激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频

中國傳統樂(lè )器發(fā)展歷程

時(shí)間:2024-11-06 15:15:09 樂(lè )器培訓 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

中國傳統樂(lè )器發(fā)展歷程

  根據現有的出土實(shí)物,吹奏類(lèi)樂(lè )器是最早出現的樂(lè )器,以河南舞陽(yáng)骨笛最為久遠。下面由小編為大家分享中國傳統樂(lè )器發(fā)展歷程,歡迎大家閱讀瀏覽。

中國傳統樂(lè )器發(fā)展歷程

  一、古代樂(lè )器

  先秦時(shí)期

  先秦時(shí)期(公元前711年-公元前256年):這是我國樂(lè )器發(fā)展史的第一個(gè)高峰,確定了樂(lè )器的分類(lèi)法-“八音”。古琴在這時(shí)出現,并很快成為一種十分重要的獨奏樂(lè )器。這段時(shí)期的樂(lè )器以擊奏類(lèi)為主,出土實(shí)物以曾侯乙編鐘影響最大,音樂(lè )也是以鐘鼓樂(lè )為代表。

  秦漢隋唐

  秦漢隋唐時(shí)期(公元前221年-公元960年):這是我國樂(lè )器發(fā)展史的鼎盛時(shí)期,隨著(zhù)中外文化的交流,大量的外國樂(lè )器傳入我國,彈奏類(lèi)樂(lè )器得到空前的發(fā)展和繁榮。唐代則是我國樂(lè )器發(fā)展的最高峰,出現了古琴譜,現存丘明(494年-590年)所傳《幽蘭》是我國最早的琴譜。晚唐曹柔又創(chuàng )簡(jiǎn)字譜,使得古琴音樂(lè )得以保存。琵琶則是唐代最為重要的樂(lè )器,音樂(lè )也以宮廷燕樂(lè )為代表。拉弦類(lèi)樂(lè )器開(kāi)始在民間出現。

  宋元明清

  宋元明清時(shí)期(960年-1840年):這段時(shí)期最為重要的是弓弦樂(lè )器發(fā)展,弓弦樂(lè )器的傳入和普遍使用,促進(jìn)了戲曲、說(shuō)唱音樂(lè )的發(fā)展。古琴則出現了眾多的流派,明末由波斯傳入揚琴。吹奏類(lèi)樂(lè )器元代出現嗩吶,擊奏類(lèi)樂(lè )器元代出現云鑼?zhuān)@段時(shí)期宮廷音樂(lè )逐漸蕭條,取而代之的是民間音樂(lè )。

  二、中國傳統樂(lè )器的淵源歷史

  當古典音樂(lè )流瀉而出的一剎那間,你可以清楚的看到,在空氣中流動(dòng)的是高山、是流水、是絲竹、是冬雪、是千古的生命,那份說(shuō)不出、道不盡的感動(dòng),就是中國古典音樂(lè )之美。

  中國音樂(lè )是光輝燦爛的中國文化的一個(gè)重要組成部分。19世紀中葉之前,經(jīng)歷了遠古、中古、近代三個(gè)時(shí)期。數千年的漫長(cháng)歲月,以其多姿多彩的品種和內涵豐富的體系聞名于世。人們習慣上將他稱(chēng)為中國音樂(lè )的“古代期”或“傳統期”,但每個(gè)歷史上的時(shí)期都有“古”、“今”之分。

  燦爛悠久古音樂(lè )

  古人說(shuō):音樂(lè )之所由來(lái)者遠矣“呂氏春秋”。根據20世紀考古發(fā)現,中國音樂(lè )的歷史源源不是三千年、五千年,而是八、九千年或者更為遙遠,八、九千年以來(lái),中國音樂(lè )同中國文化一樣,從未間斷,這在世界古老文明中是很少見(jiàn)的。

  1.上古音樂(lè ):偉哉華夏樂(lè ) 亙古一脈通 擊石百獸舞 簫韶奏九成

  在相關(guān)的歷史文獻,中國音樂(lè )起源傳說(shuō)一直可以追溯到黃帝時(shí)代。主要體裁是“六代樂(lè )舞”。從半坡遺址發(fā)現六千年前的半坡塤。在西周重要的音樂(lè )是宮廷雅樂(lè ),湖北出土的曾侯乙編鐘。

