艱苦的大學(xué)生活即將結束，我們畢業(yè)前都要通過(guò)最后的畢業(yè)論文，畢業(yè)論文是一種有準備的檢驗大學(xué)學(xué)習成果的形式，那么寫(xiě)畢業(yè)論文需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編整理的法學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文選題指南(中國法制史)，歡迎閱讀與收藏。

　　法學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文選題指南(中國法制史) 篇1

　　刑法題目

　　1、論古代的死刑

　　2、論流刑

　　3、論充軍刑

　　4、論肉刑的廢除

　　5、論族刑

　　6、論贖刑

　　7、論古代”減死貸命”之刑的設計

　　8、論清代的監禁刑

　　9、論無(wú)期徒刑在近代的確立

　　10、論管制刑

　　11、論古代婦女犯罪

　　12、論古代婦女的法律的地位

　　13、論古代瘋人犯罪

　　14、古今瘋人犯罪之比較

　　15、論古代老人犯罪

　　16、論古代法律對老人的優(yōu)待

　　17、論老人法律地位在近代的變化

　　18、論殘疾人犯罪

　　19、古今殘疾人犯罪之比較研究

　　20、論化外人犯罪

　　21、論古代犯罪的年齡要件

　　22、格殺勿論研究

　　23、論古代因時(shí)制宜的刑事政策

　　24、論古代因地制宜的法律原則

　　25、論”刑罰世輕世重”原則

　　26、論古代官僚貴族的法律特權

　　27、”刑不上大夫”論

　　28、論古代的共同犯罪

　　29、論古代的”屢犯罪”

　　30、古代屢犯罪與現代累犯之比較研究

　　31、論古代的俱發(fā)罪

　　32、古代俱發(fā)罪與現代數罪并罰之比較

　　33、論復仇制度

　　34、論比附原則

　　35、比附與罪刑法定之比較研究

　　中國傳統法律文化建立在“天人合一”的哲學(xué)基礎上，在傳統中國人的世界觀(guān)中，人的領(lǐng)域和自然界領(lǐng)域是一個(gè)不可分割的整體，古人對自然的總認識便是和諧。以下是yjbys小編為您搜集整理的法制傳統與現代法治關(guān)系研究論文，希望能對您有所幫助。

　　法制傳統與現代法治關(guān)系研究論文 篇1

　　摘要：現代法治觀(guān)念的引入和培養。必須以傳統法律文化影響下的法制現狀能夠接受的方式進(jìn)行，才能使現代法制與中國傳統法律文化的融合真正能夠操作和實(shí)現。因此，如何對待傳統法律文化與現代法治的關(guān)系，為世界文明發(fā)展提供富有中國特色的社會(huì )主義法律文化模式，是這一進(jìn)程中的重要課題。

　　關(guān)鍵詞：法制現代化;法律文化;法律傳統

　　一、法制傳統與現代法治關(guān)系的思路把握

　　(一)法律傳統的內涵

　　法律傳統作為一種社會(huì )事實(shí)，存在其客觀(guān)的歷史必然性，它與傳統法律既相區別又相聯(lián)系。法律傳統體現了從過(guò)去沿襲傳承到今天還在發(fā)揮作用的某種法律精神與法律文化，作為具有深遠影響的精神性因素，它經(jīng)久不衰，成為現代人們法律生活的有機組成部分：但傳統法律卻是人類(lèi)社會(huì )歷史進(jìn)程中所建構的法律制度及所形成的法律規范，是過(guò)去特定時(shí)間限度內客觀(guān)存在的法律文化，而在現代條件下它作為一個(gè)整體已經(jīng)不復存在。

　　(二)法律傳統的深遠影響

　　隨著(zhù)社會(huì )的不斷演進(jìn)變化，法律傳統逐漸形成為一種歷史文化力量，深深地扎根于普通民眾的法律意識、心理、觀(guān)念習慣和行為方式之中，成為社會(huì )成員信仰和認同的載體。所以，法律傳統不僅構成了新社會(huì )法律發(fā)展的歷史起點(diǎn)，影響著(zhù)當下社會(huì )法律發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，而且制約著(zhù)一個(gè)社會(huì )法律文化的長(cháng)期發(fā)展進(jìn)程，有形或無(wú)形地左右著(zhù)該社會(huì )法律的未來(lái)走向。

