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柴靜《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記摘抄
要想“看見(jiàn)”，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。
死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識，那才相當于死。
認識自己越深，認識他人越深，反之亦然。
他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿(mǎn)溢出來(lái)，堅硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質(zhì)就是不安。
其實(shí)只有善良的人才能剛性。善良的人做“對抗性”采訪(fǎng)，不會(huì )躍躍欲試地好斗，但當他看護真相的時(shí)候，是絕不撤步的對峙。
看這個(gè)人的眼睛，就知道真不真誠。
痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富。
失敗感比口含硬幣還苦。
“她去世快六年了，我不跟人談她，不看她照片，也不愿別人跟我談她，每次夢(mèng)里終于看見(jiàn)她的時(shí)候，心里都松一下:看，她沒(méi)死，我就知道。有時(shí)在夢(mèng)里我小聲喊她:“奶奶” ，她靠在門(mén)邊上，看著(zhù)我，不認識了，說(shuō):“誰(shuí)呢?” 我心里凄涼，又覺(jué)得，是我沒(méi)照顧好你，不值得你認得�！�
真實(shí)的人性有無(wú)盡的可能。善當然存在，但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠沒(méi)有，都無(wú)法強制，強制出來(lái)也沒(méi)有意義。一個(gè)片子里的人，心里有什么，記者只要別拿石頭攔著(zhù)，他自己會(huì )流淌出來(lái)的，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有。
我沒(méi)有跟任何人說(shuō)這件事，最難受的不是頭上和胳膊上的擦傷，也不是憤怒和委屈，是自憎的感覺(jué)——厄運中的人多有一種對自己的怨憎，任務(wù)是自我的某種殘破才招致了某種命運。
愛(ài)和善是能力，而不是情感。
天塌地垮，人只能依靠人，平日生活里見(jiàn)不著(zhù)，不注意的人。
我這個(gè)年齡經(jīng)歷的所有事都特別淡。
真相常流失于涕淚交加中。
已經(jīng)知道有些人承受的東西是他人無(wú)力改變也無(wú)法體會(huì )的。唯一能做的是得到別人允許后，陪伴于此。跟你一起，試圖感受你的感受。
陳虻說(shuō)：“你問(wèn)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你期待答案么?你要不期待，你就別問(wèn)了�！� 我不作聲。 我問(wèn)醫生朋友：“為什么我呼吸困難?” 他說(shuō)：“情緒影響呼吸系統使呼吸頻率放慢，二氧化碳在體內聚集造成的�！� “有什么辦法嗎?” “嗯，深呼吸�！� 上樓的時(shí)候，我深呼吸;下樓的時(shí)候，我深呼吸。我看著(zhù)電梯工，她松松垮垮地坐著(zhù)，閑來(lái)無(wú)事，瞪著(zhù)墻，永遠永遠。我強烈地羨慕她。
做一個(gè)能夠知道世界并不完美，但仍不言乏力不言放棄的人。我們有信心相信讓明天更美好!