  2.中古音樂(lè ):樂(lè )府采詩(shī)頌 相和大曲興 鼓吹起代北 清商吳楚聲

  這個(gè)時(shí)期為秦漢隋唐前。樂(lè )府始于秦,在漢武帝時(shí)代得到高度重視。漢代宮廷最有代表的音樂(lè )是“相和歌”,他是漢代各種民間歌曲的總稱(chēng)。相和歌原本是無(wú)樂(lè )器伴奏的徒歌,一人唱幾人和,經(jīng)樂(lè )府樂(lè )工加工整理,加入了琴、瑟、箏、琵琶,笙等絲竹樂(lè )器的伴奏,并由歌者敲擊板或擊鼓掌握節奏,史書(shū)中的“絲竹更相和,執節者歌。著(zhù)名相和作品”江南可采蓮,蓮葉何田田,魚(yú)戲蓮葉間。……“這首歌曲被認為是相和歌的正聲,葉是傳于后世的最古的一首五言體樂(lè )府。他的前三句是獨唱,后三句當為三人和。

  隋唐時(shí)期:民族大遷徙 聲情更相融 樂(lè )奏十部伎 舞旋絲路風(fēng)

  隋唐燕樂(lè )最為光輝燦爛,燕樂(lè )是這個(gè)時(shí)期的主要標志。燕樂(lè ),又稱(chēng)宴樂(lè )。其是統治者享樂(lè )需要的匯集宮廷俗樂(lè )的總稱(chēng)。隋到貞觀(guān),有十部樂(lè ):燕樂(lè )、清商樂(lè ),西涼樂(lè ),天竺樂(lè ),高昌樂(lè ),龜茲樂(lè ),琉勒樂(lè ),康國樂(lè ),安國樂(lè ),高麗樂(lè )。作為一種傳統音樂(lè )體裁,到唐朝時(shí),中國古代音樂(lè )更豐富,達到前所未有的藝術(shù)水平。

  船行十里 一曲猶未終 唐人多壯舉 樂(lè )舞呈顛峰

  也就是這個(gè)時(shí)期,古代幾種樂(lè )譜就形成在隋唐,中國古譜大約有32種,代表:文字譜,減字譜,俗字譜等。敦煌曲譜成為古譜學(xué)研究的熱門(mén)課題。

  3.近古代音樂(lè ):伶工失恩寵 樂(lè )自民間興 填詞協(xié)樂(lè )律 說(shuō)唱調諸官 歌舞演鼓事 雜劇得繁榮

  這一時(shí)期包括宋遼金元明清兩宋時(shí)普遍流行曲子詞,許多著(zhù)名詞人的作品被用語(yǔ)演唱,還出現了精通音律的詞家。在宋元,真正作為說(shuō)唱音樂(lè )品種而登堂入室的事鼓子詞和諸宮調。而宋元最重要的偉大貢獻事雜劇的產(chǎn)生。“宋人重樂(lè )論,著(zhù)述頗碩豐,樂(lè )書(shū)卷浩繁,漫志多考證,琴史載琴家,筆談見(jiàn)解精”。著(zhù)名雜劇“漢宮秋、竇娥冤,西廂記,墻頭馬上,倩女離魂”等永垂史冊。在音樂(lè )理論,從北宋到南宋,先后有四部重要樂(lè )學(xué)著(zhù)作留給后人。最著(zhù)名的是“樂(lè )書(shū)”。“四大聲腔起,戲曲漸鼎盛,皮黃與梆子,昆高胡亂燈”,中國戲曲到明清兩代,邁入了更為廣闊的天地。有一幅著(zhù)名圖“清,同光十三絕圖”,這一時(shí)期器樂(lè )獨奏,合奏藝術(shù)特別是琵琶“海青拿天鵝”、“月兒高”、“十面埋伏”、“霸王卸甲”“潯陽(yáng)月夜”燈十三大套曲的演奏藝術(shù)提高到空前水平,合奏更是品類(lèi)繁多,百花齊放。福建南音,西安鼓樂(lè ),山西八大套,遼南鼓吹,北京智化寺音樂(lè ),江南絲竹,潮州弦絲,潮北鑼鼓,陜北嗩吶,魯西南鼓吹,冀中笙管樂(lè )、弦索樂(lè ),廣東音樂(lè )和少數民族的蘆笙,冬不拉音樂(lè ),土家族打溜子音樂(lè )燈。

