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數九是哪一天
數九又稱(chēng)冬九九，是一種中國民間節氣。以下是小編收集的相關(guān)內容，歡迎查看！
答：數九從每年陽(yáng)歷12月下旬初冬至開(kāi)始。
數九在陽(yáng)歷所對應日期
一九：12月22日~12月30日
二九：12月31日~次年1月8日
三九：1月9日~1月17日
四九：1月18日~1月26日
五九：1月27日~2月4日
六九：2月5日~2月13日
七九：2月14日~2月22日
八九：2月23日~3月3日（閏年為2月23日~3月2日）
九九：3月4日~3月12日（閏年為3月3日~3月11日）
數九歌
各個(gè)版本
中國民間廣為流傳的冬至“九九消寒歌”，俗稱(chēng)“九九歌”，生動(dòng)形象地記錄了冬至到來(lái)年春分之間的氣候、物候變化情況，同時(shí)也表述了農事活動(dòng)的一些規律。廣泛流傳的“九九消寒歌”說(shuō)：
“一九二九不出手，
三九四九冰上走，
五九六九沿河看柳，
七九河開(kāi)，八九燕來(lái)，
九九加一九，耕牛遍地走�！�
由于各地氣候寒暖不一，各地的九九歌也就有些區別，如九九歌為：
“一九二九不出手；
三九四九緣凌走；
五九半，凌碴散；
春打六九頭，脫襖換個(gè)牛；
七九六十三，行人把衣寬；
八九不犁地，只待三五日；
九九楊花開(kāi)，以后九不來(lái)�！�
是否過(guò)時(shí)
天津市天文學(xué)會(huì )理事趙之珩表示，近些年來(lái)雖說(shuō)氣候有些異常，但只要節氣到了，冰河依舊開(kāi)，岸柳依舊青，大雁依舊歸，“九九消寒歌”依舊唱，并無(wú)過(guò)時(shí)之感。
天文專(zhuān)家進(jìn)一步介紹說(shuō)，與“九九歌”相映成趣的，是中國民間廣為流傳的“九九消寒圖”，也稱(chēng)“九九圖”�！熬啪艌D”的形式多種多樣，有九格消寒圖、魚(yú)形消寒圖、泉紋消寒圖、孩兒消寒圖等多種。它們既是計算時(shí)間的日歷，又是精美的裝飾品。因此，在冬至節時(shí)，中國民間還有貼繪“九九消寒圖”的習俗。
冬至作為一個(gè)大節日還是古時(shí)的事，辛亥革命以后，冬至節俗日益減弱，至今已在各地難以見(jiàn)到冬至過(guò)節的活動(dòng)。但是，從冬至日起“數九”還在中國民間影響深遠，婦孺皆知，流傳甚廣。什么叫“數九”呢？就是從冬至日起，向后數九個(gè)九天，天氣就由冬至的寒之至轉為“春深日暖”了。因為“數九”的過(guò)程正是寒極轉暖、寒消暖長(cháng)的過(guò)程，所以人們常把這九九八十一天稱(chēng)作“九里天”、“數九寒天”�！皵稻拧钡牡谝粋�(gè)九天叫“一九”，第二個(gè)九天叫“二九”…… 最后一個(gè)九天稱(chēng)“九九”。
歷史記載
勞動(dòng)人民經(jīng)歷了千百年與風(fēng)雪嚴寒的搏斗，根據長(cháng)期的實(shí)踐經(jīng)驗，創(chuàng )造出許多記敘數九期間寒暖變化規律的“九九歌”。如北方流行的九九民謠：
未從數九先數九，一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河開(kāi)，八九燕來(lái)。九九又一九，犁牛遍地走。
顧祿《清嘉錄》上記載有一首“數九歌”，十分風(fēng)趣地描寫(xiě)了古代人們過(guò)冬的情形：
一九二九，相喚弗出手（手都因怕冷而縮在面袍里）；
三九二十七，籬頭吹觱篥（寒風(fēng)刮在籬笆頭上，像吹觱篥一般，觱篥：bìlì 亦作觱栗，漢朝古代的一種管樂(lè )器,形似喇叭,以蘆葦作嘴,以竹做管。）；
四九三十六，夜眠如露宿（睡在被窩里像睡在野地里一樣）；
五九四十五，窮漢街頭舞。不要舞，不要舞，還有春寒四十五（窮人衣薄，起舞取暖）；
六九五十四，蒼蠅垛屋茨（透露出一點(diǎn)暖意了）；
七九六十三，布袖兩肩攤（天暖，厚衣服可以披在肩上了）；
八九七十二，貓狗躺涼地；
九九八十一，窮漢受罪畢，剛要伸腳眠，蚊蟲(chóng)跳蚤出。
在古代社會(huì )里，窮人過(guò)冬尤其受罪。
數九歌
北京版
我國地域廣闊，各地“九九歌”不盡相同；但大同小異。有一首較通俗的中國民謠是這樣的（北京版）：
一九二九不出手。
三九四九冰上走。
五九六九沿河看柳。