理解的基礎是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。
一九四六年，胡適在北大的演講中說(shuō)：“你們要爭獨立，不要爭自由�！� 我初看不明白。 他解釋?zhuān)骸澳銈冋f(shuō)要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立要不盲從，不受欺騙，不依賴(lài)門(mén)戶(hù)，不依賴(lài)別人，這就是獨立的精神�！�
“你不可能是個(gè)好新聞人�！庇型兄毖圆恢M地對我說(shuō)。 “什么是?” “愛(ài)打聽(tīng)，好傳播�！� 是，我本性不是。我每天四處打電話(huà)爭取采訪(fǎng)機會(huì )，做了很多獨家的選題，但這么做的目的，只是為了讓領(lǐng)導和同事接受我，讓這件事成為第二天的媒體頭條。我知道什么樣的題能拿獎和被表?yè)P，可我心里清清楚楚，這些不是我打心眼兒里有欲望的題，它們不會(huì )觸動(dòng)我。
記者提供的是事實(shí)，不是情緒。
“痛苦是財富，這話(huà)是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說(shuō)，“對痛苦的思考才是財富�！标愹�
崔永元勸過(guò)我一次：“你不適合調查，跟在別人后面追，那是瘋丫頭野小子干的事，你去做個(gè)讀書(shū)節目吧�！彼挛矣悬c(diǎn)逼自己。我深知他的好意，但文靜了這么多年，一直泡在自己那點(diǎn)小世界里頭，怕冷怕熱怕苦怕出門(mén)怕應酬，除了眼前，別無(wú)所見(jiàn)。有次看漫畫(huà)，查理布朗得了抑郁癥，露西問(wèn)：“你是怕貓么?”“不是�！� “是怕狗么?”“不是�！薄澳悄銥槭裁�?”“圣誕節要來(lái)了，可我就是高興不起來(lái)�！薄拔抑懒�，”這姑娘說(shuō)，“你需要參與進(jìn)這個(gè)世界。
當一個(gè)人的本能要求他逃避或是還手的時(shí)候，他能留在原地、忍受著(zhù)攻擊的前提是，有一個(gè)公正的游戲規則，并且深信對方會(huì )回到游戲規則中來(lái)。
不管任何人，你去告訴別人應該怎么樣，這就是錯的方式。
人生奇詭，處處與舊日生活撞在一起。
沒(méi)人跟你過(guò)不去，是生活本身矛盾密布。
公眾對記者這個(gè)職業(yè)的要求是揭示這個(gè)世界，不是揮舞拳頭站在什么東西的對面。
電視節目習慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。
生與死，苦難與蒼老，都蘊涵在每一個(gè)人的體內，總有一天我們會(huì )與之遭逢。 我們終將渾然難分，像水溶于水中。
實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。
真實(shí)的人性有無(wú)盡的可能。善當然存在，但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠沒(méi)有，都無(wú)法強制，強制出來(lái)也沒(méi)有意義。 非常同意，人的一生，本來(lái)就是善良與罪惡，人性與不斷交織不斷干戈的過(guò)程。
生命往往要以其他生命為代價(jià)，但那是出于生存。只有我們人類(lèi)，是出于娛樂(lè )。
這些早就干枯失血的花瓣給我一個(gè)刺激，人是一樣的，對幸福的愿望一樣，對自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著(zhù)，我來(lái)到那兒，那么活著(zhù)，都是偶然。
當一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì )忘記自己。
人們在還能笑的時(shí)候，是不容易被打敗的。
陳虻說(shuō)過(guò)：“去，用你的皮膚感覺(jué)新聞�！� 這地震把我從演播室震出來(lái)，震到了地上。
這就是生活吧，不可能靠口號就度過(guò)去。
真相往往就在于毫米之間，把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確的移動(dòng)一毫米卻要花更多時(shí)間和更多氣力，精確是一件笨重的事。
有的人他沒(méi)有承受能力，別人罵他，或者對待他不好，他承受不了，所以他必須反應，本來(lái)是不想打人，但因為受不了就必須打人。他控制不了自己，就是心里不自由。
語(yǔ)言很多時(shí)候是假的，一起經(jīng)歷過(guò)的事情才是真的。
我問(wèn)張北川：“我們的社會(huì )為什么不接受同性戀者?” 他說(shuō)：“因為我們的性文化里，把生育當作性的目的，把無(wú)知當純潔，把愚昧當德行，把偏見(jiàn)當原則�！�
許多事情，是因為有人相信，才會(huì )存在。
回憶是一種清洗。
道德，不是沒(méi)有弱點(diǎn)，而是看清他，然后遏制他。
心靈與心靈的相遇才是文藝。
我們對于一件事情知道的越少，就越容易形成判斷，而且是越容易形成強烈的單純判斷。
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