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民俗攝影技巧大揭秘
大家知道怎么拍民俗圖片？常見(jiàn)的民俗攝影拍攝技巧有哪些？
民俗攝影的含義
民俗攝影，簡(jiǎn)言之就是以民俗事象為題材的攝影。在我國，民俗攝影是攝影藝術(shù)與民俗學(xué)相結合而產(chǎn)生的一個(gè)新型攝影門(mén)類(lèi)。它以拍攝紀錄，搜集整理和搶救中華民族的民俗文化遺產(chǎn)為自己的歷史使命。
一、民俗器物的拍攝
在民俗攝影中，民俗器物的拍攝內容是相當廣泛的。如各民族的陶器、木器、竹器、瓷器、玉器、漆器、玻璃器、金、銀、銅器等；民俗生產(chǎn)工具、交通工具，各民族的工、副、農、漁、牧業(yè)產(chǎn)品，民族工藝品等等。如此種類(lèi)繁多的民俗器物，有的造型優(yōu)美奇特，玲瓏多姿；有的色彩瑰麗鮮艷，熠熠生輝；有的質(zhì)地細膩精雅、晶瑩透亮；有的形態(tài)線(xiàn)條流暢舒展，凝練透逸……不僅具有較高的科學(xué)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值，同時(shí)也具有較高的審美價(jià)值，是民俗攝影應該拍攝紀錄的重要題材。民俗器物攝影雖然不是直接地表現人物活動(dòng)的現實(shí)場(chǎng)面，但是通過(guò)對這些民俗器物的表現，能給人以聯(lián)想和啟示，能間接地表現各族人民的勤勞、智慧和創(chuàng )造力，表現出民俗文化的博大內涵。為此，本節將就如何拍攝好這類(lèi)題材進(jìn)行探究。
1、總體要求
民俗器物攝影的總體要求是，盡量使拍攝對象的形、質(zhì)、色具有較高的審美價(jià)值。
形，指的是拍攝對象的形態(tài)、造型特征以及畫(huà)面的構圖形式。器物的形，千姿百態(tài)，紛繁眾多，具有大小高低之分、橫斜曲直之異、方圓粗細之差，簡(jiǎn)繁疏密之別。這就要求拍攝者在事先一定要對拍攝對象的形進(jìn)行一番精心揣摩，潛心研究，去蕪存精，揚開(kāi)避短，努力把形的真正的本質(zhì)的美揭示出來(lái)，才能給人以獨特的難忘的美感。在畫(huà)面的構圖形式上，應刻意追求具有藝術(shù)魅力的獨特處理，構思新，技巧奇，別出心裁，出奇制勝。
質(zhì)，指的是拍攝對象的質(zhì)地、質(zhì)料、質(zhì)量、質(zhì)感。器物攝影對于質(zhì)的要求是十分嚴格的，體現質(zhì)的影紋層次必須十分清晰、細膩、精致、逼真，特別是引人注目的細微處以及亮光和陰影部分，對質(zhì)的要求尤為嚴格。要達到最佳水準的質(zhì)，必須具備以下幾個(gè)主要條件：恰到好處的布光角度，恰如其分的光比反差，嚴格認真的沖底程離，精確熟練的遮擋技術(shù)等。這就要求拍攝者無(wú)論的前期拍攝或后期制作時(shí)，都必須一絲不茍，精益求精，這樣才能獲得完美的理想效果。
色，具有生動(dòng)的視覺(jué)語(yǔ)言特點(diǎn)，富有直觀(guān)性。彩色器物攝影應該注重色彩的統一性和整體性，拍攝者一定要認識到：色與色之間的關(guān)系應該是互相烘托，而不是對抗；是統一的整體，而不是毫不相關(guān)的拼湊；是和諧協(xié)調，而不是互相排斥；是有機的結合，而不是貌合神離的混合。只有當主體的色與陪體、環(huán)境、背景等諸色結合成一個(gè)有機的和諧的整體時(shí)，才能真正顯示其色彩的最佳效果，“室雅無(wú)須大，花香不在多”，色彩的多少與藝術(shù)效果不一定成正比關(guān)系。為數不多似乎又比較一般的處理的過(guò)程中，應該力求簡(jiǎn)、精、純，力避繁、雜、亂。彩色的器物攝影還要求善于處理好色彩的基調，即在總的具有傾向性的色彩的基本色調中，要有豐富的色彩層次和精細的色彩微差，畫(huà)面色彩應以統一的總基調為主，在統一的前提下力求有所變化，有所差異。
總之，民俗器物攝影中的形、質(zhì)、色乃是相互依存的有機整體，一幅優(yōu)秀的民俗器物攝影作品必然是形、質(zhì)、色的完美結晶。
2、要有合適的相機
隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，相機的種類(lèi)日益繁多，但反復的實(shí)踐證明：裝有皮腔的折合式相機用于器物攝影是比較理想的，如“林哈夫”（有3寸、5寸、7寸等種規格）、“哈斯曼”，（一般常用的是3寸、5寸兩種規格）。這類(lèi)相機不僅備有根據拍攝要求隨時(shí)可以更換的各種不同焦距的鏡頭和多種規格的暗盒，同時(shí)還具有近攝、校正變形、增大景深三種功能。這無(wú)疑給器物攝影帶來(lái)很多方便。例如，在拍攝體積較小的器物時(shí)，使用折合式相機只要將皮腔適當伸長(cháng)，就能進(jìn)行近攝。又如，器物攝影經(jīng)常要求將拍攝對象的三度空間準確地表現出來(lái)，這就需要適當提高拍攝點(diǎn)進(jìn)行俯攝，一般相機的采用俯攝角度時(shí)，勢必造成拍攝對象呈現上大下小的變形弊病，而折合式相機卻能通過(guò)鏡頭板的垂直移位來(lái)校正這種變形，使拍攝對象的三度空間均能準確無(wú)誤地得到再現。再如，器物攝影的拍攝對象，有時(shí)往往以群體的形式出現于畫(huà)面之中，彼此間排列的縱深度比較大，光圈那怕收到最小，有時(shí)也還無(wú)法使所有拍攝對象全部納入其景深范圍，使用折合式相機卻能通過(guò)適當調節鏡頭板和暗盒承接板來(lái)擴大景深范圍，從而使由遠及近的所有拍攝對象都能獲得理想的清晰度。