七九河開(kāi)，八九燕來(lái)。
九九加一九，犁牛遍地走。
解釋?zhuān)?/strong>
中國民間俗諺有“頭九暖，九九寒”，人們發(fā)現如果起頭九天暖和，則跟著(zhù)來(lái)的整個(gè)冬天都會(huì )特別冷。故說(shuō)“第一莫貪頭九暖，連綿雨雪到冬殘”�！堆嗑q時(shí)記》中說(shuō)：“冬至三九則冰堅�！币馑际�，從三九起就進(jìn)入數九寒天中最冷的階段了�！毒┓恳渍肌氛f(shuō)：“冬至之后，三十日極寒�！�，“冬至后第三戌，為臘月最冷者�！焙髞�(lái)，一般人們都認為三九天是最冷的，但是事實(shí)上，四九才是寒冬中一段最冷的時(shí)間。只不過(guò)剛進(jìn)三九的頭幾天，寒暖變化大，一下暴冷，身體不太適應，顯得格外寒冷，而到四九，雖然溫度比三九低，但溫差變化小，便感覺(jué)不如二九進(jìn)入三九時(shí)這么冷了。
自冬至起，三四九剛好在二十四節氣的大寒附近。
山西大同版
一九二九不算九、
三九四九押門(mén)叫狗。
五九六九開(kāi)門(mén)大走，
七九八九河開(kāi)看柳，
九九加一九，耕牛遍地走。
解釋?zhuān)?/strong>
一提起數九，說(shuō)明天氣已經(jīng)很冷了，但在山西大同地區來(lái)說(shuō)一九二九，在人們心目還不怎么冷，所以不把怎一九二九來(lái)計算冷的天氣，最冷的天氣一般在三九四九這兩九中，冷的喂狗的時(shí)候，只是押開(kāi)門(mén)縫，把狗叫過(guò)來(lái)喂，而不是把狗糧送到指定地點(diǎn)(另注:蘇北魯南地區叫"隔門(mén)喚狗",意思是太冷了,床都不想下,小孩子在屋內床邊就可以拉屎了,然后喚狗進(jìn)來(lái)舔了之意)。等到五九六九基本天氣變暖和了，可以出門(mén)串門(mén)了�；镜狡呔虐司盘鞖饣嘏�，冰已融化。到九九以后，春種開(kāi)始了。
四川版
一九二九，懷中插手；
三九四九，凍死豬狗；
五九六九，沿河看柳；
七九六十三，路上行人把衣?lián)?/p>
八九七十二，貓狗臥陰地，
九九八十一，莊稼老漢田中立。
河南版/湖北版
一九二九不出手；
三九四九冰上走；
五九六九大甩手；
七九八九抬頭看柳；
九九楊落地；
十九杏花開(kāi)；
湖南版
一九二九，懷胸抱手；
三九二十七，檐前雨不滴；
四九三十六，茅草吊蠟燭；
五九四十五，咬牙像打鼓；
六九五十四，風(fēng)吹如炸刺；
七九六十三，行人把衣?lián)?/p>
八九七十二，娃兒玩泥捏；
九九八十一，安排蓑衣和斗笠。
黃河流域版
敦煌文獻伯4017《詠九九詩(shī)》：
“一九，萬(wàn)葉枯萎，鴻雁南飛；
二九，單衣覺(jué)寒，群鳥(niǎo)夜投高宿，鯉魚(yú)游入深潭；
三九，朔風(fēng)凜冽，荒原地凍，水面結冰猶如冰橋；
四九，參星半夜落下，辰星早上升起；
五九，白日漸長(cháng)，太陽(yáng)未時(shí)之后可照進(jìn)堂屋；
六九，春風(fēng)拂面，百草萌動(dòng)，單衣即可出門(mén)；
七九，黃河冰水各半，鯉魚(yú)游向灘頭，喜鵲筑巢，鴻雁歸來(lái)；
八九，草木生長(cháng)，陽(yáng)氣遍地，正是種谷深耕之時(shí)；
九九，耬車(chē)播種，玉苗叢生，正是農家歡樂(lè )之時(shí)�！边@應當是黃河流域的數九歌。
七里河版
流行于七里河地區的數九歌：
“頭九二九，凍破碴口。
三九四九，關(guān)門(mén)閉守。
五九六九，沿河看柳。
七九八九，精溝子（光屁股）娃娃拍手。
九九盡，莊稼人收拾打牛棍。
九九加一九，耬鏵遍地走�！�
而流行于安寧地區的，則是這樣的：
“頭九二九，關(guān)門(mén)死守。
三九四九，凍破碴口。
瞎五九，凍死狗。
六九七九，精溝子（光屁股）娃娃拍手。
七九八九，沿河看柳。
九九加一九，耕牛遍地走�！�
習俗
