人的呵護，不努力的學(xué)習，只知道玩，不懂得怎么省吃?xún)�用，不懂得怎么去努力學(xué)習。我是生在福中不知福��！
我不能辜負爸爸媽媽這么多年來(lái)對我的栽培，不能，浪費爸爸媽媽辛苦賺來(lái)的一分一毛。我要努力的學(xué)習，我要更懂事點(diǎn)，將來(lái)要好好的孝順他們。
它講述的是主人公阿廖沙悲慘的成長(cháng)故事的。阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，母親把他寄養在外祖父家。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落，變得也愈加專(zhuān)橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家不斷地爭吵、斗毆。一天，他把一塊白桌布染成了藍色，結果被外祖父打得失去了知覺(jué)。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開(kāi)了這個(gè)家庭。阿廖沙的生活從此失去了原本就不多的光彩。但在這種污濁的環(huán)境里，外祖母的善良公正，熱愛(ài)生活，給阿廖沙很深刻的影響，讓他在悲慘的環(huán)境中依舊保持著(zhù)正直，善良的`心。
這部作品取自于作家的真實(shí)生活經(jīng)歷，不但再現了作者幼時(shí)的悲慘生活，也是當時(shí)社會(huì )殘暴統治的縮影，反映了當時(shí)資本主義殘酷的剝削與壓迫與社會(huì )的腐敗。
《童年》的語(yǔ)言生動(dòng)形象，栩栩如生的，將人物的神態(tài)、動(dòng)作、心理鮮明的表現出來(lái)，給人一種身臨其境的感覺(jué)。它讓我看到了憧憬美好生活、正直善良的阿廖沙；兇惡殘暴、冷酷無(wú)情的外祖父；勤勞善良、樂(lè )觀(guān)的外祖母；堅強美麗的母親；兇狠的繼父；自私殘暴的舅舅們…讓我在讀書(shū)的過(guò)程中體會(huì )到作者的喜怒哀樂(lè )，將一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面展現在我的眼前，使我的心靈受到強烈的震撼。
所以，請珍惜現在的生活，珍惜眼前的幸福，珍惜擁有的一切！
最新《童年》讀書(shū)筆記7
這幾天的閱讀課中，我們一直在讀高爾基的《童年》。這部作品使我感受深刻。
小說(shuō)的主人公是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主，但自己快瀕臨破產(chǎn)。而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著(zhù)這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受欺凌。外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺(jué)，結果大病了一場(chǎng)。在這樣的情況下阿廖沙幼小的心靈能不覺(jué)得恐慌和不安嗎？所以這本書(shū)都會(huì )令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每個(gè)人心中都有惻隱之心在作亂。
處在這樣丑陋的社會(huì )，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會(huì )不會(huì )也被玷污？但幸好這個(gè)世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會(huì )有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)是屬于光明的。在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈愛(ài)、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛(ài)的種子，種子發(fā)芽了，長(cháng)成了參天大樹(shù)，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會(huì )再任憑風(fēng)吹雨打了。外祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng )傷，而真正教他做一個(gè)正直的人是老長(cháng)工格里戈里。當然那個(gè)善良、樂(lè )觀(guān)、富有同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì )了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個(gè)舅舅害死了，然而我覺(jué)得與其說(shuō)是被他們害死的，還不如說(shuō)是被這個(gè)黑暗的社會(huì )所吞噬的。
而我要說(shuō)的是不要對任何不堪的現實(shí)失去信心，總有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望。但你想想，黑暗過(guò)去，黎明的曙光總會(huì )來(lái)到。
讀了高爾基的《童年》這本書(shū)，使我受益匪淺。和高爾基的童年相比，我們的今天是多么幸福��！
高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他和媽媽就住在祖父的家里。由于家庭貧寒，高爾基上學(xué)只能穿母親的衣服。這樣一身裝扮，引起同學(xué)們的`嘲笑。有的同學(xué)還在給他起外號，但高爾基不介意。和高爾基相比，我們現在穿的全是自己的衣服，有的還是幾千塊的高檔名牌。想到這兒，我不禁思緒萬(wàn)千，一股慚愧的心理遮蓋了我的身體。因為很多人現在身在福中卻不知福，挑三揀四，吃的是山珍海味。
高爾基為上學(xué)，不得不撿破爛還錢(qián)�！叭绻\氣好，我每個(gè)星期就會(huì )有半個(gè)盧布的收入�！毕啾戎�，我們現在是用著(zhù)父母的，吃著(zhù)父母的，學(xué)費還不用擔心。既然這樣，為什么有的同學(xué)還不努力學(xué)習呢？
換破爛成了高爾基的生活一部分，也成為了學(xué)費來(lái)源。但是學(xué)校里那些有錢(qián)的孩子們不理解，反而嘲笑他，說(shuō)他身上有“臭”味。高爾基因為穿著(zhù)臟衣服，還經(jīng)常撿破爛，確實(shí)會(huì )有臭味纏在身上，但我覺(jué)得，丑不丑不重要，是要看內心美不美。
我合上書(shū)，閉眼回顧。
最新《童年》讀書(shū)筆記8
作文”我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到別人在那兒布了陷阱，于是，我趕緊跑到那里，在路上，碰到了水，因為我跑的太快了，到那兒一滑，居然坐在地上了，褲子上全是水，好幾個(gè)班的同學(xué)看到我狼狽的樣子以后，都禁不住笑掉大牙；文我輕靠近。我當時(shí)沒(méi)在乎。母親，您的愛(ài)是；“唰”“唰”“唰”，在急促的筆點(diǎn)下，一陣忙碌的心里和肉體正在進(jìn)行著(zhù)。
《童年》這本書(shū)的主人公是阿遼沙，它的主要內容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著(zhù)母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。這是一個(gè)充滿(mǎn)仇恨，籠罩著(zhù)濃厚小市民習氣的家庭，這是一個(gè)令人窒息的'家庭。從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心靈出現了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸帄Z財產(chǎn)，拋棄親情，性情暴躁、乖戾、貪財、自私......幾年后，最疼他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫(xiě)了那么多目不忍睹的慘事與丑事，整部作品仍然象陽(yáng)光透過(guò)云層一樣放射出了樂(lè )觀(guān)主義的思想光輝。主人公阿廖沙沒(méi)有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿(mǎn)懷信心，奮斗拼搏，沖破種種障礙與不幸，不斷探索新生活，這種樂(lè )觀(guān)主義精神使作品在思想內容上帶上了積極的色彩。這本書(shū)不僅有嚴謹的藝術(shù)結構，也有出色的人物形象的塑造。
