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淺談居住區環(huán)境景觀(guān)設計
環(huán)境景觀(guān)在居住區中發(fā)揮著(zhù)重要的作用，城市人一半甚至三分之二的時(shí)間花費在居住區中，居住區環(huán)境景觀(guān)質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動(dòng)的步行道、廣場(chǎng)、休息觀(guān)景的空間中，創(chuàng )造性地設計能賦予空間一定的特色，給人留下深刻的印象，居住小區園林規劃設計結合了多門(mén)學(xué)科，既包含了生態(tài)學(xué)，又有建筑學(xué);既不能是單純的追求美感，還要兼備實(shí)用性。要做好園林設計需要不斷學(xué)習，在繼承傳統的基礎上，才能突破思維，創(chuàng )新設計。
設計師的職責和義務(wù)：當設計是為了生活、為了內在人的體驗，當設計師成為一個(gè)內在者而融入當地人的生活，當設計的對象具有功用和意義時(shí)，我們方可重歸人性的場(chǎng)所，找回那故事的地方。為此，設計師應該：
認識人性：人作為一個(gè)自然人和社會(huì )人，他們到底需要什么：人需要交流,害怕孤獨;人需要運動(dòng)，需要坐下休息;人離不開(kāi)水，人也愛(ài)玩火;人愛(ài)采摘和捕獲;人需要庇護和蔭涼，需要了望，看別人而不被別人看到;他需要領(lǐng)地，需要適當尺度的空間;人需要安全，同時(shí)人需要挑戰;人愛(ài)走平坦的道路，有時(shí)卻愛(ài)涉水、踏丁步、穿障礙、過(guò)橋梁。同時(shí)，人要交流、要戀愛(ài)、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人?? .因此,需要設計的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮.
閱讀大地：大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動(dòng)物的運動(dòng)過(guò)程，災害的蔓延過(guò)程等等，都刻寫(xiě)在大地上，因此大地會(huì )告訴你什么地方可以有樹(shù)木，什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的，什么格局是危險和恐怖的，因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀(guān)是一部人文的書(shū):大地上的足跡和道路，門(mén)和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都講述著(zhù)關(guān)于人與人，人與自然的愛(ài)和狠，人類(lèi)的過(guò)去、現在甚至未來(lái)。因此，閱讀大地是在認識自然，而更重要的是認識人自己。
體驗生活：體驗當地人的生活方式和生活習慣，當地人的價(jià)值觀(guān)。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認為是中國最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車(chē)，就不理解北京作為“政治中心“的含義;如果你不到溫州街頭走走，你也不知道“全民皆商“的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養，也就不能理解為什么這里的人會(huì )成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當地人的生活，才會(huì )有符合當地人生活的公共空間的設計。
聆聽(tīng)故事：故事源于當地人的生活和場(chǎng)所的歷史，因此要聽(tīng)未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事，同時(shí)要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史，實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當地的自然過(guò)程及人文過(guò)程的內在的力量，是設計形式背后的動(dòng)力和原因，也是設計所應表達和體現的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設計是屬于當地人的，屬于當地人的生活，當然也是屬于當地自然與歷史過(guò)程的。
目前小區園林景觀(guān)的現狀:
園林景觀(guān)發(fā)展的歷史在中國已經(jīng)有幾千年，適應現代園林景觀(guān)研究只有四十幾年。所以，很多人對園林景觀(guān)的認識很膚淺。他們認為園林只是種花種草，挖湖 堆山，置石理水。改革開(kāi)放以后，很多人有了出國的機會(huì )，看到歐洲的幾何對稱(chēng)的園林，開(kāi)闊的大草坪很壯觀(guān)。于是出現歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)。隨著(zhù)房地產(chǎn)的興起，中國園林風(fēng)、歐陸風(fēng)吹進(jìn)了居住小區，他們不考慮小區人性化空間和功能性空間，也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風(fēng)格和特色，古典園林和現代園林服務(wù)的對象。
規劃設計的原則：
居住區景觀(guān)的設計包括對基地自然狀況的研究和利用，對空間關(guān)系的處理和發(fā)揮，與居住區整體風(fēng)格的融合和協(xié)調。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設計、小品的設計、公共設施的處理等等，這些方面既有功能意義，又涉及到視覺(jué)和心理感受。在進(jìn)行景觀(guān)設計時(shí)，應注意整體性、實(shí)用性、藝術(shù)性、趣味性的結合，所以，在小區的規劃設計中，我們應當盡量做到如下幾點(diǎn)：
以人為本——結合人文特征
