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環(huán)境藝術(shù)設計中生態(tài)理念的融合
隨著(zhù)現代化社會(huì )的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟效益而嚴重忽視環(huán)境效益，導致資源不合理開(kāi)發(fā)和利用情況的出現，給生態(tài)環(huán)境的發(fā)展造成了一定的負面影響[1]。生態(tài)理念作為一種綠色環(huán)保的理念，將其融合在環(huán)境藝術(shù)設計中，能夠增強設計的生態(tài)性和環(huán)保性，健全環(huán)境藝術(shù)設計的系統，滿(mǎn)足社會(huì )的實(shí)際發(fā)展需求，實(shí)現人與自然環(huán)境的協(xié)調發(fā)展，構建資源節約型、環(huán)境友好型社會(huì )。
一、生態(tài)理念融入環(huán)境藝術(shù)設計的重要性
將生態(tài)理念融入在環(huán)境藝術(shù)設計中，其重要性可從社會(huì )、環(huán)境和心理等方面的需求進(jìn)行分析：首先在社會(huì )需求方面。設計人員進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設計時(shí)，主要是優(yōu)化設計周?chē)h(huán)境的質(zhì)量與形態(tài)，將其審美價(jià)值加以展現，達到人與自然的協(xié)調發(fā)展。環(huán)境的審美價(jià)值具有重要的作用，僅次于環(huán)境質(zhì)量，因此環(huán)境藝術(shù)設計需與社會(huì )發(fā)展要求相適應，以此回歸于自然態(tài)勢。其次在環(huán)境需求方面。工業(yè)文明的發(fā)展雖然為人類(lèi)社會(huì )帶來(lái)了舒適與便利，但是也嚴重破壞了自然環(huán)境，導致生態(tài)失衡、資源緊張和環(huán)境破壞等一系列生態(tài)問(wèn)題的出現，霧霾、氣候變暖、水資源和空氣污染等對人類(lèi)的生存與發(fā)展產(chǎn)生了嚴重的威脅。由于生態(tài)問(wèn)題與環(huán)境壓力的影響，人類(lèi)需要對自身的生存環(huán)境、生產(chǎn)手段和發(fā)展方式等進(jìn)行深刻反思，強化生態(tài)環(huán)保的意識[2]。最后在心理需求方面。由于社會(huì )競爭的日趨激勵，人們承受的壓力越來(lái)越大，需要找到恰當的方式加以發(fā)泄，有效緩解與放松神經(jīng)；而生態(tài)理念的發(fā)展能夠滿(mǎn)足人們的情感需求，使人們在自然生態(tài)環(huán)境中放松身心，舒緩心理壓力。
二、環(huán)境藝術(shù)設計中的生態(tài)理念的融合
1、原則第一，藝術(shù)參與和科學(xué)指導原則。在環(huán)境藝術(shù)設計中應用該原則時(shí)，應充分利用先進(jìn)的技術(shù)和藝術(shù)思想，保證其設計能夠與生態(tài)要求和社會(huì )需求相一致，并具備一定的藝術(shù)美感。第二，促進(jìn)大于干預原則。在環(huán)境藝術(shù)設計時(shí)盡可能降低對生態(tài)環(huán)境造成的負面影響，實(shí)現生態(tài)系統的和諧循環(huán)發(fā)展。第三，尊重自然原則。在環(huán)境藝術(shù)設計中應用生態(tài)理念時(shí)，應做到尊重自然，將自然的自我恢復和調節功能加以充分發(fā)揮，實(shí)現生態(tài)環(huán)境的可持續發(fā)展。第四，4r原則。其包括回收利用材料原則、循環(huán)利用回收資料和材料、合理再利用原有景觀(guān)、科學(xué)使用可再生資源。