《童年》中高爾基成功地運用了多種藝術(shù)手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私、陰險暴躁的外公、貪圖錢(qián)財的舅舅、冷漠無(wú)情的母親、善良慈祥的外婆、快樂(lè )能干的茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里、快活可愛(ài)的保姆葉夫根尼亞。這些人物的塑造中，外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是俄國文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的婦女形象之一，她是偉大母親的象征，也是俄國苦難生活的象征。她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛(ài)、善良、剛強，在十分嘈雜和混亂的情況下，也能把人們吸引到她的周?chē)�，為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂(lè )的情調。
最新《童年》讀書(shū)筆記9
感想與感受：童年，是每個(gè)人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。對于我來(lái)說(shuō)，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
據我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì )追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書(shū)，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運的，幸福的!在家里，父母寵愛(ài)著(zhù)，關(guān)心著(zhù)，保護著(zhù)。在學(xué)校，有老師的教導和同學(xué)們的陪伴，真正可以說(shuō)是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人�！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì )中，他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有被污染，反而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書(shū)告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒(méi)有帶你去買(mǎi)你想要的東西而抱怨著(zhù)，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會(huì )感受到自己的幸福，去主動(dòng)幫助媽媽工作!這本書(shū)告訴我們，要珍惜現在!
高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起!他發(fā)表過(guò)的文章數也數不清。高爾基從來(lái)不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫(xiě)了一部長(cháng)篇小說(shuō)《克里母。薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒(méi)有完成。這部小說(shuō)作品再現了俄國社會(huì )生活，反映了各個(gè)階級和社會(huì )集團在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當時(shí)俄國社會(huì )的那種貪腐，當時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現在的社會(huì )是多么美好!我認為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時(shí)間實(shí)在是天大的錯誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”“。
珍惜時(shí)間。
是成功的秘訣”。我們現在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀!所以我們不是更應該去努力嗎?這本書(shū)告訴我們，要把握未來(lái)!
每個(gè)人的心充斥著(zhù)暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過(guò)，大家記得書(shū)中那句話(huà)嗎?漫漫日月，憂(yōu)傷是它的節日，火災是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!
段落選抄：此時(shí)此刻，我就會(huì )產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒，但這種思緒是細膩的，像蛛網(wǎng)一樣透明，很難用語(yǔ)言表達清楚。它們往往是突然爆發(fā)，馬上就像隕星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的憂(yōu)傷。這有時(shí)會(huì )使你得到安慰，又令你惶恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰，在融化，漸漸形成一種終生不變的形狀，于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。
1.她好不容易梳通了頭發(fā)，動(dòng)作麻利的編成幾根粗粗的辮子，匆忙地洗了臉，氣呼呼的嗤這鼻子，還沒(méi)沖洗掉那張寬大的、壓皺了的臉龐上的被窩氣，就站到圣像前面去祈禱了。其實(shí)這時(shí)他才能算是開(kāi)始真正的早晨的梳洗，一站在圣像前，她整個(gè)人立刻變得容光煥發(fā)，精神抖擻。
強烈的引誘著(zhù)我，禁不住想去玩，但黃昏的惆悵不斷地從心頭涌上。
這幾天讀了一本書(shū)，名字叫做《童年》。作者是[蘇聯(lián)]馬.高爾基。我就先來(lái)介紹介紹高爾基的生平吧。馬克西姆.高爾基(1868---1936)是蘇聯(lián)文學(xué)的奠基人，也是20世紀俄羅斯文學(xué)的杰出代表。高爾基原名阿列克謝.馬克西莫維奇.彼什科夫，出生于伏爾加河畔的一個(gè)木匠家中，幼年父母雙亡，寄居在開(kāi)小染坊的外祖父家里。后來(lái)外祖父破產(chǎn)，十歲的阿列克謝就在社會(huì )上流浪，當過(guò)各種雜工。雖然他只上過(guò)兩年小學(xué)，卻一直堅持勤奮自學(xué)，讀了許多書(shū)。加上他本人曾廣泛的接觸過(guò)社會(huì )生活，積累了豐富的素材，終于使他成為世界知名大作家。高爾基的處女作是發(fā)表于1892年的短篇小說(shuō)《馬卡爾.楚德拉》�！陡ｑR.高爾杰耶夫》是高爾基的第一部長(cháng)篇小說(shuō)。
這部作品是高爾基根據自己童年和少年的親身經(jīng)歷創(chuàng )作的，是一部自傳體小說(shuō)。這部小說(shuō)講的故事是這樣的：
“我”年幼時(shí)就失去了我的父親，于是就和外婆以及母親到家鄉尼日尼去生活。剛到尼日尼，就趕上了許多不愉快的事情。先是米哈伊爾舅舅和雅科夫舅舅為分家鬧得不可開(kāi)交。然后我第一次親眼目睹外祖父打罵其他的孩子并且不久因為犯了調皮的小錯誤被外祖父狠狠的揍了一頓。還有每次為我用胳膊擋著(zhù)樹(shù)條抽打的童年時(shí)代的最要好的小伙伴“小茨岡”幫舅舅們抬十字架，搬運時(shí)，因為“小茨岡”被絆了一下，兩個(gè)舅舅只顧自己的性命，扔掉十字架，所以“小茨岡”被重重的十字架砸死。到了那邊，“我”不僅失去了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，還見(jiàn)到了人們丑惡的一面，人們互相欺騙，傷害，僅僅為了爭奪名利。但是外祖母和像外祖母一樣的人卻在一直呵護著(zhù)“我”，讓“我”感到了無(wú)比的溫暖。在經(jīng)歷了這一切后，“我”學(xué)會(huì )了獨立，正準備著(zhù)自己掙錢(qián)糊口，養活自己......
