關(guān)于社交禮儀的論文
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的,但它與一般議論文不同,它必須是有自己的理論系統的,應對大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究,使感性認識上升到理性認識。
關(guān)于社交禮儀的論文1
摘要:在當今社會(huì )主義精神文明的建設中,講文明、樹(shù)新風(fēng)是群眾性社會(huì )主義建設的一項重要內容。而講文明,講禮儀,講禮貌,是每一位公民必須具備的社會(huì )公德。大學(xué)生是知識層次較高的群體,在如今的中國社會(huì )已經(jīng)算得上是知識分子,也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱,在道德水準上,在禮儀修養方面應當提出更高的要求。
關(guān)鍵字:禮儀 修養 禮貌 大學(xué)生
禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現的律己敬人的過(guò)程,涉及穿著(zhù)、交往、溝通、情商等內容。從個(gè)人修養的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內在修養和素質(zhì)的外在表現。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。社交禮儀大致可分為個(gè)人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應酬禮儀、聚會(huì )禮儀、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì )活動(dòng)中。交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著(zhù)講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都會(huì )做的恰到好處?傊粋(gè)人講究禮儀,就可以變得充滿(mǎn)魅力。在通過(guò)這個(gè)學(xué)期的社交禮儀課上,個(gè)人禮儀這節課上,我收獲頗多,講了關(guān)于坐姿,行姿,手姿,立姿方面的細節問(wèn)題。我是一個(gè)走路不太好看的人,媽媽就提醒過(guò)我,一個(gè)女孩子走路不要走外八字,幅度要小一點(diǎn),弄得我都不好意思,都不知道要怎么走路才好了,老師講了一下怎么才不會(huì )走外八字的方法,呵呵,就是兩個(gè)側膝蓋有摩擦,雖然還很不習慣,但我會(huì )堅持的,讓自己的形象好一點(diǎn),這樣也會(huì )更自信一點(diǎn),加油!
修養指的是一個(gè)人所具有的一些美好的品質(zhì)和素質(zhì),包括一個(gè)人的儀容、言談、行為舉止等各個(gè)方面,同時(shí),修養的培養和提高需要一個(gè)長(cháng)期和逐漸的過(guò)程,要求我們在日常生活中的點(diǎn)滴積累。和善親切、謙虛隨和、理解寬容、熱情誠懇、誠實(shí)守信等式個(gè)人修養應該所具備的。在課堂上,鄧老師和我們分享了她個(gè)人的一些生活經(jīng)歷。她在理解寬容的個(gè)人修養給我們做了一個(gè)很好的榜樣。作為妻子,她能夠理解丈夫在兄弟間的難處,并且以寬容的心去處理好妯娌間的關(guān)系;作為母親,她能理解一個(gè)孩子的樂(lè )趣與愛(ài)好,能夠用她的方式讓自己的孩子幸福與開(kāi)心,用她的理解方式來(lái)教育孩子的成長(cháng);作為女兒,她能理解父母對她的愛(ài)與關(guān)心,以至于用她的行動(dòng)感化了父母對她丈夫的接受與認可;作為姐姐,她能理解妹妹的心思與現實(shí)情況,盡她的能力來(lái)幫助妹妹。真的理解和寬容是情感交流的基礎,也是處理好人際關(guān)系的橋梁。
禮貌是人們在交往時(shí)相互表示敬重和友好的行為規范,它體現了時(shí)代的風(fēng)尚與道德水準以及人們的文化層次和文明程度。它對人們交往時(shí)的基本要求是:誠懇、謙恭、和善和有分寸,做到待人“誠于中而形于外” 。禮貌是一個(gè)人在待人接物時(shí)的外在表現,它主要通過(guò)禮貌語(yǔ)言和禮貌行為來(lái)表現對他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中,禮貌表現在人們的舉止、儀表、語(yǔ)言上,表現在服務(wù)的規范、程序上,表現在對客人的態(tài)度上。一個(gè)微笑,一個(gè)鞠躬,一聲“您好” ,一句“對不起” ,這些都是禮貌的具體表現。良好的教養和良好的道德品質(zhì)是禮貌的基礎。在有教養的人們中間,禮貌應該是出于自然的。因此,作為大學(xué)生的我們應該自覺(jué)地培養和訓練自己良好的禮貌習慣,為以后的學(xué)習和工作打下堅實(shí)的基礎。
