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播音主持的語(yǔ)言交際及情感表達
廣播、電視等媒介技術(shù)的發(fā)展，催生了播音主持人職業(yè)的快速成長(cháng)，對于播音、主持人來(lái)說(shuō)，原本以“說(shuō)話(huà)”為主的語(yǔ)言媒介方式卻更受到廣大受眾的關(guān)注。中國的老百姓對媒介人物的評判是最熱烈的，而播音主持人因受眾群體廣泛，特別是擁有廣大聽(tīng)眾(觀(guān))眾的節目播音、主持人，其在大眾面前的形象與其語(yǔ)言交際及情感表達關(guān)系緊密。受眾不僅要從播音主持人的口齒清晰中獲得語(yǔ)言信息內容，還要從播音主持人的言談、舉止及情感傾向上來(lái)判斷其文明修養和知識層次。由此可見(jiàn)，在廣播電視快速傳播媒介環(huán)境下，播音主持人的語(yǔ)言交際及情感表達能力就更受關(guān)注。所以說(shuō)，本文將從播音主持人崗位的語(yǔ)言特點(diǎn)入手，就語(yǔ)言交際與情感表達策略展開(kāi)闡述。
1、播音主持語(yǔ)言的特點(diǎn)
歸納播音主持的語(yǔ)言是“形之于聲”的藝術(shù)創(chuàng )作過(guò)程，其語(yǔ)言特點(diǎn)表現在4個(gè)方面。
1.1內容決定性
播音主持的有聲語(yǔ)言，其形式多取決于語(yǔ)言?xún)热�，屬于內容選擇形式，內容決定形式。正因為如此，在播音主持語(yǔ)言?xún)热萆�，有別于一般的小說(shuō)、詩(shī)歌等形式?jīng)Q定內容的風(fēng)范。我們說(shuō)歷史小說(shuō)的形式與其闡述歷史的內容有關(guān)，散文的語(yǔ)言特點(diǎn)具有散文的創(chuàng )作手段。因此，在播音主持領(lǐng)域，語(yǔ)言作為其獨特的創(chuàng )作方式之一，同樣離不開(kāi)播音主持工作人員想要表達的內容。也就是說(shuō)，如果離開(kāi)了所謂的表達內容，而刻意去追求聲音語(yǔ)言的形式美感，則難免陷入空中樓閣。美國學(xué)者科爾西布斯基在《科學(xué)與明達》中提出“只有將人類(lèi)的能力進(jìn)行充分發(fā)揮時(shí)，才能實(shí)現明達和成功。同樣，在語(yǔ)言領(lǐng)域，能夠熟練運用語(yǔ)言的人，就是能夠將心里所知道的、與口中所表達的‘事實(shí)’盡量相吻合，這里的‘事實(shí)’就是我們所明確的‘內容’”。播音主持領(lǐng)域中的語(yǔ)言?xún)热菔沁M(jìn)行播音主持工作的具體表現，其內容也是變化多樣的，而在播報方式上也是多樣化的。但總體而言，對于播音主持人所要闡述的內容，必然需要與其播報的主題相關(guān)聯(lián)，并作為播報者，必然需要從有聲語(yǔ)言的創(chuàng )作過(guò)程中來(lái)隨機應變。所以說(shuō)，在播音主持人進(jìn)行播報實(shí)踐中，不同的播報者會(huì )從自我的語(yǔ)言陳述中表現出獨特的個(gè)性，如有些播報者過(guò)于追求僵化的播報方式，有的播報者過(guò)于肯定播報的內容，而忽視與所在媒介及受眾進(jìn)行必要的情感溝通。我們從現有的播音主持人的播報實(shí)踐來(lái)看，無(wú)論是形式還是內容，都具有相應的播報特征。如新聞類(lèi)播報要求播報者能夠根據新聞的重點(diǎn)、方向來(lái)采用相應的語(yǔ)言風(fēng)格。時(shí)政類(lèi)新聞需要嚴肅的格調;娛樂(lè )性新聞需要輕松自然，民生類(lèi)新聞需要嚴肅規范等等。
1.2敘述的報告性
語(yǔ)言在陳述過(guò)程中需要對相應的觀(guān)點(diǎn)及問(wèn)題進(jìn)行告知，而對于不同類(lèi)型的播音主持者，其在內容的敘述中所體現的語(yǔ)言創(chuàng )作思路是迥異的。日本學(xué)者早川在對播音主持語(yǔ)言陳述方式的歸類(lèi)上，提出3種劃分方法：一是報告方式，給予對某一事實(shí)的查證性敘述;二是推論方式，以已知向未知的推測性敘述;三是判斷方式，對具體是行為或人、事進(jìn)行肯定或否定。如在事實(shí)性新聞報道，主要是從內容的可查證性上進(jìn)行確定，而對于未知的事實(shí)進(jìn)程揣測與推想，同時(shí)針對基于客觀(guān)事實(shí)的合理推斷，往往是從不影響事實(shí)內容上來(lái)盡力尊重事實(shí)。