讀了這本書(shū)后我感受頗多。首先，我們來(lái)看看《童年》反映的時(shí)代背景。我讀完這本書(shū)后第一感覺(jué)就是這是一個(gè)讓人失望，令人同情的可怕的黑暗的時(shí)代。在那時(shí)候，俄國社會(huì )的面貌，很殘酷，很野蠻，很丑惡，同樣也很貪腐。從“我”的外祖父的這個(gè)家庭以及其他一些家庭，就能看得出來(lái)，有地主，有奴隸。地主欺壓奴隸，一味的自以為是，沒(méi)有善，只有惡。奴隸堅強反抗，卻無(wú)濟于事，只得忍辱承受。外祖父家的格里戈里師傅為外祖父家效勞已有了不短的時(shí)間，但是格里戈里師傅眼睛瞎了以后，卻被祖父一腳踢出了家門(mén)，被迫上街討飯，到了那時(shí)大街上討飯的人已經(jīng)到處都是了。這種情況真是非�？膳虏⑶铱蓱z。老一輩的人自以為是，麻木的生活在黑暗中。而年輕一代則是竭盡全力抗擊黑暗，追求光明。
其次，我想說(shuō)說(shuō)主人公的外祖母。我覺(jué)得外祖母心地善良，非常心疼“我”，是“我”在黑暗的生活中唯一的溫暖，唯一的依靠。外祖母很會(huì )講故事，他經(jīng)常給“我”講上帝的故事、以及各種各樣的有趣的童話(huà)故事，還有關(guān)于“我”父母的事。在“我”的生活上也做到了無(wú)微不至的關(guān)懷�！拔摇鄙〉臅r(shí)候，外祖母經(jīng)常陪伴在“我”身邊，給“我”講故事解悶，平時(shí)對我的衣食住行更是分外關(guān)心，絲毫不敢疏忽。外祖母的能干和堅強更加讓我喜愛(ài)這個(gè)人物。她在家里失火的時(shí)候，在連祖父都絕望并且驚慌失措的時(shí)候，都能夠臨危不懼，指揮街坊鄰居齊心協(xié)力滅掉大火，她還勇敢地沖進(jìn)火里拿出了隨時(shí)可能爆炸的一瓶硫酸鹽，讓我感到她是一個(gè)干練精明并且十分勇敢的老太太。外祖母還很堅強，任憑外祖父的打罵，她能夠忍耐。在那個(gè)時(shí)代，女人是很受壓迫的，從不被人尊敬，但外祖母依然很堅強，不管在什么樣的情況下，她能堅強的渡過(guò)難關(guān)，使我更加的佩服她，尊敬她。我認為外祖母在“我”的一生的影響必定是很大的，在這個(gè)黑暗的時(shí)代的黑暗的茫茫的人群中，“我”似乎看到了一絲光明，心底似乎有了一絲安慰。
“我”的舅舅們確實(shí)存有著(zhù)太大的自私心。我和外祖母以及母親剛來(lái)到尼日尼就看到兩個(gè)舅舅為了分家鬧得熱火朝天。兩個(gè)人互相打架謾罵，絲毫不顧兄弟之情。等到搬十字架的時(shí)候，又只為了保全自己的性命而意外將“小茨岡”砸死。后來(lái)祖父讓雅科夫舅舅住到城里，米哈伊爾舅舅就急了，帶人到外祖父的家里來(lái)鬧事，打架，耍酒風(fēng)，罵人。還心狠手辣的把好心勸他的外祖母打了，要知道，那可是他的母親，他還不顧一切地撒潑。讓人真的忍無(wú)可忍。不光這些，從外祖母講的關(guān)于“我”的父母的故事中知道了，當初兩個(gè)舅舅一起害父親，把父親推進(jìn)冰窟窿，父親的手扒在冰面上極力想往上爬，可兩個(gè)舅舅卻用腳使勁碾父親的手，碾的血肉模糊。幸好父親水性好，在冰水里把腦袋向上，在水面呼氣。兩個(gè)舅舅夠不著(zhù)他，就走了，他們以為父親會(huì )被淹死，到酒館興奮得忘乎所以的喝酒去了。，逃過(guò)了牢獄之災。兩個(gè)舅舅卻還在沒(méi)好氣地互相指責著(zhù)對方。這些看起來(lái)確實(shí)是有些太過(guò)份，讓人對兩個(gè)舅舅心存厭惡感。但其實(shí)在那個(gè)時(shí)代中，這樣的人應該會(huì )有很多吧，實(shí)在無(wú)法想象當時(shí)社會(huì )的`丑惡。
我還對家里男人對孩子的嚴加管教和對妻子的打罵感受頗深。孩子年幼調皮，是不可避免，也是應該享有的童年的樂(lè )趣，但文中孩子們的童年時(shí)受盡打罵，只能學(xué)習識字，學(xué)習念禱詞，規規矩矩的在家長(cháng)身邊。在文中，婦女也是備受歧視的。這一點(diǎn)在文中體現的十分多。如這一小段：“要問(wèn)怎么打死他老婆的?”他不緊不慢的說(shuō)，“是這樣的：他躺下去和老婆睡覺(jué)，用被子把她頭蒙上，緊緊地壓住，拼命的打。你問(wèn)他干嗎打?他啊，大概連自己也不知道為什么�！毕襁@樣的片斷在書(shū)中還有描寫(xiě)，從而可見(jiàn)當時(shí)社會(huì )的黑暗，粗暴以及嚴重不平等。
其實(shí)，還有一段很讓我難忘。就是阿列克謝的母親死了以后，朋友們紛紛安慰他，逗他笑一笑，最后還是告訴阿列克謝要接受現實(shí)。他的祖父也說(shuō)：“喂，阿列克謝，你不是獎?wù)�，不能總掛在我的脖子上，這不是你待的地方，去吧，你到人間去掙錢(qián)糊口吧......”這段話(huà)我覺(jué)得是阿列克謝邁出童年進(jìn)入獨立的時(shí)刻，在母親死后，他會(huì )變得更加堅強，更加成熟。一個(gè)人養活自己，不靠外祖父，也不靠其他的人，靠自己的力量面對未來(lái)或許輕松或許艱辛的生活。外祖父的話(huà)，也讓我感受很深，確實(shí)，我們每一個(gè)人都像文中的阿列謝克一樣，我們不是獎?wù)�，不能老掛在父母的脖子上，我們一樣終究要獨立，要離開(kāi)父母一個(gè)人生活，養活自己。
