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中國古代的體育競技有那些
現代的足球，是由中國古代的“蹴鞠”演變發(fā)展而來(lái)。眾所周知，現代競技體育起源于古希臘。中華上下五千年，那么，在同樣歷史悠久的中華文明中，有哪些競技體育的內容呢?下面由小編為你整理中國古代的體育競技。
最早的體育比賽獎杯
早在3000年前中國的西周時(shí)期，就已經(jīng)產(chǎn)生了最早的體育獎杯，這就是西周時(shí)期周王賞賜給射箭冠軍柞(zuò)伯的獎杯，簡(jiǎn)直稱(chēng)得上是“獎杯之祖”了，不過(guò)名字卻不叫杯，而叫“柞伯簋(guǐ)”。簋的內底部還鑄有銘文，記錄了周昭王時(shí)期王室射禮活動(dòng)的全過(guò)程。柞伯簋 1993年出土，現存于河南省博物院從“伍佰”到“貴由赤”
古代體育運動(dòng)多來(lái)自軍事訓練的需要�？鬃铀瞥绲摹傲嚒�(禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數)中，射、御是來(lái)自于騎馬駕車(chē)打仗的體育運動(dòng)。
但是在戰爭的實(shí)踐中，人們發(fā)現在戰場(chǎng)上除了有馬車(chē)在前面沖鋒，掃清障礙，后面也要跟著(zhù)步卒才能擴大戰果，這種配合非常重要，因而要求步卒必須要具有長(cháng)跑能力。當年周成王就是用賞奴隸十名來(lái)激勵手下的步兵堅持長(cháng)跑。到了漢代，出現了職業(yè)跟隨馬車(chē)跑步的人“伍伯”。其職務(wù)是在高級官吏的馬車(chē)前做鳴聲開(kāi)道的工作，所需要的基本技能就要能跟上馬車(chē)的跑步速度。
漢畫(huà)像磚“迎謁伍伯圖”
這種以提高軍事技能為目標的長(cháng)跑運動(dòng)發(fā)展到元代，出現了名為“貴由赤”的專(zhuān)項跑賽事。貴由赤是蒙古語(yǔ)，意思是快行者。元代的長(cháng)跑比賽在元大都(今北京)和元上都(今內蒙錫林郭勒盟境內)分別舉行。元大都的比賽起點(diǎn)為河西務(wù)(今天津河西務(wù)鎮)，終點(diǎn)為大都皇宮(在今北京北四環(huán));元上都的“貴由赤”起點(diǎn)為泥河兒，終點(diǎn)為上都宮中，二者距離約85公里。比賽從清晨開(kāi)始，參賽者一律被長(cháng)繩攔在起跑線(xiàn)后。號令一下，長(cháng)繩放開(kāi)，眾好手蜂擁而出，一路風(fēng)塵。大約三個(gè)時(shí)辰時(shí)(6小時(shí))，比賽結束。第一名賞白銀1錠，其余按名次賞段匹若干。
6小時(shí)跑完85公里，而且是越野路段，即便拿到當今世界頂級的超級馬拉松比賽中，也是相當不錯的成績(jì)。從組織形式上來(lái)看，幾乎完全符合現代體育比賽的各項要求�！百F由赤”長(cháng)跑賽在古代體育史上有著(zhù)特殊的地位。
蹴鞠、角力、捶丸……
其實(shí)說(shuō)到中國古代的競技體育，很多人會(huì )想到蹴鞠，因為它是足球的前身。其實(shí)中國古代曾輝煌過(guò)的競技項目遠不止蹴鞠。這些項目有的長(cháng)盛不衰，今人仍然十分熟悉：比如武術(shù)、舉重、射箭、象棋、圍棋等;有的則在發(fā)展中幾經(jīng)流變，舊貌換了新顏，比如捶丸、角抵，在現代足球和相撲中還能看到影子。 中國古代是不乏大牌體育明星的，后羿無(wú)疑是個(gè)射箭高手;春秋時(shí)秦武王舉鼎成癖，跟大力士孟說(shuō)比賽舉重時(shí)砸斷了膝蓋，自己死了不說(shuō)，還牽連孟說(shuō)全家被處死。
霍去病是知名的“蹴鞠將軍”，當時(shí)想跟他當好兵必須先練好踢球;唐玄宗、唐宣宗、唐僖宗一門(mén)數代都是馬球達人;一代帝王玩家宋徽宗熱衷蹴鞠、捶丸、放風(fēng)箏這些平民項目，除了不會(huì )當皇帝他無(wú)所不精，并且提拔了高俅等一批草根球星做官，對體育事業(yè)發(fā)展的貢獻可謂獨一無(wú)二。
東方體育文化的現實(shí)意義
列舉了上面這些，不得不回避的一點(diǎn)是，中國古代的體育運動(dòng)，總體來(lái)講娛樂(lè )性較強、而競技性較弱。因此到了現代，在競技體育上，無(wú)論技術(shù)、規則、賽制等，我國都還處于向西方不段學(xué)習的過(guò)程。那是不是說(shuō)傳統的東方體育文化就落后了呢?當然不能這么說(shuō)。在中國傳統的歷史文化中，注重的是人的內在氣質(zhì)、品格、精神修養，而把人的身體視為“寓精神、氣質(zhì)之舍”，表現人的內在品格的，這就使中國傳統的體育價(jià)值觀(guān)透射出十分明顯的重人格傾向。
中國傳統體育堅持天人合一的生命觀(guān)，強調和諧的運動(dòng)觀(guān)。其顯著(zhù)特點(diǎn)之一就是通過(guò)身體鍛煉以外達內、由表及里、由形而下的身體有形活動(dòng)來(lái)促進(jìn)形而上的無(wú)形精神的升華�，F代競技體育發(fā)展到今天，在西方體育文化為主導的思想下，不可避免地出現了諸如興奮藥，運動(dòng)員普遍受傷病困擾等問(wèn)題。人們在追求“更快、更高、更強”的過(guò)程中不斷挑戰人體極限，卻忘記了體育運動(dòng)是為了促進(jìn)健康的本質(zhì)。
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