《病機賦》的原文
引導語(yǔ):病機賦出自出自皇甫中的 《明醫指掌》,下面是yjbys小編為你帶來(lái)《病機賦》的原文,供大家參考借鑒。
病機賦
竊謂臣雖小道,乃寄死生,最要變通,不宜固執。明藥、脈、病、治之理;悉望、聞、問(wèn)、切之情。藥推寒、熱、溫、涼、平和之氣,辛、甘、淡、苦、酸、咸之味,升、降、浮、沉之性,宣、通、瀉、補之能;脈究浮、沉、遲、數、滑、澀之形,表、里、寒,熱、實(shí)、虛之應,阿阿嫩柳之和,弦、鉤、毛、石之順。藥用君,臣、佐、使,脈分老、幼、瘦、肥。藥乃天地之精,藥宜切病,脈者氣血之表,脈貴有神。病有外感、內傷,風(fēng)、寒、暑、熱、燥、火之機,治用宣、通、瀉、補、滑、澀、濕、燥、重、輕之劑,外感異乎內傷,寒證不同熱證。外感宜瀉而內傷宜補,寒證可溫而熱證可清。補瀉得宜,須臾病愈;清溫失度,頃刻人亡。外感風(fēng)寒,宜分經(jīng)而解散;內傷飲食,可調胃以消熔。胃陽(yáng)主氣司納受,陽(yáng)常有余;脾陰主血司運化,陰常不足。胃乃六腑之本,脾為五臟之源。胃氣弱則百病生,脾陰足而萬(wàn)邪息。調理脾胃,為醫中之王道,節戒飲食,乃卻病之良方。病多寒冷郁氣,氣郁發(fā)熱,或出七情動(dòng)火,火動(dòng)生痰,有因行臟動(dòng)靜以傷暑邪,或者出入雨水而中濕氣,亦有飲食失調而生濕熱,倘或房勞過(guò)度以動(dòng)相火。制伏相火,要滋養其真陰;祛除濕熱,須燥補其脾胃。外濕宜表散,內濕宜淡滲。陽(yáng)暑可清熱,陰暑可散寒。尋火尋痰,分多分少而治;究表究里,或汗或下而施。痰因火動(dòng),治火為先;火因氣生,理氣為本。治火,輕者可降,重者從其性而升消;理氣,微則宜調,甚則究其源而發(fā)散。實(shí)火可瀉,或瀉表而或瀉里;虛火宜補,或補陰而或補陽(yáng)。暴病之謂火,怪病之謂痰。寒熱濕燥風(fēng),五痰有異;溫清燥潤散,五治不同。有因火而生痰;有因痰而生火;蛴艟枚刹,或病久而成郁。金、木、水、火、土,五郁當分;泄、折、達、發(fā)、奪,五法宜審。郁則生火生痰而成病,則耗氣耗血以致虛。病有微甚,治有逆從。微則逆治,甚則從攻。病有本標,急則治標,緩則治本。法分攻補,虛而用補,實(shí)而用攻,少壯新邪,專(zhuān)攻是則;老衰久病,兼補為規。久病兼補虛而兼解郁,陳癥或蕩滌而或銷(xiāo)熔。積在胃腸,可下而愈,塊居經(jīng)絡(luò ),宜消而痊。女人氣滯于血,宜開(kāi)血而行氣;男子陽(yáng)多乎陰,可補陰以配陽(yáng)。蓯蓉、山藥,男子之佳珍;香附、縮砂,女人之至寶。氣病、血病,二者當分;陽(yáng)虛、陰虛,兩般勿紊。陽(yáng)虛氣病,晝重而夜輕;血病陰虛,晝輕而夜重。陽(yáng)虛生寒,寒生濕,濕生熱;陰虛生火,火生燥,燥生風(fēng)。陽(yáng)盛陰虛則生火,火逼血而錯經(jīng)妄行;陰盛陽(yáng)虛則生寒,寒滯氣而周身浮腫。陽(yáng)虛畏外寒,陰虛生內熱。