普通話(huà)口語(yǔ)課的教學(xué)的重要性

　　導語(yǔ)：2010 年以前，普通話(huà)在全國范圍內初步普及，交際中的方言隔閡基本消除，受過(guò)中等或中等以上教育的公民具備普通話(huà)的應用能力，并在必要的場(chǎng)合自覺(jué)地使用普通話(huà);本世紀中葉以前，普通話(huà)在全國范圍內普及，交際中沒(méi)有方言隔閡。經(jīng)過(guò)未來(lái)四、五十年的不懈努力，我國國民語(yǔ)文素質(zhì)大幅度提高，普通話(huà)的社會(huì )應用更加適應社會(huì )的經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展需要，形成與中等發(fā)達國家水平相適應的良好語(yǔ)言環(huán)境。

　　普通話(huà)口語(yǔ)課是近幾年來(lái)在高校中新開(kāi)設的課程。它不像其他專(zhuān)業(yè)課，從教學(xué)目的到教學(xué)方法的選擇 以及教材的使用等方面，已形成了一整套較為成熟的教學(xué)模式。對于普通話(huà) 口語(yǔ)課的教學(xué) 目的究竟是什么，人們的認識還不一致。教學(xué)目的不同，遵循的教學(xué)原則、選擇的教學(xué)方法、使用教學(xué)手段等， 自然也會(huì ) 大相徑庭 。

　　一、把提高學(xué)生的語(yǔ)言能力作為主要教學(xué)目的

　　普通話(huà)是現代漢民族的共同語(yǔ)，是我國通用的語(yǔ)言。我國是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國家。當前，語(yǔ)言文字的應用現狀與社會(huì )發(fā)展的要求相比，還存在某些滯后現象，有些地區方言盛行，還沒(méi)有真正形成在公共場(chǎng)合說(shuō)普通話(huà)的風(fēng)氣。語(yǔ)言文字工作關(guān)系到國家的統一、民族的團結、社會(huì )的進(jìn)步。實(shí)現國家通用語(yǔ)言文字的規范化、標準化，是促進(jìn)民族間的交流、普及文化教育、發(fā)展科學(xué)技術(shù)、適應現代經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的需要，是提高工作效率的一項基礎工程，對于社會(huì )主義物質(zhì)文明建設和精神文明建設具有重要意義。

　　普通話(huà)口語(yǔ)課是不是普通話(huà)知識介紹課，或者說(shuō)是不是 教學(xué)生說(shuō)普通 話(huà)的課程，我們 的回答是否 定的 。就其本質(zhì)而言，口語(yǔ)課屬于語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)學(xué)科，其 目的不僅僅是讓學(xué)生會(huì )說(shuō)普通話(huà)，還在于讓學(xué)生在掌握普通話(huà)知識的基礎上，語(yǔ)言能力有一定的提高。那么， “語(yǔ)言能力”到底是知識還是運用，是狀態(tài)還是過(guò)程，是靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的，是絕對的還是相對 的 ，是天賦 的還 是習得 的，這一系列的問(wèn)題都需要審視。社會(huì )語(yǔ)言學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家Hymes認為，語(yǔ)言能力包括從語(yǔ)法能力到社會(huì )語(yǔ)言能力的一切聽(tīng)和說(shuō)的能力，語(yǔ)法能力純粹是個(gè)體的，是形式和狀態(tài)，社會(huì )語(yǔ)言能力主要是社會(huì )的，是功能和過(guò)程。

　　“解放嘴巴，使學(xué)生能談 ”是著(zhù)名教育家陶行知提出的創(chuàng )造力“六解放 ”之一 。一個(gè)人如 果沒(méi)有在 公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表意見(jiàn)的膽量，勢必會(huì )影響其思想內容的表達。學(xué)生在學(xué)習了這門(mén)課程以后，應該讓他們感到最大的收獲不在于已了解和掌握了普通話(huà)基礎知識，而在于讓他們感覺(jué)到通過(guò)學(xué)習，獲得了一把進(jìn)行有效交際的鑰匙，學(xué)會(huì )了如何跟人很好地進(jìn)行言語(yǔ)溝通。為此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，應始終把學(xué)習普通話(huà)基礎知識、提高語(yǔ)言能力當作主要的教學(xué)目的。

