屈原與端午節的傳說(shuō)
端午節，為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等�！岸宋绻潯睘橹袊鴩曳ǘü澕偃罩�，已并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。端午節有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習俗。
“端”是開(kāi)始的意思。
《風(fēng)土記》里說(shuō)：“仲夏端午。端者，初也�！泵吭掠腥齻�(gè)五日，頭一個(gè)五日就是“端五”。農歷的正月開(kāi)始為寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算，第五個(gè)月正是“午月”。古人常把“五日”寫(xiě)成“午日”，所以，“端五”可以寫(xiě)成“端午”。到了唐代，因唐玄宗是八月五日生，為避“五”字諱，由當時(shí)的宰相宋璟提議，將“端五”正式改為“端午”。因古人又常把“午時(shí)”當做“陽(yáng)辰”，于是端午又可稱(chēng)“端陽(yáng)”。
端午節，最為人們所知曉的一段事跡，是為紀念2000多年前，我國偉大詩(shī)人屈原投江之死的。
屈原是戰國時(shí)代的楚國人，22歲時(shí)，就已官居左徒、三閭大夫，輔佐楚懷王。
戰國時(shí)代，楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚(yú)吃了就不會(huì )去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著(zhù)一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀念詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
龍舟競渡除了有緬懷屈原說(shuō)和紀念伍子胥說(shuō)，另外，還有起源于越王勾踐說(shuō)。
學(xué)者聞一多先生曾對端午節作過(guò)精辟的考證，他認為端午節是四五千年以前古代南方吳越民族舉行圖騰祭的一個(gè)節日，東漢以后這一風(fēng)俗逐漸向北方傳播。吳越族以前，我們的祖先華夏族是以龍為部族標志的，伏羲、女?huà)z、顓頊、禹、黃帝都是龍族著(zhù)名領(lǐng)袖，是以龍為圖騰的，認為龍是法力最大的神靈。以至華夏族的后人，把這些著(zhù)名的'祖先也視為龍的化身。從此有祭祀龍的盛典。直到今天我們也自稱(chēng)是“龍的傳人”，世界各國也都以“龍”為中國的象征。吳越民族在每年五月五日這一天，要舉行一次盛大的圖騰祭。他們將各種食物裝在竹筒中，或裹在樹(shù)葉里，往水里扔，獻給神龍吃。他們還把乘坐的船，刻畫(huà)成龍的形狀，配合著(zhù)岸上急促的鼓聲，在水面上作各種游戲和競賽劃船。這便是端午節及其習俗的由來(lái)。
古研究的發(fā)展和發(fā)掘的大量出土文物證實(shí)：聞一多先生的考證是比較科學(xué)的。我國的長(cháng)江流域和黃河流域一樣，同是中華民族古老文化的發(fā)源地。從發(fā)掘的原始文化遺存和歷史傳說(shuō)結合起來(lái)看，我國長(cháng)江以南曾居住著(zhù)一個(gè)龍的圖騰團族，即史稱(chēng)的百越族�，F在上�？h馬橋公社俞塘村的一片古海灘上，住著(zhù)一群古越族的先民，即是他們族群的一支。端午節就是由他們創(chuàng )立的。不少專(zhuān)家還推測，最早是我們的祖先將部落圖騰繪制在獨木舟上，又劃著(zhù)這種舟去探親訪(fǎng)友，有時(shí)大家遇到一起，便會(huì )趁興比賽誰(shuí)劃得快。隨著(zhù)龍神觀(guān)念逐漸成為炎黃子孫共同的意識后，圖騰舟也就演變成了各式各樣的龍舟，并從中產(chǎn)生出競渡的游藝形式。以后，漸漸形成為我國各地的傳統風(fēng)俗。
五月五日紀念屈原，抗日戰爭初期，文藝界曾一致決定這一天為“詩(shī)人節”。世界上沒(méi)有任何一位詩(shī)人，擁有自己這樣隆重的節日，更沒(méi)有任何一位詩(shī)人，歷經(jīng)2000多年，受到全國百姓如此隆重的祭奠。屈原，不但是中國人民的驕傲，也是世界人民的驕傲。世界和平理事會(huì )1953年還把大詩(shī)人屈原列為四大文化名人之一。
【屈原與端午節的傳說(shuō)】相關(guān)文章：
端午節屈原的故事08-08
屈原端午節的詩(shī)句07-17
端午節的詩(shī)句屈原07-16
屈原寫(xiě)端午節的詩(shī)句07-16
屈原的詩(shī)端午節的詩(shī)句07-17
屈原寫(xiě)的端午節的詩(shī)句07-16
端午節的故事傳說(shuō)08-08
端午節傳說(shuō)的故事08-08