少數民族之仫佬族的傳統節日

　　仫佬族[mulǎozú]是中國人口較少的一個(gè)少數民族。他們自稱(chēng)“伶”、“謹”。壯族稱(chēng)之為“布謹”，漢族稱(chēng)之為“姆佬”。“仫佬”一詞在民族語(yǔ)言中，就是“母親”的意思。[1]絕大多數居住在廣西羅城仫佬族自治縣。其余散居在忻城、宜州、柳城、都安、環(huán)江、河池等縣境內，與壯族、漢族、瑤族、苗族、侗族、毛南族、水族等民族雜居。

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　　傳統節日

　　概述

　　仫佬族過(guò)去崇信多神，節日較多。一年之中除十月、十一月之外，幾乎每個(gè)月都有節日。三年一次的“依飯”節也叫“喜樂(lè )厚”是仫佬族最隆重的節日。“依飯”的目的主要是向祖先還愿，祈保人畜平安、五谷豐收。仫佬族特殊的節日有：三月初三婆王節(又稱(chēng)小兒節)，其活動(dòng)是以村寨為單位舉行祭祀;四月初八牛節，其活動(dòng)是讓牛休息，并拜祭牛欄神;五月初五端午節。除具有與當地漢族、壯族的端午節相同的內容外，各村寨還抬紙船巡田垌驅蟲(chóng)，以保豐收;六月初二為吃蟲(chóng)節，是發(fā)揚除蟲(chóng)方法的傳統節日;八月十五為后生節，是各地青年男女開(kāi)展“走坡”社交活動(dòng)的節日。還有三年一大慶、一年一小慶的依飯節，每逢立冬后“吉日”舉行，大慶以村寨(宗教)為單位，備辦豬羊祭宗廟，舉行演戲、舞龍舞獅、唱山歌等活動(dòng);小慶則一家一戶(hù)單獨活動(dòng)。

　　三年一次的“依飯”節也叫“喜樂(lè )厚”較為隆重。依飯節在立冬后的“吉日”舉行。做“依飯”的目的主要是向祖先還愿，祈保人畜平安、五谷豐收。常用老姜、雞蛋、芝麻、黃豆、老公雞、魚(yú)以及豬的心、肝、肺、腎、腸、謂等十二種食品供祭。全村舞獅耍龍，唱歌唱戲，連續進(jìn)行三天，因影響生產(chǎn)現已不多見(jiàn)。每逢節日，除進(jìn)行各種慶賀活動(dòng)外，家家要置辦豐盛食品。如：雞、鴨、魚(yú)、肉及糯米食品，還要按節令制作不同的節令飯菜。正月十五過(guò)小年要搗糍粑;二月春社要包粽子;四月初八要蒸糯米飯;八月十五要做狗(牛)舌粽;十二月二十四要做水圓(湯圓)，蒸年糕;大年初一吃水圓，初二開(kāi)始請客。出了嫁的婦女初二回娘家，并要帶豬肉、雞、鴨腿做為拜年禮品，返回婆家時(shí)照例也要帶回一些節日食品。糯米制品是各個(gè)節日和喜慶日子里的主要食品。結婚、小孩滿(mǎn)月等均要制作糍粑，此外還要做豆腐，辦酒席。仫佬族的祭祀活動(dòng)多在節日中進(jìn)行，過(guò)去凡遇重大節日，全村或數村聯(lián)合舉行集體禮拜儀式，所祭神主，根據節期不同，而有所不同，每祭一次神，所用祭品的費用大家平攤，祭祀活動(dòng)后，祭品按戶(hù)平分，稱(chēng)為“拈份”。個(gè)人所得的拈份，回家后可用于祭祀祖先，然后作節日食品。四月八“牛生日”，當天要讓牛休息，并備雞、鴨、酒、肉，蒸糯米飯祭拜“牛欄神”，并給牛吃一團糯米飯。

　　酸食酸品

　　侗族有"侗不離酸"，仫佬族的飲食也離不開(kāi)酸。在仫佬山鄉，無(wú)論是哪一家，酸食是少不了的。諸如酸檸檬、酸木瓜、酸蘿卜、酸豆角等。

　　包桐葉粽

　　每年的八月秋社和中秋節，仫佬族家家包桐葉粽。此粽扁長(cháng)，形似狗舌，又稱(chēng)為狗舌糍粑。這種糍粑松軟而有彈性，味道鮮美而可口，老幼皆宜，是仫佬族的風(fēng)味美食。

