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高中歷史必修一必背知識點(diǎn)
在平時(shí)的學(xué)習中，大家都沒(méi)少背知識點(diǎn)吧？知識點(diǎn)是指某個(gè)模塊知識的重點(diǎn)、核心內容、關(guān)鍵部分。哪些才是我們真正需要的知識點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的高中歷史必修一必背知識點(diǎn)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中歷史必修一必背知識點(diǎn)1
一、 專(zhuān)制主義中央集權制
1、概念及其相互關(guān)系：
專(zhuān)制制度(中央的決策方式)：皇帝個(gè)人專(zhuān)斷獨裁，集國家最高權力于一身，從決策到行使軍政大權，都具有隨意性和獨斷性。 中央集權(相對于地方分權而言)：全國各種軍政大權歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，充分執行中央的政令。
專(zhuān)制主義與中央集權有密切的關(guān)系，不能把它們截然分開(kāi)。在中國歷史上往往是皇帝代表了政權，中央集權就是以皇帝為中心，皇帝可以在中央高度地壟斷一切權利。包括秦漢在內，我國封建社會(huì )基本的國家形式就是專(zhuān)制主義和中央集權緊密聯(lián)系，皇帝個(gè)人既體現了專(zhuān)制主義，又反映了中央集權的貫徹。
2、形成原因和條件：
原因：A、經(jīng)濟上：是維護封建經(jīng)濟基礎的需要;B、政治上：隨著(zhù)經(jīng)濟力量的增長(cháng)，新興地主階級迫切要求建立強有力的中央政權，以維護其政治和經(jīng)濟利益;同時(shí)也是鞏固國家統一的需要;C、思想上：戰國時(shí)法家韓非子關(guān)于中央集權和法制的思想，為秦建立中央集權制奠定了理論基礎;D、實(shí)踐上：戰國時(shí)商鞅變法，初步確立了君主集權的政治體制，其中地方上建立縣制的規定，強化了國君在政治上對國家統一的權力。這為秦建立專(zhuān)制主義中央集權制提供了成功的經(jīng)驗。
客觀(guān)條件：A、春秋戰國的混亂局面和周王室的軟弱無(wú)力是歷史的教訓，也是這種制度產(chǎn)生的客觀(guān)歷史背景;B、秦的統一和強盛。
3、演變歷程：(1)、戰國時(shí)期：初步形成 (各國的變法運動(dòng)、法家提出的中央集權和依法治國思想形成了一套系統的中央集權理論);
(2)、秦朝：正式建立(秦朝建立起專(zhuān)制主義中央集權制度);
(3)、西漢：空前加強 (漢承秦制、有因有革);
(4)、東漢：進(jìn)一步加強(加強監察制度等);
(5)、隋唐：進(jìn)一步完善(三省六部制、科舉制度);
(6)、北宋：強化(北宋采取措施，使專(zhuān)制主義的中央集權得以強化);
(7)、元朝：新發(fā)展(中央的中書(shū)省、宣政院和樞密院、地方的行省制度);
(8)、明清：達到頂峰(明朝時(shí)君主專(zhuān)制空前強化的措施、清朝時(shí)增設軍機處和大興文字獄等);
(9)、反君主專(zhuān)制民主思想的產(chǎn)生(李贄、黃宗羲等)。
(10)、結束：辛亥革命推翻了封建君主專(zhuān)制制度。
4、特點(diǎn)、功能和作用：
(1)、特點(diǎn)：皇權至高無(wú)上;地方絕對服從中央，中央絕對聽(tīng)命于皇帝;
(2)、功能：壓迫、剝削和鎮壓人民的功能;維護國家統一和抵御外辱的功能;組織修建大型工程和治理嚴重水患等功能。
