構圖的基本類(lèi)型有哪些

　　構圖在繪畫(huà)創(chuàng )作中起到十分重要的作用，而在繪畫(huà)創(chuàng )作中構圖是有一定規律的。以下是小編為您帶來(lái)的構圖的基本類(lèi)型，一起看看吧!

　　1、對稱(chēng)式構圖

　　對稱(chēng)式構圖可以給畫(huà)面帶來(lái)一種莊重、肅穆的氣氛，具有平衡、穩定、相對的特點(diǎn)。比如拉斐爾的畫(huà)面表現圣母抱著(zhù)圣子從云端降下，兩邊帷幕旁畫(huà)有一男一女，身穿金色長(cháng)袍的男性長(cháng)者是教皇西斯克特，他向圣母圣子做出歡迎的姿態(tài)。而稍作跪狀的年輕女子是圣母的信徒渥娃拉，她虔心垂目，側臉低頭，微露羞怯，表示了對圣母圣子的崇敬和恭順。整個(gè)畫(huà)面給人帶來(lái)神圣、肅穆的感覺(jué)。

　　2、均衡式構圖

　　均衡式構圖，給人以寧靜和平穩感，均衡區別于對稱(chēng)，因為這種形式構圖的畫(huà)面不是左右兩邊的景物形狀、數量、大小、排列的一一對應，而是相等或相近形狀、數《雅典學(xué)院》量、大小的不同排列，給人以視覺(jué)上的穩定，是一種異形、異量的呼應均衡，是利用近重遠輕、近大遠小、深重淺輕等透視規律和視覺(jué)習慣的藝術(shù)均衡。當然均衡式構圖中也包括對稱(chēng)式構圖的均衡。比如拉斐爾全畫(huà)以縱深展開(kāi)的高大建筑拱門(mén)為背景，大廳上匯集著(zhù)不同時(shí)代，不同地域和不同學(xué)派的著(zhù)名學(xué)者。他們在自由熱烈地討論，好像在舉行學(xué)術(shù)典禮一般。畫(huà)面中央分別是亞里士多德和柏拉圖，其左右兩邊的學(xué)者在構圖安排上不是完全對稱(chēng)的，但是很均衡。

　　3、平行構圖

　　平行構圖是指畫(huà)面形式以水平線(xiàn)為基本格式，在視覺(jué)上形成主體特征，并產(chǎn)生穩定、平靜的構圖形式。通常表現深遠寬闊。寧靜平和的景物氣氛的構圖，如風(fēng)景中的田野。大海。草原等，往往較多地采用或強調橫向動(dòng)勢方向的構圖，如美國畫(huà)家彼德G�；魻柌剪斂说淖髌贰豆�里斯灣的黃昏》，在平緩恬靜中取得動(dòng)勢，給人一種無(wú)限廣闊的聯(lián)想。

　　4、垂直構圖

　　垂直構圖是以垂直形態(tài)為主體特征，在視覺(jué)生產(chǎn)生嚴肅。莊重以及縱向趨勢擴張的構圖形式。當我們試圖表現景物的高度、海拔、深遠以達到上下空間的延伸，如建筑、山脈、河流，運用垂直構圖的表現形式最為直接有效。比如在人體畫(huà)中，單獨站立的人體會(huì )顯得單調、呆板。如果在構圖的背景中加入平行、斜線(xiàn)行或弧形的背景，會(huì )使畫(huà)面的氣氛活躍起來(lái)，從而更有效的烘托主體。

　　5、斜線(xiàn)形構圖

　　斜線(xiàn)形構圖是以斜線(xiàn)或斜線(xiàn)交叉形態(tài)為主體特征，產(chǎn)生多種視覺(jué)變化的構圖形式。斜線(xiàn)在視覺(jué)上給人的直觀(guān)感受是不穩定和心理上的不安定，不僅如此，斜線(xiàn)形的動(dòng)勢線(xiàn)與其他平行線(xiàn)、曲線(xiàn)或垂直線(xiàn)交叉時(shí)，其構圖的表現力都得到了進(jìn)一步的體現，都變的活躍起來(lái)，如德加的作品《舞臺上的舞女》。

　　6、曲線(xiàn)形構圖

　　繪畫(huà)中的曲線(xiàn)意味著(zhù)有想象力的變化和發(fā)展，以及感受過(guò)程的完美、圓滿(mǎn)。曲線(xiàn)型構圖包含了如S形、波浪形、弧形、圓形等構圖，極其類(lèi)似的與平行、垂直、斜線(xiàn)形相互交叉的構圖，這是繪畫(huà)構圖過(guò)程中變化最豐富、活躍，也是最為復雜的構圖。如法國印象派畫(huà)家德加的作品《浴盆》。