　　在個(gè)人成長(cháng)的多個(gè)環(huán)節中，大家肯定對論文都不陌生吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。一篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢？以下是小編整理的淺析法制教育對大學(xué)生心理健康的重要性論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　摘要：隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展，大學(xué)生心理健康方面呈現出許多新的問(wèn)題。如何更好地塑造心理健全的人格和培養符合社會(huì )要求的高素質(zhì)人才，已成為當前心理健康教育工作者的重要研究課題。單純的心理健康教育已不能適應時(shí)代的要求，只有將大學(xué)生心理健康教育與法制教育有機整合才能真正提升大學(xué)生心理健康水平和規范大學(xué)生行為。然而，兩者整合的重要性和必要性需要進(jìn)一步地論證，整合的路徑也需要更為深入地探究。

　　關(guān)鍵詞：心理健康教育；法制教育；大學(xué)生心理健康；教學(xué)方法；教學(xué)改革；

　　大學(xué)生心理健康教育是一項系統性和綜合性的教育活動(dòng)，應充分依據教育規律并結合科學(xué)的教育理念和方法，有針對性地開(kāi)展心理輔導和咨詢(xún)活動(dòng)。在社會(huì )和經(jīng)濟快速發(fā)展的新形勢下，大學(xué)生在心理發(fā)展和塑造方面呈現出許多新的問(wèn)題，這也給高校教育工作者帶來(lái)了新的挑戰。高校心理健康教育工作者應依據大學(xué)生特有的心理活動(dòng)和形成特點(diǎn)，了解大學(xué)生心理發(fā)展的新問(wèn)題和新趨勢，開(kāi)展更為深入的大學(xué)生心理健康教育的研究工作。只有如此，才能更好地把握當前大學(xué)生心理健康方面的主要問(wèn)題，并據此進(jìn)行更為有效的教育和教學(xué)活動(dòng)。

　　一大學(xué)生心理健康教育的現狀

　　大學(xué)生心理健康教育是我國高等院校開(kāi)設的一門(mén)基礎公共課程，雖然該課程能夠按照教育部的規劃要求有序開(kāi)展，但在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果方面還存在著(zhù)諸多問(wèn)題。具體情況如下：

　　在當下社會(huì )，報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，不同的報告內容同樣也是不同的。一起來(lái)參考報告是怎么寫(xiě)的吧，下面是小編整理的中國法制史論文開(kāi)題報告范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　論文題目：唐代婚姻法律制度與婚俗研究

　　選題意義：

　　婚姻制度是一項古老的制度，它幾乎是伴隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)生而產(chǎn)生，具有古老而常新的形式�！吨芏Y》所提出的五禮，吉、兇、賓、軍、嘉，嘉禮即是冠婚之禮，包含了婚姻儀式、制度在內，可是說(shuō)是最早的婚姻法律制度雛形�；橐鲋贫日�式見(jiàn)于法律的規定，始于戰國早期，云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中關(guān)于結婚、離婚和家庭問(wèn)題的三十多道條文，才是真正的婚姻法律。唐代立法達到了封建社會(huì )法典編纂的最高峰，《唐律疏議》中有關(guān)婚姻法律制度的規定十分完備，為我們今天研究唐代婚姻法律制度提供了較豐富的材料。唐代既是中國封建王朝中發(fā)展最鼎盛的朝代之一，更是溝通萬(wàn)邦、與世界交流最緊密的封建王朝，研究它的婚姻法律制度，對于研究婚姻法律制度的變革發(fā)展規律有極大意義，就是對我們今天的婚姻法律制度修改、完善亦有借鑒意義�！秴问洗呵铩酚性疲骸肮什旒簞t可以知人，察今則可以知古。古今一也，人與我同耳。有道之士，貴以近知遠，以今知古，以所見(jiàn)知所不見(jiàn)�！币运�見(jiàn)知所不見(jiàn)，利用唐代史書(shū)、判例，以及傳記、傳奇、小說(shuō)中的虛構資料，還愿唐代社會(huì )婚姻法律制度原型，此種嘗試，筆者并非第一個(gè)，但從法律文化學(xué)角度出發(fā)反溯歷史的真相，明確婚姻制度這一個(gè)社會(huì )基礎性關(guān)系的發(fā)展軌跡，無(wú)疑對于把握唐代封建禮制發(fā)展和封建民事法律發(fā)展具有雙重的巨大意義，從法律角度解讀唐代婚姻法律制度與婚俗之間的關(guān)系，這是本文最重要的意義所在。