另外，在新聞的陳述中，對于新聞中的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行表達時(shí)，要立足于事實(shí)基礎，不能跳出來(lái)宣稱(chēng)某種判斷性語(yǔ)言?xún)A向。學(xué)者馬凱在探討新聞?wù)Z(yǔ)言的報告性中提出“事實(shí)是可以看到的，解釋是可以知道的，而意見(jiàn)是可以感到的”。播音主持人作為語(yǔ)言敘述者，在進(jìn)行報告性陳述中，其有聲語(yǔ)言的形式與表現風(fēng)格應該體現在兩方面：一是語(yǔ)言陳述要樸實(shí)、貼近事實(shí)真相;二是語(yǔ)言陳述要可信，而非故弄玄虛。也就是說(shuō)，在播音主持人進(jìn)行語(yǔ)言創(chuàng )作過(guò)程中，要從有聲語(yǔ)言的敘述與表達上，真切自然、樸實(shí)大方，要擯棄嘩眾取寵般的自說(shuō)自話(huà)，要能夠給受眾帶來(lái)信任和肯定。
1.3語(yǔ)言消息的傳播性
語(yǔ)言學(xué)家維特根斯坦在《哲學(xué)的調查》中提出“語(yǔ)言的功能表現在3方面：即傳播消息、表達情感、指導行動(dòng)”。我們從中可知，對于語(yǔ)言的功能劃分，播音主持人要在語(yǔ)言的表述中，將對事實(shí)信息進(jìn)行迅速、快捷、準確、有效的傳遞，滿(mǎn)足受眾對信息的需求。如在電視新聞播音中，要從信息傳遞的內容上，對所涵蓋的新聞事實(shí)進(jìn)行傳達，同時(shí)還要從新聞播報者的情感表達上，能夠展現其情感特色;最后要從新聞播報的指導性上，實(shí)現對信息的取舍與傳播。也就是說(shuō)，在播音主持人進(jìn)行語(yǔ)言傳播中，要從消息內容的特點(diǎn)上來(lái)選擇不同的語(yǔ)言陳述方式，避免硬邦邦的公文式語(yǔ)言，缺乏應有的思想情感與導向功能。從播音主持實(shí)踐中來(lái)歸結有聲語(yǔ)言的情感，要避免陷入純粹的情緒化誤區，要避免過(guò)于煽情或感情泛濫，要避免情緒過(guò)于高昂，掩蓋語(yǔ)言傳播的事實(shí)性?xún)热�。要以事�?shí)為依據，從有感而發(fā)中來(lái)客觀(guān)、理性的塑造播音主持人的角色與形象。
1.4語(yǔ)言的陳述性
語(yǔ)言從類(lèi)型上可以分為陳述、疑問(wèn)、祈使和感嘆4種，而對于不同語(yǔ)言類(lèi)型，其在播音主持人的敘述中，需要把握好語(yǔ)句的陳述性。如在發(fā)聲語(yǔ)氣上要講究節奏、氣流、語(yǔ)速、停連等聲音的控制，要能夠在陳述中保持良好的語(yǔ)氣與聲音變化;在聲音傳播狀態(tài)上，要注意氣息的流暢與平穩，要避免起伏過(guò)大，要確保語(yǔ)句陳述的勻稱(chēng)與平和，要能夠對重音自然突出。
2、播音主持語(yǔ)言交際中的常見(jiàn)問(wèn)題及表現
語(yǔ)言交際是播音主持者語(yǔ)言規范化的基本內容，隨著(zhù)我國廣播電視媒介平臺的不斷發(fā)展，對于語(yǔ)言交際實(shí)踐也提出更高要求，播音主持人員，要從自身的語(yǔ)言交際能力上，來(lái)發(fā)揮語(yǔ)言?xún)?yōu)勢，促進(jìn)播音主持工作更加生動(dòng)。然而，現階段在語(yǔ)言使用規范化還存在一些問(wèn)題。一是部分播音主持人普通話(huà)不標準問(wèn)題突出，與播音主持人自身的文化修養、專(zhuān)業(yè)素養有關(guān)，還與播音主持人的知識結構及儲備不足有關(guān)。特別是對于一些語(yǔ)句在理解與剖析上缺乏深入，對于詞匯的意義造成曲解或誤解，無(wú)法保證語(yǔ)言陳述中對語(yǔ)言信息的準確性。二是在播音支持中缺乏對語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)言風(fēng)格的有效控制，特別是因語(yǔ)音不準確、吐字不清晰、語(yǔ)句缺乏連貫性等等，也給節目支持帶來(lái)影響，也不利于與受眾建立良好的語(yǔ)言交際氛圍。三是缺乏對情感、情緒要素的融入，未能充分發(fā)揮情感表達在播音主持工作中的積極作用。一些播音主持人在節目播報中缺乏自我情緒的調整，表情呆滯，感染力不夠，對所陳述的事實(shí)難以進(jìn)行有效傳達，導致語(yǔ)言情感缺失，帶來(lái)播報形象不佳;另外有些播音主持人在語(yǔ)言情感上過(guò)于夸大、隨性，導致節目效果受到影響。
