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二月二龍抬頭的來(lái)歷簡(jiǎn)介
農歷二月初二，我國民間有“二月二，龍抬頭”的諺語(yǔ)，表示春季來(lái)臨，萬(wàn)物復蘇，蟄龍開(kāi)始活動(dòng)，預示一年的農事活動(dòng)即將開(kāi)始。下面是關(guān)于二月二龍抬頭的來(lái)歷簡(jiǎn)介，歡迎參考!
【1】二月二龍抬頭的來(lái)歷簡(jiǎn)介
民諺有“二月二，龍抬頭”的說(shuō)法。陰歷的二月初二，傳統節日二月二，是公歷的2013年3月13日。人們討這個(gè)好口彩，紛紛在二月二這天去理發(fā)，把理發(fā)師忙得腳不沾地，從早到晚不得閑。
但，為什么會(huì )有“二月二龍抬頭”的說(shuō)法呢?你知道嗎?風(fēng)水網(wǎng)認為這種說(shuō)法源于以下幾個(gè)原因：
一、農耕社會(huì )對春雨的盼望
在農耕社會(huì )，風(fēng)調雨順是莊稼能有好收成的重要保證。春天及時(shí)下雨，利于春天的播種。
而在人們的心目中，龍不僅是祥瑞之物，更是行風(fēng)布雨的主宰�！褒埐惶ь^天不雨”說(shuō)的就是這個(gè)意思。
農歷二月正是仲春時(shí)節，陽(yáng)氣上升，大地復蘇、草木萌動(dòng)，農民開(kāi)始準備春耕播種，非常需要天降甘霖。而二月初正處在二十四節氣的“雨水”、“驚蟄”之間，既需要雨水，也可能降雨。
所以，人們就賦予二月二特殊的含義，希望通過(guò)各種活動(dòng)讓龍蘇醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始履行它降雨的職責，并祈龍賜福、保佑風(fēng)調雨順、五谷豐登。
二、驚蟄節氣后萬(wàn)物復蘇
陰歷二月初二，正是二十四節氣中的驚蟄前后。冬眠的生靈們，都會(huì )被驚蟄的春雷驚醒，龍也不例外，于是便抬頭而起。
龍抬頭意味著(zhù)云興雨作，而云興雨作是萬(wàn)物生育的條件。中國傳統文化中以龍為鱗蟲(chóng)之精，百蟲(chóng)之長(cháng)，龍抬頭則百蟲(chóng)出蜇。所以也就形成了二月二扶龍頭、引青龍、剃龍頭等說(shuō)法，以及食龍須、龍子、龍鱗的習俗，還有停針、忌磨等禁忌。
三、天象的形狀
天文學(xué)方面，對此則有另一種解釋。
中國古代，用二十八宿來(lái)表示日月星辰在天空的位置，并以此作為判斷季節的標準。二十八宿中的'角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，正好組成一個(gè)完整的龍形星座，其中的角宿恰恰就像龍角一樣。在冬季，這蒼龍七宿都隱沒(méi)在地平線(xiàn)下，黃昏以后也看不見(jiàn)它們。
而每到陰歷二月初，黃昏來(lái)臨時(shí)，角宿就從東方地平線(xiàn)上出現了。這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線(xiàn)以下，只是角宿初露，看起來(lái)好像龍抬起頭一樣，所以稱(chēng)之為“龍抬頭”。
四、紀念玉龍脫困
相傳，武則天當了女皇，玉帝認為乾坤顛倒，下令三年不許降雨以示懲罰。司掌天河的玉龍不忍百姓受災，偷偷下了一場(chǎng)大雨。
玉帝大怒，將不聽(tīng)話(huà)的玉龍壓在大山下。旁立一碑：龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。
百姓得知后，紛紛尋求解救玉龍的辦法。有年二月初二人們翻曬金黃的玉米種子時(shí)突然想到，玉米就象金豆，炒開(kāi)了花，不就是金豆開(kāi)花嗎?于是家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花，并在院里設案焚香，供上“開(kāi)花的金豆”。
玉龍看到了，就大喊：“金豆開(kāi)花了，放我出去!”玉帝一看這情形，只好將玉龍放了，繼續掌管天河。
從此以后，為了紀念玉龍脫困，就形成了二月二這天爆玉米花的習俗。并稱(chēng)之為“龍抬頭”。
【2】二月二龍抬頭的來(lái)歷簡(jiǎn)介
在北方，二月二又叫龍抬頭日，亦稱(chēng)春龍節。在南方叫踏青節，古稱(chēng)挑菜節。大約從唐朝開(kāi)始，中國人就有過(guò)“二月二”的習俗。據資料記載，這句話(huà)的來(lái)歷與古代天文學(xué)對星辰運行的認識和農業(yè)節氣有關(guān)。
中國民間認為，龍是吉祥之物，主管云雨，而農歷“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節氣上說(shuō)，農歷二月初，正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間，我國很多地方已開(kāi)始進(jìn)入雨季。這是自然規律，但古人認為這是“龍”的功勞。而且，龍在中國人的心目中有著(zhù)極高的地位，不僅是祥瑞之物，更是和風(fēng)化雨的主宰。因此，便有了“二月二，龍抬頭”之說(shuō)。
