立夏養生

　　養生竅門(mén)

　　傳統中醫認為，人們在春末夏初要順應天氣的變化，重點(diǎn)關(guān)注心臟。心為陽(yáng)臟，主陽(yáng)氣。心臟的陽(yáng)氣能推動(dòng)血液循環(huán)，維持人的生命活動(dòng)。心臟的陽(yáng)熱之氣不僅維持其本身的生理功能，而且對全身有溫養作用，人體的水液代謝、汗液調節等，都與心陽(yáng)的重要作用分不開(kāi)。

　　初夏之時(shí)，老年人氣血易滯，血脈易阻，每天清晨可吃少許蔥頭，喝少量的酒，促使氣血流通，心脈無(wú)阻，便可預防心病發(fā)生。立夏之后，天氣逐漸轉熱，飲食宜清淡，應以易消化、富含維生素的食物為主，大魚(yú)大肉和油膩辛辣的食物要少吃。立夏以后飲食原則是“春夏養陽(yáng)”，養陽(yáng)重在養心，養心可多喝牛奶、多吃豆制品、雞肉、瘦肉等，既能補充營(yíng)養，又起到強心的作用。平時(shí)多吃蔬菜、水果及粗糧，可增加纖維素、維生素B、C的供給，能起到預防動(dòng)脈硬化的作用�？傊�立夏之季要養心，為安度酷暑做準備，使身體各臟腑功能正常，以達到“正氣充足，邪不可干”的境界。

　　立夏前后[2] ，我國大部分地區平均氣溫在18℃至20℃，正是“百般紅紫斗芳菲”的大好時(shí)節。天文專(zhuān)家提醒說(shuō)，立夏以后，天氣轉熱，傳統中醫認為，“暑易傷氣”，“暑易入心”。因此，值此時(shí)節，人們要重視精神的調養，加強對心臟的保養，尤其是老年人要有意識地進(jìn)行精神調養，保持神清氣和、心情愉快的狀態(tài)，切忌大悲大喜，以免傷心、傷身、傷神。[3]

　　《素問(wèn)·四氣調神大論》曰：“夏三月，此謂蕃秀;天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)”。夏三月是指從立夏到立秋前，包括立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大署六個(gè)節氣。立夏、小滿(mǎn)在農歷四月前后，稱(chēng)之為孟夏(夏之初)，天氣漸熱，植物繁盛，此季節有利于心臟的生理活動(dòng)，人在與節氣相交之時(shí)故應順之。所以，在整個(gè)夏季的養生中要注重對心臟的特別養護�！夺t學(xué)源流論》曰：“心為一身之主，臟腑百骸皆聽(tīng)命于心，故為君主。心藏神，故為神明之用�！痹谥嗅t文獻中對心解釋為血肉之心和神明之心。血肉之心即指實(shí)質(zhì)性的心臟;神明心，是指接受和反映外界事物，進(jìn)行意識、思維、情志等活動(dòng)的功能�！夺t學(xué)入門(mén)》曰：“血肉之心形如未開(kāi)蓮花，居肺下肝上是也。神明之心……主宰萬(wàn)事萬(wàn)物，虛靈不昧是也�！盵3]

　　心的生理功能：主血脈，主神志。心主血脈包括了主血、主脈兩方面。血指血液，脈指脈管，又稱(chēng)經(jīng)脈，是血液運行的通道。心臟和脈管相連，形成一個(gè)密閉的系統，成為血液循環(huán)的樞紐。心臟不停地跳動(dòng)，推動(dòng)血液在全身脈管中循環(huán)無(wú)端，周流不息，成為血液循環(huán)的動(dòng)力。而血液運載的營(yíng)養物質(zhì)能供養全身使五臟六腑、四肢百骸、肌肉皮毛以及整個(gè)全身都得到營(yíng)養，以維持其正常的生理功能。心臟功能正常則脈象和緩有力，節律均勻，面色紅潤光澤;若心臟發(fā)生病變，則會(huì )出現血流不暢，脈管空虛而見(jiàn)面色無(wú)華，脈象細弱無(wú)力，氣血瘀滯，血脈受阻而見(jiàn)唇舌青紫，心前區憋悶和刺痛，脈象結、代或促、澀。