其它類(lèi)型的相機，如135單鏡頭反光相機，現在也可以裝配透視調整鏡頭（PC鏡頭）或傾斜、移位鏡頭（TS鏡頭）來(lái)校正透視變形。一般的器物攝影也可以用“瑪米亞“RB67型120單鏡頭反光相機，裝配可以隨意伸縮的皮腔，近攝甚為方便。但此類(lèi)相機不具備校正變形的裝置，若要進(jìn)行近攝或微距攝影，往往需要加近攝鏡、近攝接圈、近攝皮腔等附件，或長(cháng)焦距鏡頭上再附加近攝鏡。135單反相機則可采用微距鏡頭或微距變焦鏡頭，這兩種鏡頭的質(zhì)量都比較好，使用十分方便。
3、要選好感光片
黑白器物攝影，一般彩用21定黑白膠卷或頁(yè)片均能獲得比較理想的效果，這類(lèi)感光片反差適中，層次豐富，顆粒較細。彩色器物攝影，若在室外或室內自然光條件下采用反轉片進(jìn)行拍攝，一般以選用柯達�？颂�19定目光型彩色反轉片為宜。這種感光片具有良好的色彩飽和度，顆粒細膩，反差適中，在5500K的色溫條件下，能取得理想的色彩平衡效果，但對景物陰影部分的色彩表現容易出現偏藍現象（附加天光鏡進(jìn)行拍攝，能適當改善這種偏藍現象）。至于柯達�？颂�24定日光型彩色反轉片，雖然具有較高的感光度和較大的曝光寬容度，但色彩還原的性能不夠完美，容易出現偏藍或偏紫的現象，對大紅色彩的還原，其色彩飽和度也不夠理想，在一般條件下不宜選用這種感光片。另外，日本的富士21定日光型彩色反轉片，具有較大的反差性能，若在散射光條件下進(jìn)行器物攝影，效果較佳。這種感光片對紅、橙、黃等暖色的色彩還原有一定的夸張性，其色彩濃郁鮮艷，十分悅目；對綠、青、藍等冷色的色彩還原則不太理想，容易出現淺淡的偏黃理象。
在室外或室內自然樂(lè )隊條件下采用彩色負片進(jìn)行器物攝影，選用柯達II型21定、柯達VR型21定、富士HR型21定、櫻花SR型21定等彩色負片都比較適宜。這類(lèi)彩色負片均有良好的性能特點(diǎn)：清晰度高、紋理細致、色彩鮮明、還原逼真。至于柯達萬(wàn)利II型21定專(zhuān)業(yè)片、柯達萬(wàn)利III型21定專(zhuān)業(yè)片，因是美國柯達公司專(zhuān)為拍攝人像而特意研究制造的，在保證人的皮膚質(zhì)感與影紋層次方面具有最佳的表現力，反差則比一般的彩色負片稍低些，若采用這類(lèi)彩色負片拍攝某些器物，有時(shí)會(huì )影響色彩飽和度，反差稍弱。
在室內燈光條件下采用彩色反轉片進(jìn)行器物攝影，以選用柯達�？颂�18定燈樂(lè )隊型彩色反轉片最為適宜。因為這種感光片具有良好的色彩平衡性能，在3200K的色溫條件下，色彩還原十分正確，特別是對器物陰影部分的色彩表現不存在明顯的偏藍現象，色彩艷麗，飽和度好，細膩的顆粒能保證器物質(zhì)感的最佳顯示。至于柯達�？颂�23定燈光型彩色反轉片的性能特點(diǎn)，相對來(lái)講就比較差些，它在色彩還原方面容易出現一些偏紫的現象，彩色顆粒也顯得稍粗一些。
在室內燈光條件下采用彩色負片進(jìn)行器物攝影，最好選用中速度燈光型彩色負片，以保證最佳的色彩還原效果。若采用日光型彩色負片，應在鏡頭前附加雷登80A（深藍色）校正色溫濾光鏡，假如沒(méi)有此種條件，盡量選用與燈光色濕一致的燈光型彩色負片。使用日光片在燈光下拍攝雖然在彩色放大過(guò)程中可以進(jìn)行適當的校色，但要取得色彩平衡會(huì )困難些。
總之，感光片的選擇，既要有明確的針對性，又要有一定的靈活性。應該根據拍攝對象、光源性質(zhì)、感光片各自的性能特點(diǎn)以及拍攝者的色彩構思等因素，經(jīng)綜合考慮后再酌性而定，只有這樣才能取得完美的拍攝效果。
4、不同焦距鏡頭的使用
�。�1）標準鏡頭
無(wú)論高級的或普通的相機，均有標準鏡頭。這種鏡頭的焦距長(cháng)度和所攝底片對角線(xiàn)長(cháng)度約相等，其視角為50度左右，具有適當的取景范圍，結像力較好，畸變現象很小，適合一般器物攝影使用。
�。�2）短焦距鏡頭
短焦距鏡頭也稱(chēng)廣角鏡頭，這種鏡頭的焦距長(cháng)度短于所攝底片對角線(xiàn)的長(cháng)度，其視象通常為65度到75左右（特殊的約在80度到180之間），具有較大的景深范圍，口徑一般比標準鏡頭要小些。使用短焦距鏡頭，拍攝距離愈近，則前面的物體愈大，后面的物體愈小，彼此間大小高低、遠近疏密的對比十分顯著(zhù)。在器物攝影中，結合一定的拍攝對象，充分利用短焦距鏡頭的這種特點(diǎn)，往往能形成十分奇特的透視效果，給人以深刻的印象。另外，短焦距鏡頭由于技術(shù)或設計方面的原因，會(huì )產(chǎn)生一些畸變現象，特別是在拍攝正多連形器物時(shí)，畸變現象尤為明顯，所以一定要根據拍攝對象的具體情況慎重選用。
�。�3）中焦距和長(cháng)焦距鏡頭
焦距長(cháng)度長(cháng)于所攝底片對角線(xiàn)長(cháng)度的鏡頭，稱(chēng)為中焦距或長(cháng)焦距鏡頭，它們的視象一般為27度到12度左右（特殊的約在8度到2度之間）。這類(lèi)鏡頭具有縮短前后景物空間距離的性能，能使前后景物顯得十分緊湊集中。景深范圍比較短，主體以外的前景或背景在較大光圈的情裝飾品下，往往呈現一片虛糊，從而使主體格外鮮明突出。器物攝影，135相機選用70-90毫米焦距的鏡頭、“6×6”底片的相機選用100-120毫米焦距的鏡頭均比較適宜。這類(lèi)中焦距鏡頭近攝較小物體，不易產(chǎn)生變形現象，在透視上具有一定的緊湊感，采用小光圈能有一定的景深范圍，放大光圈能使前后景虛化。
5濾光鏡的應用
�。�1）一般濾光鏡
天光鏡
天光鏡一般有1A和1B二種，1A呈十分淺淡的橙紅色，1B呈十分淺淡的品紅色，它們都具有校正色彩偏藍的功能。在散射光條件下進(jìn)行彩色器物攝影，加用天光鏡后能取得比較理想的色彩平衡，對于逆射陽(yáng)光條件下處于陰影部分的景物色彩所產(chǎn)生的偏藍現象，也能得到一定程度的改善。天光鏡不需要增加曝光量，它對彩色或黑白的各種器物攝影均不會(huì )帶來(lái)任何不良影響，可長(cháng)期放置在鏡頭上，所以也是保護鏡頭的良好附件。