  可以說(shuō)“明清理遺產(chǎn),音樂(lè )集大成,長(cháng)河源流遠,傳統得繼承。”

  傳統樂(lè )器和器樂(lè )

  金聲諧玉振,鐘鼓調管弦。鼓器分八類(lèi),樂(lè )奏有源源。

  中國自古就是一個(gè)器樂(lè )藝術(shù)十分發(fā)達的國家。樂(lè )器按照各自使用的物質(zhì)材料分為八種類(lèi)別:即金,石,土,革,絲,木,匏,竹,稱(chēng)為八音。樂(lè )器分為四類(lèi):吹,拉,彈,唱。依器成組和 傳播在民間 合奏用儀式 獨奏娛雅間器樂(lè )儀式的表演方式主要包括兩個(gè)方面,一是合奏,一是獨奏。在中國傳統生活中,器樂(lè )合奏大多數都用于民間習俗和信仰儀式活動(dòng)中。獨奏在封建時(shí)代多半是文人以古琴,琵琶,簫等自?shī),或在民俗?chǎng)合中由嗩吶,管子,笛演奏者作即興演出,與合奏相比,形式,品種都要少一些。

  1. 器樂(lè )合奏

  傳統的民間器樂(lè )合奏,依其不同的組合,可以分六類(lèi):鑼鼓樂(lè ),嗩吶鑼鼓樂(lè ),鼓吹樂(lè ),絲竹鑼鼓樂(lè ),絲竹樂(lè ),弦索樂(lè )。

  A. 鑼鼓樂(lè ):鑼鼓勢磅礴 熱烈且酣暢 十番十樣錦 威風(fēng)響八面

  這種和樂(lè )但存,樂(lè )隊以單一色的打擊樂(lè )器組成,少數情況下,可以加一兩種有音高的樂(lè )器,如十面云鑼等。

  B .吹打樂(lè ):吹打地域廣 嗩吶笙笛管 鼓為群音長(cháng) 坐行節奏緩

  在這種合奏音樂(lè )中,雖然有明確的主奏樂(lè )器,但打擊樂(lè )依然有很重要的地位。

  C .鼓吹樂(lè ):鼓吹薦朝會(huì ) 僧道有古傳 和笙伴篳篥(音bili) 大曲套十三

  一種以吹奏樂(lè )器為主,少量打擊樂(lè )助奏的民間合奏。他的分布比任何民間樂(lè )種都更加廣泛。

  D .絲竹樂(lè ):絲竹生水鄉 清雅尚柔婉 幽深得古韻 華麗制新篇

  以絲弦與竹管類(lèi)樂(lè )器組成樂(lè )隊演奏的音樂(lè ),主要流傳南方各地。樂(lè )隊規模不大,少則五人,多則十人。代表有江南絲竹,廣東音樂(lè ),潮州弦詩(shī),福建南音等。

  E. 弦索樂(lè ):弦索品種少 中洲遺微瀾 潮州箏曲譜 《胡笳》聲久遠

  僅用絲弦樂(lè )器演奏的音樂(lè )。其品種頗少,流傳也不廣。只有弦索雅樂(lè ),中洲古樂(lè )和潮州箏譜三類(lèi)。線(xiàn)索雅樂(lè )是指19世紀初蒙古族人榮齋收錄的“弦索備考”。

  2 .器樂(lè )獨奏

  在傳統器樂(lè )的演奏活動(dòng)中,獨奏形式很少見(jiàn)。只介紹古琴,琵琶,箏,笛,二胡等樂(lè )器。

  A .琴:古琴文人樂(lè ) 歷經(jīng)三千年 曲目煙波浩 人文海蘊涵

  古琴,在中國音樂(lè )中,常常為了強調某些樂(lè )器,樂(lè )種才有很長(cháng)的歷史,都習慣加一個(gè)“古”字,如古箏,古樂(lè )等。其實(shí),最古老的樂(lè )器,都以一個(gè)單字稱(chēng)呼。如琴,笙,塤,瑟,簫,笛等。關(guān)于這件樂(lè )器的歷史,曾有很多傳說(shuō)和文獻記載,太長(cháng),不說(shuō)了。但神農削桐為琴,舜做五弦之琴還是請朋友自己查看。