(3)、作用：A、進(jìn)步性：維護多民族國家的統一和發(fā)展;有效組織人力、物力和財力從事大規模的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟建設，有利于社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展;在統一的環(huán)境下有利于各民族的融合，有利于各地區經(jīng)濟文化交流和我國古代文明的持久不衰;保證了中外正常的經(jīng)濟文化交流;在明清時(shí)期還為抵御外敵入侵提供了保證。 B、消極性：導致了思想禁錮和文化專(zhuān)制主義，使科技的運用和發(fā)展受到抑制;皇權專(zhuān)制極易形成暴政、腐 朽現象，是阻礙歷史發(fā)展的因素;在資本主義萌芽以后它還束縛和阻礙了資本主義的萌芽與發(fā)展，延緩了封建制度的瓦解。
5、認識：A、發(fā)展趨勢：一是不斷調整、改革中央行政機構，削弱相權，以加強皇權;二是不斷調整改革地方行政機構，加強中央對地方，特別是對邊疆地區的嚴密管轄;三是對人們的思想控制日益加強。B、產(chǎn)生根源：理論上來(lái)源于法家思想;實(shí)踐上是封建國家鞏固統治的需要，也是維護封建經(jīng)濟基礎的需要 。
二、我國封建社會(huì )的中央行政制度
1、三公九卿制：
(1)、形成和演變：A、秦滅六國統一中國后，在確立皇權至上的基礎上，建立起三公九卿制，在中央設置丞相、太尉和御史大夫，…;B、漢承秦制，漢朝繼續沿用秦朝的三公九卿制，只是在某些官職在名稱(chēng)上有所變化，職權范圍變化不大。
(2)、影響：秦漢時(shí)期的三公九卿制的確立和完善為專(zhuān)制主義中央集權制度的建立和發(fā)展開(kāi)創(chuàng )了新的局面，對以后歷代王朝的政治體制產(chǎn)生了深遠影響。
2、三省六部制
(1)、形成和演變：三省六部制是隋朝在繼承魏晉以來(lái)中央行政制度的基礎上創(chuàng )立的，唐朝延用并完善。三省長(cháng)官都是宰相，他們相互牽制和制約，都由皇帝直接任免。宋元明清時(shí)期在沿用的基礎上稍有變化，但變化了只是局限于形式。(2)、影響：以三省六部制為核心的中央行政制度的建立，表明我國古代封建國家的官僚制度完全趨于成熟。該制度有效地分割了相權，加強了皇權，使專(zhuān)制主義的中央集權制度進(jìn)一步完善。這一制度對后世影響巨大，唐朝以后的中央行政機構的格局一直沒(méi)有發(fā)生重大變化。
3、上述兩種制度的主要區別：
(1)、確立和盛行的時(shí)代不同：三公九卿制確立于秦朝，盛行于漢;三省六部制確立于隋朝，盛行于唐。 (2)、內部結構不同：三公九卿制是綜合性的中央行政機構，其中行政、軍事和監察等權力融為一體，皇帝的家政與國政混為一談;三省六部制則是集決策、審議、行政為一體的中央行政機構。(3)、丞相的組成和地位不同：三公九卿制中，丞相協(xié)助皇帝處理全國政事，有相對獨立的決策權、審議權和行政權;三省六部制中，由于三者長(cháng)官都是宰相，使相權一分為三，從而加強的皇權。(4)、作用和地位不同：三公九卿制的確立，使專(zhuān)制主義的中央集權制度建立并趨向鞏固;三省六部制的確立則使專(zhuān)制主義中央集權制度進(jìn)一步完善。
三、我國古代的地方行政制度
1、分封制：①、經(jīng)濟基礎：井田制;②、受封的諸侯王在自己的領(lǐng)地內具有行政、軍事、經(jīng)濟上的相對獨立性;③、作用：
2、郡縣制：
(1)、起源于春秋初期。秦統一全國后，這種制度在全國推廣，并被后世所沿用，對歷史產(chǎn)生了深遠的影響。
(2)、郡縣制是專(zhuān)制主義中央集權制度的重要組成部份，是我國地方行政制度的重大變革，與分封制不同，郡守與縣令不是世襲，而是由皇帝直接任免，各郡縣在政治、經(jīng)濟上沒(méi)有獨立性，也沒(méi)有自己的軍隊。所以郡縣制的實(shí)施從根本上否定了分封制，加強了中央集權，有利于社會(huì )秩序的安定和經(jīng)濟的發(fā)展。
3、郡縣制與封國制并行制 漢初在地方推行。封國分王國和侯國兩級。王國名義上受朝廷節制，實(shí)際上與割據無(wú)異。形成了王國問(wèn)題。侯國相當于縣，受所在郡監督。漢武帝頒布“推恩令”和“附益法”，解決了王國問(wèn)題。