偏光鏡
也稱(chēng)偏振鏡，呈中灰色，由前后兩片鏡片組成，安裝在可以任意旋動(dòng)的金屬邊框內。偏光鏡有阻光作用，可根據鏡圈邊緣標出的曝光因數來(lái)確定增加曝光量。
偏光鏡可以削弱或消除金屬、玻璃、磁器、涂料、油漆物品等表面的有害反光。它也能改善陽(yáng)樂(lè )隊下景物陰影部分的偏藍現象，其效果往往比天光鏡還要好些。
偏光鏡只適合在單鏡頭反光相機上使用，因為在這類(lèi)相機的調焦屏上能直接觀(guān)察到偏光鏡的使用效果。
校正螢光燈偏色的濾光鏡
采用螢光燈進(jìn)行器物攝影，具有光照均勻，投影淺淡，影調柔和等特點(diǎn)，但表現在日光型彩色感光材料畫(huà)面上的景物色彩，往往帶有藍綠偏色，而這種藍綠偏色在后期彩色放大過(guò)程中，很難得到完美的校正效果。
螢光燈不連續的光譜（缺少紅光波段）是造成藍綠偏色的主要原因。因此，在螢光燈條件下進(jìn)行彩色器物攝影，為了取得理想的色彩平衡效果，必須附加校正螢光燈偏色的濾光鏡，常用的有日本保谷（HOYA）系統的FL-DAY濾光鏡（適用于日光型螢光燈）或FL-W濾光鏡（適用于暖白型或白型螢光燈）。這兩種濾光鏡因數均為2，附加此鏡后均需開(kāi)大一級光圈。在螢光燈下進(jìn)行彩色器物攝影，若照明亮度不夠，需要長(cháng)時(shí)間曝光的話(huà)，由于倒易律失效又會(huì )出現另外的偏色現象，因此最好多用幾只螢光燈來(lái)加強照明亮充。器物如可以搬動(dòng)，盡量不要在螢光燈下拍攝。
�。�2）特殊效果鏡
延焦鏡
也稱(chēng)增倍鏡或遠攝轉換鏡。在鏡頭后面附加上延焦鏡以后，能使原有鏡頭的焦距增加一倍或兩倍，從而把聚焦屏上的影像放大一倍或兩倍。在拍攝器物時(shí)，假如沒(méi)有條件配置中焦距和長(cháng)焦距鏡頭，只要有一只延焦鏡也就能替而代之了。例如，一只兩倍的延焦鏡，可以使135相機上焦距為50毫米的標準鏡頭轉換成焦距為100毫米鏡頭，加用延焦鏡后，畫(huà)面影像被擴大了，但光線(xiàn)的亮度卻降低了，因此需要大幅度增加曝光量，如用一只兩倍的延焦鏡，則需開(kāi)大兩級光圈，才能保證曝光正確。延焦鏡無(wú)疑會(huì )給原有的鏡頭質(zhì)量帶來(lái)一定的影響，雖然目前研究成功的延焦鏡在質(zhì)量上已有顯著(zhù)改進(jìn)，但是還不能達到十分完善的技術(shù)要求。
多影鏡
也稱(chēng)多面鏡，有三面、五面、六面、七面等多種設計形式，均采用無(wú)色透明的光學(xué)玻璃，在鏡面上研磨成幾個(gè)不同角度的平面。加用多影鏡能把一個(gè)物體在一張畫(huà)面里同時(shí)拍成三個(gè)五個(gè)、六個(gè)或七個(gè)影像。多影鏡一般都配制在一個(gè)可以旋動(dòng)的金屬邊框上，拍攝時(shí)可以根據構圖需要，任意旋轉來(lái)獲得最佳的畫(huà)面效果。
在民俗攝影中應慎用多影鏡，必須使用時(shí)應注意下列問(wèn)題：
背景的色彩影調宜深暗些，這樣各個(gè)影像的主要輪廓就會(huì )顯得十分明顯突出。復雜的背景，勢必導致各個(gè)影像相互交錯重疊，給人以眼花繚亂的不良印象，故應盡量避免；
多影鏡不宜加用在短焦距廣角鏡頭上使用，因為多影鏡的金屬邊框一般都比較厚，往往影響鏡頭視象使畫(huà)面四周出現虛糊的黑影。這種缺陷，在光圈沒(méi)有縮小以前，在取景器內是不易觀(guān)察到的，而縮小光圈后就會(huì )暴露出來(lái)；
光圈不能收得太小，一般不宜小于f/5.6。過(guò)小的光圈會(huì )使一部分經(jīng)過(guò)多影鏡鏡面折射的光線(xiàn)被光圈金屬遮擋，導致各個(gè)影像邊緣部分形成刺眼的黑色陰影，嚴重影響多影效果；多影鏡一定要與單鏡頭反光相機配套使用，其它類(lèi)型的相機均不太適合；附加多影鏡后，應酌情適當增加些曝光量。多影鏡有它的不足之處，即除了處于中間位置的影像比較清晰以外，周?chē)渌恢玫挠跋窬鶗?huì )出現略有模糊變形的現象。另外，使用多影鏡一定要與拍攝的主題內容盡量結合得好些，要考慮民俗攝影的真實(shí)性原則和人們的審美習慣，切忌濫用。
6、布光的要求
利用室內燈光進(jìn)行器物攝影，其光線(xiàn)類(lèi)型大致可分為主光、副光（輔助光）、輪廓光（裝飾光）、背景光、頂光、地面光等幾種。在一般情況下，通常只采用三至四種光線(xiàn)類(lèi)型。在布置各種類(lèi)型的光線(xiàn)時(shí)，切忌將所有的燈光一下子教照射到被攝對象及其背景等處，這樣勢必造成光影紊亂，不易調整。特別是初學(xué)者，更應避免這樣做。
正規的布光方法應該十分注重布光的先后順序。首先要重點(diǎn)布好主光，因為主光是所有光線(xiàn)中占主導地位的光，應該布在主體物的最主要的部位上，主光布好以后，其燈位就不再輕易移動(dòng)。然后再布副光，副光與主光之間的光比要掌握適當，一般以1:4為宜（在特殊情況下也可以不受此限制），副光的燈位一般都安置在相機附近，燈的位置應該適當高些，使被攝對象的投影盡量降低，讓它在畫(huà)面以外，不致影響背景的美感。副光布好以后，根據需要再布輪廓光，輪廓光的燈位一般都在主體景物的左后側或右后側。布光時(shí)要注意是否有部分光線(xiàn)照射到鏡頭表面，一經(jīng)發(fā)現，就應設法遮去這部分光線(xiàn)，以免產(chǎn)生眩光。輪廓光布好以后，按拍攝需要再依次布背景光、頂光或地面光。等到所需要的光全部布好以后，再縱觀(guān)全局，作一些必要的細微的調整。這種有主有從、有先有后的布光順序，往往能提高工作效率，獲得較佳的布光效果。
7、背景的處理