3、提升播音主持語(yǔ)言交際及情感表達的有效對策
藝術(shù)源自生活，高品質(zhì)的播音主持同樣需要從生活實(shí)踐中，把握好語(yǔ)言交際的特點(diǎn)，并強調對情感的自然表達與運用。
3.1強調語(yǔ)言交際思維的培養
語(yǔ)言交際與社會(huì )生活關(guān)系緊密，特別是在實(shí)際語(yǔ)言溝通過(guò)程中，要從語(yǔ)言的運用過(guò)程中，培養良好的交際思維，能夠從語(yǔ)言的涵義、思想表達中傳遞這些語(yǔ)言要素。播音主持人在進(jìn)行播音或節目主持時(shí)，對于語(yǔ)言的交際性思維，主要從是社會(huì )發(fā)展進(jìn)程中，從廣播電視媒介傳播特性上，來(lái)宣傳和轉達基于事實(shí)的某種言論。隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)展，語(yǔ)言交際不再局限于信息傳播的工具性，還要肩負其他功能。如播音主持人在語(yǔ)言交際中不能生搬硬套的進(jìn)行表述，要能夠體現時(shí)代特色，能夠從不同語(yǔ)境變化中，運用語(yǔ)言思維來(lái)表達不同的語(yǔ)言交際效果。如在訪(fǎng)談節目中、專(zhuān)欄調查及新聞播報、綜藝節目主持中，不同場(chǎng)合不同語(yǔ)用環(huán)境對語(yǔ)言交際與情感的運用提出不同要求，這些變化都需要播音主持人能夠結合相應的語(yǔ)境，靈活的處置和應對。所有這些語(yǔ)用思維的展開(kāi)，都需要從語(yǔ)言交際內容、交際風(fēng)格、受眾的特點(diǎn)、需求等方面進(jìn)行全面分析，來(lái)塑造適合語(yǔ)言交際要求的播音或主持形象。
3.2注重對情感、情緒、節奏的把握
語(yǔ)言交際要在良好的氛圍下進(jìn)行，而語(yǔ)言交際中的情感表達，主要從語(yǔ)言的表現、對語(yǔ)言的理解上，融入播音主持人的情感、態(tài)度和認知。只有從情感的協(xié)同表達上來(lái)把握語(yǔ)言交際的節奏，才能夠實(shí)現語(yǔ)言表達與受眾的共鳴，才能讓受眾感知到語(yǔ)言交際的和諧。當然，對于播音主持人在節目過(guò)程中突發(fā)性事件的干擾來(lái)說(shuō)是客觀(guān)存在的，尤其是在實(shí)時(shí)性話(huà)題交際中，要從播音主持人的話(huà)題深度中，反映話(huà)題的真實(shí)性、恰當性，要能夠靈活、自然、貼切的進(jìn)行情感表達，不能若無(wú)其事，也不能情感過(guò)激，要從情感情緒的節奏化把握中，改善語(yǔ)言交際和情感溝通效果。如在某電視臺新聞節目播報中，對于時(shí)事新聞的直播，要打破傳統單一語(yǔ)言評論的模式，要從“新聞+評論”模式中，從新聞事件的跟進(jìn)、挖掘、呈現、發(fā)展中，融入對新聞的客觀(guān)剖析，從繁雜的事件背后來(lái)還原事實(shí)的真相，從中來(lái)解讀新聞的真實(shí)面貌，讓受眾從中獲得應有的知情權。在這個(gè)過(guò)程中，播音主持人要從事實(shí)的真實(shí)性、情感的節奏性、節目語(yǔ)言表達的深度和語(yǔ)言傳遞的情感性上，來(lái)給受眾帶來(lái)真實(shí)、質(zhì)樸、親和的體驗。
3.3注重情感、體驗在語(yǔ)言播報中的滲透
播音主持人的播報過(guò)程是基于情感的體驗，并從與廣大受眾的交互傳遞中來(lái)完成信息的傳遞�？梢�(jiàn)，播音主持人在分析語(yǔ)言信息時(shí)，要從生活的真實(shí)體驗中來(lái)融入到播音主持的節目語(yǔ)言中，能夠從融合受眾的情感體驗上獲得共鳴。如在人本理念下，關(guān)注人的情感體驗，關(guān)注受眾對播音的真實(shí)體驗，要從播音主持人的語(yǔ)言交際和情感價(jià)值協(xié)同上，利用語(yǔ)言魅力和語(yǔ)言表達張力，來(lái)增強與受眾之間的語(yǔ)言和情感共鳴，才能更好的實(shí)現語(yǔ)言信息的有效傳播。
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