　　【拓展】構圖的基本形式

　　1、平視體構圖

　　繪畫(huà)由于受到環(huán)境、材料、工藝加工以及某些特定的形體的限制，一般立足于二維空間的表現，因為它不受格律的限制，不受畫(huà)面表現空間的局限，適宜表現復雜的情景。它既不十分需要形象與周?chē)�環(huán)境間的三維空間關(guān)系，又不太需要形象自身的體量感。在平面范圍內的空間占有，是它區別于其他藝術(shù)形式的一大特點(diǎn)。

　　浮雕和壁畫(huà)是埃及陵墓裝飾中常見(jiàn)的組成部分。在古王國時(shí)期就早已奠定了基礎。它們在表現形式上有著(zhù)形式化的共性。在很多情況下它們之間是沒(méi)有嚴格區別的，不妨稱(chēng)為浮雕壁畫(huà)。

　　2、立視體構圖

　　這種形式是由平視體構圖演化而來(lái)，但比平視體構圖在視覺(jué)上展開(kāi)的領(lǐng)域更廣闊。作畫(huà)的時(shí)侯先把畫(huà)面上的橫、直、斜幾個(gè)方向確定，即在棋盤(pán)格上，把要畫(huà)的景物、人物等等按合理位置畫(huà)上去，從大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手，百里之景盡收眼底。這種構圖法則有利于將畫(huà)面里的物象完整地表現出來(lái)，物象之間不受遮擋，不重疊，既看到前面的物象，又能完整地看到后面的物象。這種構圖體裁在古代波斯細密畫(huà)中可以看到《帝王紀》，于1340年到1352年間繪制。保持著(zhù)濃重的古波斯風(fēng)格，人物排成一線(xiàn)，互不重疊。

　　3、綜合體構圖、自由體構圖

　　這兩種構圖都是前面平視體構圖、立視體構圖經(jīng)過(guò)畫(huà)家靈活運用所得出的結果。

　　構圖的基本處理手法：

　　均衡，多樣統一是構圖的基本法則。而在繪畫(huà)過(guò)程中我們?yōu)榱诉_到自己想要的效果，我們經(jīng)常用的基本處理手法有主題突出法、層次豐富法、分割周密法、黑白講究法、飽滿(mǎn)完整法。這些都是我們在繪畫(huà)中所應該注意并且運用的一些重要手法。如達·芬奇的《最后的晚餐》中：1、透視線(xiàn)向主體人物—耶穌集中。2、耶穌和四組人物為波浪形，表現耶穌所說(shuō)的一句話(huà)引起的騷動(dòng)。3、耶穌呈三角形表示其內心的平靜，而猶大的斜線(xiàn)代表其恐懼與不安。4、耶穌和眾門(mén)徒的明暗對比代表著(zhù)一個(gè)正義，一個(gè)邪惡。5、在眾門(mén)徒驚訝的表面中，猶大的呆坐產(chǎn)生了強烈的對比。在達芬奇的《最后的晚餐》中體現了畫(huà)家對這些構圖基本法則的獨特運用，使其達到了畫(huà)面的均衡，多樣統一。由此我們可以看出在繪畫(huà)過(guò)程中，構圖手法的運用對于一副畫(huà)的重要性。

　　繪畫(huà)屬于視覺(jué)藝術(shù)，畫(huà)家在所表現上應該關(guān)心自己畫(huà)面中的視覺(jué)效果，既：構圖在視覺(jué)上對觀(guān)眾可能產(chǎn)生的作用和效果，它的構思有密切的聯(lián)系，按照構思的要求，恰當的構圖形式可以通過(guò)視覺(jué)作用的強弱對比，對觀(guān)眾的第一眼產(chǎn)生了支配性作用，吸引性的作用、鼓舞性的作用、明確畫(huà)面的中心，引導視覺(jué)的順序，使觀(guān)眾基本上按照作者的線(xiàn)索去瀏覽畫(huà)面。由于人們的美感經(jīng)驗是最直接的，對藝術(shù)作品的形式美的感受也是最直接的，所以在繪畫(huà)作品形式美的所有因素中構圖的美感是重要的基礎。這就是構圖在繪畫(huà)中的重要地位。

【構圖的基本類(lèi)型有哪些】相關(guān)文章：

攝影構圖技巧有哪些10-17

人像攝影的構圖方式有哪些05-23

插花的類(lèi)型有哪些08-06

攝影構圖的基本技巧06-18

不同的心理類(lèi)型有哪些05-26

我國的股票類(lèi)型有哪些10-10

日語(yǔ)的考試類(lèi)型有哪些08-29

CPU核心類(lèi)型有哪些08-22

股票的主要類(lèi)型有哪些09-25

插花藝術(shù)有哪些類(lèi)型08-15