4、行省制度 開(kāi)始于元朝。行省制度適應了元朝疆域遼闊的統治需要，鞏固和發(fā)展了專(zhuān)制主義的中央集權制度和統一的多民族國家。行省制度對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
四、我國選官(才)制度的演變
1、世襲制;軍功受爵;
2、察舉制度 兩漢時(shí)期，為適應專(zhuān)制主義中央集權制封建國家統治的需要，漢朝建立和發(fā)展了一整套選撥人才的選官制度。包括察舉和征召等內容。選官標準：前期是才能和品德，后期卻變成門(mén)第望族。九品中正制
3、科舉制度
(1)、隋唐時(shí)期：創(chuàng )立和完善：A、隋文帝開(kāi)始采用分科考試的辦法選拔官員;隋煬帝時(shí)，設進(jìn)士科，科舉制正式形成。B、唐朝時(shí)：①、貞觀(guān)時(shí)，增加了科舉考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主。②、武則天時(shí)，大量增加科舉取士的人數，還首創(chuàng )了武舉和殿試。③、開(kāi)元年間，任用高 官主持考試，提高了科舉考試的地位，以后成了定制。C、評價(jià)：科舉制的創(chuàng )立是封建社會(huì )選官制度的一大進(jìn)步，它起到了抑制門(mén)閥、擴大封建統治基礎、加強中央集權等作用。
(2)、北宋時(shí)：發(fā)展：①、北宋初期：A、考試分鄉試、省試和殿試三級;B、嚴格規定了科舉考試的程序，殿試成為定制;C、考試科目逐漸減少，進(jìn)士科成為最主要的考試科目;D、在考試方法上實(shí)行糊名法;
�、�、北宋中期：王安石變法時(shí)又改革科舉考試：廢：…;改：…;設：…。
(3)、明朝時(shí)：八股取士：科舉試卷只能從儒家的四書(shū)五經(jīng)中命題。
(4)、清朝時(shí)：A、戊戌變法時(shí)：改革科舉制度，廢除八股取士;B、1905年，清政府廢除了科舉制度。
4、高考：1977年，我國恢復高考制度。
五、我國古代的監察制度
1、御史大夫：秦朝所設的“三公”之一，(職能)
2、刺史制度：西漢武帝在全國設十三個(gè)州，每州設刺史1名進(jìn)行監察。刺史級別不高，但代表中央，可以監察諸侯王和地方高 官。東漢刺史權力進(jìn)一步加強，并逐步增加了地方行政權和軍權，成為州的最高長(cháng)官。
3、通判：北宋為加強對地方的控制，在地方設通判，負責監督知州，兩者相互牽制。
4、御史臺：元朝設立的最高監察機關(guān)。
5、提刑按察使司：明朝設立提刑按察使，分管地方監察和司法。
6、廠(chǎng)衛錦衣衛機構錦衣衛負責輯捕、刑獄之事，監視、偵察官民的不法行為。它直接則皇帝指揮，不受政府司法部門(mén)的管轄。后來(lái)，東廠(chǎng)和西廠(chǎng)則宦官統領(lǐng)，皇帝直接控制。
高中歷史必修一必背知識點(diǎn)2
從漢至元政治制度的演變
一、演變的史實(shí)
1、漢：(1)中央：漢初，丞相位高權重---漢武帝時(shí)期，“內外朝”：加強皇權
(2)地方：漢初，郡國并行制----漢武帝的“推恩令”：加強中央集權
2、唐：(1)中央：三省六部制：提高效率，加強皇權(2)地方：設節度使：藩鎮割據，削弱中央集權
3、宋：(1)中央:二府三司制：分割相權，加強皇權
(2)地方:收兵權、錢(qián)財，文官政治，通判監督：加強中央集權;為北宋埋下了積貧積弱的禍根
4、元：(1)中央：設中書(shū)�。涸笃�，相權擴大，皇權受到限制
(2)地方：行省制：加強集權，鞏固統一，重大變革，省制開(kāi)端
二、演變的特點(diǎn)
1、皇帝制度的發(fā)展和皇權的加強
2、制度在繼承的基礎上有所創(chuàng )新
3、始終存在兩對矛盾的斗爭
三、演變的趨勢
1、君權不斷加強，相權不斷削弱
2、中央權力不斷加強，地方勢力不斷削弱
四、演變的影響
1、積極影響：加強了中央對地方的控制，有利于維護國家統一和社會(huì )穩定
2、消極影響：高度的中央集權，造成地方官對中央和君主的絕對依賴(lài)，難免人浮于事;地方?jīng)]有相應的自主權，也難以實(shí)施有效的管理。