其實(shí)，所謂“龍抬頭”指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。民間有“二月二，龍抬頭，蝎子、蜈蚣都露頭”之說(shuō)。
“二月二，龍抬頭”還有古代天文學(xué)方面的解釋?zhuān)蝗撕雎�。中國古代用二十八宿�?lái)表示日月星辰在天空的位置和判斷季節。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座，其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后，黃昏時(shí)“龍角星(即角宿一星和角宿二星)”就從東方地平線(xiàn)上出現，這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線(xiàn)以下，只是角宿初露，故稱(chēng)“龍抬頭”。
天上“龍抬頭”的同時(shí)，春天也慢慢來(lái)到了人間。此時(shí)節，大地返青，春耕從南到北陸續開(kāi)始。因此，二月二又被稱(chēng)為“春耕節”、“農事節”、“春龍節”，是漢族民間傳統節日。
作為一個(gè)吉祥喜慶的日子，為取吉利，二月二這一天民間飲食多以“龍”為名，如吃水餃叫“吃龍耳”，吃米飯叫“吃龍子”，吃餛飩叫“吃龍眼”，吃面條叫“扶龍須”，蒸餅也在面上做出龍鱗狀來(lái)，稱(chēng)“龍鱗餅”。這些習俗寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調雨順、五谷豐登的美好愿望。
那么，為什么不是“二月一”或“二月三”呢?這和我們民俗中喜歡雙數有關(guān)。
在中國古代，尤其是秦漢及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之類(lèi)的“重日”多被認為是天地交感、天人相通的日子。因而，在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是紀念活動(dòng)，以求得幸福、安康和吉祥。
天文專(zhuān)家解析“二月二、龍抬頭”
“二月二、龍抬頭”，象征著(zhù)春回大地、萬(wàn)物復蘇。那么，“龍”在哪里?它是怎樣“抬頭”的?天文專(zhuān)家對此進(jìn)行了解釋。
天津市天文學(xué)會(huì )理事趙之珩說(shuō)，與古代西方天文學(xué)不同，中國把恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區。
所謂“垣”就是“城墻”的意思�！叭笔恰白衔⒃�，象征皇宮;“太微垣”象征行政機構;“天市垣”象征繁華街市。這三垣環(huán)繞著(zhù)北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分布著(zhù)“四象”：東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武，也就是說(shuō)，東方的星象如一條龍，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鳥(niǎo)，北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽(yáng)公轉，天空的星象也隨著(zhù)季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現;春夏之間，玄武升起;夏秋之交，白虎露頭;秋冬之交，朱雀上升。
蒼龍頭部“角宿”上有兩顆星：角宿一和角宿二，代表蒼龍頭上的`兩只犄角�！敖撬蕖� 之后的四顆星是“亢宿”，亢是龍的咽喉，在咽喉下面有四顆星排列成一個(gè)簸箕的形狀是“氐宿”，代表著(zhù)龍爪。龍爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分別代表了龍的心臟和尾巴。
“二月二剃龍頭”
俗話(huà)說(shuō)“龍不抬頭，天不下雨”，龍是祥瑞之物，又是和風(fēng)化雨的主宰。農歷二月二，人們祈望龍抬頭興云作雨、滋潤萬(wàn)物，素有“二月二剃龍頭”的說(shuō)法。中國民間普遍認為在這一天剃頭，會(huì )使人紅運當頭、福星高照，因此，民諺說(shuō)“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。每逢二月二這一天，家家理發(fā)店都是顧客盈門(mén)，生意興隆。
另外，在我國民間流傳著(zhù)“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法，所以很多人在臘月理完發(fā)后，一個(gè)月都不再去光顧理發(fā)店，直到“二月二”才解禁。不過(guò)，這一民間禁忌近年來(lái)已經(jīng)逐漸淡薄。
二月二是蟄龍升天的日子，而中國人素以龍為圖騰，這一天“剃龍頭”，體現出人們祈求神龍賜福的美好愿望。
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