“數九”的習俗很多，以“九九歌”最為廣泛和悠久。這些歌謠巧妙地利用自然界的物候現象，生動(dòng)反映九九中的天氣變化規律。就我國多數地區而言，二九過(guò)完時(shí)，天氣并非最冷，而只是“一九二九，伸不出手”。四九完時(shí)，差不多是“大寒”節氣了，所以說(shuō)“三九四九，凍死貓狗”。五九以后，大地漸漸回春，天氣由冷漸暖，故“五九六九，河邊看柳；七九八九，單衣行走”。到了九九，已是“驚墊”節氣，所以“九九聞雷，響聲持久”。明代出現了 “畫(huà)九”的習俗。所謂的畫(huà)，實(shí)則是冬至后計算春暖日期的圖。明代《帝京景物略》載：“冬至日，畫(huà)素梅一枝，為瓣八十有一。日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖”。此外，清代還有“九九消寒詩(shī)圖”，圖中每九天四句，共三十六句，內容從遠古時(shí)代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金鑾”，稱(chēng)得上是一部富有雅趣的歷史“大事記”。
繼“畫(huà)九”后，清代又出現了“寫(xiě)九”的習俗�！皩�(xiě)九”的文化味也是很濃的，往往用“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”或“春前庭柏風(fēng)送香盈室”九字(繁體)，先雙鉤成幅，從頭九第一天開(kāi)始填寫(xiě)(類(lèi)似書(shū)法練習中的“描紅”)。用粗毛筆著(zhù)黑色，每字九筆，每筆一天，九字填完正好八十一天。有意思的是，每天填完一筆后，還要用細毛筆著(zhù)白色在筆畫(huà)上記錄當日天氣情況，所以，一行“寫(xiě)九”字幅，也是九九天里較詳細的氣象資料。
數九順口溜
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九和六九，沿河看楊柳，七九河凍開(kāi)，八九燕子來(lái)，九九加一九，耕牛遍地走。
數九天順口溜的意思
首句講的是冬至過(guò)后天氣嚴寒，容易長(cháng)凍瘡，所以一九二九的時(shí)候手就揣兜里。第二句描述的是三九四九的情景，河里結起了厚厚的結實(shí)冰層，行人可以安然無(wú)恙的在河面上行走。而到了五九六九，天氣逐漸轉暖，河邊的柳樹(shù)枝條開(kāi)始萌芽，人們也忍不住觀(guān)賞起柳樹(shù)來(lái)。冬至以后六十幾天，冰雪開(kāi)始融化讓河面解凍，又聽(tīng)到了潺潺的流水聲，到了八九天氣更暖一點(diǎn)，燕子便會(huì )從南方飛回來(lái)筑巢了。經(jīng)過(guò)三九的嚴寒，到九九加一九的春耕，草長(cháng)鶯飛萬(wàn)物復蘇，天氣真正暖和起來(lái)，耕牛也要下地勞作了。
數九順口溜
冬至過(guò)后數九的順口溜：
黃河中下游的《九九歌》
一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河望柳；七九河開(kāi)，八九雁來(lái)；九九加一九，耕牛遍地走。
黃河中游：一九二九不出手；三九四九呀門(mén)叫狗；五九六九隔河看柳；七九河開(kāi)，八九雁來(lái)；九九加一九，犁牛遍地走。
黃河上游的《九九歌》
頭九暖，二九冷，三九四九凍破石頭，五九六九河沿兒看柳，七九八九光屁股娃娃拍手，九九加一九耕牛遍地走。
江南的《九九歌》
一九二九相見(jiàn)弗出手；三九二十七，籬頭吹篳篥(bì lì)(古代的一種樂(lè )器，意指寒風(fēng)吹得籬笆噼噼響聲)；四九三十六，夜晚如鷺宿(晚上寒冷象白鶴一樣卷曲著(zhù)身體睡眠)；五九四十五，太陽(yáng)開(kāi)門(mén)戶(hù)，六九五十四，貧兒爭意氣；七九六十三，布袖擔頭擔；八九七十二，貓兒尋陽(yáng)地；九九八十一，犁耙一齊出。
數九歌
《九九歌》 的另一版本
一九二九不出手；三九四九冰上走；五九和六九，河邊看揚柳；七九河開(kāi)，八九燕來(lái)；九九艷陽(yáng)天。
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九隔河看柳，七九河開(kāi)，八九雁來(lái)，九九加一九，耕牛遍地走！
九九歌（長(cháng)沙）
初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋里）；
三九二十七，檐前倒掛筆（冰柱）；
四九三十六，行人路途宿（回家過(guò)春節）；
五九四十五，窮漢階前舞（贊春、送財神）；
六九五十四，枯椏枝發(fā)嫩刺；
七九六十三，行人路上脫衣裳；
八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝；
九九八十一，脫去蓑衣戴斗笠。
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