　　二、針對口語(yǔ)語(yǔ)體的特點(diǎn)，采取相應的教學(xué)策略

　　隨著(zhù)人們交際范圍、目的、對象的不同，人們使用的語(yǔ)言材料在功能上出現了分化。人們在交際中，根據對象、內容、目的和環(huán)境的不同，在運用民族語(yǔ)言材料時(shí)形成了一些不同的體式即言語(yǔ)的功能變體——語(yǔ)體。不同的語(yǔ)體運用不同功能的語(yǔ)言材料。語(yǔ)體是以語(yǔ)言交際功能為依據而建立起來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格類(lèi)型。各種語(yǔ)體都有自己專(zhuān)用或常用的一些詞語(yǔ)。沒(méi)有人只用單一的語(yǔ)體，說(shuō)話(huà)的環(huán)境和題 目改變時(shí) ，說(shuō)話(huà)人視 其對 自己言語(yǔ)注意 程度的不 同，會(huì )隨之轉 換使用 的語(yǔ)體 。這些語(yǔ)體 有特定的語(yǔ)言特征 。語(yǔ)言使用者的職業(yè)身份對他們所使用的口語(yǔ)以及書(shū)面語(yǔ)會(huì )形成某些制約，但也會(huì )為他們提供一套 自由運用的語(yǔ)言形式。使用范圍以及語(yǔ)言使用者的地位和情態(tài) (情態(tài)在語(yǔ)體研究中并沒(méi)有加以系統地區別開(kāi)來(lái)。)一起成為語(yǔ)言變體的語(yǔ)體基礎。我們通常把這些變體稱(chēng)為某某語(yǔ)言，如廣告語(yǔ)言、計算機語(yǔ)言、法律語(yǔ)言等。

　　目前，一般將語(yǔ)體分為口語(yǔ)語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體兩大類(lèi)�？谡Z(yǔ)語(yǔ)體與書(shū)面語(yǔ)體的關(guān)系密切。一般說(shuō)來(lái)，口語(yǔ)語(yǔ)體是書(shū)面語(yǔ)體的基礎，書(shū)面語(yǔ)體又可以推動(dòng)口語(yǔ)語(yǔ)體的發(fā)展，使 之更為 豐富 �？谡Z(yǔ)語(yǔ)體和 書(shū)面語(yǔ)體 的典型表現 形式是口語(yǔ) 和書(shū)面 語(yǔ)，但是 它們并不 等于 口語(yǔ)和 書(shū)面語(yǔ) 。 口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)是人們運用語(yǔ)言的表現形式。許多書(shū)面語(yǔ)體中存在著(zhù)口語(yǔ) 的表現形式 ，而有些 口語(yǔ)語(yǔ) 體中也有書(shū)面語(yǔ)形式 。 口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)是兩種不同的，但又有所重疊的語(yǔ)言和非語(yǔ)言特征，無(wú)論從語(yǔ)體的角度，還是從方法論的角度，都值得加以研究。

　　口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的差異首先是非語(yǔ)言的，這與交際所采取的方式和材料有關(guān)——是在空氣中傳遞的符號，也是寫(xiě)在表層的符號。這一區別對文體學(xué)家和普通語(yǔ)言學(xué)家都是 同等重要的：口語(yǔ)需要在語(yǔ)音 (音素 )層面上 進(jìn)行，書(shū)面語(yǔ)則需要在字符 (字素)層面上進(jìn)行。二者牽涉到不同的描寫(xiě)框架 。從情景角度看，二者不 但有重要的功能上的差別，而且兩種變體在形式上缺乏完全的對應。書(shū)面語(yǔ)詞帶有莊 重、文雅 的色彩，口語(yǔ)語(yǔ) 詞 比較活 潑通俗 、自然、平易，有濃厚的生活氣息。比如 ，恐嚇 (書(shū))—— 嚇唬(口)，吝嗇 (書(shū) )——小氣 (口)，散步 (書(shū))——溜達 (口)等。我們很難用傳統的書(shū)寫(xiě)方法去寫(xiě)口語(yǔ)，反映口語(yǔ)的各種差異，有些書(shū)面語(yǔ)說(shuō)出來(lái)，也會(huì )破壞語(yǔ)篇的連貫性。

　　從提高學(xué)生語(yǔ)言能力這一目的出發(fā)，我們應認真研究口語(yǔ)語(yǔ)體的特點(diǎn)，把握教學(xué)的重點(diǎn)。與書(shū)面語(yǔ)相比，口語(yǔ)有著(zhù)自身鮮明的特點(diǎn)。