大學(xué)生是知識層次較高的群體,在如今的中國社會(huì )已經(jīng)算得上是知識分子,也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱,在道德水準上,在禮儀修養方面應當提出更高的要求。因此,社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)大學(xué)生的身心健康;社交禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì )化,提高社會(huì )心理承受力;社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高思想道德素質(zhì);社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行人文知識教育,提高大學(xué)生的人文素質(zhì);社交禮教與有利于強化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì),促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。所以我們應該重視社交禮儀對我們的影響與意義,我們可以看一下金正昆教授的關(guān)于社交禮儀方面的講座。
作為大學(xué)生的我們必須知道:有禮走遍天下,無(wú)禮寸步難行,也必須學(xué)禮,知禮、守禮、講禮、必須時(shí)時(shí)處處彬彬有禮。
關(guān)于社交禮儀的論文2
摘要:中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統,“禮儀”很早就作為典章制度和道德教化的方法來(lái)使用。在多元化思想并行的今天,部分大學(xué)生禮儀修養嚴重缺失:如上課睡覺(jué)、看手機現象屢禁不止,在教室吃飯、吃零食現象普遍,在校園穿著(zhù)暴露或隨意,甚至在課堂辱罵老師現象頻現,等等。這些現象的出現與建設和諧優(yōu)美校園的理念大相徑庭,因此利用現代禮儀的規范塑造大學(xué)生思想,影響大學(xué)生行為,提高大學(xué)生素質(zhì)是有效的教育途徑。
關(guān)鍵詞:現代禮儀;素質(zhì)教育
1.禮儀的內涵和作用
禮儀的內涵。禮儀是在人際交往過(guò)程中約定俗成的、共同遵守的行為規范,是內化于個(gè)人修養、道德規范、交際藝術(shù)、溝通技巧、民俗習慣等方面的外在表現形式。禮儀的作用。從人際交往角度看,禮儀是建立、鞏固和改善各種關(guān)系的基本要素之一,是人際交往的通行證;從公眾形象角度看,禮儀是建立良好公眾形象的前提;從職業(yè)發(fā)展角度看,禮儀是事業(yè)成功的條件;從對外交往角度看,禮儀是組織形象的保證、國家文明程度的體現。
2.大學(xué)生素質(zhì)教育的內涵和意義
素質(zhì)教育的內容。素質(zhì)教育是指,依據人的發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。大學(xué)生素質(zhì)教育包括培養道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能等素質(zhì)。具有時(shí)代性、全體性、綜合性、主體性和長(cháng)效性。素質(zhì)教育的意義:實(shí)施素質(zhì)教育是我國經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )發(fā)展和現代化建設事業(yè)的需要。它體現了教育的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)。首先,在經(jīng)濟全球化的條件下,社會(huì )需要德才兼備的綜合型人才,要求其具備寬大的胸懷、謙虛的態(tài)度和良好的心態(tài),應對各種挑戰;其次,在當今社會(huì ),時(shí)代主題是以人為本,所以我們要重視人的全面發(fā)展,深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)和構建和諧社會(huì );第三,提倡素質(zhì)教育,有利于遏制目前教育中存在的“應試教育”,有助于把全面發(fā)展教育落到實(shí)處;最后,實(shí)現大學(xué)生素質(zhì)教育是實(shí)現民族振興的基礎,是實(shí)現中國夢(mèng)的前提。這是時(shí)代的需要,教育發(fā)展的必然。
3.開(kāi)設現代禮儀課對于素質(zhì)教育的意義
