2017小升初語(yǔ)文復習資料「名著(zhù)」
名著(zhù)是2017小升初語(yǔ)文復習要點(diǎn)之一，那么作為小學(xué)生，我們需要了解的名著(zhù)有哪些?怎么復習呢?下面yjbys小編為大家分享小升初名著(zhù)復習資料，歡迎參考!
一、中國古典名著(zhù)
1、“四書(shū)”、“五經(jīng)”
“四書(shū)”指四部儒家經(jīng)典即《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》。
“五經(jīng)”是五部儒家經(jīng)典，即《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《禮》(《周禮》、《儀禮》、《禮記》)、《易經(jīng)》、《春秋》。
2、《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》我國第一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的作品�！对�(shī)經(jīng)》通稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典才稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，共305篇。分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”共160篇，大都是各地民間歌謠，這是《詩(shī)經(jīng)》的精華，如《伐檀》、《碩鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數民謠，內容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的。“頌”分《周頌》、魯頌》、《商頌》共40篇，多為貴族統治者祭祀用的樂(lè )歌舞曲。
《詩(shī)經(jīng)》是我國詩(shī)歌現實(shí)主義優(yōu)良傳統的源頭，其思想內容和藝術(shù)成就，對我國文學(xué)，尤其是詩(shī)歌的發(fā)展有著(zhù)深遠的影響。詩(shī)歌的形式以四言為主，多數為隔句用韻，并普遍運用“賦”、“比”、“興”的手法，在章法上具有重章疊句反復詠唱的特點(diǎn)。
3、《左傳》
《左傳》我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書(shū)。原名《左氏春秋》，又稱(chēng)《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著(zhù)。記事起于魯隱公元年(前)止于魯哀公二十七年(前468)，前后記敘了春秋時(shí)期250多年的史事�！蹲髠鳌肪哂泻芨叩奈膶W(xué)價(jià)值，對后世影響很大。
4、《國語(yǔ)》
《國語(yǔ)》是我國最早的國別體史書(shū)，共21卷。傳為左丘明所著(zhù)。全書(shū)按不同國家記載了從周穆王到周貞定王前后500余年的史事�！秶Z(yǔ)》和《左傳》明顯的區別是《國語(yǔ)》分別寫(xiě)不同國家，以記言見(jiàn)勝;《左傳》則按年代編寫(xiě)，長(cháng)于記事。
5、《楚辭》
《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。由于詩(shī)歌的形式在楚國民歌的基礎上加工形成，篇中又大量引用楚地的風(fēng)土物產(chǎn)和方言詞匯，所以叫“楚辭”�！冻o》主要是屈原的作品，其代表作是《離騷》，后人因此又稱(chēng)“楚辭”為“騷體”。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成集�！冻o》是我國積極浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng )作的源頭。
6、《呂氏春秋》
《呂氏春秋》又名《呂覽》，先秦雜家的代表著(zhù)作，由戰國末期秦相呂不韋集合門(mén)客編成，全書(shū)共26卷，選入教材的有《察今》。
7、《山海經(jīng)》
《山海經(jīng)》我國古代地理名著(zhù)。內容主要為古代民間傳說(shuō)中的地理知識，包括山川、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫等，對古代歷史、地理、文化、民族、神話(huà)等的研究均有參考價(jià)值。其中保存了大量遠古神話(huà)傳說(shuō)，如“黃帝戰蚩尤”、“鯀禹治水”、“精衛填海”、“夸父追日”等著(zhù)名寓言故事，是后世作家珍視的材料。
8、《戰國策》
《戰國策》西漢末年劉向編訂的一部國別體史書(shū)，共33編。記事上起周貞定王十六年(前453)，下迄秦二世元年(前209)，輯錄了戰國時(shí)期各國政治、軍事、外交各方面的歷史史實(shí)，著(zhù)重記錄了謀臣的策略和言論�！稇饑摺吩谡Z(yǔ)言運用上很成功，雄辯的論說(shuō)，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構成了獨特的語(yǔ)言風(fēng)格。它標志著(zhù)我國古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng )作以重大影響。