　　(一)口語(yǔ)具有隨機性

　　隨機性主要指交談的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對象和說(shuō)話(huà)內容的不確定性。在口語(yǔ)表達中，隨機性最突出的表現是在日常交談和日常會(huì )話(huà)中，從言語(yǔ)環(huán)境到言語(yǔ)內容都帶有很大的任意性。因此，我們在訓練的時(shí)候應事先設定好語(yǔ)境，結合普通話(huà)水平測試中的三十個(gè)話(huà)題，設置一些交際語(yǔ)境 ，有針對性地進(jìn)行訓練 。比如設置初 次會(huì )面 的場(chǎng)景 ，這一語(yǔ)境就要用到稱(chēng)呼語(yǔ)、寒暄語(yǔ)、告別語(yǔ)等。此外，課堂 訓練中還要結合社 會(huì )生活 實(shí)際，設置 一些學(xué)生 比較 關(guān)心或感興趣的話(huà)語(yǔ)場(chǎng)景，比如，在答記者問(wèn)的語(yǔ)境中，會(huì )用到提問(wèn)語(yǔ)、暗示語(yǔ)、應變語(yǔ)等。課下布置會(huì )話(huà)題目，第二次上課時(shí)用3～5分鐘的時(shí)間進(jìn)行抽查。這樣訓練可以突出重 點(diǎn)，既能增加課堂 教學(xué) 的趣味性 ，也能取得 良好 的教學(xué)效果 。

　　(二)口語(yǔ)具有靈活性

　　口語(yǔ)表達一般不受時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合及其他特殊背景的限制，它 與人們的社會(huì ) 生活相互 依存 �？谡Z(yǔ)這 種靈活的交談環(huán)境，是書(shū)面語(yǔ)無(wú)法比擬的。為此，在課堂上我們可以設置與學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)相對應的富有時(shí)代氣息的話(huà)題，讓學(xué)生暢所欲言地表達自己的觀(guān)點(diǎn)。比如 “當代大學(xué)生應具備的語(yǔ)言素質(zhì)” “如何看待大學(xué)生書(shū)寫(xiě)能力下降問(wèn)題” “我的金錢(qián)觀(guān)”等話(huà)題，要求學(xué)生用比較標準的普通話(huà)來(lái)表達。這樣，每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)揮其專(zhuān)長(cháng)，或用幽默詼諧的語(yǔ)言，或用莊重典雅的語(yǔ)言來(lái)表達。當然，訓練前還可用多種言語(yǔ)風(fēng)格加以演示、對比，以激發(fā)學(xué)生發(fā)言的積極性。

　　(三)口語(yǔ)具有直接性

　　由于口語(yǔ)表達是面對面地在口頭上進(jìn)行的信息交流活動(dòng) (打電話(huà)除外)，所以說(shuō)交際雙方的情感表露、信息傳遞最為直接，最為快捷。其直接性一方面可以通過(guò)體態(tài)語(yǔ)來(lái)表示，另一方面可以直接借助語(yǔ)言的高低抑揚、節奏的快慢變化來(lái)表達。授課過(guò)程中必須注意的是，由于口語(yǔ)表達，是隨想隨說(shuō)，如果言語(yǔ)不得體，就可能使口語(yǔ)交際陷入尷尬的境地，最終導致交際失敗。課堂上可以設置一些辯論話(huà)題，比如 “智商與情商孰更重要” “名師就一定出高徒嗎” “語(yǔ)言是否需要規范”等進(jìn)行訓練。在訓練時(shí)要求學(xué)生注意兩點(diǎn)：一是正確使用語(yǔ)言，即做到發(fā)音正確、用詞恰當，句子合乎語(yǔ)法規范等。二是表達時(shí)充分地運用語(yǔ)境。 　　(四)口語(yǔ)具有綜合性

　　口語(yǔ)表達是一種綜合性的精神勞動(dòng)，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的集中反映。從口語(yǔ)表達的過(guò)程分析來(lái)看，口語(yǔ)表達的實(shí)質(zhì)是對 自身多方面的素養、知識和能力儲備的調動(dòng)。 它與美學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、傳播學(xué)以及言語(yǔ)發(fā)生學(xué)等都有千絲萬(wàn)縷的內在聯(lián)系。在教學(xué)過(guò)程中應充分考慮這些因素，不能把口語(yǔ)課單純地上成普通話(huà)語(yǔ)音課。如果那樣的話(huà)，學(xué)生的語(yǔ)言能力就很難提高。因為在言語(yǔ)交際的很多場(chǎng)合中，有時(shí)單憑 “言辭”往往不能聽(tīng)出說(shuō)話(huà)人的真實(shí)意圖，必須聯(lián)系手勢、身勢、表情等伴隨語(yǔ)言的體態(tài)語(yǔ)，才能揣測到說(shuō)話(huà)人的心理。體態(tài)語(yǔ)和有聲語(yǔ)言一樣，受到各種社會(huì )文化因素的影響。在言語(yǔ)交際活動(dòng)中，體態(tài)語(yǔ)與有聲語(yǔ)言一起共同構成一個(gè)完美的交際工具。所以說(shuō)，語(yǔ)言課承載了豐富的信息。培養和訓練學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)，在某種意義上就是在培養和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　三、在訓練原則和教學(xué)手段上采取 “兩個(gè)”相結合的方法

