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端午節的詩(shī)句屈原
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，下面YJBYS小編為大家整理了端午節的詩(shī)句屈原，歡迎閱讀參考!
端午節的詩(shī)句屈原【一】
1、吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。——《九章·涉江》
2、曾不知路之曲直兮，南指月與列星。——《九章·抽思》
3、長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——《離騷》
4、與天地兮同壽，與日月兮齊光。——《九章·涉江》
5、時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留?——《離騷》
6、吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮，繼之以日夜。——《離騷》
7、乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也。——《離騷》
8、世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。——《九章·懷沙》
9、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕;黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴;讒人高張，賢士無(wú)名。——《卜居》
10、茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷?——《九章·涉江》
11、沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。——《九歌》
12、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。——《離騷》
13、薄暮雷電，歸何憂(yōu)?——《天問(wèn)》
14、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。——《漁父》
15、余處幽篁兮終不見(jiàn)天，路險難兮獨后來(lái)。——《九歌》
16、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——《離騷》
17、何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同!——《九章·抽思》
18、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——《離騷》
19、乘龍兮轔轔，高馳兮沖天。——《九歌》
20、乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。——《國殤》
21、雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷!——《離騷》
22、心郁郁之憂(yōu)思兮，獨永嘆乎增傷。——《九章·抽思》
23、魂兮歸來(lái)!——《招魂》
24、青云衣兮白霓裳，舉長(cháng)矢兮射天狼。——《九歌》
25、春蘭兮秋菊，長(cháng)無(wú)絕兮終古。——《九歌》
26、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。——《九章·涉江》
27、滄浪之水清兮，可以濯我衣滄狼之水濁兮，可以濯我足。——《漁父》
28、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。——《九歌》
29、風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂(yōu)。——《九歌》
30、指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。——《離騷》
端午節古詩(shī)屈原【二】
題屈原祠
洪州將軍
蒼藤古木幾經(jīng)春，舊祀祠堂小水濱。
行客謾陳三酎酒，大夫元是獨醒人。
屈原廟
崔涂
讒勝禍難防，沈冤信可傷。
本圖安楚國，不是怨懷王。
廟古碑無(wú)字，洲晴蕙有香。
獨醒人尚笑，誰(shuí)與奠椒漿。
春秋戰國門(mén)屈原
周曇
滿(mǎn)朝皆醉不容醒，眾濁如何擬獨清。
江上流人真浪死，誰(shuí)知浸潤誤深誠。
屈原簡(jiǎn)介
屈原(公元前340年-公元前278年)，戰國時(shí)期楚國詩(shī)人、政治家 。羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均。約公元前340年出生于楚國丹陽(yáng)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創(chuàng )立者和代表作者，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統。屈原的出現，標志著(zhù)中國詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨創(chuàng )的新時(shí)代 。他被后人稱(chēng)為“詩(shī)魂"。
屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 吳起之后，在楚國另一個(gè)主張變法的就是屈原。他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。
公元前278年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會(huì )通過(guò)決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等。他創(chuàng )作的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭，與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)“風(fēng)騷”，對后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠影響。
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