讀這個(gè)小說(shuō)讓我感到，人，不管怎樣，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都會(huì )適應，都會(huì )經(jīng)歷無(wú)數挫折后悄悄成長(cháng)，就像我們學(xué)過(guò)的一篇周?chē)降脑⒀�，《落難的王子》，講的是：一個(gè)王子，聽(tīng)不得悲慘的故事，每當他聽(tīng)到就嘆息說(shuō)實(shí)在太可怕，如果落到他頭上，它可受不了。等到厄運真的降臨了，他承受住了。他說(shuō)：“凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著(zhù)，而且都受得了---只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了�！睕](méi)錯，我們在困境時(shí)，就要堅持，只要你堅持住，就能適應，就受得了，就能在這種生活中成長(cháng)，得到歷練。
我想這部作品充分反映了19世紀70—90年代俄國社會(huì )的面貌和身處黑暗中的高爾基的童年，讓人感到十分的可怕，黑暗。但我們也承認，是這種生活磨練了高爾基，成就了高爾基。
最新《童年》讀書(shū)筆記10
在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后，我才讀到了這本《童年的秘密》，多次接觸和聽(tīng)到蒙臺梭利的名字，卻一直都沒(méi)有讀過(guò)她的著(zhù)作。讀到它的時(shí)候，才理解了為什么她的理念得到了世界的認可，為什么她的著(zhù)作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。
書(shū)中講到了她和孩子們的真實(shí)經(jīng)歷，她對于孩子心理發(fā)展的研究，和兒童之家的初始及發(fā)展，最后在兒童之家里面的很多問(wèn)題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。
不論是自然界中的動(dòng)物還是人類(lèi)，都有著(zhù)其內在的發(fā)展規律，就像毛毛蟲(chóng)會(huì )本能的爬向光亮的地方，因為在植物的頂端有它需要的嫩芽，在它長(cháng)大之后，就會(huì )自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)也是一樣，兒童天生就是愛(ài)學(xué)習的，在生命的最初階段，他不知道所謂的學(xué)習是什么，接觸這個(gè)世界，吸收各種各樣的信息，用自己的感官去探索世界，就是他的生活，就是他的本能。就像兒童天生的對媽媽的臉感興趣對人說(shuō)話(huà)的聲音感興趣，這不是周?chē)娜魏我粋�(gè)成年人可以教給他的。在敏感期內，兒童會(huì )表現出想要獲得某種特性，在這個(gè)時(shí)期內這種特性的發(fā)展會(huì )很迅速，行為習得特別容易，一旦完全擁有了這種特性，其敏感性也會(huì )消失，但是如果這種特沒(méi)有得到滿(mǎn)足或受到制約，可能引起病態(tài)反應，甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時(shí)莫名其妙的發(fā)脾氣，可能就是這種敏感性遭到制止沒(méi)有得到滿(mǎn)足的表現。
想到了人們常聽(tīng)到的一句話(huà)：興趣就是孩子最好的老師�？墒沁�是會(huì )有這種情況，成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么，對于成年人來(lái)說(shuō)也是一樣，很多的人都不知道自己的興趣在哪里，其實(shí)很簡(jiǎn)單，你關(guān)注了什么，你看到了什么，使人專(zhuān)注和愉悅的事情不就是興趣嗎？一直在尋找的事情很可能就存在于當下，存在于不知不覺(jué)中。對于兒童，我們能做的就是安靜觀(guān)察，了解其關(guān)注的東西，然后給予更深層次的解答。這種觀(guān)點(diǎn)與我國教育經(jīng)典《論語(yǔ)》中的：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！钡膯l(fā)式教學(xué)觀(guān)點(diǎn)不謀而合。
書(shū)中開(kāi)始的部分，就提到了心靈胚胎這個(gè)概念。成人可以看到兒童身體的成長(cháng)，更多時(shí)候的照顧是吃飽、穿暖，卻往往忽視了一個(gè)很重要的部分，兒童心靈的成長(cháng)。從生命的開(kāi)始，其實(shí)他們就已經(jīng)有了身為一個(gè)人的情感，即使是嬰兒也有自己的情緒，會(huì )哭會(huì )笑會(huì )關(guān)注感興趣的事物，成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的�！霸趦和氖澜缋�，成年人非常愚笨，不能正確理解很多東西，從兒童的心理視角來(lái)看，成年人不夠精細，也不夠用心�！焙芏喑赡耆藷o(wú)法關(guān)注到微小事物，兒童卻能夠察覺(jué)，兒童身體上的反應都是有原因的，而且這個(gè)原因是人們通過(guò)努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于，成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對待兒童，是否有著(zhù)足夠的責任感，是否能夠以一個(gè)觀(guān)察者而不是統治階級的姿態(tài)出現在兒童的生活之中。