　　20xx年秋季，各版本新編《道德與法治》教材走進(jìn)了小學(xué)低年級課堂。這預示著(zhù)法治教育已成為品德課教師面臨的重要課題。如何基于現有的《品德與社會(huì )》教材，將道德教育與法治教育相結合，需要我們展開(kāi)新的探索。以下，筆者以蘇教·中圖版《品德與社會(huì )》為例，闡述我們的嘗試。

　　一、遵循兒童邏輯，拓展規則認知

　　《青少年法治教育大綱》指出，義務(wù)教育階段法治教育以基礎性的行為規則和法律常識為主，側重法治意識、尊法守法行為習慣的養成教育。對于低年級兒童來(lái)說(shuō)，法治觀(guān)念的培育重點(diǎn)應該是在正確兒童觀(guān)觀(guān)照下的規則意識的形成與發(fā)展。[1]根據品德與生活課程標準（2011版）的內容要求，學(xué)生在低年級已經(jīng)接觸過(guò)“規則”,具有初步的自我保護意識和能力，并懂得守秩序等基本的社會(huì )道德規范。因此，品德與社會(huì )課程教學(xué)應在此基礎上，拓展學(xué)生對規則的認知，初步了解生活常用法律的基本規則。

　　以“怎樣到達目的地”（四年級下冊）一課為例。本課隸屬于“我與外界的聯(lián)系”這一學(xué)習主題，對應的課程標準內容是：“了解交通發(fā)展的狀況，感受交通在人們生活中的'重要作用，關(guān)注交通發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題�！�

　　有教師進(jìn)行了如下教學(xué)設計：以問(wèn)題導入課堂，通過(guò)設問(wèn)“你們知道，早晨老師是怎么到學(xué)校的嗎？”“你是怎么到學(xué)校的？”引出本課話(huà)題。在“選擇合適的交通工具”板塊，教師立足無(wú)錫地方實(shí)際，設計了三個(gè)學(xué)習任務(wù)：一是家鄉無(wú)錫的水蜜桃豐收，上海大潤發(fā)超市訂購500箱；二是汶川發(fā)生地震時(shí)，急需一批急救用品；三是從湖北武漢到上海運送1000噸木材。分別該選擇什么交通工具？為什么？由此，與學(xué)生一起整理得出“合理選擇有訣竅”.之后，拓展學(xué)習。以“無(wú)錫惠山古鎮”“無(wú)錫南禪寺”和鄰近的“常州恐龍園”為目的地，引導學(xué)生“認識公交線(xiàn)路圖（目的地和出發(fā)地）”“閱讀理解高鐵票的各項內容”“了解乘飛機的具體步驟”,并呈現《交通管理條例》等法律法規的相關(guān)內容，讓學(xué)生明確“正確乘坐交通工具有方法”.最后，請學(xué)生設計 “家庭出游計劃之暢行交通”,迎接即將到來(lái)的假期生活。

　　摘要:高校大學(xué)生的德育教育與法制教育素來(lái)被認為是密不可分的兩個(gè)重要方面。我們要充分認識到大學(xué)生法治教育與德育教育融為一體的重要意義。本文從三個(gè)方面進(jìn)行闡述:首先社會(huì )發(fā)展的趨勢對德育與法制教育實(shí)行一體化提出了要求;其次高校大學(xué)生的德育教育和法制教育呈現出一體性，兩者內容交叉、功能互補;最后有效實(shí)行德育與法制教育一體化的方法包括堅持以人為本、建立約束監督機制和提高德育教育與法制教育的質(zhì)量等等。

　　關(guān)鍵詞:大學(xué)生;法制教育;德育教育;一體化

　　隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的一體化發(fā)展和文化多元化及全球化進(jìn)程不斷加快，我國人才培養的素質(zhì)要求不斷提升，但是目前高校中普遍存在著(zhù)部分大學(xué)生道德危機和法制意識淡薄的現象，引起了國家和社會(huì )的關(guān)注和重視。