處于主體景物的后面，用以襯托主體的對象，即稱(chēng)之為背景�！凹t花還需綠葉配”，背景處理是否得當，往往直接影響一線(xiàn)器物照片的成敗，必須予以足夠的重視。
�。�1）常用的襯景材料
拍攝器物通常采用的襯景材有呢絨、絲絨、布、紙、墻壁等。
呢絨
質(zhì)地較厚，軟硬適中，富有彈性，平整挺括、不易起皺，色澤品種較多，可以長(cháng)期反復使用，易于保管。
絲絨
質(zhì)感與光澤俱佳，色彩飽和度好，顏色品種也比較多。缺點(diǎn)是容易起皺，絲絨表面受到器物重壓時(shí)，絨毛就會(huì )倒斜，出現花斑般的皺紋。絲絨的除皺方法是，將絲絨的起皺部位置于沸水所升起的蒸氣中進(jìn)行熏浴，然后使之陰干，絨毛即可重新挺直，皺紋隨之消失。絲絨在使用完畢后，不要折疊受壓，應該卷在紙簡(jiǎn)上收藏。絲絨和呢絨都是十分理想的襯景材料，具有很好的拍攝效果，但介格比較貴一些。
布
一般布料大都質(zhì)薄細軟，易起皺，使用時(shí)需燙平拉挺，用以拍攝小體積的器物，效果較好。此外，裝飾室內墻面的糊墻布，是十分理想的襯景材料，有玻璃纖維和塑料涂布兩種，布面都比較寬，色彩大都淡雅素凈，不易起皺，平整挺括。但不能折疊，因折疊所造成的折痕是無(wú)法消除的，宜卷藏。
紙
專(zhuān)用背景紙寬約3米，長(cháng)約10數米，成卷出售，有多種顏色供選擇，并有專(zhuān)用支架。漸變顏色的專(zhuān)用背影紙。其規格尺寸一般都不大，顏色品種經(jīng)較少，但價(jià)格便宜，臨時(shí)用于拍攝體積較小的器物比較適合。
墻壁
利用室內的墻面作為器物攝影的背景，是一種比較簡(jiǎn)便的方法，但墻面必須平整，無(wú)班痕，涂刷均勻，墻面的油漆或涂料均以無(wú)光者為佳。
總之，常用的襯景材料是比較多的，可以根據各自的條件，結合拍攝構思的需要的酌情選用。
�。�2）襯景的布置方法
一種方法是，將整幅襯景（如呢絨或絲絨等）垂掛于墻上或特制的框架上，襯景表面必須十分平整而無(wú)皺紋（當然，有時(shí)也可以根據拍攝構思的特殊需要，將襯景布置成具有一定圖案美的一凸一凹的條紋狀形態(tài)），在被攝物的下邊，可以再輔上一塊墊布，墊布最好設法輔在小型的長(cháng)方形或圓形的器物上，這樣能使墊布邊緣所形成的線(xiàn)條有些變化。如若墊布輔在比較大型的長(cháng)方形臺桌上，則墊布的邊緣線(xiàn)條往往橫貫整個(gè)畫(huà)面，很容易使畫(huà)面構圖產(chǎn)生割裂之弊病。
另一種方法是，將襯景的上端固定在墻上或特制的框架上，而將它的下端自由傾斜地放置在平整的工作臺上。這種傾斜式的布置方法，畫(huà)面里不致出現顯眼的邊痕線(xiàn)條，背景十分簡(jiǎn)潔干凈，主體分外鮮明突出。
�。�3）背景燈光的運用
在器物攝影中，背景燈光若運用得當，不僅在一定程度上能清除背景上雜亂的燈光投影，同時(shí)也能更好地渲染、烘托、美化主體物，使主體物更具有藝術(shù)魅力。另外，背景燈光明暗的漸變對比，還能使背景色彩更富有微妙的賞心悅目的美感。背景燈光的布光形式，一般有兩種：一種是將背景的燈光亮度布得很均勻，基本上沒(méi)有明暗深淺的差異；另一種是將背景燈樂(lè )隊布成中間亮，周?chē)饾u暗淡效果。例如，用聚光燈并通過(guò)燈具上的聚光裝置，將光照角度縮小，從側面、近距離、高角度照明背景，就能在襯景上形成一個(gè)橢圓表的光束環(huán)，使背景的影調色彩既有明暗之分，又有深淺之別，增添了畫(huà)面的美感。另外，若將背景燈置于主體物的背后，從正面照亮背景，則在襯景上就會(huì )形成一個(gè)圓形的光束環(huán)。燈光位置離背景近些，光束環(huán)的面積就會(huì )小些；反之，就會(huì )大些。光束環(huán)的形狀、大小及其在背景上的位置，只有與主體物融合成一個(gè)完美的整體，彼此才能相得益彰。
�。�4）背景的色彩處理
背景色彩的審美屬性，應該是完美地烘托、鋪墊、渲染、映襯器物攝影中的主體物。拍攝者只有處處利用背景色彩“襯”與“托”的基本特性，才能使主體物更加鮮明突出，令人矚目。背景色彩的運用要注重艷麗而不俗氣，清淡而不蒼白的視覺(jué)效果。在淡雅中追求韻味，在洗練中追求樸實(shí)。色彩的冷暖、沈淡、深淺、明暗的組合配制，都必須從更好地突出主體對象的這一總前提出發(fā)，才能使背景色彩與主體色彩相映生輝，華麗和諧，光彩奪目。背景色彩應該多選用些復色、中間色、過(guò)渡色，少和些原色。對大紅色彩的運用更要慎重，因為用鮮紅的顏色作背景色，在大多數情況下容易造成喧賓奪主的弊病，容易使淺淡色的主體物出現偏紅現象。特別是白色的磁器、銀灰色的器物等，這種偏紅現象尤為嚴重。但在拍攝金、銅等鑄品時(shí)，紅色背景的效果卻是十分理想的，在鮮紅色彩的渲染映襯下，能夠使這些器物的色彩更加金碧生輝，光彩照人。黑色背景在器物攝影中已逐漸受到人們的重視。因為黑色具有吸收一切色光的功能。對人們的視覺(jué)注重力很少起分散作用。在黑色背景的襯托下，主體物的形態(tài)線(xiàn)條格外鮮明突出，引人注目；主體物的色彩更加濃艷明亮，具有較強的色彩跳躍感，能給人以深遠的空間感受。白色背景往往給人以簡(jiǎn)練、樸素、純潔的視覺(jué)印象，與黑色背景一樣，使主體物的形態(tài)、線(xiàn)條、色彩均能得到良好的顯示。色彩淺淡、質(zhì)地細膩、形態(tài)柔媚的主體物，若配以白色背景，就能形色彩淺淡、質(zhì)地細膩、形態(tài)柔媚的主體物，若配以白色背景，就能形成一幅優(yōu)美動(dòng)人的高調彩色照片，清秀明凈，淡雅柔麗，別具情趣。
�。�5）“虛化背景”的拍攝方法
在室外進(jìn)行器物攝影，經(jīng)常會(huì )遇到主體物雖好，但背景卻過(guò)于雜亂無(wú)章，嚴重妨礙畫(huà)面結構整體美感的情況。設法讓雜亂的背景虛化，使之成為“虛化背景”，以虛托實(shí)，虛實(shí)相襯，將會(huì )產(chǎn)生良好的畫(huà)面效果。