“一個(gè)人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動(dòng)彈，這個(gè)人只能說(shuō)是失去自我的人，而不是一個(gè)守紀律的人�！弊x到這句話(huà)的時(shí)候，不得不說(shuō)，對我來(lái)說(shuō)，真的有些震撼，因為這是每個(gè)老師幾乎都會(huì )做的事情，要求孩子們不要說(shuō)話(huà)，不要亂動(dòng)，好好聽(tīng)課�？墒�，如果這種行為不是強制，而是自發(fā)的，出于尊重出于對知識的渴求，在這樣的氛圍中學(xué)習和生活才是一件快樂(lè )的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀，而不是心靈的摧殘。成年人相對于兒童來(lái)說(shuō)，最大好處就在于他是一個(gè)自由的人，可以決定自己想做什么。
“只有當一個(gè)人成為自己的主人，能管住自己的各種行為，主動(dòng)遵循生活規則時(shí)，他才能說(shuō)是一個(gè)守紀律的人�！睂τ谝粋�(gè)成年人來(lái)說(shuō)，不去做違法的事情，這是一種法律的制約，可是一個(gè)人，如果在沒(méi)有各種條例制約的情況下，依然恪守著(zhù)一種秩序，并且執行的過(guò)程來(lái)自于內心的樂(lè )于這樣做，這就是道德。
我們應該幫助孩子建立的應該是一種積極的有益的紀律，而不是被動(dòng)的和順從的紀律。糾正和干預錯誤的行為，建立好的行為習慣，才能幫助孩子發(fā)展。
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著(zhù)，對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現代意大利著(zhù)名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開(kāi)第五次國際蒙臺梭利會(huì )議之際出版的。
在這本書(shū)中，蒙臺梭利博士詳細而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀(guān)念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀(guān)察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密的最生動(dòng)的著(zhù)作。
在“節奏”一節里，蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自我行為的外在目的，并根據自我的想法來(lái)確定采用何種方法。對成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導他運用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)刻內到達他的目的。當他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情，而這些事情他自我一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時(shí)他就感到痛苦，就想去幫忙這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運用他的手，不把手的戶(hù)外看成是兒童工作本能的第一次展現，就可能成為兒童工作的障礙。
無(wú)論是做為家長(cháng)還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結果往往是以?xún)和安宦?tīng)話(huà)”而告終。
作為一名幼兒教師，務(wù)必使自我的內心作好準備。務(wù)必系統地研究自我，以便發(fā)現自我身上某些具體的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自我眼中的沙粒，然后他才能更清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著(zhù)，對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了大量在我們生活中常見(jiàn)的例子，詳細而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。在讀書(shū)過(guò)程中，蒙臺梭利對成人進(jìn)行控訴，在她的論證中，我讀著(zhù)感到一種愧疚感。確實(shí)，直到我們現在生活中，都仍然出現著(zhù)像書(shū)中列舉的錯誤的教育孩子的行為。通過(guò)讀此書(shū)，讓我反省了日常生活中與兒童的錯誤交流方式，這也對我將來(lái)從事教育事業(yè)有一定的警醒作用。
通過(guò)讀這本書(shū)，讓我了解到兒童并不是一個(gè)無(wú)意識的個(gè)體，相反，兒童有著(zhù)巨大的精神世界，這種精神世界甚至不允許成人去打擾，一旦打擾，兒童則會(huì )朝著(zhù)與自己個(gè)性相反的方向發(fā)展。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會(huì )去考慮兒童的感受，這樣就會(huì )違背兒童的心理愿望。兒童有自己的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對兒童則會(huì )造成影響。
