播音主持表達生動(dòng)的方法

　　播音主持如何更準確地表情達意，達到氣韻生動(dòng)的境界，從而具有更高的審美價(jià)值呢?下面的方法提供給大家參考!

　　一、“表情達意”從理解感受開(kāi)始

　　播音創(chuàng )作表情達意準確與否，感受理解是基礎。感受理解不準確，表達自然也不會(huì )準確。知覺(jué)的整體性和選擇性有助于播音員概括、抽象出具有普遍意義的播出目的和中心思想，這可以加強播音的規整性、有序性和主次感，從而形成播音員的自我感受，對稿件內容深層意蘊有獨到的審美認識和感悟，成為有聲語(yǔ)言表達準確性的內在依據。

　　二、“氣韻生動(dòng)”從語(yǔ)言表現力入手

　　季羨林先生說(shuō)，從詞語(yǔ)的表意功能上劃分，可以有三層意義：第一層是詞的“本義”,就是能直接看到的表面意義;第二層是詞的“文義”,就是詞語(yǔ)在文章中的實(shí)際意義;第三層則是詞的“涵義”,就是文章中包含的，沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)的意義。在播音創(chuàng )作中，我們首先必須清楚地表達出詞語(yǔ)意義的前兩層，但是，做到這一步，僅僅只是達到了表達準確的要求，還沒(méi)有達到藝術(shù)創(chuàng )作的審美要求。播音創(chuàng )作的審美價(jià)值體現在哪里?把稿件中包含的卻沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)的涵義獨到地表達出來(lái)，使播音創(chuàng )作產(chǎn)生一種神韻，達到審美的意境。

　　在播音創(chuàng )作中，要讓藏之于聲的“韻”作為“聲外”之“余音”遺響，形成審美享受，必須有高超的語(yǔ)言表現力，通過(guò)有聲語(yǔ)言的藝術(shù)創(chuàng )作將藝術(shù)的神韻和意境表現出來(lái)。

　　藝術(shù)語(yǔ)言的表現力，就是有聲語(yǔ)言技巧的運用能力，這種運用能力把藝術(shù)語(yǔ)言的神韻傳播出去，使藝術(shù)語(yǔ)言的神韻蘊藏于表達技巧之中--就在“停連”之間，就在“輕重”之分，就在“語(yǔ)氣”之中，就在“節奏”之變。不要簡(jiǎn)單地認為，停連、重音、語(yǔ)氣、節奏是誰(shuí)都會(huì )用的語(yǔ)言技巧;要知道，語(yǔ)言表達技巧的運用是從日常生活語(yǔ)言中總結提煉出來(lái)的，越生活越真實(shí)的語(yǔ)言表達，越能打動(dòng)人。盡管這些技巧都很簡(jiǎn)單、直白，但要用得合適、合情、合理，才能使看似普通的常用技巧藝術(shù)化，才能使受眾產(chǎn)生更多的想象空間，也就是有了神韻和意境。

　　由于有聲語(yǔ)言的傳播特性，我們要提高有聲語(yǔ)言的表現力，一定要抓住語(yǔ)句才能把握和表達全篇，一定要在準確表達稿件思想內容的基礎上，突出有聲語(yǔ)言比文字語(yǔ)言更容易感染人的藝術(shù)魅力。播音創(chuàng )作是沿著(zhù)一定序列逐個(gè)表達語(yǔ)句的過(guò)程，而語(yǔ)句是語(yǔ)氣的具體實(shí)現，因而抓住了語(yǔ)句，就有了準確的語(yǔ)氣，就能使重音的確定與表達、停頓的位置與時(shí)間、連接的速度與方式有所依憑。停連、重音、節奏這些技巧又都要服從語(yǔ)氣和語(yǔ)氣的銜接。因為語(yǔ)氣是有聲語(yǔ)言表現力的中心，語(yǔ)氣的感情色彩和分量就把稿件的神韻包含在內了。而節奏是語(yǔ)氣以及語(yǔ)氣銜接的必然，只有在準確把握語(yǔ)氣的基礎上才能發(fā)揮其能動(dòng)作用，在語(yǔ)流的節奏變化中將語(yǔ)氣中所包含的神韻顯現出來(lái)。

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