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演講稿寫(xiě)作與演講技巧是哪些
演講者就古物本質(zhì)屬性的某一面，進(jìn)行剖析、升華。某一“靈感”，可能導致演講者“萌生”主意，在這個(gè)意念之下，所選擇的演講材料就要服務(wù)于主題的表達了。而主題定向，就決定了演講的優(yōu)劣高下。因此，無(wú)論是講人、議事，還是論理，都不能停留于表面，而是由表及里、由淺入深地挖掘事物本質(zhì)從提示事物主旨出發(fā)選擇和確立角度。
筆者曾觀(guān)看了成都“偶像與青春”青少年演講大賽。有幾位選手的演講就很有味道。
“我覺(jué)得，他們也是普普通通的人，和你、我、他都一樣，只是在某些方面更具天賦，成績(jì)突出罷了……我們卻往往只抓住他們的長(cháng)處而忽略了他們的短處，比如知識、處世、人格……我們青年人應該正視自己的長(cháng)處，發(fā)展自己的長(cháng)處，把偶像身上的長(cháng)處有選擇地拿來(lái)，彌補我們的不足。把對偶像的那種理想化的寄托，合乎現實(shí)地放在自己身上，作為一個(gè)努力的目標�！�
《青春需要崇拜偶像》則認為：
“青春需要偶像，因為青春時(shí)代是我們樹(shù)理想、立志向的時(shí)代，偶像是我們忠實(shí)的朋友，偶像是我們成長(cháng)進(jìn)步的參照物。以他們的經(jīng)歷鼓勵我們，使我們的生活涂滿(mǎn)燦若春花的色彩。生活中哪怕有再大的風(fēng)雨，只要我們心中有永不褪色的偶像，那么我們頭頂將是一片燦爛!”
演講者緊緊抓住“參照物”在我們青年人的人生理想、事業(yè)成就、生活情趣等方面大做文章，旨在“青春需要偶像”。
這兩篇演講，其主題都提示了“偶像”本質(zhì)上的東西，但由于角度不同，其主題也就不一樣了�？梢�(jiàn)，從不同角度去認識客觀(guān)事物的本質(zhì)，就會(huì )得出不同的結論，也就可以形成不同的演講主題。換言之，對于同一事物，選取的角度不同，立意也就不一樣了。
演講又稱(chēng)演說(shuō)(oration)，是一門(mén)綜合性的藝術(shù)，是語(yǔ)言的一種高級表現形式，是藝術(shù)地表達出語(yǔ)言的基本意思，是一種有計劃、有目的、有主題、有系統的視聽(tīng)兩方面信息的傳播。它可以使見(jiàn)解一致的聽(tīng)眾更堅定其原有的信念，同時(shí)，力爭不同見(jiàn)解的聽(tīng)眾動(dòng)搖、放棄、改變其原有的思想觀(guān)點(diǎn)，心悅誠服地接受你的意見(jiàn)。
演講者的手勢是演講者在演講時(shí)手部動(dòng)作的姿勢。
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過(guò)程，是人際交流的高級形式。演講中不但不講，而且有演，“講”不是一般地說(shuō)話(huà)嘮嗑，在聲音、音調等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演，而是一種“演示”。演講中的道具沒(méi)有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢，可見(jiàn)手勢在演講中是十分重要的。
手勢是演講者拆諸聽(tīng)眾視覺(jué)、給聽(tīng)眾以演講者直觀(guān)形象的構成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說(shuō)的：“演講者的手勢自然是用來(lái)補充說(shuō)明演講者的觀(guān)點(diǎn)、情感與感受的�！币虼�，手勢既可以引起聽(tīng)眾注意，又可以把思想、意念和情感表達得更充分、更生動(dòng)、更形象，從而給聽(tīng)眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。
手勢的運用沒(méi)有什么固定模式，完全是由演講者的性格和演講的內容以及演講者當時(shí)的情緒支配的。因人而異，隨講而變。但是手勢揮動(dòng)的高度卻有個(gè)一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個(gè)部位。上位，是從肩部以上，常在演講者感情激越，或大聲疾呼、發(fā)出號召、進(jìn)行聲討，或強調內容、展示前景、指未來(lái)的時(shí)候;中位，即從腹部至肩部，常是心緒平穩，敘述事實(shí)，說(shuō)明情況、闡述理由的時(shí)候運用;下位，即在腹部以下，這個(gè)部位的手勢除指示方位、例舉數目而外，多用于表達厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感，或介紹、評說(shuō)反面的事物。
當然，這些都不是絕對的。手勢的運用各有各的習慣和技巧。中心問(wèn)題是要與演講言詞的意義相協(xié)調，突擊演講的內容和情感。
演講的開(kāi)頭，是演講者與聽(tīng)眾的一座橋梁、紐帶、起著(zhù)不可低估的作用。一個(gè)好的演講開(kāi)頭，能為全篇演講定下基調。一篇演講詞，起類(lèi)別是屬于議論型、敘事型，還是抒情型，其格調是莊重嚴肅、喜慶歡快的，還是詼諧幽默的，往往在演講稿的開(kāi)頭即可體察品位出來(lái)。演講稿的開(kāi)頭，一般有下面幾種方式：
(一)提問(wèn)式開(kāi)頭
直接提出一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題，或是一個(gè)人們普遍關(guān)注的、急切需要解決而一時(shí)難以解答的問(wèn)題，緊接著(zhù)予以回答，構成“提問(wèn)式”開(kāi)頭。
(二)懸念式開(kāi)頭
(三)揭題式開(kāi)頭
以片語(yǔ)驚人的方式，揭示主題，構成“揭題式”開(kāi)頭。
(四)警語(yǔ)式開(kāi)頭
引用深邃而新穎的格言，或采用哲言雋語(yǔ)、名言警句，構成敬語(yǔ)式開(kāi)頭。
(五)故事式開(kāi)頭
講一個(gè)親切感人的小故事，以感人的情節來(lái)吸引聽(tīng)眾，構成故事式開(kāi)頭。
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