在此書(shū)中，作者列舉了大量例子來(lái)支撐她的論點(diǎn)。蒙臺梭利認為兒童天生具有秩序感，成人不應以自己的意志去打亂這種秩序。如一個(gè)例子，一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內，當她回到公寓內只能和大人睡在大床上時(shí)，她便哭鬧，怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí)，她才安心地睡覺(jué)，不再哭鬧。這是因為之前有欄桿的兒童小床給了她支撐感和安全感，一旦這種秩序被打亂，兒童便變得焦慮。一件東西放錯了地方就嚴重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認為兒童是沒(méi)有緣由地“發(fā)脾氣”，對兒童進(jìn)行訓斥。這類(lèi)似的例子在我們生活中很常見(jiàn)。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規律，那肯定存在著(zhù)一種微妙的力量，成人不合時(shí)宜的干預會(huì )阻撓這種力量的秘密發(fā)揮。
兒童和成人具有兩種不同的智力視野，這不僅僅是一個(gè)程度的問(wèn)題，一個(gè)從小逐漸轉變?yōu)榇蟮膯?wèn)題。蒙臺梭利用大量例子證明兒童比成人更具有觀(guān)察力，成人往往會(huì )忽視一些無(wú)關(guān)重要的小細節，而兒童卻是對這些小細節有著(zhù)不一樣的敏感。在教師教學(xué)中，教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止，一個(gè)細微的動(dòng)作都在學(xué)生的視線(xiàn)范圍內，正如學(xué)生都帶著(zhù)老師的影子，學(xué)生對老師有一種極強的模仿能力。老師寫(xiě)字的姿勢，做事的方式，對人講話(huà)的態(tài)度等都在無(wú)形中影響著(zhù)學(xué)生。
蒙臺梭利說(shuō)，成人應該努力了解兒童的需要，這樣他就可以給兒童提供一個(gè)適宜的環(huán)境，使他們得到滿(mǎn)足。只有這樣，才能開(kāi)創(chuàng )一個(gè)教育的新紀元，它將帶給人類(lèi)真正的幫助。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性，成人必須控制自己，領(lǐng)會(huì )兒童的表示，而且，成人應該把這當作是一種特殊的事，使自己能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業(yè)上，教師在課堂教學(xué)中，應該以學(xué)生為主體地位，尊重學(xué)生的選擇。老師可以跟著(zhù)學(xué)生走，而不是學(xué)生完全跟著(zhù)老師走。例如讀書(shū)，教師并不一定要求所有學(xué)生都按著(zhù)老師的標準讀書(shū)，學(xué)生可以按照自己喜歡的方式讀，挑自己喜歡的句子讀。在學(xué)生做實(shí)驗中，老師不應該代替學(xué)生的操作，老師應該起到引導的作用，在一旁加以指導。注重學(xué)生接受知識的節奏，學(xué)生接受知識的速度慢，老師應該保持足夠的耐心和寬容，讓學(xué)生在他自己的節奏中掌握知識，老師過(guò)分的干預只會(huì )讓學(xué)生感到壓力，打擊學(xué)生自信心。
在教學(xué)中，要注重加強學(xué)生的自我實(shí)踐能力。學(xué)生實(shí)踐得來(lái)的知識比教師苦口婆心叮囑的知識點(diǎn)要來(lái)的深刻。學(xué)生在實(shí)踐中得到了體驗的快樂(lè )，即使發(fā)生了錯誤，也不能妨礙他們這種快樂(lè )的心情，他們在錯誤中將成長(cháng)的更快。
蒙臺梭利在書(shū)中還講到現在在我們社會(huì )中更加明顯的溺愛(ài)問(wèn)題。蒙臺梭利認為，家庭財富應該給兒童幸福，而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境�，F在“小皇帝”“小公主”很多，上大學(xué)了還不會(huì )洗自己衣服，不會(huì )打掃衛生，甚至要父母陪讀等現象。孩子在父母的溺愛(ài)下，逃避現實(shí)，所有事都由父母代勞，導致的是抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。
在書(shū)中，蒙臺梭利還提到，不僅是成人對兒童擁有愛(ài)，兒童對成人也擁有愛(ài)，只是這種愛(ài)常被成人無(wú)意識地打斷。如一個(gè)兒童早晨醒來(lái)，會(huì )去父母的房間叫父母起床，這是出于兒童對父母的愛(ài)，其意是說(shuō)“新的一天已經(jīng)來(lái)了，快起床享受�！钡浅扇藭�(huì )以一句“都說(shuō)不要早早進(jìn)來(lái)我房間吵我”傷害了兒童。兒童行為受到打壓，便朝著(zhù)成人阻止的方向、成人的意愿發(fā)展。在這一個(gè)發(fā)展過(guò)程中，逐漸消失了兒童本來(lái)的愛(ài)與個(gè)性。教師要充分理解學(xué)生，善于與學(xué)生溝通。例如學(xué)生幫教師擦黑板，主動(dòng)幫老師撿粉筆等，這些都是學(xué)生出于對老師的愛(ài)，這種愛(ài)的表達有時(shí)得不到老師的回應，則會(huì )打擊學(xué)生。甚至老師不理解學(xué)生“愛(ài)”的表達，錯怪學(xué)生。學(xué)生有時(shí)對教師表達愛(ài)的方式不盡相同，教師要擅于傾聽(tīng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生。
《童年的秘密》不僅是對我們師范生有深刻的教育意義，同時(shí)也是父母的育兒經(jīng)典。我覺(jué)得每個(gè)人都應該讀讀這本書(shū)，在書(shū)中探索兒童的奧秘。