背景影像的虛實(shí)，取決于以下幾個(gè)主要因素：鏡頭焦距的長(cháng)短，光圈的大小，背景器物距離主體物的遠近等。鏡頭焦距越長(cháng)，光圈開(kāi)得越大，背景器物距離主體物越遠，背景影像就越虛化；反之，背景影像的虛化程度就比較小，甚至不虛化。因此對主體物的主要部位對焦應該非常精確，調焦工作可以通過(guò)三腳架的前腳作輕微的前后移動(dòng)來(lái)進(jìn)行，這種調焦方法，既方便又準確，不妨一試。
二、民俗環(huán)境的拍攝
民俗環(huán)境，是經(jīng)過(guò)人們勞動(dòng)改造過(guò)的自然環(huán)境。在各族人民生活的自然環(huán)境中，只要認真觀(guān)察，善于取舍，到處都有反是非曲直當地民俗特色的景色可以拍攝。如錦繡的梯田，廣闊的田野，茂密的山林，古樸的建筑等等可以表現無(wú)究。一般村寨小景也可以創(chuàng )作出動(dòng)人的作品。
1、自然環(huán)境
用高角度拍攝能展示自然環(huán)境的大場(chǎng)面壯觀(guān)景象。這類(lèi)作品要求景深大，線(xiàn)條和影調分明，氣勢磅礴，透視效果好，深遠感強烈。若平視或仰視拍攝，則難以表現好大地的氣象萬(wàn)千。
拍攝自然環(huán)境時(shí)，不應使自己的眼睛只看到田野和植物的色調或面積的大小變化，更要注意山川、河流、林帶、道路、田埂等在畫(huà)面中的位置和對構圖的影響。這些景物可加強畫(huà)面的線(xiàn)條變化，層次與深度，能用以渲染氣氛，突出主題，增強藝術(shù)魅力。
采光方法運用得當，是拍好自然環(huán)境的基本條件之一。多用側光和頂逆光，在畫(huà)面上的造型效果較佳，可達到立體感強，層次多，景物輪廓明朗，線(xiàn)條清晰。在同一景物中，若改用順光，整個(gè)畫(huà)面會(huì )變得平板、單調，景物層次少，畫(huà)面上的深度效果也出不來(lái)。全用大逆光也不行，被攝景物在畫(huà)面上占的面積過(guò)大時(shí)，容易形成漆黑一團。
此外，對云、雨、霧、霞等自然條件的得體運用，也是拍攝自然環(huán)境時(shí)營(yíng)造畫(huà)面氣氛的重要手段。有人說(shuō)陰雨天氣無(wú)法拍攝好自然環(huán)境照片，但大量實(shí)踐表明，陰雨天卻是表現的有利時(shí)機。
陰雨天，由于陽(yáng)光透過(guò)厚厚的云層才能到達地面，從用光的角度說(shuō)，此時(shí)的光線(xiàn)等于加了枚柔光鏡，比烈日當空的“頂光”要柔和得多。拍攝時(shí)用彩色膠卷比較適宜。這樣，只要注意納入一點(diǎn)暖調色彩，如紅橙色的花卉或衣服，使前景中的色彩和霧蒙蒙的背景形成色彩反差，拍成的作品同樣十分悅目。通過(guò)天氣的變化加強對大自然氣氛的刻畫(huà)，或造成懸念，產(chǎn)生聯(lián)想，或構成特有的意境，使畫(huà)面形象具有詩(shī)情畫(huà)意。一幅反映自然環(huán)境的照片，如果缺少云、霞、或霧氣來(lái)活躍畫(huà)面，就象炒菜缺少調料一樣平淡無(wú)味。云、霧、霞就是攝影的調料，而掌握拍攝時(shí)機和角度，抓取瞬間，就是攝影藝術(shù)的火候。
2、村寨小景
拍好村寨小景，也是民俗攝影中常遇到的題材，大場(chǎng)面雖然能表現自然遼闊壯麗的景色，但村寨小景也同樣富于詩(shī)意，在美的欣賞中給人以啟迪，使各族人民更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)家鄉，陶冶思想情操。拍好村寨小景，應選取有特色，有情趣，多層次的景物，特別要注意周?chē)拔锏奶卣�，認真觀(guān)察陰雨晴霧的變化，尋找最好的角度和理想的光線(xiàn)效果，以相應的景物作陪襯，當即立斷地按動(dòng)快門(mén)。選擇的拍攝對象，如民居、田間、古建筑、池塘、溪流、椰林等等。村寨小景的拍攝并非靠單純的攝影技巧取勝，而其更包含著(zhù)作者對民俗生活的熱愛(ài)，是在深刻的感受中產(chǎn)生的美的結晶。
3、畜牧活動(dòng)
民族地區畜牧活動(dòng)的拍攝，也是民俗攝影的內容之一。在民俗攝影和其它攝影藝術(shù)形式中，表現放牧的鏡頭較多。但如何拍攝的更有民俗風(fēng)韻、更有鮮明的地方特色和給人以自然美的享受，卻不是一件容易的事情。
如拍攝草原放牧情況，平視拍攝就很難表現出“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的遼闊氣勢，只有采取高角度拍攝，才能使視野開(kāi)闊，深遠感強，畜群的層次多，才能使構圖有變化。這通常要將拍攝點(diǎn)選在畜群附近的高地上，居高臨下拍攝。選擇背景亦應盡量尋找有代表性特征的山包、樹(shù)木、河流等地形，或獨特樹(shù)種、地貌等。形象特點(diǎn)突出，使人一看就大體知道是哪一地區、民族的景象。
拍畜牧情景，很多人只注意反映畜群的活動(dòng)場(chǎng)面，這是需要的。但都拍這種場(chǎng)面，就難免給人千篇一律之感。我們還應從放牧生活中去挖掘那些有情趣的細節，有特點(diǎn)的鏡頭，如放牧人的動(dòng)作、情感，個(gè)別牲畜的活動(dòng)，人與畜的感情交流情節，借助云朵、霞光、炊煙等活躍畫(huà)面。
拍羊群、馬群、駱駝群，多采用逆光，側逆光，將被攝體勾勒出生動(dòng)的輪廓光，再襯以燦爛的云霞，濃郁的樹(shù)叢，盛開(kāi)的鮮花等，就會(huì )賦予主體形象以美的感染力。
三、婚喪禮俗的拍攝
婚喪儀禮，是社會(huì )民俗類(lèi)別中人生儀禮的重要組成部分，也是各民族中最常見(jiàn)、最能反映民族特征的民俗事象，因而也是民俗攝影和其它攝影門(mén)類(lèi)較為重視的拍攝題材。