  B. 琵琶:琵琶馬上鼓 隋唐成大觀(guān) 聲器咸流美 于今更璀璨

  最初記載為枇杷或枇杷,彈弦樂(lè )器,在古代,琵琶一詞曾做多種彈撥樂(lè )器的統稱(chēng)。“枇杷本出自胡中,馬上所鼓也”-東漢。唐“敦煌琵琶譜,五弦譜現今還在演出。

  C. 箏:施弦高且急 名取箏箏然 南北多流派 雅俗同一源

  箏的稱(chēng)呼來(lái)自這件樂(lè )器的音響效果,古人說(shuō):施弦高且急,箏箏然也”,快而目者,真奏之聲。箏最早為竹制的五弦樂(lè )器,漢魏演變?yōu)槭,唐以后為十三弦。明清至今,先后由十五弦,十六弦增加到二十一弦,二十五弦。代表曲目?ldquo;寒鴉戲水,昭君怨,黃鸝詞,柳青娘,鳳求凰”等。

  D .二胡:二弦馬尾弓 陽(yáng)剛陰柔兼 聲名播中外 明月映二泉

  二胡是中國拉弦樂(lè )器的代表,與琴,箏,琵琶等樂(lè )器相比,歷史是最短的,但自明清以來(lái),用途極廣。到20世紀發(fā)展也最快,因此,它已經(jīng)成為中國樂(lè )器藝術(shù)的代表之一。民間二胡多稱(chēng)為胡琴,南胡,胡胡等。二胡音域寬廣,音質(zhì)音色甜美,左右手技巧多樣,陽(yáng)剛陰柔兼而得之。

  E .笛:流水落梅花 均孔七調翻 北吹五梆子 南奏花六板

  笛子為竹制管伸,管身開(kāi)有吹孔,膜孔,兩個(gè)出氣孔及六個(gè)按音孔。一律用橫吹姿勢演奏。代表曲目:五梆子,喜相逢,放風(fēng)箏,掛紅燈等。

  中國民族樂(lè )器

  古樂(lè )器一般都具有雙重功能——表現性和實(shí)用性。即是說(shuō)這些樂(lè )器既是表現音樂(lè )的工具,又是勞動(dòng)生產(chǎn)的工具,或是生活用具。如在《呂氏春秋·古樂(lè )篇》中記載有:“帝堯立,乃命質(zhì)為樂(lè )。質(zhì)乃效山林溪谷之音以作歌,乃以麋革置缶而鼓之,乃拊石擊石,以象上帝玉磬之音,以致舞百獸。”文中所說(shuō)用生活器皿——缶,蒙上麋鹿之皮而成鼓。而“拊石擊石”則是先民們將狩獵的石器,敲擊成聲,以伴奏化裝成百獸的原始舞蹈。又在《漢書(shū)·楊?lèi)羵鳌罚?ldquo;酒后耳熱,仰天拊缶,而呼烏烏。”這一記載,描述了人們酒后興趣大發(fā),一面敲擊盛酒用的器皿缶,一面仰天歌唱。古時(shí)的石磬可能導源于某種片狀石制工具?梢赃@樣設想,先氏們在長(cháng)期勞動(dòng)過(guò)程中,逐漸發(fā)現某種石制片狀工具能夠發(fā)聲,可以作為樂(lè )器,于是發(fā)明了磬。

  樂(lè )器的實(shí)用性不僅表現在某些樂(lè )器原來(lái)是生產(chǎn)工具或生活用器,并且人們用它們來(lái)傳遞一些特定的生活信息。如擊鼓出征、鳴金收陣、晨鐘暮鼓、打更報時(shí)、鳴鑼開(kāi)道、擊鼓升堂等。在中國有些少數民族至今仍保留著(zhù)以吹奏口弦傳遞愛(ài)情的信息,口弦成了表達愛(ài)情的工具和信物。