禮儀的過(guò)程實(shí)際上就是一種規范和教化的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習禮儀的起源與歷史演變的學(xué)習,可以使學(xué)生了解禮儀到底是什么,涵蓋哪些方面,了解學(xué)習禮儀的歷史文化精髓;通過(guò)學(xué)習禮儀概念、原則、表現形式等,可以使學(xué)生了解禮儀的內涵和外延,了解學(xué)習目的與意義;通過(guò)日常禮儀規范和專(zhuān)項禮儀規范的學(xué)習,可以使學(xué)生知禮貌,懂禮節,將禮儀規范貫徹于自己的一舉一動(dòng),一言一行。這些對于學(xué)生自身修養提高、和諧優(yōu)美校園建設、順利地與社會(huì )接軌都具有重要的意義。
3.1現代禮儀與德育育人
德育教育的重要內容:行為規范教育、愛(ài)國主義教育、法制教育、傳統美德教育。而禮儀教育正是上述四項基本任務(wù)的交織點(diǎn)。因為禮儀教育,是行為規范的主要內容,是中華傳統美德的精華部分。所以,只有以禮儀教育為契機,才能帶動(dòng)四項德育工作的開(kāi)展。學(xué)習現代禮儀有助于中華傳統美德的繼承與發(fā)揚。傳統美德是中華民族優(yōu)良道德品質(zhì)、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和,也是我們民族精神的精髓,包括忠心報國,公而忘私,勤勞儉樸,艱苦奮斗等等,現代我國提倡的“愛(ài)國誠信敬業(yè)友善”等都是對民族傳統美德的繼承與發(fā)揚。這些內容在禮儀的基本原則中都有體現,要利用禮儀課教育和引導學(xué)生自覺(jué)遵守奉行社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的要求,在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì )作奉獻的過(guò)程中領(lǐng)悟文明、踐行禮儀。
3.2現代禮儀與文化育人
禮儀是一種文化,是文化就有縱向的傳承和橫向的借鑒與融合。中國現代禮儀是在繼承中國傳統禮儀的文化精髓的基礎上,又結合國際禮儀慣例而形成的個(gè)性與共性相融合的一種新時(shí)代的禮儀規范。學(xué)習現代禮儀暨要學(xué)習中國傳統的禮儀文化,又要學(xué)習西方禮儀文化。比如宴會(huì )禮儀方面中西方的差別就很大,中國人有句話(huà)叫“民以食為天”,由此可見(jiàn)飲食在中國人心目中的地位,因此中國人將吃飯看作頭等大事,中國菜注重菜肴色、香、味、形、意俱全,甚至于超過(guò)了對營(yíng)養的注重,只要好吃又要好看,營(yíng)養反而顯得不重要了。西方的飲食比較講究營(yíng)養的搭配和吸收,是一種科學(xué)的飲食觀(guān)念。西方人多注重食物的營(yíng)養而忽略了食物的色、香、味、形、意如何,他們的飲食多是為了生存和健康,似乎不講究味的享受……通過(guò)這些文化差異使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習興趣,主動(dòng)探索,有助于學(xué)生了解并熱愛(ài)中西方優(yōu)秀歷史文化。
3.3現代禮儀與審美育人
良好的審美素質(zhì)決定著(zhù)正確的價(jià)值取向,決定著(zhù)為人處事的基本態(tài)度,F代禮儀中的禮儀美不同于自然美,也不同于藝術(shù)美,而是注重修飾美,而且是恰到好處的修飾美,F代禮儀中的個(gè)人禮儀不但包涵整潔的儀容、優(yōu)雅的儀表,還涉及端莊得體的儀態(tài),禮貌的言語(yǔ)和溝通技巧。禮儀貫穿于一舉一動(dòng),一言一行,學(xué)習這些禮儀規范的過(guò)程實(shí)際就是教化學(xué)生行為的過(guò)程,通過(guò)言談舉止等禮儀的學(xué)習,可以使學(xué)生改善個(gè)人形象,自覺(jué)規范行為,塑造良好的氣質(zhì),交往中有助于加深認識、增進(jìn)了解,贏(yíng)得公眾的好感和尊重。對于培養具有形象美、姿態(tài)美、言語(yǔ)美、心靈美等外在與內在美相統一的當代大學(xué)生具有重要作用。人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧。禮儀,是整個(gè)社會(huì )文明的基礎,是社會(huì )文明最直接最全面的表現方式。創(chuàng )建和諧社會(huì ),必須從禮儀教育開(kāi)始。中國今天面臨前所未有的挑戰,無(wú)論是物質(zhì),精神,文化各個(gè)方面,都急迫的需要一套完整而合理的價(jià)值觀(guān)進(jìn)行統一,而禮儀文化無(wú)疑是這種統一的“先行軍”,因此在現代禮儀課作為基礎課程,對于塑造學(xué)生的行動(dòng)與思想,提高當代大學(xué)生素質(zhì)具有重要作用。
社交與職場(chǎng)禮儀論文
