2024年考研《政治》單選試題及答案

　　在日常學(xué)習、工作生活中，我們需要用到試題的情況非常的多，試題是命題者根據測試目標和測試事項編寫(xiě)出來(lái)的。什么樣的試題才是科學(xué)規范的試題呢？下面是小編精心整理的2024年考研《政治》單選試題及答案，希望對大家有所幫助。

　　考研《政治》單選試題及答案 1

　　單選題

　　1.關(guān)于人工智能的出現，下面說(shuō)法正確的是（ ）

　　A.形成了對人類(lèi)意識本質(zhì)的挑戰

　　B.否定了物質(zhì)對意識的決定作用

　　C.人不再是能動(dòng)的主體

　　D.表明意識活動(dòng)與其他物質(zhì)運動(dòng)形式的同一性

　　2.馬克思主義哲學(xué)和唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區別在于（ ）

　　A.堅持人的主體地位

　　B.堅持用辯證發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)去認識世界

　　C.堅持物質(zhì)第一性，意識第二性

　　D.堅持從客觀(guān)的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現實(shí)世界

　　3.“風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是（ ）

　　A.靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜

　　B.靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜

　　C.動(dòng)是必然的,靜是偶然的

　　D.動(dòng)是靜的原因,靜是動(dòng)的結果

　　4.最近由多國科學(xué)家組成的團隊利用一臺粒子加速器，讓兩束原子在一個(gè)圓環(huán)軌道上做高速運動(dòng)，發(fā)現這些原子自身的時(shí)間確實(shí)比外界時(shí)間慢了。這項實(shí)驗進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運動(dòng)存在形式的時(shí)間具有（ ）

　　A.客觀(guān)性

　　B.有限性

　　C.相對性

　　D.一維性

　　5.認為存在“脫離物質(zhì)的運動(dòng)”這一觀(guān)點(diǎn)是（ ）

　　A.樸素唯物主義

　　B.辯證唯物主義

　　C.形而上學(xué)唯物主義

　　D.唯心主義

　　6.在聽(tīng)完一位成功的企業(yè)家講課后，一些來(lái)自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問(wèn)他：“你講的那些內容我們也差不多知道，可是為什么我們的差別會(huì )這么大?”這位企業(yè)家回答說(shuō)：“那是因為你們僅是知道，而我卻做到了，這就是我們的差別�！边@句話(huà)表明了實(shí)踐高于理論認識，因為實(shí)踐具有（ ）

　　A.普遍有效性

　　B.客觀(guān)規律性

　　C.主體能動(dòng)性

　　D.直接現實(shí)性

　　7.在人與世界的相互作用中，人與世界同時(shí)得到了改變，并獲得日益豐富的內容。造成這一變化的基礎是（ ）

　　A.自然界自身的運動(dòng)

　　B.人的意識的能動(dòng)作用

　　C.人的實(shí)踐活動(dòng)

　　D.工具的制造與使用

　　8.20世紀50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問(wèn)題成為中國面臨的首要問(wèn)題，于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀的開(kāi)墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過(guò)度開(kāi)墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題�，F在，黑龍江墾區全面停止開(kāi)荒，退耕還“荒”。這說(shuō)明（ ）

　　A.人與自然的和諧最終以恢復原始生態(tài)為歸宿

　　B.人們改造自然的一切行為都會(huì )遭到“自然界的報復”

　　C.人在自然界面前總是處于被支配的地位

　　D.人們應合理地調節人與自然之間的物質(zhì)變換

　　9.有一首斷言缺了訂馬掌的釘子會(huì )導致戰爭失敗、國家滅亡的童謠：“釘子缺，蹄鐵卸，戰馬蹶;戰馬蹶，騎士絕;騎士絕，戰事折;戰事折，國家滅�！边@首童謠包含的哲學(xué)原理是（ ）