　　(一)以練為主，理論與實(shí)踐相結合

　　課堂教學(xué)要精講多練，以練為主，可以采取 “理論講授——典型示范——系統訓練——總結評議”的課堂結構。語(yǔ)音上，通過(guò)播放標準讀音，把普通話(huà)語(yǔ)音與七大方言語(yǔ)音在聲母、韻母、聲調上一一作對比，然后讓來(lái)自不同方言區的學(xué)生示范，找出其方言在聲母、韻母、聲調上存在的問(wèn)題，最后加以講評總結。詞匯訓練上，事先設置好對話(huà)內容，然后讓兩個(gè)學(xué)生用方言進(jìn)行對話(huà)，其他學(xué)生聽(tīng)后找出哪些是典型的土詞土語(yǔ)并加以辨正。語(yǔ)法方面，主要針對南方方言與普通話(huà)在語(yǔ)法上的差異性加以辨正。比如構詞法、造句法上的差異性，通過(guò)列舉典型的例子，加強學(xué)生對此的認識。

　　(二)聽(tīng)說(shuō)結合、課內課外相結合

　　聽(tīng)與說(shuō)兩者關(guān)系極為密切，聽(tīng)是說(shuō)的基礎，只有聽(tīng)好才能說(shuō)好。把聽(tīng)與說(shuō)結合起來(lái)，既能培養聽(tīng)話(huà)的能力，又能促進(jìn)說(shuō)話(huà) 能力的增強 。聽(tīng)說(shuō)兼顧 ，以聽(tīng)促說(shuō) ，可 以說(shuō)是提高 口語(yǔ)表達能力的重要途徑之一。課堂訓練中，我們可以設置一些簡(jiǎn)短的傳話(huà)訓練，比如讓學(xué)生傳 “我記得媽有一次叫他教我騎 自行車(chē)”這句話(huà)，分組同時(shí)進(jìn)行，然后對傳話(huà)內容的準確度加以對比、點(diǎn)評，課堂氣氛十分活躍。這樣的訓練，既可 以增添課堂的趣味性，又可以加深學(xué)生對 “聽(tīng)說(shuō)兼顧 ，以聽(tīng)促說(shuō)”的認識 。

　　(三)教學(xué)手段上，采用傳統教學(xué)形式與現代教學(xué)技術(shù)相結合的方法

　　事實(shí)證明，在認知過(guò)程中，人們對那些“視覺(jué)化 ”了的事物往往能增強表象、記憶與思維等方面的反應強度。為此，在教學(xué)過(guò)程中，我們應充分利用現代技術(shù)，善于營(yíng)造視覺(jué)化的教學(xué)環(huán)境，通過(guò)視覺(jué)為學(xué)生傳遞積極愉悅的信息，增強學(xué)生的無(wú)意識注意，進(jìn)而提高他們的記憶力。學(xué)習材料的呈現也可以視覺(jué)化，通過(guò)制作多媒體教學(xué)課件，針對口語(yǔ)課的特點(diǎn)，利用朗誦、演講、論辯等音像資料，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，進(jìn)而提高他們的學(xué)習質(zhì)量和效率。

　　總之 ，口語(yǔ)課是一門(mén)實(shí)踐性很強的課程�？谡Z(yǔ)表達能力的提高，不是一朝一夕的事，為此，在課堂上教師應事先設置好針對性強的訓練題 目，結合學(xué)生的方言情況和語(yǔ)言能力加以訓練 。教師還應抽出一定的時(shí)間，將授課過(guò)程中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)加以歸納總結，學(xué)生做完練習后，教師應及時(shí)予以點(diǎn)評，或糾正他們的錯誤發(fā)音，或指出他們在語(yǔ)流節律、語(yǔ)境運用等方面的錯誤，做到發(fā)現問(wèn)題及時(shí)解決。另外，在授課時(shí)數有限的情況下，教師要善于抓住課外時(shí)間，讓學(xué)生所學(xué)的知識在生活實(shí)踐中得到鞏固。在科學(xué)的理論方法指導下，只要持之以恒地堅持下去，我們相信一定能夠收到良好的教學(xué)效果，學(xué)生的語(yǔ)言能力一定能夠有所提高。

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