1、結婚禮俗
婚禮，是人生儀禮中的大禮。在中國，歷來(lái)受到個(gè)人、家庭和社會(huì )的高度重視。從人生諸儀禮的傳承和演變來(lái)看，婚禮的形制最為完備，傳承最為悠久。我國各民族的婚禮和豐富多彩的。有些婚禮不僅保持了原始古樸的特色，而且留有古老文化的痕跡較深。
各民族的婚禮雖然形式不同，但普遍都特別隆重、熱鬧。有的婚禮要分兩次進(jìn)行，訂婚一次，娶親一次；有的婚禮要熱鬧三天或更多的時(shí)間。所以拍婚禮，首先要對婚禮的程序有清楚的了解，知道那一道程序最管合拍攝，最應該拍攝，作到有備而拍�；槎Y雖然“動(dòng)態(tài)”不很激烈。但是錯過(guò)了機會(huì )或抓不住重點(diǎn)，是不可以再重來(lái)一啟蒙讓你拍攝的。因此，必須抓住其最精彩最有典型意義的瞬間進(jìn)行拍攝。如廣東佛山市幾家攝影單位聯(lián)合舉辦了一期“思鄉杯”民俗攝影大賽，收到一幅作品：反映的是珠江三角洲妹妹比哥哥先結婚要遵循的一種婚嫁風(fēng)俗的照片，當地風(fēng)俗要求新娘跨過(guò)放有筷子、掛有哥哥長(cháng)褲和雞公篩箕，“跨頭”。作者十分熟悉地捕捉到這“跨頭”的瞬間，主題突出，準確而全面地反映了這一歷史悠久的當地習俗。也有與此相反的例子：某學(xué)員高興地交給其老師一組反映某民族的“婚俗系例照片”，老師欣喜異常，但打開(kāi)一看，張張都是吃喝、打鬧、戲耍的場(chǎng)面，毫無(wú)該民族的特色。
拍攝婚禮，自然要突出喜慶氣氛，但如何突出呢？可以利用環(huán)境因素或捕捉情節。如朝鮮族結婚，在新房里高高迭起的七彩緞婚被和婚禮上新郎要把新娘抱進(jìn)新房的場(chǎng)面，既有戲劇性效果，又有鮮明的民族特點(diǎn)。
此外，婚禮中人物的表情也是我們拍攝的重點(diǎn)，對未來(lái)充滿(mǎn)希望的新郎，被眼前的一切搞得羞怯怯的新娘，其表情都是十分真實(shí)感人的。
2、喪葬禮俗
喪葬禮儀是人生最后一項“通過(guò)儀禮”。我國各民族葬式中所表現出的民俗事象多種多樣。由于民族文化素質(zhì)宗教信仰不同，人們對待喪葬的態(tài)度、方式必然不同。對待宗人的死亡，有的民族是哭，有的民族是笑；有的民族是土葬，有的民族是火葬、塔葬、懸棺葬、巖洞葬、水葬等等。對于多數地區和民族的葬禮，有的民族是火葬、塔葬、懸棺葬、巖洞葬、水葬等等。對于多數地區和民族的葬禮，是較容易拍攝的，而對某些民族的葬禮的拍攝卻并非易事。一是有的民族在舉辦葬事的過(guò)程中不愿讓“外人”接近，更不喜歡你拍攝，這就需要通過(guò)一定的“媒介”，或拍攝者通過(guò)接觸讓當事者看到你有“誠摯、可靠“的表現；二是有的民族的葬禮過(guò)程較長(cháng)，各個(gè)階段都要間隔幾天，這就需要拍攝者有相當的耐心和對事業(yè)的不懈精神。
拍攝這些喪葬儀式，要充分利用地理和氣象的因素，創(chuàng )造精奇的氣氛，并在構圖、用光、角度方面盡量展示其“低沉”的情調和氛圍。
四、商業(yè)貿易民俗的拍攝
商業(yè)貿易民俗，簡(jiǎn)稱(chēng)商俗。是各民族生活中不可缺少的一部分。不同民族有不同的貿易場(chǎng)所、不同的商品、不同的貿易方式。在內地和漢族地區多“集貿市場(chǎng)”“集市”；在新疆，對經(jīng)貿交流的場(chǎng)所稱(chēng)“巴札”，保留著(zhù)古老的維吾爾族風(fēng)俗傳統；在西雙版納，對經(jīng)濟交易的場(chǎng)所叫“擺”，“趕擺”是傣家人生活的重要組成部分；還有，各地各民族還有不少既有民俗特色又有商品交易的“廟會(huì )”“獅會(huì )”“高蹺會(huì )”“賽巴大會(huì )”“花會(huì )”等等。這些，都具有鮮明的民族特色和地區特色，是民俗攝影不可忽略的拍攝機遇。
這類(lèi)民族商貿攝影，重要的一點(diǎn)是注意突出民族和地區特色。一是注意選取著(zhù)有當地特色服裝的買(mǎi)主或賣(mài)主來(lái)拍，讓人一看便知是哪個(gè)民族，哪個(gè)地區的市場(chǎng)；二是要選取有民族地區特色的商品來(lái)的；三是要注意抓取有典型意義的時(shí)刻和場(chǎng)面拍攝，如顧客正在聚精會(huì )神地挑選商品，買(mǎi)賣(mài)雙方討價(jià)還價(jià)的瞬間，賣(mài)主高聲叫賣(mài)的時(shí)刻等等；四是盡量不讓被攝者發(fā)覺(jué)在拍攝他，以獲取自然真實(shí)的鏡頭。
拍攝交易場(chǎng)面，通常多用中等距離和斜側角度拍攝。中等距離可以較清晰地拍攝到交易雙方的體態(tài)，表情，又可兼收一部分集市的活動(dòng)場(chǎng)面于畫(huà)面之中；而斜側面會(huì )使人物顯得活潑，富有動(dòng)勢，可產(chǎn)生環(huán)境肖像的韻味，同時(shí)還利于達成抓拍的突然性。
五、民間競技的拍攝
民間競技，包括各民族的文化體育活動(dòng)，傳統技藝比賽項目，不僅有一定的競爭性，還有濃重的實(shí)用性、表演性和娛樂(lè )性。我國各民族都有屬于本民族本地區獨有的民間競技活動(dòng)。盡管種類(lèi)繁多，內容與形式千差萬(wàn)別，但活動(dòng)的基本規律和相通的，可掌握的。只要把握住它們有規律性，就拿到了拍攝成功的鑰匙。