　　A.事物是普遍聯(lián)系的

　　B.事物是變化的

　　C.事物的現象是本質(zhì)的表現

　　D.事物的量變引起質(zhì)變

　　10.世界是過(guò)程的集合體，意思是（ ）

　　A.世界都是過(guò)程，所以什么也不存在

　　B.一切都在變化發(fā)展，沒(méi)有永恒不變的事物

　　C.世界只是過(guò)程，所以是無(wú)方向的運動(dòng)

　　D.否認事物存在的相對穩定性

　　參考答案與解析

　　1.[答案]D

　　[解析]意識是人腦特有的機能和反映特性，思維模擬是可能的，人工智能是人腦功能的延伸，但不會(huì )取代人類(lèi)思維。

　　2.[答案]D

　　[解析]馬克思哲學(xué)是唯物論和辯證法，唯物主義自然觀(guān)和歷史觀(guān)的統一。唯物主義把世界的本原歸結為物質(zhì)，主張物質(zhì)第一性，意識第二性，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物;唯心主義把世界的本原歸結為精神，主張意識第一性，物質(zhì)第二性，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物。舊唯物主義在自然觀(guān)上是唯物主義，到社會(huì )歷史領(lǐng)域，就陷入唯心主義。所以馬克思主義哲學(xué)和唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區別在于堅持從客觀(guān)的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現實(shí)世界。

　　3.[答案]B

　　[解析]本題考查了運動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系。運動(dòng)是絕對的，靜止是相對的，一切事物都是絕對運動(dòng)和相對靜止的統一，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)�！帮L(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”，典型地體現了二者的辯證統一。

　　4.[答案]C

　　[解析]本題考查的知識點(diǎn)是時(shí)間的相對性。時(shí)間和空間是運動(dòng)著(zhù)的物質(zhì)的存在形式。時(shí)空和物質(zhì)運動(dòng)是不可分割的，作為物質(zhì)存在形式的時(shí)空，既是絕對的，又是相對的。時(shí)空的絕對性是指時(shí)空的客觀(guān)實(shí)在性是不變的，無(wú)條件的;時(shí)空的相對性是指時(shí)空的具體形態(tài)、具體特性是可變的、有條件的。時(shí)空的具體特性隨物質(zhì)運動(dòng)特性的變化而變化，人們關(guān)于時(shí)空的觀(guān)念也是可變的、發(fā)展的。

　　5.[答案]D

　　[解析]唯物主義堅持物質(zhì)第一性，唯心主義把意識看作是世界的本原，所以設想脫離物質(zhì)的運動(dòng)是唯心主義的觀(guān)點(diǎn)。

　　6.[答案]D

　　[解析]認識和實(shí)踐、行與知的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)認識論中的一個(gè)基本問(wèn)題。馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐是認識的基礎，實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義認識論的第一的和基本的觀(guān)點(diǎn)。本題中的“知道”與“做到”即知與行的.關(guān)系問(wèn)題，不僅“知道”而且“做到”說(shuō)明“行勝于言”，也就是實(shí)踐高于理論認識，這是因為實(shí)踐具有普遍性，在相同條件下的實(shí)踐必然產(chǎn)生相同的結果。相對于理論而言，實(shí)踐還具有直接現實(shí)性。實(shí)踐是客觀(guān)的物質(zhì)活動(dòng)，它本身是直接的現實(shí);實(shí)踐還能使不具有直接現實(shí)性的理論變?yōu)橹苯雍同F實(shí)。所以正是實(shí)踐的這種直接現實(shí)性的品格和優(yōu)點(diǎn)是他能夠成為檢驗真理性標準的主要根據，也是實(shí)踐與理論認識的集中體現。