9、《玉臺新詠》
《玉臺新詠》總集名，南朝陳徐陵編，共10卷，書(shū)成于梁代，是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后一部很有影響的古詩(shī)總集。代表性的篇目有《孔雀東南飛》(原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》)等。
10、《樂(lè )府詩(shī)集》
《樂(lè )府詩(shī)集》總集名，宋郭茂倩編。輯錄了漢魏至唐五代的樂(lè )府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。包括民間歌謠與文人作品以及樂(lè )曲原辭與后人仿作。樂(lè )府原是當時(shí)官府設立的音樂(lè )機關(guān)，專(zhuān)事制作樂(lè )章并采集整理各地民間俗樂(lè )的歌辭。這些樂(lè )章、歌辭后來(lái)就叫“樂(lè )府詩(shī)”，成為繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》而興起的一種新詩(shī)體。
11、二十四史
指從《史記》到《明史》的24部史書(shū)。其中中學(xué)課本涉及到的有：《史記》(漢 司馬遷);《漢書(shū)》(東漢 班固);《后漢書(shū)》(南朝宋 范曄);《三國志》，(晉 陳壽);《新唐書(shū)》(宋 歐陽(yáng)修);《新五代史》(宋 歐陽(yáng)修);《明史》(清 張廷玉等)。
12、四史
指二十四史的前四史，即《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國志》的總稱(chēng)�！端膸烊珪�(shū)》，是清代乾隆年間官修的薈萃古代典籍的大型綜合叢書(shū)。共輯錄清代乾隆以前歷代重要典籍3461種，79309卷，分裝為36000多冊，按經(jīng)(被儒家列為經(jīng)典和注釋經(jīng)典的著(zhù)作)、史(記述歷史史實(shí)、地理疆域、官職等書(shū))、子(戰國以來(lái)諸子百家的著(zhù)作及工農、醫等各種科學(xué)技術(shù)著(zhù)作)、集(歷代作家詩(shī)文集)四大部分分別編列。
二、外國名著(zhù)
1、《伊利亞特》《奧德賽》
古希臘最著(zhù)名的兩部史詩(shī)，相傳是盲詩(shī)人荷馬所編，以英雄人物為中心，都是一萬(wàn)余行的六步韻英雄格詩(shī)體，風(fēng)格高，規模宏偉，富于戲劇性，生活氣息濃厚。兩部詩(shī)的內容均以公元前12世紀特洛伊戰爭為背景，反映了希臘氏族社會(huì )的解體和奴隸制開(kāi)始形成，即所謂"英雄時(shí)代"。荷馬史詩(shī)是人民群眾思想、智慧和藝術(shù)才能的結晶，為歐洲文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品，被譽(yù)為歐洲詩(shī)典范，并為以后的文學(xué)藝術(shù)提供了豐富素材，對歐洲文學(xué)的發(fā)展影響深遠。
2、《伊索寓言》
古代希臘寓言匯編。相傳為伊索所作，它主要反映下層平民和奴隸的思想感情，總結他們豐富的斗爭經(jīng)驗和生活教訓。它的藝術(shù)性也較高，短小精悍，比喻恰當，形象生動(dòng)，語(yǔ)言精煉，寓意深刻，為廣大群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)。它是歐洲最早的寓言集，在歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng )作的基礎。后代作家經(jīng)常引用它，或為重新創(chuàng )作的題材，或為抨擊暴政，諷刺敵人的武器。
3、《希臘神話(huà)》
它主要包括神的故事和英雄傳說(shuō)兩大類(lèi)。神的故事包括開(kāi)天辟地，神的產(chǎn)生、譜系以及人類(lèi)起源等等。古希臘的神都是自私、任性、愛(ài)享樂(lè )、愛(ài)虛榮、好爭權奪利，嫉妒心和復仇心很強，可能是根據奴隸貴族的形象來(lái)塑造的。英雄傳說(shuō)，內容是歌頌在同自然和社會(huì )斗爭中建立過(guò)功勛的各氏族部落的英雄，他們體力過(guò)人，聰明機智，百折不撓，品德高尚，是古代勞動(dòng)人民集體力量、智慧和高貴品質(zhì)的化身。它為希臘文學(xué)藝術(shù)提供了豐富的素材，對歐洲文學(xué)產(chǎn)生過(guò)深遠的影響。
4、《一千零一夜》
古代阿拉伯著(zhù)名的民間故事集，舊譯《天方夜譚》。全書(shū)充滿(mǎn)著(zhù)奇妙瑰麗的幻想，又洋溢著(zhù)現實(shí)主義的生活氣息。它以題材多樣不拘一格的藝術(shù)手法，生動(dòng)地反映了古代阿拉伯國家的社會(huì )制度、生活方式和風(fēng)土人情。
【小升初語(yǔ)文復習資料「名著(zhù)」】相關(guān)文章：
小升初語(yǔ)文名著(zhù)復習資料01-13
小升初語(yǔ)文復習資料06-10
小升初語(yǔ)文的復習資料08-26
最新的小升初的語(yǔ)文復習資料01-11
小升初語(yǔ)文的近義詞知識復習資料01-11
小升初語(yǔ)文詞語(yǔ)復習資料01-11
小升初語(yǔ)文成語(yǔ)的復習資料10-14