關(guān)于房地產(chǎn)項目的景觀(guān)設計

　　房產(chǎn)項目的景觀(guān)設計的宗旨是給人們創(chuàng )造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng )造舒適宜人的環(huán)境，在怎樣處理和解決人與自然和諧相處，怎樣改善和維護人們生存、生活大環(huán)境等問(wèn)題上進(jìn)行切實(shí)有效的設計和實(shí)施行為，以使人類(lèi)、建筑物、居住區、城市、自然環(huán)境以及人類(lèi)的生活同地球環(huán)境和諧相處。

　　一、景觀(guān)與景觀(guān)設計

　　“景觀(guān)”(landscape)一詞最早出現在建筑學(xué)中，德國人把它引入地理學(xué)中，表示地面上所見(jiàn)到的一切景物。后來(lái)美國人蘇爾在建立他的文化地理學(xué)體系時(shí)，首次提出“文化景觀(guān)”的概念，強調景觀(guān)的文化性。而生態(tài)學(xué)家則把景觀(guān)定義為生態(tài)系統。旅游學(xué)家又把景觀(guān)當作一種不可復制的特色資源。從景觀(guān)的內涵和外延來(lái)看，景觀(guān)是人對地表進(jìn)行塑造的產(chǎn)物，它是人們對某一地區文化的各種印象和感覺(jué)的集合。因此，景觀(guān)也稱(chēng)文化景觀(guān)或人文景觀(guān)。

　　由此我們不難理解，房產(chǎn)項目的“景觀(guān)設計”或“景觀(guān)規劃設計”是安排土地及土地上的物體和空間，為人創(chuàng )造符合當地文化傳統及審美情趣，安全、高效、健康和舒適環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)�，F代房產(chǎn)項目的景觀(guān)設計是一門(mén)建立在廣泛的自然和人文與藝術(shù)科學(xué)基礎上的應用學(xué)科。房產(chǎn)項目的景觀(guān)設計是一種包括自然和建成環(huán)境的分析、規劃、設計、管理和維護的職業(yè)，屬于景觀(guān)設計職業(yè)范圍的活動(dòng)，包括公共空間、商業(yè)及居住用地、場(chǎng)地規劃，景觀(guān)改造，城鎮設計和歷史保護等�，F代景觀(guān)設計理論強調設計的基點(diǎn)以人為本，在更高的層次上能動(dòng)地協(xié)調人與環(huán)境的關(guān)系和不同土地利用之間的關(guān)系，以維護人和其他生命的健康與持續。

　　二、房產(chǎn)項目的景觀(guān)設計的誤區

　　隨著(zhù)世界經(jīng)濟的發(fā)展，全球環(huán)境問(wèn)題的日益加劇，房產(chǎn)項目的景觀(guān)設計作為一項具有創(chuàng )造性的工作面臨著(zhù)無(wú)限的機遇和挑戰。在我國城市化建設不斷發(fā)展的過(guò)程中，城市、人口與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益突出，產(chǎn)生了前所未有的生態(tài)壓力：諸如人地關(guān)系如何協(xié)調，人們的居住環(huán)境如何優(yōu)化，如何有效地保護自然文化遺產(chǎn)等問(wèn)題，急需有一批高素質(zhì)、高水平的景觀(guān)設計人員，運用他們所掌握的園林綠化、城市規劃、環(huán)境美化設計等方面的專(zhuān)業(yè)理論知識和技能，提出較優(yōu)的解決方案，設計出人與自然和諧相處的生態(tài)保護方案，合理開(kāi)發(fā)利用我們賴(lài)以生存的寶貴的自然資源，創(chuàng )造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境。但是，由于目前社會(huì )存在對景觀(guān)行業(yè)的認識心態(tài)不一，景觀(guān)專(zhuān)業(yè)教育不夠科學(xué)，景觀(guān)設計師普遍具有浮躁的心理，開(kāi)發(fā)商更多的從商業(yè)炒作上出發(fā)而缺少一定的眼光，以及管理部門(mén)的行政干預往往使優(yōu)秀的作品習慣性流產(chǎn)等等，它們無(wú)一不使景觀(guān)設計在發(fā)展中陷入一定的誤區，從而給景觀(guān)設計的發(fā)展帶來(lái)負面的影響與阻礙。

