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口譯中不規范表達及其可接受性分析
隨著(zhù)中國對外開(kāi)放的不斷深入，口譯活動(dòng)與日俱增�？谧g研究引起越來(lái)越多的人的興趣。本文對口譯的外部表征，即口譯中的不規范表達進(jìn)行了分類(lèi)研究，并分析了其可接受性。這些可接受的不規范表達在口譯中因即時(shí)性和文化空白等因素導致的英漢或漢英的零對應中，起到了很大的補救作用。
一、規范的口譯表達
口譯是講話(huà)人、聽(tīng)講人和語(yǔ)言構成的整體，缺一不可。語(yǔ)言是一種有規則的系統結構，既然是體系，就有其在文化，邏輯和句法等層面的標準和規范。另外，格雷斯認為人們交談的過(guò)程當中也是遵守一定準則的，即合作原則的四標準。此外口譯是翻譯的一種，近一個(gè)多世紀以來(lái)，嚴復的“信、達、雅”已經(jīng)成為翻譯的標準。也就是說(shuō)，規范的口譯表達應該是符合語(yǔ)言層面，會(huì )話(huà)層面和翻譯準則層面標準的。
二、口譯中的不規范表達
然而，口譯過(guò)程包括“聽(tīng)-記憶-重組-譯出”。我們知道這是一個(gè)充滿(mǎn)困難和挑戰的過(guò)程。對譯員來(lái)講，最困難最有挑戰的部分就是如何平衡正確理解原語(yǔ)以及用易于理解的目標語(yǔ)正確的將原話(huà)譯出之間的關(guān)系。此外語(yǔ)言是文化的載體，而各種文化又有著(zhù)不同的淵源和歷史，所以文化間的對應空白是不可避免的。所以在現場(chǎng)緊張的氣氛下，譯員碰到一時(shí)難以找到對應語(yǔ)的情況比比皆是。于是情急之下，不規范表達在口譯中屢屢出現。這些現象可以分為四個(gè)方面，一是口譯表達中的低層級化;二是習語(yǔ)的不規范性和不規范翻譯;三是口譯中非精確表達;四是中國英語(yǔ)的應用。
1、口譯表達中的低層級化
低層級化并非低級化，話(huà)語(yǔ)可按照它的語(yǔ)言結構和措詞來(lái)分等級。這類(lèi)低層級化又可以分為原語(yǔ)言說(shuō)話(huà)者本身語(yǔ)言的不規范和口譯思維和行文不具備書(shū)面語(yǔ)那樣高度組織性和口譯時(shí)的簡(jiǎn)化表達，通常表現在語(yǔ)言質(zhì)量上，結構松散，組織欠佳，這些都違背了格雷斯的合作原則。
口譯人員有時(shí)會(huì )遇到這種情況，對方一說(shuō)起話(huà)來(lái)便是長(cháng)篇大論，滔滔不絕，有時(shí)候說(shuō)的話(huà)完全不著(zhù)邊際。有時(shí)即習性使得原語(yǔ)言說(shuō)話(huà)者語(yǔ)言結構無(wú)序，這也是日�？谡Z(yǔ)的特征之一。也有可能在思維不夠嚴密，個(gè)人情緒或者其他客觀(guān)原因導致了這種松散，冗長(cháng)甚至帶有大量不符合語(yǔ)法和邏輯的話(huà)語(yǔ)，或者夾雜有大量習語(yǔ)，俚語(yǔ)或多余成分。在這種情況下，口譯人員可以禮貌的等待對方把話(huà)說(shuō)完，但沒(méi)必要將對方所說(shuō)的話(huà)全部翻譯出來(lái)，這樣不但浪費時(shí)間，也會(huì )令交談另一方感到空洞、冗長(cháng)。
為了保證雙方交流的流暢，口譯人員必須盡快地將源語(yǔ)譯成目的語(yǔ)，因此，要求口譯人員在這種情況下出口成章幾乎是一種近似苛刻的要求。情急之下的口譯的直接結果是擴大語(yǔ)義對應幅度和格式限度。
例如：請問(wèn)香港有什么地方使您情有獨鐘?
譯：What’s your favorite place in Hongkong?