  葫蘆絲

  樂(lè )器的發(fā)展與社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)達和提高有著(zhù)密切的關(guān)系。由石磬演變成金屬的磬和出現金屬的鐘,在石器時(shí)代是絕無(wú)可能,只有當人類(lèi)掌握了較高的冶煉技術(shù)才成。也只有當養蠶業(yè)和繅絲業(yè)的發(fā)明和發(fā)展,才可能產(chǎn)生“絲附木上”的琴、瑟、箏。

  先秦時(shí)期的樂(lè )器,見(jiàn)于文獻記載的有近70種。僅在《詩(shī)經(jīng)》一書(shū)中提及的即有29種,打擊樂(lè )器有鼓、鐘、鉦、磬、缶、鈴等21種,吹奏樂(lè )器有簫、管、塤、笙等6種,彈弦樂(lè )器有琴、瑟等2種。由于樂(lè )器品種的大大增加,于是在周代時(shí)產(chǎn)生了根據制作樂(lè )器的不同材料而分為:金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類(lèi),稱(chēng)作“八音”分類(lèi)法。

  在湖北隨縣曾侯乙大墓的地下音樂(lè )殿堂中,保存了124件古樂(lè )器。無(wú)論是重達五千多斤的樂(lè )器巨人——64件編鐘,或是在造型、制作和彩繪都很精致的鼓、排簫、笙、瑟等,都向我們揭示了春秋戰國時(shí)中國音樂(lè )文化高度發(fā)展的狀況,它是中國古代樂(lè )器光輝創(chuàng )造的見(jiàn)證。

  自秦漢以來(lái),又不斷涌現出新樂(lè )器。如秦時(shí)出現了一種新型的彈弦樂(lè )器——“百姓弦鼗而鼓之”。弦鼗是一種圓形音箱、直柄的琵琶,后至漢代發(fā)展成四弦十二柱的“漢琵琶”,又稱(chēng)“阮咸”。

  中華民族是一個(gè)善于吸收的民族,自漢以來(lái),廣泛吸收了大量的外來(lái)樂(lè )器。如漢武帝(公元前140—前87年)時(shí)張騫通西域時(shí)傳入的橫吹(亦稱(chēng)橫笛);漢靈帝時(shí)傳入豎箜篌(曾稱(chēng)胡箜篌;約在公元350年前后的東晉時(shí),從新疆、甘肅一帶傳入了“曲項琵琶”,明代傳入了揚琴和嗩吶等。這些外來(lái)樂(lè )器,經(jīng)過(guò)不斷地改進(jìn),使它們逐漸成為中國民族樂(lè )器大家族中的重要成員。

  在中國樂(lè )器發(fā)展史中,值得注意的是拉弦樂(lè )器的出現大大晚于打擊樂(lè )器、吹管樂(lè )器和彈弦樂(lè )器。據文獻記載,唐代(公元618—907年)才出現以竹片軋之的“軋箏”和“奚琴”(在宋時(shí)作“嵇琴”)。宋時(shí)的嵇琴用馬尾弓拉奏,并出現了“胡琴”的名稱(chēng)。如宋沈括在他的《夢(mèng)溪筆談》中云:“馬尾胡琴隨漢車(chē),曲聲猶如怨單于。”自元代之后,在奚琴、胡琴的基礎上發(fā)展成各種類(lèi)型的拉弦樂(lè )器。

  中國的“吹、打、彈、拉”四大類(lèi)樂(lè )器,經(jīng)歷了漫長(cháng)的歷史階段。新中國成立后,對傳承樂(lè )器的音質(zhì)不純、音律不統一、音量不平衡、轉調不方便、固定音高樂(lè )器之間的音高標準不統一、在綜合樂(lè )隊中缺少中低音樂(lè )器等不足方面,進(jìn)行了大量的探索和改革,取得了很大成績(jì),并涌現了許多成果。

  我國民族民間樂(lè )器的分類(lèi)

  八音分類(lèi)

  周代,我國已有根據樂(lè )器的不同制作材料進(jìn)行分類(lèi)的方法,分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類(lèi),叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中,我國一直沿用“八音”分類(lèi)法。

  金類(lèi):主要是鐘,鐘盛行于青銅時(shí)代。鐘在古代不僅是樂(lè )器,還是地位和權力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂(lè )中,廣泛使用著(zhù)鐘樂(lè )。敲擊鐘的正鼓部和側鼓部可發(fā)兩個(gè)頻率音,這兩個(gè)音,一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃,基本上都是鐘的變形。