　　一、社會(huì )發(fā)展趨勢要求實(shí)行一體化的德育與法制教育

　　大學(xué)生是我國建設社會(huì )主義法治的關(guān)鍵，是未來(lái)經(jīng)濟發(fā)展的主力軍。未來(lái)市場(chǎng)體系建設的規范化、科學(xué)化以及法制化依賴(lài)高等院校對大學(xué)生的法制教育與德育教育［1］。大學(xué)生整體法律素養及道德水平的提高對于整個(gè)國家和社會(huì )的發(fā)展起著(zhù)積極的影響和作用。我國自古以來(lái)都非常注重對學(xué)生的德育，在長(cháng)期的實(shí)踐和發(fā)展中積累了豐富的經(jīng)驗技巧，形成了整體上正面積極的社會(huì )風(fēng)氣。然而隨著(zhù)全球化的不斷深入，國外一些文化及風(fēng)氣的負面影響也給新一代的大學(xué)生帶來(lái)了消極的影響，造成部分大學(xué)生對社會(huì )有抵觸心理，價(jià)值觀(guān)不正確，過(guò)分追求功利目標，道德水平整體下滑。傳統的說(shuō)教式的德育教育在一些年輕人眼中過(guò)于古板守舊，需要與法制教育相結合，突出意識形態(tài)的宣傳，進(jìn)行新時(shí)代的德育教育。在課程內容的設置上，我們要多關(guān)注當代大學(xué)生的生活體驗和情感發(fā)展，從說(shuō)教的方式中發(fā)展出具有生命活力的法制和德育教育。比如在課堂上可以借助社會(huì )熱點(diǎn)案列，首先上學(xué)生小組討論，各抒己見(jiàn)，教師加以引導，這樣學(xué)生更好地參與到課堂中來(lái)，在此基礎上進(jìn)行的德育和法制教育能夠產(chǎn)生最佳的效果。另外也可以借鑒國外的德育和法制教育方法，關(guān)注學(xué)生健全人格的發(fā)展和完善，并結合政治因素進(jìn)行教育，既尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，又能灌輸法制意識，使學(xué)生成長(cháng)為守法公民。

　　半導體材料中用量最大和用途最廣的是半導體硅，半導體級多晶硅廣泛應用于微電子、晶體管及集成電路、半導體器件等半導體工業(yè)中。電子級多晶硅是半導體器件、集成電路、大功率電力電子器件的基礎性材料。電子級多晶硅作為半導體行業(yè)、信息行業(yè)發(fā)展的基礎，必將成為全球第三次工業(yè)革命的焦點(diǎn)。據統計，2013年全球電子級多晶硅產(chǎn)量將近2萬(wàn)t，中國國內的需求量約為3 000 t .

　　在單晶硅的拉制工藝上，目前中國直拉工藝比較成熟，但是大部分原料仍然依賴(lài)進(jìn)口。由于區熔單晶硅生長(cháng)技術(shù)門(mén)檻高，全球區熔單晶硅制造商比直拉單晶硅制造商數量少很多，全球有5家公司壟斷了全部產(chǎn)量的95.5%以上。中國生產(chǎn)區熔單晶硅的多晶硅原料主要依賴(lài)進(jìn)口，瓦克是國內主要的進(jìn)口廠(chǎng)商。中國的電子級多晶硅生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品品質(zhì)函待提高。因此，研究制備高純、超高純的多晶硅，即電子級、區熔級多晶硅的技術(shù)對中國半導體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極為重要。

　　1電子級多晶硅生產(chǎn)工藝概述

　　當前主流的電子級多晶硅生產(chǎn)技術(shù)主要有三氯氫硅法、硅烷法等。

　　流化床反應器法所生產(chǎn)的多晶硅為顆粒狀，純度也不及三氯氫硅法和硅烷法生產(chǎn)的純度，主要應用于太陽(yáng)能產(chǎn)業(yè)，也可作為拉制大直徑單晶硅時(shí)的原料，連續加料，但不能直接提供區熔使用。