競技性攝影的主要特征是大動(dòng)態(tài)攝影。多數項目是在激烈的運動(dòng)中進(jìn)行的。被攝者動(dòng)作的速度、力量、難度、造型和生動(dòng)的表情等等，都在“動(dòng)”中表現出來(lái)的。而各種“動(dòng)”的瞬間，往往又是最緊張、最精彩的畫(huà)面。這就要求攝影者要在暫短的時(shí)間內取景、抓拍，否則就會(huì )錯過(guò)機會(huì )。同時(shí)攝影教者要在暫短的時(shí)間內取景、抓拍，否則就會(huì )錯過(guò)機會(huì )。同時(shí)攝影者還需要熟悉所要拍攝項目的活動(dòng)規律、比賽規則，充分運用能顯示動(dòng)感的各種攝影技法，虛實(shí)結合的進(jìn)行拍攝。下面就民間競技攝影的有關(guān)問(wèn)題做一簡(jiǎn)要探討。
1、備好相應的器材
由于競技活動(dòng)是在特殊的環(huán)境中進(jìn)行的，所以對所用的攝影器材也有一些特殊的要求。不少競技項目動(dòng)作都比較快，為了使影像清晰不模糊，需配備有1/300秋以上的高速快門(mén)的照相機，最好使用135型照相機。這種相機的好處是，體積小，重量輕，便于攜帶，操作方便，適宜快速抓拍動(dòng)體。取景器最好是直視的，因為直視取景器中影像明亮便于直接觀(guān)察動(dòng)體，快速取景，抓拍靈活。膠卷以彩色為好，這樣用在135相機上既能保證環(huán)境和人物色彩鮮明，美感強烈，又能保證所拍的畫(huà)面數量多，不致于因為經(jīng)常更換膠卷而失去拍攝精彩鏡頭的機會(huì )。
鏡頭應長(cháng)短搭配，除具有標準鏡頭以外，還需要配帶廣角鏡頭和望遠鏡頭。廣角鏡頭可以用來(lái)拍攝較大的場(chǎng)面，如開(kāi)幕式、閉幕式、團體性競技或表演，會(huì )場(chǎng)全景等。望遠鏡頭可以用來(lái)拍攝有危險的或不能接近的激烈比賽項目，如馬術(shù)比賽、滑雪等，可以把它們的遠景拍成中景或特寫(xiě)。如果有變焦鏡頭就更好些，可以通過(guò)鏡頭焦距的變化把景物拉近或推遠，擴大或縮小，來(lái)選取最佳畫(huà)面。還可以運用變焦距近拍法，獲得動(dòng)感強烈的具有放射狀線(xiàn)條的生動(dòng)畫(huà)面。
在動(dòng)態(tài)攝影中，有時(shí)適當地使用濾色鏡可增強畫(huà)面的藝術(shù)效果。例如，用黑白片拍攝運動(dòng)場(chǎng)全景，如果此時(shí)天空晴朗并且有白云浮動(dòng)，可以使用黃色濾色鏡使蘭天變暗，白云突出，從而使整個(gè)畫(huà)面顯得開(kāi)闊、明朗。相反，若不使用濾色鏡則會(huì )顯得比較平淡，失去光彩。
在室外進(jìn)行的競技拍攝，一般使用ASA100（GB21°）的膠卷即可獲得滿(mǎn)意的效果。而在室內拍攝，這種膠卷就很難取得較好的效果。因為室內照明的亮度要比室外暗得多，而競技攝影所需快門(mén)速度通常要1/300秒以上的快速，要使膠卷準確曝光就必須開(kāi)大光圈，有時(shí)光圈開(kāi)到最大仍達不到準確曝光的要求。這時(shí)應使用感光度在A(yíng)SA400（GB27°）以上的膠卷，才能達到要求，才能把較快的動(dòng)作清晰地拍攝下來(lái)。在少數情況下也可以使用閃光燈進(jìn)行光線(xiàn)補償，那就例外了。
有些情況下的競技攝影還應使用遮光罩，以防止雜光進(jìn)入鏡頭。在拍攝大場(chǎng)面的照片時(shí)，應當用三角架固定照相機，這樣拍出的照片即使放得很大，也可以獲得清晰的圖像。
2、有計劃有重點(diǎn)地拍攝
一個(gè)大型的民族競技活動(dòng)，往往時(shí)間長(cháng)，內容多，如何在即定的時(shí)間內拍下所需要的照片，而避免在拍攝過(guò)程中的盲目性，事先需要有一個(gè)拍攝計劃。首先利用各種途徑了解競技活動(dòng)的程序。然后確定自己的拍攝項目（一般和重點(diǎn)要有所區分），排列出拍攝表，依次拍攝。
拍攝中要以有民族特色的項目為重點(diǎn)。各民族的競技活動(dòng)內容豐富，形式多樣，幾乎每個(gè)民族都有自己獨特的表演。例如，同樣是摔跤，蒙古族與朝鮮族不僅跤服不同，而且比賽的方式也不一樣。朝鮮式摔跤，開(kāi)賽前雙方先抱好，而蒙古族的摔跤，開(kāi)賽前對手是分開(kāi)的。蒙古族摔跤手進(jìn)入場(chǎng)地時(shí)的動(dòng)作很有特色，又有舞蹈的美感，還有虎視眈眈的競爭氣氛，很有拍攝價(jià)值。有些少數民族的運動(dòng)會(huì )，不僅經(jīng)賽項目別有特點(diǎn)，獎品也是很獨特的。有獎勵馬的，獎勵牛的，還有獎勵駱駝的，攝影者若將這種獨特的獎品作為前景，透過(guò)栓在場(chǎng)地上披紅戴彩的黃牛，拍攝場(chǎng)地中央龍爭虎斗的比賽場(chǎng)面，肯定會(huì )使畫(huà)面洋溢著(zhù)濃郁的民族情趣。
3、突出和強化“動(dòng)”感
拍攝各民族的競技或表演活動(dòng)，不能只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地記錄那些花花綠綠的場(chǎng)面，要讓人在觀(guān)賞作品的過(guò)程中得到美的享受。而這類(lèi)照片的美感又突出表現在動(dòng)感方面，動(dòng)中有力，動(dòng)中有情，動(dòng)中有美，如何表現“動(dòng)”感呢？必須針對不同競技項目“動(dòng)”的特點(diǎn)，采用不同的技巧進(jìn)行拍攝。
�。�1）用高速拍攝凝固運動(dòng)瞬間。這種拍攝要特別注意動(dòng)熱的表現，以較快的快門(mén)速度固定住優(yōu)美的動(dòng)作。陳揚坤拍攝的《激浪高歌同心曲》，趣味中心是龍舟上的指揮者，你看他高揚手臂，揮動(dòng)指揮棒，動(dòng)作瀟灑，富有力量感。被高速拍攝凝固的運動(dòng)員劃漿的手臂，全都是一種姿式，恰到好處地表現出協(xié)力同心共爭先的賽龍舟主題。高速拍攝不僅固定住了優(yōu)美的動(dòng)作，而且又將激起的水花凝固在空中，增加了競爭的氣勢和畫(huà)面的動(dòng)感。