著(zhù)名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》，書(shū)中的前言部分簡(jiǎn)要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀(guān)。她創(chuàng )辦“兒童之家”，從事兒童的心理和教育研究，撰寫(xiě)教育著(zhù)作，促進(jìn)了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的：“人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的�！边@些創(chuàng )傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子，看的時(shí)候可能很多父母會(huì )說(shuō)，是的，我的小孩就是這樣，由于錯誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無(wú)理取鬧，而強制要求孩子妥協(xié)。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒(méi)什么傷害性，為何不順著(zhù)小孩的意思呢？當事情按著(zhù)小孩的預期發(fā)生，他比較會(huì )有安全感，我們大人不也較喜歡用習慣的方式做事嘛。當滿(mǎn)足了小孩很小的要求，大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從，不然小孩就會(huì )奮力的爭取，如果長(cháng)期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的，有可能會(huì )產(chǎn)生無(wú)用感，對小孩意志力的培養極為不利。
成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。
講一個(gè)我身邊的例子，我的小侄女在剛剛會(huì )走路的時(shí)候有一個(gè)很“奇怪”的'習慣，就是喜歡撿地上的小東西，像小紙片之類(lèi)的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他彎下腰很困難，但是她依舊樂(lè )此不疲，大人們有的覺(jué)得她小小年紀很愛(ài)干凈，但大多把這個(gè)當成笑話(huà)看，然后阻止她繼續這么做。今天我才明白大人們的錯誤，小侄女在撿紙片事件中，她不是為了把紙片撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾筒來(lái)保持干凈這一結果，而是在充分享受這個(gè)有趣的過(guò)程，這個(gè)動(dòng)作在充分運用她的拇指與食指，對她的動(dòng)作技巧訓練幫助很大，從而對她的大腦發(fā)育也有很大幫助，我了解到，在很多幼兒園有一個(gè)訓練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子�，F今，大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力，但無(wú)知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機會(huì )，這些機會(huì )簡(jiǎn)單、普通讓家長(cháng)完全忽視掉了。
最后提一點(diǎn)，既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(cháng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過(guò)程是安全的，其次也得要有遠見(jiàn)，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當的時(shí)候提出糾正幫助。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì )得到更多的幫助，對我以后的工作、學(xué)習也有很大的幫助。
蒙臺梭利是20世紀歐洲和世界上公認的最偉大的、科學(xué)的和進(jìn)步的教育家之一。她所著(zhù)的《童年的秘密》對后世影響深遠，為從事研究?jì)和聵I(yè)和教師們提供了巨大的幫助，很快成為一本風(fēng)靡全球的幼兒教育的名著(zhù)。
《童年的秘密》揭示了兒童成長(cháng)的秘密和兒童的發(fā)育，十分詳細的描繪了兒童的心理，同時(shí)也向我們展示了兒童內心的秘密，讓成人看到自己錯誤的教育方式，充分闡明了導致兒童產(chǎn)生心理偏差的原因是因為成人對兒童的阻礙和壓抑，并提出了正確的教育方法和指導思想�！锻甑拿孛堋芬还卜譃槿齻�(gè)部分：精神的胚胎、新教育、兒童與社會(huì )。在本書(shū)中，蒙臺梭利收集了許多生動(dòng)而具體的例子通過(guò)認真的觀(guān)察和思考從中得到了一個(gè)重要的結論：童年時(shí)期是人生中一個(gè)最為重要的時(shí)期，幼兒的心理發(fā)展更需要得到高度的重視。因為在某種意義上說(shuō)，兒童是自己的創(chuàng )造者——————兒童是成人之父。
《童年的秘密》是一本好書(shū)，它值得人們去思考，去品味，去了解，去探索兒童的內心世界，它指出了常識性教育的謬誤，并提出我們想都沒(méi)有想過(guò)的一些教育方法。通過(guò)這本書(shū)，不僅讓我看到當今社會(huì )在對待兒童的錯誤做法，也讓我更深層次的了解到兒童的內心世界。