2、融合一方面是生態(tài)理念在城市景觀(guān)設計中的融合。將生態(tài)理念融入在城市景觀(guān)設計中，需要從整體角度引入自然環(huán)境中的自生生態(tài)系統，對景觀(guān)設計的循環(huán)性加以強調，重視樸實(shí)的生命觀(guān)與共生、自生的發(fā)展觀(guān)，增強設計的生態(tài)性。同時(shí)需對設計最終目標加以明確，滿(mǎn)足人的實(shí)際需求，營(yíng)造舒適健康的環(huán)境，使人感受到天地、道德與自然之間的統一，達到資源的優(yōu)化配置，提高社會(huì )效益與經(jīng)濟效益。此外，城市在現代化發(fā)展的過(guò)程中，越來(lái)越疏遠自然，人們情感變得冷漠，而在城市景觀(guān)設計中融合生態(tài)理念，能夠有效改善或彌補這些情況[3]。在設計城市景觀(guān)時(shí)可將城市作為一個(gè)整體景觀(guān)加以設計與規劃，營(yíng)造貼近生活的環(huán)境，有效展現景觀(guān)特色，形成具有美感和獨特的景觀(guān)環(huán)境。值得注意的是，選擇用地時(shí)需考慮城市的性質(zhì)與規模，詳細考察周邊的人文資源、水系和地勢，強調再現自然和恢復原始，達到美化城市的目的。此外，在景觀(guān)設計中需要以生態(tài)理念為指導，創(chuàng )設怡人舒適的居住環(huán)境，使人得到情感、精神和視覺(jué)的享受，實(shí)現人與自然的協(xié)調發(fā)展。另一方面是生態(tài)理念在室內環(huán)境設計中的融合。將生態(tài)理念融合在室內環(huán)境設計中，可以設計手法為依據展開(kāi)自然風(fēng)貌，通過(guò)天然材料營(yíng)造綠色健康的環(huán)境，將貼近生態(tài)的情境加以表現，給人置身于自然之中的感覺(jué)。同時(shí)將設計手法與生態(tài)文化加以結合，充分利用美學(xué)使現代環(huán)境與自然協(xié)調發(fā)展，有效展現生態(tài)設計的理念。當然要想在室內創(chuàng )設生態(tài)景觀(guān)，需要通過(guò)藝術(shù)設計的形式改造自然，而不是模仿。一般情況下，生態(tài)理念在室內設計中的應用需要遵循以下幾項原則：
1）安全性和環(huán)保性原則。生態(tài)環(huán)境中的物種繁多，因此在室內空間設計過(guò)程中，不能隨意引入生態(tài)元素，如異味或帶毒的花卉與植被會(huì )影響人體的健康，不夠環(huán)保，需要對其進(jìn)行合理選擇，實(shí)現環(huán)保與健康共存，舒適與和諧同在的目的。
2）人性化原則。人性化原則要求結合人的實(shí)際需求，科學(xué)規劃室內空間的景與物，該項原則對室內設計的成敗具有直接影響[4]。因此在實(shí)際規劃設計過(guò)程中，需要以人的需求為依據，設計具有思想內涵與韻味的室內環(huán)境，不能只對自然光的使用加以考慮，而忽視眩光；也不能因追求室內的綠化而選用有毒植物。
3）自然性原則。環(huán)境藝術(shù)設計在生態(tài)理念的指導下，需要采用各種生態(tài)元素，如景、水、石、山等，因而在實(shí)際設計時(shí)應從色調、總體風(fēng)格與室內空間等方面加以綜合考慮，盡量選用天然材料，避免各元素之間的隨意堆砌，滿(mǎn)足審美需求的同時(shí)，營(yíng)造舒適和諧的室內環(huán)境。
結束語(yǔ)
當前人們越來(lái)越重視自身的生存環(huán)境，認識到生態(tài)環(huán)境對自身發(fā)展的重要性。將生態(tài)理念融合在環(huán)境藝術(shù)設計時(shí)，可從城市景觀(guān)設計和室內環(huán)境設計等方面加以考慮，加強生態(tài)理念的指導，重視資源的開(kāi)發(fā)利用。這樣才能滿(mǎn)足人們的高層次需求，優(yōu)化整合資源，增強環(huán)境藝術(shù)設計效果，構建生態(tài)文明的和諧社會(huì )，實(shí)現社會(huì )的可持續發(fā)展。
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