�。�2）用慢速拍攝虛化動(dòng)體。同樣是拍攝龍舟比賽，黃雄飛選擇了慢速拍攝，其作品《龍的傳人》也取得了成功。作者以特寫(xiě)鏡頭，選取了幾位奮力揮漿的運動(dòng)員，用三分之一秒左右的快門(mén)速度抓取運動(dòng)員迅速揮漿的動(dòng)作，使畫(huà)面上形成有規律的運動(dòng)虛像，動(dòng)感很強，也很有力度。
�。�3）用追隨拍攝強化動(dòng)體。追隨拍攝，是作者手持照相機緊隨被攝目標等速移動(dòng)的同時(shí)按動(dòng)快門(mén)，與戰士打活動(dòng)靶時(shí)的射擊動(dòng)作很相似。這樣，由于焦點(diǎn)隨著(zhù)動(dòng)體移動(dòng)其影像清晰，而畫(huà)面中的靜體則變?yōu)樘撓�。這種虛實(shí)結合、動(dòng)靜結合的畫(huà)面，動(dòng)感更為強烈。追隨拍攝的方法有很多，實(shí)踐中應根據目標的不同運動(dòng)方向采用不同的追隨方法拍攝。
橫向追隨。這種方法適于表殃橫向運動(dòng)的民族況技活動(dòng)，如賽馬、賽駱駝等。
豎向追隨。這種方法適于表現上下運動(dòng)的民族競技活動(dòng)，如跳板運動(dòng)。豎向追隨的方法并不比橫向追隨復雜，只是相機是向上或向下移動(dòng)中拍攝。
斜向追隨。這種方法適于表現傾斜運動(dòng)的民族技活動(dòng)。如蕩秋千運動(dòng)。身著(zhù)彩裙的姑娘踏著(zhù)秋千飛向高空，背景的人群、樹(shù)木呈斜向虛線(xiàn)，給人以秋千生風(fēng)，人飛天空的感覺(jué)。
縱向追隨。這種方法是用鏡頭正面迎著(zhù)動(dòng)體，并隨著(zhù)動(dòng)體的前進(jìn)或后退移動(dòng)焦點(diǎn)，同時(shí)按動(dòng)快門(mén)。變焦鏡頭縱向追隨最為方便。如果只有定焦鏡頭，通過(guò)移動(dòng)機身也可達到變焦效果�？v向變焦會(huì )使靜止的物體在畫(huà)面上變?yōu)樗纳涞木�(xiàn)條，給人以濃重的“爆炸感”。
追隨拍攝的方法還有幾種，如旋轉追隨。俯角追隨等等。每種方法只要運用得當，都能拍出方向性動(dòng)感很強的作品。值得初學(xué)者注意的是，追隨拍攝的速度一般都在六十分之一秒左右，所以一般的“傻瓜”相機是拍不出追隨效果的。
4、夜晚拍攝民俗運動(dòng)
我國有些民族的民俗活動(dòng)是在夜幕降臨后才開(kāi)始的，如彝族的“火把節”，許多民族的“燈會(huì )”等。
“火把節”的夜晚，每家門(mén)口都豎有火把，村口有公立的大火把，廣場(chǎng)上人們燃起篝火和火把集會(huì )。拍攝這種活動(dòng)的大場(chǎng)面，應盡量選擇制高點(diǎn)，將相機固定在三角架上拍攝，為使場(chǎng)面輪廓清晰，可采用兩次曝光的方法：天未完全黑時(shí)，以低于正常曝光2-3檔的曝光組合拍下草場(chǎng)垛子的輪廓，等火把點(diǎn)燃后再以火的亮度正常曝光。
在篝火場(chǎng)地拍攝時(shí)，要盡量拍出火光映照下的歡快氣氛。有時(shí)要用閃光燈作輔助光拍攝，閃光燈應盡量加檢紅色，以使輔助光和火光色溫相近，保持一定的現場(chǎng)感。
在我們這個(gè)民族大家庭中，燈會(huì )的形式多種多樣。包括漢族在內的農歷“正月十五鬧花燈”，是我國最為廣泛的燈會(huì )活動(dòng)，還有滿(mǎn)族的“放河燈”，有著(zhù)800多年放燈歷史的四川自貢市燈會(huì )及其它現代燈會(huì )等等。已成為廣大攝影受好者十分喜歡的民俗攝影題材。為便于敘述，下面以流傳較為廣泛的“正有十五鬧花燈”為主研究一下夜間拍攝要領(lǐng)。
正月十五前后，我國許多民族的大街小巷都掛滿(mǎn)了形態(tài)各異的花燈。公園里更是熱鬧。拍攝這種傳統燈會(huì )，要體現傳統特點(diǎn)。如花燈上常常設置一些燈跡，可拍下亮閃閃的花燈及猜謎人的情態(tài)。拍鬧花燈，要體現“鬧”的特點(diǎn)。傳統燈會(huì )常常伴有歌隊跳躍其間，他們身著(zhù)傳統艷麗的服裝，手舉各種花燈，搖來(lái)擺去，拍攝時(shí)應選一個(gè)較高的位置，用三角架固定相機，以盡量小的光圈和較長(cháng)一些的曝光時(shí)間拍攝。
對較大場(chǎng)面的展示，可用廣角鏡頭拍攝。拍攝時(shí)，用各種花燈本身的亮度進(jìn)行曝光，一般無(wú)須加用其它輔助燈光。在取景構圖時(shí)，須仔細選擇真拍攝角度，利用各種燈的亮度使畫(huà)面的明暗、輕重取得平衡。有時(shí)還可以借助彩虹鏡、星光鏡等進(jìn)行拍攝，這些濾光鏡能使色彩繽紛的燈更加迷人�，F代燈會(huì )多用電照明，亮度較高，所以不必用太大的光圈。曝光用光圈F8和F11，速度1/15或1/8秒即可。
拍攝燈會(huì )中的人物活動(dòng)，要解決好人物曝光和背景曝光的平衡問(wèn)題，不能讓人物淹沒(méi)在黑暗之中。拍觀(guān)燈人，一是靠現場(chǎng)彩燈的光，二是靠輔助光，但不能太強，若人物離彩燈較近，可以不用輔助光。
拍攝燈會(huì )最好不用“傻瓜”相機。因為它的光圈和速度是電腦控制，無(wú)法手動(dòng)操作。其它的相機基本上都適合燈會(huì )拍攝。
在燈會(huì )上拍攝，一般都使用彩色膠卷，這樣能反映出燈會(huì )的繽紛色彩�？捎�21°日光型彩色膠卷，不必用燈光型彩色膠卷。因為，日光型彩卷表現低色溫的燈光，畫(huà)面色調呈暖調，有些偏紅，有助于渲染燈會(huì )的熱烈氣氛，也為閃光燈補光提供了方便，因為閃光燈的色溫與日光型彩色膠卷所適應的色溫相符。
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