- 相關(guān)推薦
高山族甩發(fā)舞的舞蹈形式
中國文化三千年，影響著(zhù)一代又一代的人民，遠古時(shí)代人們捕獲獵物之后喜歡慶祝，所以白天狩獵，晚上舉行篝火聚餐，而后，一些動(dòng)作慢慢形成舞蹈。再近一點(diǎn)，帝皇世家喜歡在進(jìn)食時(shí)喜歡召喚歌女作舞一曲。發(fā)展到現代，人們在歡樂(lè )的節日里會(huì )舉行歌舞表演。
每個(gè)民族都有每個(gè)民族的特色舞蹈，那么，你想知道高山族的舞蹈是什么嗎？就跟著(zhù)小編一起了解高山族文化吧！
舞蹈起源
甩發(fā)舞是高山族原始舞蹈的遺存形式，記載多談表演形式，起源卻未見(jiàn)提及，我們從國內外有關(guān)習俗中尋找到線(xiàn)索。如：居住在云南境內的佤族，其風(fēng)俗與高山族近似。西盟地區的佤族過(guò)去也有獵頭的習俗，直到20世紀50年代初，仍在存放骷髏的“木鼓房”前進(jìn)行歌舞祭祀活動(dòng)。新屋落成后，全寨人前往歌舞祝賀；喪事中要圍著(zhù)死者跳舞，并有數名婦女在木碓前，邊舂邊舞以悅死者。至今一些地區仍有“發(fā)舞”流傳等，說(shuō)明雅美人和大陸關(guān)系之密切；高山族與佤族諸多風(fēng)俗之相同，都源于古越人的海洋文化�？梢酝茢�，雅美人發(fā)舞的起源與原始生產(chǎn)、巫術(shù)觀(guān)念有關(guān)；與中國文化有著(zhù)直接或間接的關(guān)系。
基本介紹
一、甩發(fā)舞是佤族婦女自?shī)市晕璧�。與其它舞蹈不同，剽牛祭祀、老人死后、蓋新房、婚嫁喜慶都不跳此舞。而在其他時(shí)節，任何場(chǎng)合都可跳此舞。
二、甩發(fā)舞是高山族雅美人的女子舞蹈，具有濃郁的海洋色彩。過(guò)去，雅美人婦女有白天不跳舞的習俗，此舞多在月夜進(jìn)行。
甩發(fā)方式
一、甩發(fā)舞原甩發(fā)比較單一，大多為前后甩，近年來(lái)已豐富為多種多樣的甩法，有前后甩、左右甩、轉甩、跪甩等。它瀟灑健美，較好地表現了佤族婦女豪放、爽朗的性格。
二、高山族:開(kāi)始時(shí)，她們先站成橫排散開(kāi)長(cháng)發(fā)，輕搖身體歌唱，雙腳下卵石滑動(dòng)的美妙之聲和歌聲交織在一起，充滿(mǎn)詩(shī)意；她們互相緊挽雙臂，俯身將長(cháng)發(fā)甩至前面，邊歌邊進(jìn)，直至發(fā)梢觸及地面后，隨即微屈雙膝，用力仰頭將頭發(fā)甩起，使它與身體有瞬間的垂直，再甩至身后披散開(kāi)來(lái)，如是地甩發(fā)歌舞，直至盡興。
舞蹈特征
西盟地區還流傳象腳鼓舞、大鼓舞，滄源地區流傳蘆笙舞等。這些舞蹈有與周?chē)鲎�、彝族等民族交流借鑒的因素，多年來(lái)，經(jīng)佤族人民的融合吸收，已具有了佤族舞蹈的特征，也成了佤族人民喜愛(ài)的、自?shī)市缘�、群眾性的民間舞蹈。
在中國美麗的寶島臺灣生活著(zhù)能歌善舞的高山族人�！八Πl(fā)舞”是高山族雅美人的女子舞蹈，具有濃郁的海洋色彩。過(guò)去，雅美人婦女有白天不跳舞的習俗，此舞多在月夜進(jìn)行。
雅美人生活在名為蘭嶼的海島上，暖濕的海洋氣候和充足的陽(yáng)光照射下，雅美少女們體質(zhì)健美，都有一頭烏黑的秀發(fā)，并喜歡赤足走路。明亮的月夜，她們來(lái)到寧靜的海邊，聚集在鋪滿(mǎn)卵石的海灘上跳“甩發(fā)舞”。
開(kāi)始時(shí)，她們先站成橫排散開(kāi)長(cháng)發(fā)，輕搖身體歌唱，雙腳下卵石滑動(dòng)的美妙之聲和歌聲交織在一起，充滿(mǎn)詩(shī)意；她們互相緊挽雙臂，俯身將長(cháng)發(fā)甩至前面，邊歌邊進(jìn)，直至發(fā)梢觸及地面后，隨即微屈雙膝，用力仰頭將頭發(fā)甩起，使它與身體有瞬間的垂直，再甩至身后披散開(kāi)來(lái)，如是地甩發(fā)歌舞，直至盡興。
海島的生活是比較艱苦的，但歌舞給她們帶來(lái)愉悅與慰藉，古拙而熱情的“甩發(fā)舞”，是顯示她們青春活力的一種方式，甩起的長(cháng)發(fā)猶如她們生命的火焰。
【高山族甩發(fā)舞的舞蹈形式】相關(guān)文章：
古典舞的舞蹈形式有哪些？03-20
古典舞有哪些舞蹈形式11-23
水袖舞袖子怎么甩12-31
高山族的托球舞簡(jiǎn)單介紹03-20
高山族舞蹈的簡(jiǎn)單介紹03-20
肚皮舞甩胯分解動(dòng)作03-17
蘆笙舞的舞蹈種類(lèi)03-20
布朗族的主要舞蹈形式03-19