　　7.[答案]C

　　[解析]這道單項選擇題，考查的知識點(diǎn)是實(shí)踐是人與世界相互作用的中介。人與外部世界是處在不斷的相互作用之中，二者相互作用的中介和基礎就是實(shí)踐。實(shí)踐在人與外部世界之間的中介作用包括物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，即發(fā)生物質(zhì)和精神兩種關(guān)系。這兩種關(guān)系都是雙向相互作用的關(guān)系：在物質(zhì)關(guān)系中，一方面通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，人們按照自己的目的，使客觀(guān)事物改變原有狀態(tài)，變成新的適合人類(lèi)需要的形態(tài)，即客體主體化。另一方面人在改變客觀(guān)事物中，客觀(guān)事物也不斷地作用于人，使人也適應外界環(huán)境的需要，即主體客體化，在精神關(guān)系中，一方面通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)主體把客體信息改變?yōu)橹黧w所需要的思維形式和內容。另一方面通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)主體將信息進(jìn)行思維加工，產(chǎn)生改造客體的目的、計劃、方法等實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)。即是說(shuō)在人與世界的相互作用中，只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)才使人與世界同時(shí)都得到改變，并各自都獲得日益豐富的內容。這一考點(diǎn)是考生必須掌握的最基本的知識點(diǎn)，應該是必得之分。所以正確選擇只能是C。

　　8.[答案]D

　　[解析]在實(shí)踐中，人把自然界即作為自己的直接的生活資料，又作為自己生命活動(dòng)的對象和工具。實(shí)踐使人從統一的自然界中分化出來(lái)后，就從總體上、根本上更深刻、更全面的依賴(lài)于自然和社會(huì )的物質(zhì)運動(dòng)規律。因此，通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐協(xié)調人與自然的關(guān)系，實(shí)現人與自然的和諧統一是人類(lèi)面對的永恒主題。馬克思也認為，應當合理的調節人與自然之間的物質(zhì)交換，在無(wú)愧于和最適合人類(lèi)本性的條件下進(jìn)行這種物質(zhì)變化，否則就會(huì )遭到“自然界的報復”。所以本題正確答案是D。

　　9.[答案]A

　　[解析]這首童謠從一個(gè)訂馬掌的釘子說(shuō)起，到一個(gè)國家的滅亡，說(shuō)明了事物之間普遍聯(lián)系的原理。

　　10.[答案]B

　　[解析]世界是過(guò)程的集合體，是唯物辯證法的基本思想。在本題中，只有命題B是辯證論思想的。命題A是虛無(wú)主義的，命題C否認了事物發(fā)展的方向性，命題D是不成熟的命題。

　　考研《政治》單選試題及答案 2

　　1.“真理和謬誤的對立，只是在非常有限的范圍內才有意義”是( )。

　　A.形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn) B.唯物辯證法的觀(guān)點(diǎn)

　　C.詭辯論的觀(guān)點(diǎn) D.相對主義的觀(guān)點(diǎn)

　　答案：B

　　2.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是( )。

　　A.主觀(guān)唯心主義 B.客觀(guān)唯心主義

　　C.辯證唯物主義 D.機械唯物主義

　　答案：A

　　3.“此亦一是非，彼亦一是非”的命題，其含義是( )。

　　A.強調真理的.客觀(guān)性

　　B.否認真理的客觀(guān)性

　　C.強調真理具有客觀(guān)標準

　　D.否認真理具有客觀(guān)標準

　　答案：D

　　4.真理與謬誤之間的相互關(guān)系是( )。

　　A.在任何情況下都是絕對對立的

　　B.沒(méi)有相互轉化的可能性

　　C.在一定條件下可以互相轉化

　　D.兩者之間沒(méi)有原則區別

　　答案：C

　　5.“真理是思想形式，是人類(lèi)經(jīng)驗的組織形式”這是( )。

　　A.主觀(guān)唯心主義真理論 B.辯證唯物主義真理論

　　C.客觀(guān)真理論 D.形而上學(xué)真理論

　　答案：A

　　6.“對客觀(guān)事物的反映即是真理”，這是( )。

　　A.混淆了真理性認識與一般認識的錯誤觀(guān)點(diǎn)

　　B.辯證唯物主義的真理觀(guān)

　　C.一切唯物主義的真理觀(guān)

　　D.混淆了真理的客觀(guān)性與規律客觀(guān)性

　　答案：A

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