　　三、房產(chǎn)項目的景觀(guān)設計的顯著(zhù)進(jìn)展

　　我國正處于社會(huì )主義快速發(fā)展的新時(shí)期，房產(chǎn)項目的景觀(guān)設計的發(fā)展則主要體現于各級城市的發(fā)展和建設中。我國各地在大力進(jìn)行市政、交通等基礎設施建設的同時(shí)，日益重視景觀(guān)規劃設計與建設工作。創(chuàng )造高質(zhì)量的城市環(huán)境，樹(shù)立良好的城市形象，成為各級城市政府指導城市建設的重要出發(fā)點(diǎn)。這一時(shí)期，美化城市、優(yōu)化城市環(huán)境的研究與實(shí)踐活動(dòng)蔚然成風(fēng)，中國城市面貌發(fā)生了巨大變化，城市景觀(guān)規劃建設較以往取得了顯著(zhù)進(jìn)展：

　　第一，規范城市景觀(guān)規劃設計與建設的制度正在建立。為了促進(jìn)城市景觀(guān)規劃設計與建設質(zhì)量的提高，我國政府先后頒布了一系列法規、標準。同時(shí)，開(kāi)展了旨在提高城市環(huán)境規劃與建設水平的評優(yōu)活動(dòng)，如評選“國家級園林城市”，并專(zhuān)門(mén)設立了“中國人居環(huán)境獎”用于表彰環(huán)境質(zhì)量高、景觀(guān)優(yōu)美宜人的城市。各城市都開(kāi)始重視提高自身的環(huán)境質(zhì)量，城市的人居環(huán)境規劃建設取得明顯成效，并有許多城市獲得了聯(lián)合國人居環(huán)境獎、居住環(huán)境最佳行動(dòng)獎等。

　　第二，生態(tài)環(huán)境正在受到普遍關(guān)注。通過(guò)對我國城市現代化過(guò)程中所遇到的一系列環(huán)境問(wèn)題的反思，人們逐步覺(jué)悟并意識到大規模的建設所產(chǎn)生的諸多弊端。保護生態(tài)環(huán)境、節約能源和可持續發(fā)展的觀(guān)念逐步得到人們的認同，相應的運行機制得以建立。因而，城市在得到美化的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境也獲得較大改善。

　　第三，歷史文化風(fēng)貌保護進(jìn)入新的階段�；�于人們對歷史文化遺產(chǎn)及其保護觀(guān)念的建立和實(shí)踐經(jīng)驗的積累，各城市逐步認識到城市建設與歷史文化遺產(chǎn)保護相協(xié)調的重要性。我國專(zhuān)門(mén)就歷史文化名城和城市內重要歷史文化風(fēng)貌區的保護建立起了一套較為完善的管理、保護制度，制定了專(zhuān)門(mén)規范歷史文化遺產(chǎn)保護區內規劃建設活動(dòng)的法規――“城市紫線(xiàn)管理辦法”，以及其他一些專(zhuān)門(mén)規定，如“優(yōu)秀近現代建筑規劃保護指導意見(jiàn)”等。許多城市都積極開(kāi)展了對歷史文化風(fēng)貌區的規劃研究與保護活動(dòng)，特別是杭州市對于南宋都城歷史文化原風(fēng)貌加以嚴格保護等等。

　　第四，與中國城市景觀(guān)建設活動(dòng)的大量展開(kāi)相呼應，有關(guān)城市景觀(guān)規劃設計的理論研究正在興起。其中最為引人注目和具有廣泛影響的是由一批學(xué)者結合中國傳統文化思想和審美觀(guān)提出的體現了中國傳統文化中 “天人合一”思想的“山水城市”理論。另外，有關(guān)人居環(huán)境規劃研究也取得了一批成果，城市景觀(guān)生態(tài)、景觀(guān)評價(jià)體系、舊城改造中的景觀(guān)規劃與保護、城市綠地與水系景觀(guān)體系等方面的城市景觀(guān)研究成果亦層出不窮。這些研究工作的開(kāi)展及其取得的成果，對于提高我國城市景觀(guān)規劃設計與建設水平發(fā)揮了積極的作用。

　　四、房產(chǎn)項目景觀(guān)設計發(fā)展趨向

　　房產(chǎn)項目的景觀(guān)設計以其獨有的蘊涵和表現力吸引了更多的注意力，許多人都肯定了它的作用。在房產(chǎn)項目的景觀(guān)設計快速發(fā)展的同時(shí)，我們也不慎走入了一些誤區。在這種嚴峻的情況下，我們需要設計方法論，需要智慧對現代景觀(guān)設計進(jìn)行指導，將其引入蓬勃發(fā)展的正軌。[5] 景觀(guān)設計在朝著(zhù)治理生活和生存的大環(huán)境發(fā)展的同時(shí)也必將朝一個(gè)更專(zhuān)業(yè)、更規范、更國際化的方向前進(jìn)。