補陽(yáng)補氣,用甘溫之品;滋陰滋血,以苦寒之流。調氣貴用辛涼,和血必須辛熱。陽(yáng)氣為陰血之引導,陰血乃陽(yáng)氣之根據歸。陽(yáng)虛補陽(yáng),而陰虛滋陰;氣病調氣,而血病和血。陰陽(yáng)兩虛,惟補其陽(yáng),陽(yáng)生而陰長(cháng);氣血俱病,只調其氣,氣行而血隨。藏冰發(fā)冰,以節陽(yáng)氣之燔;滋水養水,以制心火之亢;鸾邓,斯人無(wú)病,陰平陽(yáng)秘,我體常春。小兒純陽(yáng)而無(wú)陰,老者多氣而少血。肥人氣虛有痰,宜豁痰而補氣;瘦者血虛有火,可瀉火以滋陰。膏粱無(wú)厭發(fā)癰疽,熱燥所使;淡薄不堪生腫脹,寒濕而然。北地聳高,宜清熱而潤燥;南方下,可散濕以溫寒。病機既明,用藥勿忒。以方加減存乎人,要審病而合宜;用藥補瀉在于味,須隨時(shí)而換氣。奇、偶、復七方須知,初、中、末三治要察。寒因熱用,熱因寒用;通因通用,塞因塞用;高者抑之,下者舉之;外者發(fā)之,內者奪之。寒則堅凝,熱則開(kāi)行。風(fēng)能勝濕,濕能潤燥,辛能散結,甘能緩中,淡能利竅,苦以泄逆,酸以收耗,咸以軟堅。升降浮沉則順之,寒熱溫涼宜逆也。病有淺深,治有難易。初感風(fēng)寒,乍傷飲食,一藥可愈;舊存 癖,久患虛勞,萬(wàn)方難療。復霜之疾亟療,無(wú)妄之藥勿試。病若挾虛,宜半攻而半補。醫稱(chēng)多術(shù),或用灸而用針,針有劫病之功,灸獲回生之驗;針能去氣病而作痛,灸則消血 以成形。臟寒虛脫者,治以灸HT腑;脈病攣痹者,療以針刺。血實(shí)蓄結腫熱者,宜以砭石,氣壅痿厥寒熱者,當仿導引。經(jīng)絡(luò )不通,病生于不仁者,須覓醪醴;血氣凝泣,病生于筋脈者,可行熨藥。病剽悍者,按而收之;干霍亂者,刮而行之。醫業(yè)十三科,宜精一派,病情千萬(wàn)變,仔細推詳。姑撮碎言,以陳管見(jiàn),后之學(xué)人,庶達迷津。
病機 雜病賦
病機玄蘊,脈理幽深。雖圣經(jīng)之備載,匪師授而罔明。處百病而決死生,須探陰陽(yáng)脈候,訂七方而施藥石;當推苦樂(lè )志形,邪之所客,標本莫逃乎六氣。病之所起,樞機不越乎四因。一辨色、二辨音、乃醫家圣神妙用。三折肱,九折臂,原病者感受輿情。能窮浮、沉、遲、數、滑、澀、大、緩八脈之奧,便知表、里、虛、實(shí)、寒、熱、邪、正八要之名。八脈為諸脈綱領(lǐng),八要是眾病權衡。澀為血少精傷,責責然往來(lái)澀滯,如刀刮竹之狀;滑為痰多氣盛,替替然應指圓滑,似珠流動(dòng)之形。遲寒數熱,紀至數多少;浮表沉里,在舉按重輕。緩則正復,和若春風(fēng)柳舞,大則病進(jìn),勢如秋水潮生。六脈同等者,喜其勿藥;六脈偏盛者,憂(yōu)其采薪。表宜汗解,里即下平。救表則桂枝 芍,救里則姜附參苓。病有虛實(shí)之殊,虛者補而實(shí)者瀉;邪有寒熱之異,寒者溫而熱者清。外邪是風(fēng)寒暑濕燥之所客,內邪則虛實(shí)賊微正之相乘。