摭談模擬鳥(niǎo)聲入曲

　　模擬鳥(niǎo)聲入曲可以說(shuō)是我國民族音樂(lè )的一大特色，如果拿中國樂(lè )曲與西洋樂(lè )曲相比較，我們不難發(fā)現中國樂(lè )曲中常常有這種模擬鳥(niǎo)聲入曲的現象，使樂(lè )曲內容顯得非常的活龍活現、栩栩如生，而西洋樂(lè )曲就極少有這種奏法的。除了像一些民間樂(lè )曲如羅馬尼亞的《云雀》之類(lèi)，較少的模擬幾聲?shū)B(niǎo)叫之外，其他各種樂(lè )曲上幾乎是沒(méi)有這種奏法的。而且在模擬的方法上也不盡相同，我國的鳥(niǎo)叫聲常是通用滑音技巧等逼真地加以模擬出來(lái)，而西洋樂(lè )曲中大多是以音階方式來(lái)模擬的。這些不同大概首先來(lái)自于二者語(yǔ)言上的區別。因為漢語(yǔ)是一種單音節詞根為主的語(yǔ)言，也是一種有聲調分別的語(yǔ)言;而西洋印歐語(yǔ)言是一種多音節的語(yǔ)言，它只有輕重的分別而無(wú)音調高低上的區別。我們知道，語(yǔ)言發(fā)音通常是采用連綿進(jìn)行的方式，音樂(lè )則是采用音的階梯進(jìn)行方式。由于漢語(yǔ)聲調本身就是存在著(zhù)音高上的細微差別進(jìn)行，只是不呈階梯式而言。這樣，在音的階梯式基礎上加用滑音，就可以用來(lái)真實(shí)地模擬鳥(niǎo)叫之聲了。從這一點(diǎn)上講，人語(yǔ)與很多鳥(niǎo)語(yǔ)是相通的。而西洋的印歐語(yǔ)言只能用音的階梯方式來(lái)模擬鳥(niǎo)叫聲，這樣雖然是比較樂(lè )音化，但是從模擬程度上來(lái)講，就顯得比較生硬，因為它是一種跳進(jìn)方式而不是滑進(jìn)方式，顯然與鳥(niǎo)叫聲的發(fā)音有所距離了。我們只要拿有關(guān)的中西樂(lè )曲來(lái)作一比較，就可以明顯發(fā)現它們各自運用上的特點(diǎn)來(lái)。例如，我國著(zhù)名的嗩吶曲《百鳥(niǎo)朝鳳》中就大量地模擬鳥(niǎo)叫聲，能達到惟妙惟肖的程度。如同樣的來(lái)描寫(xiě)春天，中國樂(lè )曲就加用了大量的模擬鳥(niǎo)叫聲，使春天出現無(wú)比的活力。而西洋樂(lè )曲如意大利作曲家安東尼奧·盧奇奧·維瓦爾第(意文Antonio Lucio Vivaldi)的小提琴協(xié)奏曲《四季·春》中，幾乎沒(méi)有這種模擬的鳥(niǎo)叫聲，它是通過(guò)旋律音程來(lái)表現春天或顯示其鳥(niǎo)鳴聲的。所以如果按我們中國人的習慣，表現春天沒(méi)有鳥(niǎo)鳴聲似乎是不可想象的。像我國著(zhù)名國樂(lè )家劉天華的二胡曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》中，除了通過(guò)旋律音程來(lái)表現鳥(niǎo)叫聲外，還大量地運用了模擬鳥(niǎo)叫聲。他創(chuàng )造性的在西洋大三和弦的背景下，靈活地來(lái)模擬鳥(niǎo)叫聲，其音樂(lè )形象自然要豐滿(mǎn)得多了。我國各種吹、彈、拉樂(lè )器上，大都有這種模擬鳥(niǎo)叫聲的運用，尤其是在吹、拉樂(lè )器上更是鳴聲不斷，形象生動(dòng)。如上面提到的嗩吶曲《百鳥(niǎo)朝鳳》中，模擬的鳥(niǎo)叫種類(lèi)最多，有黃鶯鳥(niǎo)、布谷(杜鵑)鳥(niǎo)、畫(huà)眉、三喳子等等。而最奇特的倒是一種知了的蟬鳴聲，運用了特殊的吹吸方法，運用花舌等技巧，模擬了知了被抓住又跳脫的生動(dòng)過(guò)程，實(shí)在是逼真地使人分辨不出真假來(lái)。笛子獨奏曲《蔭中鳥(niǎo)》、《百鳥(niǎo)引》等樂(lè )曲中，用笛聲來(lái)模擬鳥(niǎo)叫聲也是頗為生動(dòng)的。另外，有一種極為短小的口笛，模擬鳥(niǎo)叫聲更是非常逼真的，創(chuàng )作的《苗嶺的早晨》曲中就運用了這些鳥(niǎo)叫聲。此曲被移植改編成小提琴獨奏曲，如果將此曲與維瓦爾第《四季·春》相比，前者明顯是具有中國特色的，其中除了旋律的民族化以外，模擬鳥(niǎo)叫聲起到了很大的作用。作曲家完全是根據中國式模擬鳥(niǎo)叫聲的奏法，在西洋的小提琴上加以創(chuàng )造性的應用，取得了小提琴以往所沒(méi)有的生動(dòng)效果來(lái)。除了吹奏樂(lè )器嗩吶上的運用之外，在拉弦樂(lè )器上模擬鳥(niǎo)叫聲的也是頗具形象的，如上面提到的《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》就是很生動(dòng)的一例。還有在廣東音樂(lè )中此類(lèi)樂(lè )曲頗多，如《鳥(niǎo)投林》《鳥(niǎo)驚喧》《柳浪聞鶯》等樂(lè )曲中，都有出色的模擬鳥(niǎo)叫聲的惟妙惟肖的描寫(xiě)。而模擬性最強的莫過(guò)于大雷、三弦拉戲這類(lèi)樂(lè )器了。由于此類(lèi)樂(lè )器音域寬闊，不僅能模擬鳥(niǎo)叫聲，而且能模擬牲畜聲及人聲。早在上世紀20、30年代，王殿玉的雷琴演奏經(jīng)常引起轟動(dòng)。據記載王氏1930年在上海“大世界游樂(lè )場(chǎng)”作了為期半年的演出，僅模擬京劇馬連良的《借東風(fēng)》唱腔，連演半月而不衰。這種在樂(lè )器上模擬鳥(niǎo)聲與人聲的奏法，在世界各國的樂(lè )器上幾乎是絕無(wú)僅有的。

　　總之，中國樂(lè )器上純粹的咔腔、咔戲外，通常模擬鳥(niǎo)叫聲之類(lèi)都是作為樂(lè )曲的一種點(diǎn)綴性旋律或技巧來(lái)加以運用的。就以描寫(xiě)春天來(lái)說(shuō)，大量的還是通過(guò)旋律的進(jìn)行，來(lái)描寫(xiě)春回大地的明媚景色的。但模擬鳥(niǎo)叫聲的奏法顯然加強了這種內容的表現，因而顯得更為生動(dòng)而活潑，這是中國作風(fēng)與中國氣派的特點(diǎn)之一。正所謂菜的味道要好，調味品是少不了的。中國的大菜就有中國式調味品的加入，才顯得與眾不同、熠熠生輝矣!

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