  嗩吶

  石類(lèi):各種磬,質(zhì)料主要是石灰石,其次是青石和玉石。均上作倨句形,下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成,呈單面雙層結構,橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀,龍頭、鶴頸、鳥(niǎo)身、鱉足。造型奇特,制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛,每層又分為兩組,一組為六件,以四、五度關(guān)系排列;一組為十件,相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律(調)組合的。

  絲類(lèi):各種弦樂(lè )器,因為古時(shí)候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。

  竹類(lèi):竹制吹奏樂(lè )器,笛、簫、箎、排簫、管子等。

  匏類(lèi):匏時(shí)葫蘆類(lèi)的植物果實(shí),用匏作的樂(lè )器主要是笙。

  土類(lèi):就是陶制樂(lè )器,塤、陶笛、陶鼓等。

  革類(lèi):主要是各種鼓,以懸鼓和建鼓為主。

  木類(lèi):已經(jīng)很少見(jiàn)了,有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂(lè )器,形制呈伏虎狀,虎背上有鋸齒形薄木板,用一端劈成數根莖的竹筒,逆刮其鋸齒發(fā)音,作樂(lè )曲的終結。用于歷代宮廷雅樂(lè )。柷是古代打擊樂(lè )器,形如方形木箱,上寬下窄,用椎(木棒)撞其內壁發(fā)聲,表示樂(lè )曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂(lè )。

  三、傳統樂(lè )器

  古琴

  中國最古老的彈撥樂(lè )器,有三千多年的歷史,被譽(yù)為琴棋書(shū)畫(huà)四藝之首,在古代是地位最崇高的樂(lè )器。古琴充滿(mǎn)著(zhù)傳奇的象征色彩:長(cháng)3尺6寸5分,代表一年有365天;13個(gè)徽位,代表一年的12個(gè)月及閏月。琴面弧形代表天,琴底為平象征地,為天圓地方。有西方音樂(lè )人評價(jià):這個(gè)樂(lè )器的構造,是依據中國天與地之間關(guān)系的觀(guān)念而設計的,使人聯(lián)想到傳說(shuō)中只有天上神仙才能聽(tīng)得到的音樂(lè )。

  瑟

  中國原始的絲弦樂(lè )器之一,共有二十五根弦!对(shī)經(jīng)》中有記載窈窕淑女,琴瑟友之,我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。瑟曾銷(xiāo)聲匿跡千年之久,而今“幽蘭漢樂(lè )”將傳說(shuō)中的聲音再次呈現于舞臺之上,琴瑟合鳴,樂(lè )聲如流水,如鳳鳴,如南風(fēng),如月行,引我們走進(jìn)大自然深深的芬芳里。

  箜篌

  中國古老的彈弦樂(lè )器,始于漢代,歷史悠久;音域寬廣、音色 柔美清澈,表現力強。唐時(shí)期曾用于西涼、龜茲、疏勒、高麗、天竺諸樂(lè )中。明代后失傳達300年之久。

  方響

  古代打擊樂(lè )器,由十六塊大小相同的長(cháng)方形玉片組成,以厚薄不同定音高,分上下兩層懸掛,用小鐵錘敲擊;出現于北周。隋唐時(shí)用于燕樂(lè ),后也用于宮廷雅樂(lè ),自宋代后漸少。

  八音

  中國傳統器樂(lè )吹打樂(lè )的一種。原為中國歷史上最早的樂(lè )器科學(xué)分類(lèi)法,西周時(shí)已將當時(shí)的樂(lè )器按制作材料,分為金(鐘、镈)、石(磬)、絲(琴、瑟)、竹(簫、箎)、匏(笙、竽)、土(塤、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)8類(lèi)。