在當今社會(huì )，兒童的地位雖然得到提高，人們也意識到兒童心理的重要性，但是這些只是成人幫助兒童做的表面事情，還沒(méi)有深入到兒童的精神生活。成人的幸福其實(shí)是與他的童年時(shí)期緊密聯(lián)系的。成人往往會(huì )把自己的錯誤而落到兒童的身上，從而致使兒童產(chǎn)生心理陰影，難以磨滅。我們對兒童的任何影響都會(huì )影響到人類(lèi)的發(fā)展，因為一個(gè)人的個(gè)性特征就是在他童年心靈的敏感和秘密時(shí)期形成的。所以我們必須為兒童的權利作出不斷的和真誠的努力，增強人們的認識，喚醒人們的心靈。
心理分析得出了一個(gè)驚人的結論，那就是精神病可能起源于嬰兒時(shí)期。成人對兒童的影響是最大的，尤其是兒童的母親。一系列事件表明造成兒童純潔的心理遭受創(chuàng )傷的原因，是由一個(gè)處于支配地位的成人對兒童的自發(fā)活動(dòng)的壓抑而造成的，這是兒童與成人的沖突，這類(lèi)沖突很難解決，至今仍然被當做是病因的征兆。所以，我們應該要投入更多的精力去研究?jì)和男骂I(lǐng)域，了解兒童的心理生活，喚醒成人關(guān)注兒童的意識，幫助兒童的心理發(fā)展以及關(guān)注兒童的教育。
關(guān)于兒童的教育，教師需要得到引導和使內心做好準備。他必須要先了解自己的缺點(diǎn)和脾氣，而不要把注意力放在兒童的壞脾氣和缺點(diǎn)。但這并不意味著(zhù)，我們必須贊同兒童所做的每一件事情，對于兒童的對錯，我們要實(shí)行適當的獎賞制度，留下思考的余地給他們，這樣才能更好的讓兒童認識到他的做法是否正確。
在教育兒童的長(cháng)期經(jīng)驗中，專(zhuān)家們逐漸意識到，原來(lái)不僅僅成人具有尊嚴感，兒童也具有一種強烈的個(gè)人尊嚴感�？墒浅扇藦膩�(lái)沒(méi)有意識到兒童的心理是極其容易受到傷害和遭到壓抑的。如，當有客人來(lái)訪(fǎng)時(shí)，他們知道如何去工作以及如何真誠友好的去接待來(lái)訪(fǎng)者，他們尊重自己的客人，并為自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪，著(zhù)就證明了兒童已經(jīng)有了他們自己的自豪感。
其實(shí)在童年時(shí)期開(kāi)始，家庭和社會(huì )就背上了沉重的責任，然而由于世界上的人們互相不理解而產(chǎn)生了矛盾，深深的刺傷了兒童那充滿(mǎn)愛(ài)的幼小心靈。在文明時(shí)代中，我們應該一步一步去實(shí)現人們對相互理解的渴望，讓兒童們再一次復活，讓他們恢復活力，并重新生活在成人之中！
最新《童年》讀書(shū)筆記11
1、頭頂上的喧鬧漸漸平靜下來(lái)，輪船也不在顫抖，也聽(tīng)不見(jiàn)河水撞擊輪船的砰砰聲響了。船艙的窗戶(hù)被一堵濕漉漉的墻壁擋住，船艙里變得又暗又悶，包袱好像都脹大了似地，擠壓著(zhù)我，憋得我十分難受。我感覺(jué)有點(diǎn)害怕，仿佛覺(jué)得我將要被永遠地留在這空蕩蕩的船艙了。
感悟：這是高爾基童年時(shí)代的一種經(jīng)歷，讓我們看到了十分可怕的童年歲月，通過(guò)對自己在船艙中的心理感受和描寫(xiě)，來(lái)揭露當時(shí)作為一個(gè)尚且處在童年時(shí)代的小男孩被黑暗社會(huì )摧殘的事實(shí)，讓我們感受到《童年》這本文學(xué)著(zhù)作的魅力和文字的力量，是對沙皇赤裸裸的打擊！
2、外祖母沒(méi)來(lái)之前，我仿佛在黑暗中昏睡。自從她在我面前出現之后，我那顆沉睡的心就被她喚醒了；她引導我看見(jiàn)了光明，她使我把周?chē)囊磺卸悸?lián)結了起來(lái)，編織成了一個(gè)色彩絢爛的大花環(huán)。沒(méi)過(guò)多久，她便成了我終生的朋友，成為最體貼我的人。她對我非常了解，我也對她非常尊重，她對世界、對生活都充滿(mǎn)了無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)使我感到充實(shí)，使我對生活充滿(mǎn)了信心，崢嶸的歲月里努力奮發(fā)，使我在艱難的日子里永遠堅強。
感悟：高爾基的童年是悲催的，他的生活經(jīng)歷讓我們看到了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )面貌，看到了被統治者的悲慘命運和奴隸般的生活。但不論社會(huì )如何無(wú)情，沙皇等統治者如何暴虐，親情依然是難能可貴的，例如主人公的外祖母，是親情所在，因此對小男孩有著(zhù)無(wú)微不至的關(guān)懷和關(guān)愛(ài)之情，而這些珍貴的感情是任何力量都無(wú)法打破的�？梢�(jiàn)，愛(ài)心和溫暖是可以改變人的心性的，是可以讓人變得堅強和樂(lè )觀(guān)的，是可以幫助人們走向陽(yáng)關(guān)的'，是可以給社會(huì )帶來(lái)福祉的。
3、青年時(shí)代，我把自己想象成蜂房，而各種各樣平凡的、默默無(wú)聞的人，猶如蜜蜂將蜜源源不斷儲入蜂房那樣，各盡所能、毫無(wú)保留地將生活知識和思想傳授給我，豐富著(zhù)我的心靈。讀后感。
這種蜂蜜常常夾雜著(zhù)污垢，含有苦味，但無(wú)論是什么樣的知識，歸根結底還是蜜。
讀后感：處在青年時(shí)代的我們，不應浪費光陰去做無(wú)意義的事情，而應該像高爾基一樣多學(xué)習，用知識武裝自己，讓自己變得強大，讓自己變得有思想和靈魂，這些知識在短時(shí)間內看似沒(méi)有什么作用，但實(shí)際上已經(jīng)逐漸影響著(zhù)你的內心，讓你在不知不覺(jué)當中變得有力量了，也有了靈魂，而這些正是童年這部著(zhù)作帶給我們的感悟——知識就是力量！
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