2016西方情人節寄語(yǔ)
情人節到了。紅玫瑰本意含情，自當送于情人。于是，鮮花生意火爆，大街上不時(shí)可以見(jiàn)到持花覓情的人。
情人節源于西方，并非我中華根生。泊來(lái)之節日，有此演繹發(fā)展，實(shí)是觀(guān)念更新、生活有了情調。只是可惜了尚無(wú)情人的男女，手持鮮艷，但無(wú)送花方向。不禁頌起一句尋尋覓覓的句子，深悟情感孤寂之落寞。
無(wú)論是哪里的節日，既然情人節泊岸中華，那么就應善待此日。情人節字面理解是一個(gè)節日，是情人的節日，是兩個(gè)有情人的節日，核心是情字。在這里想起一句話(huà)來(lái)：愛(ài)有口無(wú)心，最為虛偽;愛(ài)有心無(wú)口，最為真誠(大意如此)。
對于情人古今有以下理解：
指感情深厚的友人。南朝宋鮑照《翫月城西門(mén)廨中》詩(shī)：回軒駐輕蓋，留酌待情人�！短綇V記》卷三八七引唐袁郊《甘澤謠圓觀(guān)》：慚愧情人遠相訪(fǎng)，此身雖異性長(cháng)存。唐韋應物《送汾城王主簿》詩(shī)：芳草歸時(shí)徧，情人故郡多�！度辶滞馐贰返谌兀何嵝稚娇稍鲋�(zhù)一個(gè)知心情人么?
指戀人�！稑�(lè )府詩(shī)集清商曲辭一子夜四時(shí)歌秋歌二》：情人不還臥，冶游步明月。宋趙令畤《商調蝶戀花鶯鶯傳》鼓子詞：花動(dòng)拂墻紅萼墜，分明疑是情人至。明湯顯祖《牡丹亭寫(xiě)真》：也有美人自家寫(xiě)照，寄與情人。巴金《春天里的秋天》十九：啊，河那邊相對著(zhù)的三顆星，頂上一顆青白色的大星不就是他的情人織女嗎?
指現代意義的情人。因為感情發(fā)生性關(guān)系，卻沒(méi)成為法定配偶，他們之間互稱(chēng)情人。關(guān)于情人的說(shuō)法，很難稱(chēng)人心意。角度不同，理解不同。只能仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了�；蛟S，情人只在情人心中，何必刻意要有什么確切的定論呢?從唯物主義的觀(guān)點(diǎn)看，情人已經(jīng)是一種客觀(guān)存在，無(wú)論是友人說(shuō)，戀人說(shuō)還是性伴說(shuō)，確實(shí)是一種客觀(guān)存在。
杜拉斯在《情人》里寫(xiě)過(guò)名句：我已經(jīng)老了，有一天，在一處公共場(chǎng)所的大廳里，有一個(gè)男人向我走來(lái)。他主動(dòng)介紹自己，他對我說(shuō)：我認識你，永遠記得你。那時(shí)候，你還很年輕，人人都說(shuō)你美，現在，我是特為來(lái)告訴你，對我來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得現在你比年輕的時(shí)候更美，那時(shí)你是年輕女人，與你那時(shí)的面貌相比，我更愛(ài)你現在備受摧殘的面容。
這句話(huà)，雖然沒(méi)有完全反映作品里作者抒發(fā)的.情感，但這份情的執著(zhù)與守候，多么的令人眼濕：這個(gè)男人說(shuō)永遠記得她，直到了她的黃昏暮年，他依然更愛(ài)她備受摧殘的面容!真愛(ài)如此，足矣!
這不就是情的本意嗎?不離不棄、無(wú)怨無(wú)悔的永恒。
情本無(wú)形，但求真實(shí);愛(ài)本荒涼，只求知已。正如那束鮮紅的玫瑰，只有持于情人之手，于此情人節日，遞于情人才能芳香四溢嗎?否，真愛(ài)于心，真情于懷，正如那日日生長(cháng)的玫瑰一樣，不是天天生長(cháng)著(zhù)芳香紅顏嗎?形式美與內容美的結合，恰好作了一個(gè)注解。真情人，一個(gè)溫馨的問(wèn)候，便可飄起無(wú)數心香。有時(shí)，情意并不在乎形式。難得的是，玫瑰的花意，情的永恒
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