五、認識
1、中央集權是我國封建社會(huì )政治制度的基本特征
2、中國古代政治制度在演變過(guò)程中，反映出繼承與創(chuàng )新的關(guān)系
3、在我國封建社會(huì )長(cháng)期發(fā)展過(guò)程中，逐步形成了一套考試和選官制度
高中歷史必修一第一單元必備知識
一、了解先秦時(shí)期的王朝變遷
約公元2070年，禹建立我國歷史上第一王朝——夏。我國出現早期國家政治制度。啟奪得王位�！凹姨煜隆�
公元前1046年，周武王伐紂滅商，建立周朝，史稱(chēng)西周。公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱(chēng)東周。
東周分為兩個(gè)階段即春秋戰國時(shí)期(奴隸社會(huì )的瓦解時(shí)期)和戰國時(shí)期(封建社會(huì )的形成時(shí)期)
二、理解分封制、宗法制的基本內容
分封制：為了進(jìn)行有效的統治武王、周公旦
內容：①分封對象——王族、功臣、古代帝王的后代，(同姓子弟被分封到重要地區)
�、谑芊庹吡x務(wù)——服從周王的命令、鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦、朝覲述職(天子——諸侯——卿大夫——士)
�、凼芊庹�，權利——設置官員、建立武裝、征派賦役、再分封。
遠地區;③形成對周王室眾星捧月一般的政治格局;④周成為一個(gè)延續數百年的強國。消極：隨著(zhù)諸侯國勢力的日益壯大，到西周后期，王權衰微，分封制遭到破壞。
宗法制
目的：為了加強分封制形成的統治秩序，解決貴族之間在權利、財產(chǎn)和土地在繼承上的矛盾。
定義：宗法制是依據父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級、鞏固國家統治的一種社會(huì )制度。
特點(diǎn)：嫡長(cháng)子繼承制
宗法制與分封制的關(guān)系：互為表里。
本課要旨：王位世襲制、等級森嚴的分封制以及血緣關(guān)系所謂系的宗法制，構成我國古代早期政治制度的主要內容和特征。
歷史必修一第一單元知識
一、了解秦朝的統一
背景：秦國經(jīng)過(guò)商鞅變法，政治、經(jīng)濟、軍事實(shí)力日益強大，先后滅掉韓趙魏楚燕齊。
結果：公元前221年，秦王嬴政滅六國，建立中國歷史上第一個(gè)統一的封建王朝——秦朝。
二、秦朝專(zhuān)制主義中央集權政治制度的形成
皇位世襲)
�、谠O置三公九卿中央官制：
丞相——幫助皇帝處理全國政事;
御史大夫——監察百官，執掌群臣奏章;
太尉——負責全國軍務(wù)。
�、墼诘胤酵菩锌たh制：(春秋戰國時(shí)期已有郡縣制)
背景：秦統一后，統治區域空前擴大。
過(guò)程：采納李斯的建議，在全國范圍內推行郡縣制，由中央政府直接管轄。內容：郡的長(cháng)官是郡守，郡守定期向丞相匯報工作，均由皇帝直接任免。
評價(jià)：秦朝通過(guò)郡縣制，實(shí)現對地方直接有效的控制。這套從中央到地方機構的建立，把全國的每個(gè)地方、每戶(hù)人家都納入國家政治體制中。
共性作用：秦朝所形成的中央集權制度，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，且不斷加強和完善。
本課要旨：秦朝中央官制和郡縣制的實(shí)行，形成了從中央到地方的垂直管理體系，便于皇帝對中央和地方、中央對地方進(jìn)行的統治。
高中歷史會(huì )考必背知識點(diǎn)
一、秦漢文化的特點(diǎn)：
統一性與多樣性有機結合;外文化交流空前頻繁;水平居世界先進(jìn)行列;氣勢恢弘。
二、科技：
�、偬煳模簼h武帝時(shí)，“太初歷”是中國第一部較完整的歷書(shū)，開(kāi)始以正月為首;公元前28年，西漢關(guān)于太陽(yáng)黑子的記錄，被世界公認為是有關(guān)太陽(yáng)黑子的最早記錄;東漢張衡對月食作了最早的科學(xué)解釋?zhuān)�發(fā)明了測定地震方位的儀器——地動(dòng)儀，比歐洲早1700多年。