在學(xué)習和工作中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧,論文對于所有教育工作者,對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。那要怎么寫(xiě)好論文呢?下面是小編精心整理的社交與職場(chǎng)禮儀論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
社交與職場(chǎng)禮儀論文1
禮儀是人格素質(zhì)的基本體現,不管是在日常生活中,還是在工作中,我們都必須自覺(jué)、自愿地遵守禮儀,用禮儀去規范自己在交往活動(dòng)中的言行舉止。只有規范禮儀,才能贏(yíng)得他人的尊重,才能成功。然而禮儀的應用也需要把握分寸,適當得體,施禮才不會(huì )進(jìn)入誤區。
這個(gè)學(xué)期學(xué)了很多關(guān)于利益方面的事情,例如怎么樣打電話(huà)才有禮貌,例如怎樣穿著(zhù)才得體,例如化妝等等,但是我覺(jué)得我最受益匪淺的則是老師教的餐桌禮儀。
說(shuō)到餐桌禮儀首先要講講怎么入座。主人應該先請客人入
座。入座時(shí)應該從椅子的旁邊進(jìn)入。正確入座后千萬(wàn)不要先動(dòng)筷子,也不要弄出什么響聲來(lái),更加不要又站起來(lái)走走坐下又走走。如果實(shí)在有什么急事需要離席的話(huà)一定要先和主人講下,在征得主人的同意之后再離席。
這個(gè)道理很多人都是知道的,但是何為主座,何為次座我相信大家都不是很清楚。一般上來(lái)說(shuō),座次是“尚左尊東”“面朝大門(mén)為尊”。若是圓桌,則正對大門(mén)的為主客,主客左右手邊的位置,則應該以距離主客的距離來(lái)看,越是靠近主客的位置則越是為尊的位置。相同的距離則按照左側尊于右側。若不是圓桌,如果房間有大門(mén)的則是正對著(zhù)大門(mén)的為主座。如果不是正對著(zhù)大門(mén),那么朝東面的一側的右席為主座。一般的桌子就是按照這個(gè)方法來(lái)確定主座和次座的。
社交禮儀論文2000字(通用7篇)
艱苦的大學(xué)生活即將結束,我們都知道畢業(yè)生要通過(guò)最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種有準備的檢驗大學(xué)學(xué)習成果的形式,優(yōu)秀的畢業(yè)論文都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的畢業(yè)論文致謝信社交禮儀論文2000字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
社交禮儀論文 篇1
題目:
禮儀修養對教師教學(xué)工作的影響
【摘要】
本文通過(guò)解析高校教師禮儀修養的內涵,剖析了高校教師在教學(xué)過(guò)程中講究禮儀修養的重要性,從多方面探討了加強高校教師禮儀修養的途徑,旨在說(shuō)明禮儀修養對高校教師在教育教學(xué)方面的影響。
【關(guān)鍵詞】
高校;教師;禮儀修養;教育教學(xué)
1、前言
禮儀是個(gè)人修養和素質(zhì)的表現,是社會(huì )發(fā)展和進(jìn)步的標志,是國家和民族文明程度、道德風(fēng)尚的體現;修養是人們在思想、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面所進(jìn)行的勤奮學(xué)習和刻苦鍛煉的功夫,以及經(jīng)過(guò)長(cháng)期努力所達到的一種品質(zhì)和能力。高校教師作為高層次教育人才,不僅要道德高尚、知識淵博、身心健康,而且要為人師表、言傳身教。高校教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中所表現出來(lái)的淵博學(xué)識、創(chuàng )新能力及個(gè)人魅力等,會(huì )對大學(xué)生的成長(cháng)、發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的作用,同時(shí),教師的精神面貌、禮儀修養及價(jià)值取向也會(huì )在無(wú)形中影響大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
2、高校教師禮儀修養的內涵
高校教師的禮儀修養是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中所表現出來(lái)的待人接物、為人處世的禮貌、禮節及所持的儀表、儀容、儀態(tài)。筆者認為,高校教師禮儀修養應包括以下幾點(diǎn):
社交禮儀論文3000字
