二月二龍抬頭的習俗

　　“二月二”作為民間“龍抬頭”的傳統節日，自然也會(huì )有眾多的民俗活動(dòng)。具體有哪些習俗?下面跟yjbys小編來(lái)看看!

　　農歷二月初二，是我國傳統的民間節日之一，古稱(chēng)“春龍節”。每到這一天天還沒(méi)有完全放亮，我國北方大部分地區的百姓便打著(zhù)燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供，這就是過(guò)去民間流傳的“引田龍”。同時(shí)，大大小小的理發(fā)店也是異常紅火。

　　關(guān)于“春龍節”的來(lái)源，我國民間流傳著(zhù)一個(gè)美麗的神話(huà)故事：說(shuō)是武則天當年廢唐立周稱(chēng)帝，惹惱了玉皇大帝，便傳旨四海龍王，三年內不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽(tīng)著(zhù)民間百姓凄慘的哭聲，看著(zhù)一個(gè)個(gè)生命因饑餓而亡的慘景，擔心人間生路斷絕，便斗膽抗旨，為人間降了一次雨。玉帝得知，異常惱怒，便把龍王打下凡間，壓在一座大山之下，并在山上立了一塊石碑：龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪;要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。

　　為了拯救龍王，黎民百姓到處找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二，人們正在翻曬玉米種子時(shí)，有人突發(fā)其想：這黃澄澄的玉米粒不正是金豆嗎?炒一炒爆開(kāi)花，不就是“金豆開(kāi)花”嗎?于是家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花，并在院子里設案、焚香、上供。龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊到：“金豆開(kāi)花了，快放我出去!”聽(tīng)到呼聲的玉皇大帝俯首一看，人間家家戶(hù)戶(hù)院里果然是金豆開(kāi)花，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興云布雨。于是，民間就有了“二月二龍抬頭”的說(shuō)法。

　　“二月二”作為民間“龍抬頭”的傳統節日，自然也會(huì )有眾多的民俗活動(dòng)。由于當時(shí)人們相信只有“龍威大發(fā)”，才會(huì )風(fēng)調雨順，五谷豐登。因而這一天的飲食都以“龍”命名：吃春餅叫作吃“龍鱗”，吃米飯名曰吃“龍子”，吃餃子被稱(chēng)吃“龍耳”，吃餛飩則為吃“龍眼”，吃面條則叫吃“龍須”……其中最講究的是吃春餅，俗稱(chēng)薄餅，這是一種用白面烙成的雙層荷葉餅，可以揭開(kāi)，涂上甜面醬，卷上由木須肉、豆芽拌粉絲、醬肘子等組成的“盒子菜”，味道適口，吃著(zhù)順味。俗話(huà)說(shuō)“盒子菜樣樣有，五谷豐登好年頭。”

　　除飲食外，這一天婦女還不能做針線(xiàn)活動(dòng)，如果動(dòng)了針線(xiàn)，就會(huì )傷到龍的眼睛，還會(huì )有一只蝎子出現在當事人的面前。于是，每到二月二這天，父母都會(huì )把出嫁的女兒從婆家接回來(lái)小住幾日，民間“二月二接寶貝兒”之說(shuō)正緣于此。這些被接回的女兒們在娘家這幾天除了吃喝外，就是串門(mén)聊天，輕松而又愉快。

　　“二月二，剃龍頭”，是很多地方的又一習俗。人們在大年三十前修剪過(guò)的頭發(fā)，整個(gè)正月是不準再修剪的，因為民間有“正月里剃頭死舅舅”的說(shuō)法。不過(guò)，當外甥的可不管這些，當舅舅的也可能不在乎，但孩子的媽媽這個(gè)當姐姐或當妹妹的總是要護著(zhù)哥哥或弟弟，是寧信其有不信其無(wú)，于是便死死看著(zhù)自家孩子，說(shuō)什么也要等到二月二這天再去理剪。因此，民間自古就有“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”和“二月二龍抬頭，家家男子要剃頭”的說(shuō)法。而每年的二月二這一天，家家理發(fā)店都是顧客盈門(mén)，生意興隆。

　　明清以來(lái)，在二月二還增添了“熏蟲(chóng)”的活動(dòng)。明人劉侗、于奕正合著(zhù)的《帝京景物略》中說(shuō)：“二月二日曰龍抬頭……熏床炕，曰熏蟲(chóng)，為引龍蟲(chóng)不出也。”清康熙時(shí)的《大興縣志》記載：“二月二，家家各為葷素餅，以油烹而食之，曰熏蟲(chóng)。”為什么要熏蟲(chóng)?農歷二月初天氣漸暖，昆蟲(chóng)開(kāi)始活動(dòng)，有的蟲(chóng)子對人體健康是有危害的，所以這一天就有越來(lái)越多的人用油煎食物、攤煎餅等辦法，憑借煙氣熏死蟲(chóng)子，這是一種講究衛生的理念。在北方一些地區還有以吃炒豆的做法用來(lái)驅蟲(chóng)。人們將黃豆在鹽水中浸泡一段時(shí)間，然后取出放在鍋中爆炒，很快黃豆在鍋中發(fā)出蹦響，以此驚動(dòng)蟲(chóng)蝎，將之驅趕。

　　在我國廣大農村，流傳有“二月二，農抬頭，大家小戶(hù)使耕牛”的農諺。依據氣候規律，“二月二”之時(shí)，我國大部分地區受季風(fēng)氣候影響，溫度回升，日照時(shí)數增加，雨水也逐漸增多，光、溫、水條件已能滿(mǎn)足農作物的生長(cháng)，所以“二月二”之后，田間農事活動(dòng)將陸續展開(kāi)，所以有些地區將二月二稱(chēng)為“農頭節”。據《古今北京》記載：自清康熙年間起，每年的二月初二，皇帝都要到先農壇祭祀農神，隨后還要親自扶犁耕地，也就是民間所說(shuō)的“玉帝親耕”。過(guò)去曾有一幅年畫(huà)《皇帝耕田圖》，畫(huà)中一位頭戴王冠、身著(zhù)龍袍的皇帝正手扶犁把耕田，身后跟著(zhù)一位大臣，一手提著(zhù)竹籃，一手撒種，一位身穿長(cháng)袍的七品縣官則牽扯著(zhù)走在前面，遠處隱約可見(jiàn)挑籃送飯的皇后和宮女。畫(huà)上還題有一首打油詩(shī)：“二月二，龍抬頭，天子耕地臣趕牛;正宮娘娘來(lái)送飯，當朝大臣把種丟;春耕夏耘率天下，五谷豐登太平秋”。雖說(shuō)“玉帝親耕”只是做做樣子，但確實(shí)起到了號召百姓起來(lái)春耕的作用。

　　在我國古代，二月二這天還有個(gè)“迎富”的習俗。相傳，有戶(hù)人家生了兒子，被鄰家于二月初二這天討走撫養，結果大富。唐宋時(shí)，“迎富”之俗最盛，唐人韓鄂在《歲化紀麗》中記載：“以此日出野田采蓬，茲向門(mén)前以祭之，以迎富。”南宋詩(shī)人魏了翁在《二月二日遂寧北郭迎富》中也寫(xiě)道：“貧如易去人所欲，富若可求我亦為。里俗相傳今已久，漫隨人意看兒嬉。”字里行間顯現出人們求富的心理和當時(shí)的情景，不免給人以身臨其境之感。

　　總之，二月二的諸多風(fēng)俗，從古流傳至今，體現著(zhù)人們祈求幸福的美好愿望。

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