正乃胃之真氣,良由國之鯁臣。驅邪如逐寇盜,必亟攻而盡剿;養正如待小人,在修已而正心。地土濃薄,究有余不足之稟賦;運氣勝復,推太過(guò)不及之流行。脈病既得乎心法,用藥奚患乎弗靈?原夫中風(fēng),當分真偽。真者,見(jiàn)六經(jīng)形證,有中臟腑、血脈之分;偽者,遵三子發(fā)揮,有屬濕火,氣虛之謂。中臟命危,中腑肢廢。在經(jīng)絡(luò )則口眼 斜,中血脈則半身不遂。僵仆卒倒,必用補湯;痰氣擁塞,可行吐劑。手足螈 曰搐,背項反張曰 。
或為風(fēng)痱偏枯,或變風(fēng)痹、風(fēng)懿,癱瘓痿易,四肢緩而不仁,風(fēng)濕寒并,三氣合而為痹。雖善行數變之莫測,皆木勝風(fēng)淫之所致。雪霜凜冽總是寒邪;酷日炎蒸皆為暑類(lèi)。傷寒則脈緊身寒,中暑則脈虛熱熾。暑當斂補而清,寒可溫散而去。諸痙強直,體重附腫,由山澤風(fēng)雨濕蒸;諸澀枯涸,干勁皴揭,皆天地整肅燥氣。濕則害其皮肉,燥則涸其腸胃,西北風(fēng)高土燥,嘗苦渴閉癰瘍;東南地卑水濕,多染癉腫泄痢。其邪有傷有中,蓋傷之淺,而中之深。在人有壯有怯,故壯者行而怯者劇。天人七火,君相五志,為工者能知直折順性之理,而術(shù)可通神。善醫者解行反法求屬之道,而病無(wú)不治。虛火實(shí)火,補瀉各合乎宜;濕熱火熱,攻發(fā)必異乎劑。既通六氣之機,可垂千古之譽(yù)。嘗聞血屬陰,不足則生熱,斯河間之確論;氣屬陽(yáng),有余便是火,佩丹溪之格言。氣盛者為喘急,為脹滿(mǎn),為痞塞,兼降火必自己;血虛者為吐衄,為勞瘵,為煩蒸,非清熱而難痊。理中湯治脾胃虛冷,潤下丸化胸膈痰涎。暴嘔吐逆,為寒所致;久嗽咯血,是火之愆。平胃散療濕勝濡泄不止。益榮湯治怔忡恍忽無(wú)眠。枳殼散、達生散令孕婦束胎而易產(chǎn)。麻仁丸、潤腸丸治老人少血而難便。定驚悸,須索牛黃、琥珀;化仗鶴虱雷丸。通閉以葵菜、菠 ,取其滑能利竅;消癭以昆布、海藻,因其咸能軟堅。斯先腎之秘妙,啟后進(jìn)之無(wú)傳。所謂夏傷于暑,秋必作瘧。近而暴者,實(shí)時(shí)可廖;遠而 者,三日一發(fā)。若癉瘧但用清肌,在陰分勿行截藥。人參養胃,治寒多熱少而虛;柴胡清脾,理熱多寒少而渴。自汗陽(yáng)虧,盜汗陰弱。
嗽而無(wú)聲有痰兮,脾受濕侵,咳而有聲無(wú)痰兮,肺由火爍;魜y有寒有暑,何《局方》議乎辛溫?積聚有虛有實(shí),豈世俗偏于峻削?當知木郁可令吐達;金郁泄而土郁奪,水郁折而火郁發(fā)。泄發(fā)即汗利之稱(chēng),折奪是攻抑之別。倒倉廩,去陳 ,中州蕩滌良方;開(kāi)鬼門(mén),潔凈府,上下分消妙法。如斯瞑眩,反掌生殺,輒有一失,悔噬臍之莫追,因而再逆,恥方成之弗約。大抵暴病非熱,久病非寒。臀背生疽,良由熱積所致;心腹卒痛,卻乃暴寒所干。五泄五癉因濕熱,惟利水為尚;三消三衄為燥火,若滋陰自安。嘔吐咳逆,咎歸于胃;陰 疝瘕,統屬于肝。