  八音也指民間 器樂(lè )樂(lè )種。如山西五臺山一帶的八音會(huì ),所用樂(lè )器有管子、嗩吶、海笛、笙、梅笛、簫、堂鼓、小鼓、大镲、小镲、大鑼、云鑼等;廣西壯族的隆林八音樂(lè )隊,使用的樂(lè )器共有 8件,它們是:橫簫(笛子)一對,高胡、二胡各一把,小三弦一把,鑼、鼓、鈸各一副。南寧市邕寧壯族八音則主要由大嗩吶、小嗩吶、五孔笛、鑼、鼓、鈸、壯族樂(lè )鼓等組成。海南地區流行的海南八音源于潮州音樂(lè ),因使用8 類(lèi)樂(lè )器而得名,即:弦(二胡、椰胡)、琴(月琴、揚琴、三弦)、笛(嗩吶)、管(長(cháng)、短喉管)、簫(橫簫、直簫、洞簫)、鑼、鼓、鈸等;彝族八音所用樂(lè )器有二胡、環(huán)簫(無(wú)膜笛)各一對,以及牛角胡、五鍟(小鑼)、鼓、鈸等;仡佬族八音又名八仙,所用樂(lè )器有二胡、橫簫(笛)各一對和五鍟、鑼、鼓、鈸等。

  《佛學(xué)常見(jiàn)詞匯》

  佛所持特有的八種聲音,即極好音,柔軟音,和適音,尊慧音,不女音,不誤音,深遠音,不歇音。

  四、吹奏樂(lè )器

  我國吹奏樂(lè )器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據其起振方法不同,可分為三類(lèi):第一類(lèi),以氣流吹入吹口激起管柱振動(dòng)的有簫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。

  第二類(lèi),氣流通過(guò)哨片吹入使管柱振動(dòng)的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。

  第三類(lèi),氣流通過(guò)簧片引起管柱振動(dòng)的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。

  由于發(fā)音原理不同,所以樂(lè )器的種類(lèi)和音色極為豐富多彩,個(gè)性極強。并且由于各種樂(lè )器的演奏技巧不同以及地區、民族、時(shí)代和演奏者的不同,使民族器樂(lè )中的吹奏樂(lè )器在長(cháng)期發(fā)展過(guò)程中形成極其豐富的演奏技巧,具有獨特的演奏風(fēng)格與流派。

  典型樂(lè )器:笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。

  全部樂(lè )器: 木葉、紙片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壯族) 、招軍(漢族) 、吐良(景頗族) 、斯布斯、額(哈薩克族)

  口笛(漢族) 、樹(shù)皮拉管(苗族) 、竹號(怒族) 、簫(漢族) 、尺八 、鼻簫(高山族) 、笛(漢族) 、排笛(漢族)、侗笛(侗族) 、竹筒哨

  (漢族) 、排簫(漢族) 、多(克木人) 、篪(漢族) 、塤(漢族) 、貝(藏族) 、展尖(苗族)

  、姊妹簫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、蓽達(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、嗩吶(漢族) 、管(漢族) 、雙管(漢族)

  喉管(漢族) 、芒筒(苗族) 、笙(漢族) 、蘆笙(苗、瑤、侗族) 、確索(哈尼族) 、巴烏(哈尼族) 、口哨(鄂倫春族)。

  彈撥樂(lè )器

  我國的彈撥樂(lè )器分橫式與豎式兩類(lèi)。橫式,如:箏(古箏和轉調箏)、古琴、揚琴和獨弦琴等;豎式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。

  彈奏樂(lè )器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發(fā)揮,如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富,又促進(jìn)了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發(fā)展。

  彈奏樂(lè )器除獨弦琴外,大都節奏性強,但余音短促,須以滾奏或輪奏長(cháng)音。彈撥樂(lè )器一般力度變化不大。在樂(lè )隊中除古琴音量較弱,其它樂(lè )器聲音穿透力均較強。

  彈撥樂(lè )器除獨弦琴外,多以碼(或稱(chēng)柱)劃分音高,豎式用相、品劃分音高,分為無(wú)相、無(wú)品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外,一般都便于轉調。

  各類(lèi)彈奏樂(lè )器演奏泛音有很好的效果。除獨弦琴外,皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。

  我國彈奏樂(lè )器的演奏流派風(fēng)格繁多,演奏技巧的名稱(chēng)和符號也不盡一致。

  典型樂(lè )器:琵琶、箏、揚琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。

  全部樂(lè )器:金屬口弦(苗族)(柯?tīng)柨俗巫? 、竹制口弦(彝族) 、樂(lè )弓(高山族) 、琵琶(漢族) 、阮(漢族) 、月琴(漢族) 、秦琴(漢族) 、柳琴(漢族) 、三弦(漢族) 、熱瓦甫(維吾爾族) 、冬不拉(哈薩克族) 、扎木聶(藏族) 、箏(漢族) 、古琴(漢族) 、伽耶琴(朝鮮族) 、豎箜篌、雁柱箜篌。