居住小區的建設目的，就是為居民提供住所，提供休閑、娛樂(lè )、交流等活動(dòng)的空間環(huán)境和場(chǎng)所，堅持以人為本，就是要求所創(chuàng )造的小區環(huán)境氛圍要充滿(mǎn)生活氣息，做到景為人用，綜合規劃，以滿(mǎn)足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同要求。
因地制宜——結合居住場(chǎng)地特征
在設計時(shí)，充分考慮小區的交通和人文關(guān)懷(人行車(chē)行出入口、停車(chē)場(chǎng)、休閑運動(dòng)區、后公園)，利用居住區原有地形地貌、植物結構等，有效地減少不必要的資金投入，降低建設成本，準確的把握場(chǎng)地特征、因勢利導。同時(shí)在園林綠化工作中倡導以“鄉土樹(shù)種”為主的園林植物，既能適應當地氣候條件，又能節 省不必要的資金投入。此外，在園林設計時(shí)，還應做相關(guān)的市場(chǎng)調查，了解住戶(hù)對居住小區的意見(jiàn)和要求，充分考慮到生活習慣，將生活習慣充分融入到設計理念中去。
因時(shí)制宜——結合氣候特征
每個(gè)地方的氣候特征不一樣，植物所適應的氣候也不盡相同，所以設計時(shí)要根據當地的氣候環(huán)境條件，特別是在經(jīng)濟和技術(shù)條件比較薄弱的地區，尤顯重要。切忌盲目引用北歐風(fēng)情、海南風(fēng)光。
注重創(chuàng )新
居住區小區園林規劃與其他規劃設計一樣，要不斷創(chuàng )新，才能各具特色，各有立意，更能體現多層次多方位的人與自然和諧。創(chuàng )新是一項艱苦的創(chuàng )造性勞動(dòng)，不僅要有廣博的知識，而且要靈活運用。在規劃構思上，力求自然、協(xié)調，體現主題風(fēng)格與特色。同時(shí)要蘊含濃厚的文化氣息，景觀(guān)創(chuàng )造與之相關(guān)的文化、民情、習俗等緊密聯(lián)系在一起，體現“文化建園”的 科學(xué) 內涵。材料運用上，多選用新型、環(huán)保的園林景觀(guān)構成材料。
節約——挖掘鄉土資源
適地適樹(shù)是植物造景中植物選擇的基本原則，是保持生物多樣性的措施之一，也是體現地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高，浪費資金，而且破壞生態(tài)平衡，澳大利亞野兔引種事件就是一個(gè)慘痛的教訓。鄉土植物具有資源豐富，適應性強，繁殖容易，管理粗放等優(yōu)勢，有利于豐富園林植物的種類(lèi)，突出地方特色和保持長(cháng)期的生態(tài)穩定。目前我國園林樹(shù)木資源十分豐富。原產(chǎn)中國的木本喬灌木多達 8000 種，其中喬木樹(shù)種約 2500 種。同時(shí)我國還有許多特產(chǎn)樹(shù)種，如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢(qián)松等。它們在世界城市園林綠化中起著(zhù)重要作用。目前，我國城市園林綠地中應用的樹(shù)種數量很有限，一般大城市才 200～400 種，而中、小城市約 100 種左右.這個(gè)數字與我國豐富的樹(shù)木資源是極不相稱(chēng)的。應該栽植馴化多種綠化樹(shù)木，美化城市。
居住區景觀(guān)設計新趨勢
近年來(lái)，房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念發(fā)生變化，概念地產(chǎn)開(kāi)始出現，房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)從單純的賣(mài)樓盤(pán)轉向更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導社區新的生活方式�？v觀(guān)樓市的風(fēng)云 變幻，我們發(fā)現景觀(guān)是永恒的主題。與傳統相比，現代居住區環(huán)境景觀(guān)出現了一些新的趨勢：
強調環(huán)境景觀(guān)的共享性。這是住房商品化的特征，應使每套住房都獲得良好的景觀(guān)環(huán)境效果，首先要強調居住區環(huán)境資源的均好和共享，在規劃時(shí)應盡可能地利用現有的自然環(huán)境創(chuàng )造人工景觀(guān)，讓所有的住戶(hù)能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強化圍合功能強、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng )造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。強調環(huán)境景觀(guān)的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來(lái)居住區景觀(guān)設計的一大特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)商和設計師開(kāi)始不再機械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀(guān)，開(kāi)始在文化的大背景下進(jìn)行居住區的規劃和策劃，通過(guò)建筑與環(huán)境藝術(shù)來(lái)表現歷史文化的延續性。 強調環(huán)境景觀(guān)的藝術(shù)性。90 年代以前，“歐陸風(fēng)格”影響到居住區的設計與建設時(shí)，曾盛行過(guò)歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀(guān)。
90年代以后，居住區環(huán)境景觀(guān)開(kāi)始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現出多元化的發(fā)展趨勢，提倡簡(jiǎn)約明快的景觀(guān)設計風(fēng)格。同時(shí)環(huán)境景觀(guān)更加關(guān)注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng )造自然、舒適、親近、宜人的景觀(guān)空間，是居住區景觀(guān)設計的又一趨勢。
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