　　三氯氫硅法生產(chǎn)電子級多晶硅具有一定的優(yōu)勢，其沉積速率較快，可達8-10m/min,安全性相對較好，多晶硅純度可以滿(mǎn)足直拉和區熔的要求叫。但是中國國內三氯氫硅法生產(chǎn)的大部分多晶硅產(chǎn)品為太陽(yáng)能級，即使電子級產(chǎn)品，無(wú)論是質(zhì)量上還是產(chǎn)量上都與國外的先進(jìn)技術(shù)有一定差距，面區熔級的多晶硅產(chǎn)品更為少見(jiàn)。

　　公安審計是我國內部審計的重要組成部分。我國實(shí)行公安部、省公安廳和市公安局份級公安審計組織體系。隨著(zhù)公安事業(yè)的發(fā)展和公安財務(wù)體制的變動(dòng)，公安審計的監督、服務(wù)、評價(jià)和保障職能日益凸顯出其重要的作用。特別是近年來(lái)公安系統的信息化建設審計、基本建設審計、領(lǐng)導干部經(jīng)濟責任審計和執法活動(dòng)財物專(zhuān)項審計工作地開(kāi)展，在完善公安系統反腐倡廉機制的過(guò)程中發(fā)揮了巨大作用。但在實(shí)踐中，公安審計仍存在審計時(shí)效滯后、審計定位不明以及審計創(chuàng )新不足等問(wèn)題。這此問(wèn)題的出現，限制了公安審計工作免疫系統功能的發(fā)揮，阻礙了公安審計服務(wù)廉政建設職能的高效開(kāi)展。公安審計只有不斷加強自身建設、加快轉型創(chuàng )新，突破自身的局限性，才能全方位發(fā)揮內部審計功效，才能在當前深化公安改革與建設法治公安的過(guò)程中充分釋放其積極作用。

　　一、目前公安審計存在的問(wèn)題

　　(一)內部審計部門(mén)權威性不足

　　作為公安機關(guān)的監督機構，從屬于單位領(lǐng)導，又為本單位服務(wù)的特征使內審機構的監督權的行使力度無(wú)形中受公安機關(guān)“一把手”重視度的影響較大。在實(shí)際工作,很多審計部門(mén)的任務(wù)往往流于形式。例如近年來(lái)較為重視的領(lǐng)導干部經(jīng)濟責任審計，有此單位雖然在領(lǐng)導的批不下按程序執行了，但很多審計任務(wù)是在宣布領(lǐng)導干部崗位變動(dòng)后接受完成的。審計結果利用程度不高，審計評價(jià)對領(lǐng)導干部的調整不能構成影響。又如有的公安機關(guān)主要領(lǐng)導對公安審計部門(mén)在信息化建設審計和基本建設審計等過(guò)程中發(fā)現披露的經(jīng)濟問(wèn)題，不能從細節尋找建設過(guò)程管理漏洞加固內部控制框架，而是輕描淡寫(xiě)最終以調整調離財會(huì )人員為結果“管理風(fēng)險認識不足，廉政風(fēng)險意識淡漠”，成為很多公安機關(guān)普遍存在的問(wèn)題。這種管理理念的存在，使內審機構的工作常常處于例行公事甚至是受其他部門(mén)牽制的局面，從而直接導致了公安內部審計部門(mén)權威性不足。

　　摘要：隨著(zhù)中國成為歐洲的最大買(mǎi)家，與國際貿易和合作也日趨顯現出其快速的一面。但在這個(gè)經(jīng)濟貿易往來(lái)交流的大浪潮中，也存在不少問(wèn)題，需要從法制理論的高度進(jìn)行總結�；�于此，《WTO與中國法制建設研究》一書(shū)就是一個(gè)結合實(shí)際的研究，力圖通過(guò)對WTO制度的分析解決中國法制建設中的實(shí)際問(wèn)題，并提出相應的對策，不僅豐富了中國法制建設的理論，同時(shí)對指導中國經(jīng)濟的全球化和國際化發(fā)展也具有一定的實(shí)踐意義。

　　關(guān)鍵詞：《WTO與中國法制建設研究》；中國；法制建設理論；評價(jià)

　　在整個(gè)歐洲經(jīng)濟大蕭條的情況下，中國成為歐洲的最大買(mǎi)家，與國際貿易合作伙伴，“中國拯救整個(gè)世界的金融危機”的呼聲越來(lái)越大，而中國首先應該考慮的是如何讓自己的經(jīng)濟和法制在這種情況下騰飛。