　　主神志，既是心主神明，有稱(chēng)心藏神。所謂的神，中醫學(xué)對其有廣義和狹義之分。廣義的神，是指整個(gè)人體生命活動(dòng)的外在表現，它涵概了人體的形象、面色、眼神、言語(yǔ)、應答、肢體活動(dòng)的姿態(tài)等;而狹義的神，即心所主之神志，多指人的精神、意識、思維活動(dòng)等。神的形成在藏象學(xué)中認為，精氣是構成人體和維持機體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎，也是產(chǎn)生神的物質(zhì)基礎。神由先天之精氣所化生，胚胎形成之即，生命之神也就產(chǎn)生了。在人體生長(cháng)發(fā)育過(guò)程中，神依賴(lài)于后天水谷精氣的充養，正如《靈樞·平人絕谷》中所說(shuō)：“神者，水谷之精氣也�！毙闹魃裰镜蒙�理功也包含了兩個(gè)方面。一，在正常情況下，神明之心接受和反映客觀(guān)外界事物，進(jìn)行精神、意識、思維活動(dòng);其二，神明之心為人體生命活動(dòng)的主宰，在臟腑之中居于首要地位，五臟六腑皆在心的統一指揮之下，才能進(jìn)行統一協(xié)調的正�；顒�(dòng)。

　　心的生理特性表現出：其一，心為陽(yáng)臟而主陽(yáng)氣。也就是說(shuō)心為陽(yáng)中之太陽(yáng)，心的陽(yáng)氣能推動(dòng)血液循環(huán)，維持人的生命活動(dòng)，使之生機不息，故喻之為人身之“日”�！夺t學(xué)實(shí)在易》稱(chēng)：“蓋人與天地相合，天有日，人亦有日，君父之陽(yáng)，日也”。心臟的陽(yáng)熱之氣，不但維持了本身的生理功能，而且對全身有溫養作用�！靶臑榛鹋K，燭照萬(wàn)物”故凡脾胃之腐熟運化，審陽(yáng)之溫煦蒸騰，以及全身的水液代謝、汗液的調節等等，都與心陽(yáng)的重要作用分不開(kāi);其二，心與夏氣相通應。即人與自然界是一個(gè)統一的整體，自然界的四時(shí)陰陽(yáng)消長(cháng)變化，與人體五臟功能活動(dòng)是相互關(guān)聯(lián)、相互通應的。心通于夏氣，是說(shuō)心陽(yáng)在夏季最為旺盛，功能最強。

　　立夏節氣常常衣單被薄，即使體健之人也要謹防外感，一旦患病不可輕易運用發(fā)汗之劑，以免汗多傷心。老年人更要注意避免氣血瘀滯，以防心臟病的發(fā)作。故立夏之季，情宜開(kāi)懷，安閑自樂(lè )，切忌暴喜傷心。清晨可食蔥頭少許，晚飯宜飲紅酒少量，以暢通氣血。具體到膳食調養中，我們應以低脂、低鹽、多維、清淡為主。

　　時(shí)令節氣話(huà)養生“立夏”與“小滿(mǎn)”

　　5月5日立夏，5月21日小滿(mǎn)。人們習慣把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進(jìn)入旺季生長(cháng)的一個(gè)重要節氣。宋代詩(shī)人范成大在《村居即事》詩(shī)中曰：“綠遍山原白滿(mǎn)川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，采了蠶桑又插田�！痹诿耖g有立夏稱(chēng)體重、吃蛋、飲茶等習俗。 從養生的角度看，立夏后，人體要順應天氣的變化，重在養心。中醫認為，五臟之中的心對應夏，“心為一身之主，臟腑百骸皆聽(tīng)令于心，故為君主”�！靶闹魃�，為神明之用”。當夏日氣溫升高后，加劇了人們的緊張心理，極易煩躁不安，心火過(guò)旺，好發(fā)脾氣�，F代醫學(xué)研究發(fā)現，人的心理、情緒和軀體可通過(guò)神經(jīng)與內分泌系統及免疫系統互相聯(lián)系、互相影響。所以，此時(shí)不僅僅是情緒波動(dòng)起伏，肌體的免疫功能也較為低下，起居、飲食稍有不妥，就會(huì )發(fā)生各種疾病，從而影響健康。特別是老年人，由發(fā)火生氣引起心肌缺血、心律失常、血壓升高的情況并不少見(jiàn)。所以，在“立夏”之季要做好精神養生，做到神情安靜、笑口常開(kāi)、自我調節、制怒平和。繪畫(huà)、書(shū)法、聽(tīng)音樂(lè )、下棋、種花、釣魚(yú)等都可以調節精神，保持心情舒暢。

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