液歸心而作汗,斂之者黃 六一;熱內熾而發(fā)疹,消之者人參化斑。身不安兮為躁,心不寧兮為煩,忽然寒僵起粟,昏冒者名為尸厥,卒爾跌仆流涎,時(shí)醒者號曰癲癇。腹滿(mǎn)吞酸,此是胃中留飲。胸膨噯氣,蓋緣膈上停痰,欲挽回春之力,當修起死之丹。竊謂陰陽(yáng)二證,療各不同,內外兩傷,治須審別。內傷外傷,辨口鼻呼吸之情;陰證陽(yáng)證,察尺寸往來(lái)之脈,既明內外陰陽(yáng),便知虛實(shí)冷熱。曰濁曰帶,有赤有白,或屬痰而或屬火。白于氣而赤于血,本無(wú)寒熱之分,但有虛實(shí)之說(shuō),痢亦同然。瘀積濕熱,勿行淡滲兜澀湯丸,可用汗下寒溫涌泄。導赤散通小便癃閉,溫白丸解大腸痛結,地骨皮散退勞熱偏宜,青礞石丸化結痰甚捷;鹩粽弑貟衅浼,胎死者可驗其舌。玄胡、苦楝醫寒疝控引于二丸;當歸、龍薈,瀉濕熱痛攻于兩脅。諳曉陰陽(yáng)虛實(shí)之情,便是醫家玄妙之訣。當以諸痛為實(shí),諸癢為虛。虛者精氣不足,實(shí)者邪氣有余。
泄瀉有腸垢、 溏,若滑脫則兜澀為當;腹痛有食積郁熱,倘陰寒則姜附可施。厥心痛者,客寒犯胃,手足溫者,溫散即已。真頭痛者,入連于腦,爪甲黑者,危篤難醫。結陽(yáng)則肢腫有準,結陰則便血無(wú)疑。足膝屈弱曰香港腳,腫痛者濕多熱甚。腰痛不已曰腎虛,閃挫者氣滯血瘀。巔頂苦疼,藥尊 本,鼻淵不止,方選莘荑。手麻有濕痰死血,手木緣風(fēng)濕氣虛,淋瀝似欲通不通。氣虛者清心蓮子。便血審先糞后糞。陰結者平胃地榆。蓋聞溲便不利謂之類(lèi),飲食不下謂之格,乃陰陽(yáng)有所偏乘,故脈息因而復溢?妊c嘔血不同,咳血嗽起,嘔血逆來(lái)。吞酸與吐酸各別,吞酸刺心,吐酸涌出。水停心下曰飲,水積脅下曰癖。行水以澤瀉、茯苓,攻癖以芫花、大戟?叵训るm云峻利,可逐伏痰;保和丸性味溫平,能消食積。溺血則血去無(wú)痛,有痛者自是赤淋。短氣乃氣難布息,粗息者卻為喘急。胃脘當心而痛,要分客熱客寒;遍身歷節而疼,須辨屬風(fēng)屬濕。通圣散專(zhuān)療諸風(fēng),越鞠丸能開(kāi)六郁。虛弱者目眩頭暈,亦本痰火而成;濕熱者精滑夢(mèng)遺,或為思想而得。緣雜病緒緊無(wú)據,機要難明,非傷寒經(jīng)絡(luò )有憑,形證可識,臨病若能三思,用藥終無(wú)一失,略舉眾疾之端,俾為后學(xué)之式。
【《病機賦》的原文】相關(guān)文章:
《寒窯賦》原文及譯文06-06
赤壁賦的原文及譯文06-05
《洛神賦》原文及譯文06-02
中西醫結合助理執業(yè)醫師考點(diǎn):白血病的病機病理10-16
艾滋病的危害-艾滋病的預防方法10-29
怎么保養挖掘機-保養挖掘機的誤區05-04
挖掘機技師必備的挖掘機維修技術(shù)10-05
傳真機的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)-傳真機知識05-27
如何安裝傳真機-傳真機的安裝方法05-27