　　首先，要不斷完善景觀(guān)教育，為景觀(guān)規劃設計發(fā)展提供優(yōu)秀的人才資源�，F代景觀(guān)是在科學(xué)體系的基礎上發(fā)展起來(lái)的，重視的是科學(xué)和藝術(shù)的完美統一，是為大眾服務(wù)的。原有的園林專(zhuān)業(yè)教育課程已無(wú)法面臨擴展轉變的需求，只有建立與國際接軌的以人類(lèi)聚居環(huán)境規劃設計為專(zhuān)業(yè)核心的中國“景觀(guān)規劃設計學(xué)科專(zhuān)業(yè)”教育，才能應對日益發(fā)展的景觀(guān)規劃設計的需要。我國的對外開(kāi)放政策以及國外高水平景觀(guān)規劃設計實(shí)踐的介入必將加速?lài)鴥染坝^(guān)規劃設計院所日趨國際化的景觀(guān)規劃設計的操作方式，因而景觀(guān)規劃設計學(xué)科專(zhuān)業(yè)觀(guān)念的轉變也勢在必行，景觀(guān)教育應從園林學(xué)科體系中徹底擺脫出來(lái)，成為獨立的學(xué)科體系。

　　其次，景觀(guān)設計人員要趨向于專(zhuān)業(yè)化。一些權威景觀(guān)設計專(zhuān)業(yè)人士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，景觀(guān)設計師可以給地球帶來(lái)深刻地變化，景觀(guān)設計師是個(gè)非常崇高的職業(yè)，它的終生目標就是要幫助人類(lèi)同周?chē)�的建筑物、社區、城市以及他們生活的地球和諧共處。隨著(zhù)景觀(guān)教育的改革和完善，學(xué)科專(zhuān)業(yè)水平不斷提高，所學(xué)知識更加系統，景觀(guān)設計從業(yè)人員素質(zhì)將得到較大的提高，景觀(guān)規劃設計高級人才也會(huì )逐漸增多，將會(huì )制定中國景觀(guān)規劃設計師注冊制度，確立該專(zhuān)業(yè)及從業(yè)人員專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的責任與權力，使景觀(guān)規劃設計從業(yè)人員更加專(zhuān)業(yè)化。

　　再次，景觀(guān)設計行業(yè)要趨向于合作化、規范化。景觀(guān)設計一開(kāi)始就帶著(zhù)解決工業(yè)化帶來(lái)的“城市疾病”的理想而誕生。景觀(guān)規劃設計工程實(shí)踐范圍廣闊，設計項目種類(lèi)、規模和工作深度相較傳統園林設計工程均有較大擴展。在景觀(guān)規劃設計工程實(shí)踐中必須協(xié)調各專(zhuān)業(yè)性環(huán)節，保證各工種的緊密配合。由此可見(jiàn)，景觀(guān)規劃設計的多學(xué)科專(zhuān)業(yè)性和多學(xué)科專(zhuān)業(yè)人員的介入，要求景觀(guān)設計行業(yè)朝著(zhù)合作和規范的方向發(fā)展，并在此基礎上穩步前進(jìn)。

　　最后，房產(chǎn)項目的景觀(guān)設計要更具有民族性和地方性。景觀(guān)設計的服務(wù)對象是市場(chǎng)和社會(huì )，而這兩個(gè)因素都因國家或地區不同而存在差異，并且隨時(shí)依市場(chǎng)和社會(huì )需求的變化而變化。因而，房產(chǎn)項目的景觀(guān)設計只能因地制宜、因國情和市場(chǎng)的需要而設計。我們要逐漸擺脫模仿、抄襲的習慣，景觀(guān)藝術(shù)并沒(méi)有可供遵循的固定模式和依據，我們應提高自己的審美情趣，使我們在紛繁蕪雜的事物中總攬全局，取其精華，去其糟粕，強化我們的民族意識。只有這樣，房產(chǎn)項目的景觀(guān)規劃設計才更具有民族性和地方性。景觀(guān)規劃設計協(xié)調的是自然、土地與人的關(guān)系，我們要研究、挖掘并遵從其中的規律，尋找符合科學(xué)和審美要求的設計方案。作為社會(huì )主義現代化的建設者應站在民族歷史的高度，充分認識理解本民族文化內涵，學(xué)習和借鑒先進(jìn)的景觀(guān)規劃設計理論和方法，了解本國的地理地貌、建設發(fā)展的方向，立足本土，遵循現代景觀(guān)規劃設計的規律，走出一條具有中國特色的景觀(guān)規劃設計發(fā)展道路。

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