　　世界的金融危機，全球范圍政治和經(jīng)濟格局會(huì )徹底的變化也必將會(huì )影響到WTO的發(fā)展。WTO條款遷就發(fā)達國家的時(shí)代必將結束，發(fā)展中國家也會(huì )以另外一種身份重新提出自己的要求，重新進(jìn)行有利于自己的談判，將自己推向有利的發(fā)展趨勢。

　　而中國當務(wù)之急要做的'是將中國的法制和經(jīng)濟改革迅速向WTO體系靠攏，并應當審視當今的國際形式，考慮WTO的發(fā)展方向，作出很好的預測和對應的自身調整，力爭在世界金融危機的形勢下維持中國的可持續發(fā)展。由衡陽(yáng)財經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院歐陽(yáng)琳副研究員編著(zhù)的《WTO與中國法制建設改革研究》一書(shū)順應世界經(jīng)濟、政治發(fā)展對WTO做更加深刻的認識，為中國法制改革提出更多更好的力所能及的建議。歐陽(yáng)琳副研究員畢業(yè)于中國著(zhù)名的西南政法大學(xué)，曾長(cháng)期任職世界知名企業(yè)社會(huì )責任審核員，為企業(yè)職工普及勞動(dòng)法律、生產(chǎn)安全知識、職業(yè)病防護知識。為了寫(xiě)好這部著(zhù)作，著(zhù)者于2007年奔赴英國萊斯特大學(xué)攻讀國際人權法學(xué)的碩士，并于2009年取得英國英國萊斯特大學(xué)國際人權法碩士學(xué)位；在讀碩士期間系統地研究了《烏拉圭回合多邊貿易談判結果：法律文本中國加入世界貿易組織法律文件》，以及國務(wù)院、商務(wù)部公布的一系列有關(guān)法律法規文件；在相當大的范圍內盡可能全面地收集國內外WTO案件的判例。

　　論文最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎上，寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對問(wèn)題的思考， 詳細內容請看下文法律本科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文。

　　在司法理論界，越來(lái)越多的專(zhuān)家學(xué)者關(guān)注司法的法律效果與社會(huì )效果統一這一問(wèn)題，尤其是在司法實(shí)踐過(guò)程中，追求兩種效果的統一已成為一項基本的理念，為司法實(shí)務(wù)界的法官指明了一條辦案的思路。

　　我國最高人民法院一系列政策的出臺，開(kāi)啟了研究?jì)煞N效果相統一的熱潮，各司法機關(guān)都以實(shí)現兩種效果的統一作為其司法工作的目標，做到公正合理。

　　什么是司法的法律效果和社會(huì )效果呢？本文認為司法的法律效果就是立法所期待法律應有的功能與作用；而司法的社會(huì )效果，即是在運用司法的程序審理案件后，所起到的社會(huì )評價(jià)，社會(huì )輿論的反映是否良好的效果。一個(gè)國家法律的制定是體現這一時(shí)期政治、經(jīng)濟、公民教育情況的，法律具有封閉性，不可能預測到未來(lái)社會(huì )的發(fā)展，故立法便會(huì )具有一定的局限性。法律的封閉性與社會(huì )的不斷的發(fā)展之間便會(huì )出現矛盾，彼一時(shí)的法律不能體現此一時(shí)期的社會(huì )實(shí)際情況，因此常會(huì )出現司法的兩種效果不能統一，而出現這種不統一的原因是多方面的，本文從以下幾個(gè)方面具體分析。

　　導致司法的法律效果與社會(huì )效果不統一的原因是多方面的，可以從我國社會(huì )主義法治進(jìn)程、立法技術(shù)與司法技術(shù)的完善程度，社會(huì )主義和諧社會(huì )等方面分析。我國處在社會(huì )轉型期，社會(huì )糾紛多樣化，法律的穩定性與社會(huì )迅速變動(dòng)之間便會(huì )出現矛盾，傳統的司法理念與當今提倡能動(dòng)司法之間出現矛盾，法院審判不公開(kāi)與公眾對司法的知情權之間出現矛盾等等：