　　喝重陽(yáng)酒

　　仫佬山鄉的農歷九月，稻子收獲了。人們使用最好的糯米釀制成濃醇而后勁很大的糯米酒。因是重陽(yáng)節，故稱(chēng)“重陽(yáng)酒”。

　　走坡

　　又稱(chēng)坡會(huì )、歌坡、走坡節，是仫佬族傳統的青年男女聚會(huì )唱歌、尋覓知音而進(jìn)行社交活動(dòng)的一種形式，多在春節期間或八月十五中秋節舉行，一般選在野外風(fēng)景宜人的山坡上或峒場(chǎng)間，"走坡"是仫佬族男女青年互相尋找意中人的大好時(shí)機。這一天，女的盛裝打扮，撐著(zhù)紙傘或花傘，男的也上下新裝，三五成群結伴而來(lái)，看準哪家姑娘，便以歌傳情，若女方也有意思，自會(huì )與之對唱下去，你來(lái)我往，互相贊揚，盤(pán)問(wèn)姓名、年庚、住地等，并相約再會(huì )，互贈信物(一般男的送女的花手巾，女的給男的新布鞋)，定下終身。"走坡"反映了仫佬族青年戀愛(ài)的自由，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，是仫佬族傳統文化的映照。

　　會(huì )親

　　是仫佬族婚姻的表現形式之一。所謂“會(huì )親”，就是媒人由男女雙方商定，由男方家先備辦酒席一擔，放在預定的十字路口，然后回避。接著(zhù)是女方家的父母、叔伯、兄弟和親友來(lái)到路口，進(jìn)食一餐，吃不完的全部帶回去。第二天，女方家也備有酒席一擔放在路邊，由男家父母、親友去進(jìn)食一餐。

　　依飯節

　　又稱(chēng)“敬依飯公爺”、“喜樂(lè )愿”、“祖先愿”、“賀香火”等，是仫佬族祭祖、祭神，保護人畜平安和慶豐收的祭祀活動(dòng)，是他們傳統的盛大節日。“依飯節”為期兩天，家家包粽，作糯米飯，殺雞鴨，邀請親友來(lái)家飲宴。在廣西，仫佬族依飯節是羅城仫佬山鄉人民群眾的一個(gè)最為獨特、隆重而又富于神秘色彩和鮮明個(gè)性的傳統節日。在“請圣”儀式上要請36方神，他們分別是：(上排)填疊使者、花林太子、蒼王、功曹、三光、五岳司圖、馬華光、點(diǎn)樓使者、掃壇、白馬娘娘、吳王、梁王;(中排)傳書(shū)請客、梅山法主、盤(pán)古、三元、太保、南曹、四馬司公、觀(guān)音、雷神、引光、婆王、土地;(下排)魯班、七圣牛歌、門(mén)官、圣母、梁九、三界、李社大王、開(kāi)山使者、四山七娘、家仙、威德大王、社王。如今，仫佬族過(guò)"依飯節"時(shí)，加入了富有時(shí)代氣息的東西，如演新戲，唱新歌，進(jìn)行各種體育比賽及經(jīng)貿活動(dòng)等，增進(jìn)了民族的團結。

　　據鳳凰網(wǎng)報道，依飯節歷史達500年，成仫佬族文化傳承象征。

　　搶糍粑

　　搶糍粑是仫佬族最熱鬧的活動(dòng)。他們三人為一“冬”(組)，共三“冬”人輪番用長(cháng)筷子去搶放在瓦缸里的三角粽，但是三個(gè)人只能共用三只腳著(zhù)地，全靠手拉手、腳扣腳在蹦跳中保持平衡，一不小心失了平衡，搶到的粽子也會(huì )掉下地。一時(shí)之間滿(mǎn)場(chǎng)喝彩吶喊和擊鼓助威聲不絕，直到缸里的粽粑搶完為止，搶得粽粑最多的一“冬”為勝者。三角粽是仫佬族依飯節的吉祥物，仫佬族人相信，誰(shuí)搶得多，得到的福氣也越多。

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