  打擊樂(lè )器

  我國民族打擊樂(lè )器品種多,技巧豐富,具有鮮明的民族風(fēng)格。

  根據其發(fā)音不同可分為:1、響銅,如:大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸,碰鈴等;2、響木,如:板、梆子、木魚(yú)等;3、皮革,如:大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。

  我國打擊樂(lè )器不僅是節奏性樂(lè )器,而且每組打擊樂(lè )群都能獨立演奏,對襯托音樂(lè )內容、戲劇情節和加重音樂(lè )的表現力具有重要的作用。民族打擊樂(lè )器在我國西洋管弦樂(lè )隊中也常使用。

  民族打擊樂(lè )可分為有固定音高和無(wú)固定音高的兩種。無(wú)固定音高的如:大、小鼓,大、小鑼?zhuān)、小鈸,板、梆、鈴等有固定音高的如:定音缸鼓、排鼓、云鑼等?/p>

  典型樂(lè )器:堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長(cháng)鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達卜(手鼓)、大鈸。

  全部樂(lè )器: 梆子(漢族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(漢族) 、臘敢(傣族) 、編磬(漢族) 、木鼓(佤族) 、切克(基諾族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、云鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)——碰鐘 、鐘(漢族) 、編鐘(漢族) 、連廂棍(漢族) 、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(yú)(漢族) 、吾攵(漢族) 、法鈴(藏族) 、腰鈴(滿(mǎn)族) 、花盆鼓(漢族) 、銅鼓(壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓(傣族) 、納格拉鼓(維吾爾族) 、漁鼓(漢族) 、塞吐(基諾族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、長(cháng)鼓(朝鮮族) 、達卜(維吾爾族) 、太平鼓(滿(mǎn)族) 、額(藏族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚琴(漢族) 、竹筒琴(瑤族) 、蹈到(克木人)、薩巴依(維吾爾族) 。

  拉弦樂(lè )器

  拉弦樂(lè )器主要指胡琴類(lèi)樂(lè )器。其歷史雖然比其它民族樂(lè )器較短,但由于發(fā)音優(yōu)美,有極豐富的表現力,有很高的演奏技巧和藝術(shù)水平,拉弦樂(lè )器被廣泛使用于獨奏、重奏、合奏與伴奏。

  拉弦樂(lè )器大多為兩弦少數用四弦如:四胡、革胡、艾捷克等。大多數琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等;少數用木板如:椰胡、板胡等。少數是扁形或扁圓形如:馬頭琴、墜胡、板胡等,其音色有的優(yōu)雅、柔和有的清晰、明亮;有的剛勁、歡快、富于歌唱性。

  典型樂(lè )器:二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。

  全部樂(lè )器: 樂(lè )鋸(俄羅斯族) 、拉線(xiàn)口弦(藏族) 、二胡(漢族) 、高胡(漢族) 、京胡(漢族) 、三胡(漢族)、四胡(漢族) 、板胡(漢族) 、墜琴(漢族) 、墜胡(漢族) 、奚琴(漢族) 、椰胡(漢族) 、擂琴(漢族) 、二弦(漢族) 、大筒(漢族) 、馬頭琴(蒙古族) 、馬骨胡(壯族) 、艾捷克(維吾爾族) 、薩它爾(維吾爾族) 、牛腿琴(侗族) 、獨弦琴(佤族) 、雅箏(朝鮮族) 、軋箏(漢族)。

【中國傳統樂(lè )器發(fā)展歷程】相關(guān)文章:

迪斯科發(fā)展歷程09-15

Oracle發(fā)展歷程09-12

戰略管理的發(fā)展歷程10-29

OA軟件的發(fā)展歷程08-21

泰拳起源發(fā)展歷程07-15

品質(zhì)管理的發(fā)展歷程10-09

中國樂(lè )器的發(fā)展情況06-20

樂(lè )器長(cháng)號的發(fā)展歷史及種類(lèi)07-24

美聲唱法的發(fā)展歷程08-22

激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频