農歷小年的風(fēng)俗與禁忌
小年是我國傳統節日，被視為過(guò)年的開(kāi)端。小年日期在不同的地方有所不同，分別為：農歷臘月二十三、二十四、二十五。相傳古代過(guò)小年有“官三民四船五”的說(shuō)法，就是說(shuō)，官家是在臘月二十三過(guò)小年，百姓家的小年是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。
慢慢地，因北方受官氣影響較重，民間也就把小年定為臘月二十三;而南方還是保留著(zhù)臘月二十四過(guò)小年的習俗;鄱陽(yáng)湖等沿湖的居民，則保留了船家的傳統，小年定在臘月二十五。
小年這天的.主要習俗有：
一、祭灶：這是小年這天最重要的活動(dòng)。
小年是民間祭灶的日子。
傳說(shuō)，玉皇大帝在每家派駐一位灶神(也稱(chēng)為司命灶君、灶君、灶王爺、灶王)，以監督考察這一家一年的所作所為，到了小年這一天，灶神將上天向玉皇大帝匯報，玉皇大帝根據灶神的匯報決定下一年對這家是進(jìn)行獎勵還是處罰，第二年新年灶神再回來(lái)繼續監督這家的作為。祭灶節這一天，實(shí)際是各家歡送灶神上天的節日。
小年這天，要把經(jīng)過(guò)一年煙熏火燎，已舊的灶神畫(huà)像揭下，用一塊黏稠的糖瓜或飴糖或糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能說(shuō)好事，再用稻草為灶神扎一草馬，以便讓他“上天言好事，回宮降吉祥”，然后和草馬一起燒掉。
新年后再買(mǎi)一幅新灶神畫(huà)像，將灶神請回來(lái)。在中間這幾天內，由于沒(méi)有灶神的監督，一般人放量暴飲暴食、聚眾賭博，放縱自己做一些自己平時(shí)也認為不應該犯的小過(guò)錯。
祭灶的風(fēng)俗，由來(lái)甚久。灶君，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時(shí)孔丘言行的《論語(yǔ)》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話(huà)。
先秦時(shí)期，祭灶位列“五祀”之一。祭灶時(shí)要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。
關(guān)于灶君本人，早期有炎帝、祝融之說(shuō)。后來(lái)又衍生出許多說(shuō)法。魏晉以後，灶神有了姓名。隋杜臺卿《玉燭寶典》引《灶書(shū)》稱(chēng)，“灶神，姓蘇，名吉利，婦名搏頰”�！峨s五行書(shū)》又稱(chēng)，“灶神名禪，字子郭，衣黃衣，披發(fā)，從灶中出”。灶神初為女神，或稱(chēng)是老婦，或稱(chēng)是美女，說(shuō)法諸多�！毒丛钊珪�(shū)》則稱(chēng)，灶君姓張，名單，字子郭，當屬男神。
二、掃塵
掃塵主要是將家里進(jìn)行徹底清潔， 掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。
舊時(shí)各家各戶(hù)都要在年前在進(jìn)行認真徹底的清掃，粉刷墻壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫(huà)等等。 在北京，通常把臘月二十四日定為"掃房日"。
三、剪窗花
建好窗花后貼在打掃一新的屋子里，給家里增添了許多過(guò)年的喜氣。
窗花圖案有各種動(dòng)、植物、人物等掌故，如喜鵲登梅，孔雀戲牡丹 ，獅子滾繡球 ，三羊(陽(yáng))開(kāi)泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月，蓮(連)年有魚(yú)(馀)，鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。
四、沐浴理發(fā)
民間有"有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，剃頭過(guò)年"的說(shuō)法。而沐浴理發(fā)的活動(dòng)，多集中在小年前后進(jìn)行。
五、趕亂婚
過(guò)了二十三，民間認為諸神上了天，百無(wú)禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱(chēng)為趕亂婚。民謠有"歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ)，守歲今年是洞房"的說(shuō)法。
六、吃糖瓜、飴糖、麻糖等
糖瓜、飴糖、麻糖等吃食本為給灶王爺嘴上抹得吃食，逐漸演變成了小孩小年必吃的零食。晉西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指頭”的俗話(huà)。
七、地方禁忌
小年各地的禁忌各有不同。
相傳湖北部分地區，小年忌宰殺。
河南有些地方忌諱搗蒜，認為小年搗蒜會(huì )把家里搗窮了。
臺灣則忌舂米，據說(shuō)會(huì )有把風(fēng)神搗下來(lái)之虞，恐怕給來(lái)年帶來(lái)風(fēng)災。
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