�、跀祵W(xué)：東漢的《九章算術(shù)》是當時(shí)世界上最先進(jìn)的應用數學(xué)，標志著(zhù)中國古代數學(xué)形成完整的體系。
�、坩t學(xué)：戰國問(wèn)世、西漢編定的《黃帝內經(jīng)》奠定了祖國醫學(xué)的理論基礎;東漢《神農本草經(jīng)》是中國第一部完整的藥物學(xué)著(zhù)作;張仲景和華佗是東漢末年最著(zhù)名的兩位醫學(xué)家。張仲景的《傷寒雜病論》(分成《傷寒論》與《金匱要略》兩部書(shū))是后世中醫的重要經(jīng)典，為中醫臨床的辨癥施治奠定了基礎，后人稱(chēng)張仲景為“醫圣”。東漢華佗擅長(cháng)外科手術(shù)，被人譽(yù)為“神醫”。他發(fā)明的麻沸散，是一種麻醉藥，適用于外科手術(shù)。這一發(fā)明比西方早1600多年。
�、茉旒垼何覈鞘澜缱钤绨l(fā)明紙的國家，西漢時(shí)已有絮紙和麻紙，甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙，是目前世界上所知最早的紙。公元105年，蔡倫發(fā)明“蔡侯紙”，造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)，是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命。6世紀起，造紙術(shù)傳到朝鮮、越南和日本，8世紀傳到中亞，并經(jīng)阿拉伯傳到非洲與歐洲，為人類(lèi)文化發(fā)展作出了巨大的貢獻。
三、哲學(xué)：
1、西漢董仲舒的新儒學(xué)：①董仲舒新儒學(xué)特點(diǎn)是以儒學(xué)為基礎，以陰陽(yáng)五行為框架。兼采諸子百家，建立起具有神學(xué)傾向的新儒學(xué)。②董仲舒新儒學(xué)的核心是“天人感應”、“君權神授”。③董仲舒的思想集中體現在《天人三策》和《春秋繁露》等文獻中。④是唯心主義思想，在當時(shí)對鞏固政權和國家統一安定其積極作用，成為封建社會(huì )的正統思想。
其核心是“天人感應”和“君權神授”;②東漢家王充的《論衡》對神學(xué)開(kāi)展了深刻的批判。
2、王充及其《論衡》：①東漢前期，我國古代杰出的唯物主義思想家王充。②王充的思想集中體現在《論衡》一書(shū)中。③王充反對天人感應說(shuō)，反對有鬼論，反對厚葬，提倡薄葬。
四、宗教：
1、佛教的傳入：①西漢末年，佛教經(jīng)中亞傳入中國。②漢明帝派專(zhuān)使到西域求佛法，立洛陽(yáng)白馬寺，佛教在中國傳布開(kāi)來(lái)。
2、道教的形成：①道教是我國土生土長(cháng)的宗教。東漢時(shí)，由民間流行的神仙方術(shù)與黃老學(xué)說(shuō)的某些成分相結合，形成了道教。②道教的主要經(jīng)典是《太平經(jīng)》，它以陰陽(yáng)五行解釋治國之道。③東漢末年，道教派別有張角傳授的太平道，張陵、張魯祖孫傳布的五斗米道。
五、史學(xué)：
西漢司馬遷的《史記》是我國第一部紀傳體通史;東漢班固的《漢書(shū)》是我國第一部斷代史。
六、文學(xué)：
賦是興起流行于兩漢時(shí)期的一種新型的體裁。其特點(diǎn)是辭藻華麗，筆法鋪張，缺乏充實(shí)的生活內容;代表作有司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》及班固的《兩都賦》;樂(lè )府詩(shī)是漢代詩(shī)歌的主要形式，《十五從軍征》等是樂(lè )府詩(shī)的名篇。
七、藝術(shù)：
秦始皇兵馬俑是雕塑藝術(shù)的珍品;成都說(shuō)唱俑、洛陽(yáng)雜技俑;秦漢大量的磚瓦、瓦當;長(cháng)沙馬王堆漢墓出土的彩色帛畫(huà)是帛畫(huà)的稀世之寶。
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