這樣的譯語(yǔ)在一定程度上沒(méi)有達到“信”的尺度。
2、習語(yǔ)
英語(yǔ)和漢語(yǔ)都有著(zhù)豐富多采的習語(yǔ)，這也是民族語(yǔ)言的核心和精華。這些特殊的語(yǔ)言成分都有著(zhù)非常濃烈的民族和修辭色彩，鮮明的形象或地方特色。它們是獨立的，不規則但又是固定的，無(wú)疑對口譯員來(lái)說(shuō)是一大障礙。有些英語(yǔ)習語(yǔ)具有違反語(yǔ)法規則，不合邏輯的特點(diǎn)。例如“ups and downs”(起伏)和“ins and outs”(底細)中，介詞被當作名詞用，這在英語(yǔ)語(yǔ)法中是允許的。在“diamond cut diamond”(棋逢對手)中，“cut”按照語(yǔ)法應該是 “cuts” ;另外，To cry one’s eyes out 的字面意思是把“眼睛哭出來(lái)了”，To have one’s heart in one’s mouth (非常吃驚)的字面意思是“把心放在口中”，As fit as a fiddle 的字面意思是“像提琴一樣強壯”這些俗語(yǔ)如果用邏輯層面去解釋是解釋不通的。
同樣，部分漢語(yǔ)習語(yǔ)也具有違反語(yǔ)法規則和邏輯的情況，漢語(yǔ)習語(yǔ)通常是由文言來(lái)表達的，文言和現代漢語(yǔ)還是有區別的。例如，“莫名其妙”的字面意思是“莫名他的妙”;“三心二意”是“三個(gè)心，兩個(gè)意”。有些習語(yǔ)例如“一葉知秋”就不能用現代語(yǔ)法來(lái)解釋。“胡說(shuō)八道”中的“八道”，“吃得開(kāi)”和“吃不開(kāi)”就不能用邏輯來(lái)理解。 轉
貼于 中語(yǔ)言結構和復雜的文化背景使得英漢習語(yǔ)不能找到它們精確的詞語(yǔ)或表達對應，所以原來(lái)的格式就不再被追尋。習語(yǔ)通常在一種更泛的層面被重組，有些詞組被拋棄以便更好的理解和接受。這樣的語(yǔ)言重組又一次違背了翻譯標準中的“信”的原則。
如：塞翁失馬，焉知非福
譯：A loss may turn out to be a gain.
而不是：When the old man on the frontier lost his mare, who could have guessed it was a blessing in disguise.
3、口譯中的非精確表達
精確的口譯表達是口譯人員所應追求的目標。特別是在專(zhuān)業(yè)性很強的涉外口譯中，熟悉基本專(zhuān)業(yè)知識和大量專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)是口譯人員能夠進(jìn)行精確口譯所需具備的一項基本功。術(shù)語(yǔ)的精確運用能讓內行人一聽(tīng)即明，對順利完成口譯任務(wù)起到極為重要的作用。但是在執行口譯任務(wù)重仍然難免碰到一些不曾知道的術(shù)語(yǔ)，這個(gè)時(shí)候又不能像筆譯一樣可以求助于字典，因該如何是好?遇到這種情況，口譯人員通常只有另辟蹊徑來(lái)達到成功突圍，通常采取意譯的方法，也就是說(shuō)，不知道某個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的專(zhuān)業(yè)譯法，根據該術(shù)語(yǔ)的含義選擇具有這種含義的詞語(yǔ)進(jìn)行翻譯，或者對要譯的術(shù)語(yǔ)加以形容。
比如， “沖洗液”這個(gè)專(zhuān)有名詞“drilling fluid”，在對鉆探工程專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)知之甚少的口譯員來(lái)說(shuō)，可以在情急之下譯成“a kind of washing liquid to protect the core”(一種保護巖芯的沖洗液)，并可以再追加一句“What do you call it?”在這類(lèi)無(wú)法精確翻譯的情況下，采取這種非精確釋意法是一種很巧妙的方法。翻譯人員應該具備這種另辟蹊徑的靈變性。無(wú)論如何，只要能變著(zhù)法子讓對方明白彼此的意思，口譯的主要目的就算基本達到了。
4、中國英語(yǔ)的應用
中國英語(yǔ)(China English or Chinese English)不是Chinglish，它是指在英語(yǔ)構詞法的基礎上，賦予中國特色的詞匯或表達以滿(mǎn)足文化空白中的零對應。隨著(zhù)英語(yǔ)的全球化和中國改革開(kāi)放的深化，英語(yǔ)在中國的應用越來(lái)越廣泛，英語(yǔ)與中國文化的結合產(chǎn)生了中國英語(yǔ)。與中國式英語(yǔ)不同，中國英語(yǔ)是基于英語(yǔ)又融合漢語(yǔ)的一種英語(yǔ)。中國英語(yǔ)反映了中國文化。如三個(gè)代表，“three representatives”，盡管這種詞匯和表達沒(méi)有編入正式的英語(yǔ)詞匯，中國英語(yǔ)在口譯場(chǎng)合的使用越來(lái)越多。
三、不規范表達的可接受性
盡管上述表達在語(yǔ)法，邏輯，句法和語(yǔ)用等層面的不規范表現，但仍然是可以接受的，實(shí)例證明，這些不規范表達不會(huì )給交談雙方帶來(lái)理解上的任何不便，同時(shí)也使口譯過(guò)程流暢，挽救了許多尷尬場(chǎng)面。其實(shí)其可接受性可以從以下幾個(gè)方面獲得理論支持：
1、語(yǔ)言的共性
盡管各國語(yǔ)言不同，但它們之間還是存在著(zhù)一些共性，因為不同的國家或民族對自然、社會(huì )、工作和生活都有著(zhù)共同或相似的認識，所以也能夠以不同的方式表達一種相似或相同的信息。人類(lèi)語(yǔ)言的共性可以歸為以下三點(diǎn)：第一是意識共性，也就是對自然現象、物體、事件和狀態(tài)的共性認識;第二，思維共性，這種共性包括對對應物的相似思維;第三，結構共性，不同人類(lèi)語(yǔ)言在結構組織上總有相同或相似之處。就是這些共性使得同一語(yǔ)言環(huán)境下的不同說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)者能夠懂得與標準或習慣性語(yǔ)言表達不太符合的譯語(yǔ)。
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