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家肯定對論文都不陌生吧,論文可以推廣經(jīng)驗,交流認識。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢?下面是小編收集整理的社交禮儀論文3000字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
社交禮儀論文 篇1
摘要:
蘇格拉底曾言:“不要靠饋贈來(lái)獲得一個(gè)朋友,你須貢獻你誠摯的愛(ài),學(xué)習怎樣用正當的方式來(lái)博得一個(gè)人的心!笨梢(jiàn)社交禮儀是人們在社會(huì )來(lái)往活動(dòng)過(guò)程中構成的應共同違犯的舉動(dòng)尺度和準繩。中國素以“文明古國,禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統,源遠流長(cháng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國更加向世界開(kāi)放的今天,禮儀不僅體現出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統,更富有鮮明的時(shí)代內涵。隨著(zhù)人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來(lái),對營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,顯得尤為重要。所以說(shuō):知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個(gè)立足社會(huì )的基本前提之一,是人們成就事業(yè),獲得美好人生的重要條件。下面,我將從各個(gè)方面來(lái)闡述一下現代社交禮儀的相關(guān)概論和個(gè)人的禮儀心得。
關(guān)鍵詞:
概述、根源、必要性、禮儀知識、現實(shí)意義
一、社交禮儀概述
所謂‘”社交禮儀”,最初是指在較大隆重場(chǎng)合,為表示對賓客的尊敬和友好,根據某些慣例而舉行的禮賓儀式。后來(lái)根據社會(huì )生活中人際交往的需要,逐步發(fā)展為廣義的禮儀,即在社會(huì )生活中由風(fēng)俗習慣形成的并為大家共同遵守的道德準則、行為規范、禮儀儀式、規章制度等。
社交禮儀的論文
社交禮儀的根本任務(wù)之一,就是配合上層建筑與其他意識形態(tài)共同協(xié)調好各種利益關(guān)系,保持社會(huì )的穩定和正常的發(fā)展。下面是小編整理的社交禮儀的論文,希望大家喜歡。
社交禮儀的論文1
摘要:
社交禮儀課程是對人在社交活動(dòng)中的行為準則及規范的學(xué)習并應用的過(guò)程。社交禮儀課程知識點(diǎn)相對容易,實(shí)用性強,對課程教學(xué)操作卻提出較高要求。情境教學(xué)法是基于情境構設,結合禮儀課程知識點(diǎn)來(lái)搭建相應的演示與答疑環(huán)境,引導學(xué)生從中來(lái)獲得具體的禮儀能力。
關(guān)鍵詞:
社交禮儀;課程教學(xué);情境模擬;應用研究禮儀是社會(huì )文明的產(chǎn)物,也是人類(lèi)社會(huì )活動(dòng)所應遵守的共同行為規范。從表現形式來(lái)看,禮儀主要有禮節、儀式、儀表、禮制等內容。隨著(zhù)現代社會(huì )經(jīng)濟社會(huì )交往的發(fā)展,對社交禮儀的學(xué)習是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內容。禮儀課程作為高校素質(zhì)教育的基本組成,是促進(jìn)大學(xué)生適應社會(huì ),適應未來(lái)崗位就業(yè)的必修課。由于社交禮儀課程自身實(shí)踐性較強,同時(shí)與理論與應用結合較為緊密,傳統的禮儀課程教學(xué)多從知識上進(jìn)行灌輸,缺乏實(shí)操性,導致學(xué)生對禮儀課程學(xué)習熱情不足,教學(xué)效果并不理想;诖,從社交禮儀課程的學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)問(wèn)題中來(lái)融入情境教學(xué)法,關(guān)注大學(xué)生從模擬真實(shí)的應用環(huán)境中來(lái)幫助學(xué)生學(xué)以致用。
一、情境教學(xué)法的內涵
從建構主義理論來(lái)看,學(xué)習環(huán)境是構成學(xué)習過(guò)程的重要內容。課程教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的主體地位,教師要從課程的組織、教學(xué)內容的銜接、師生互動(dòng)中來(lái)引導學(xué)生掌握必要的知識和能力。情境教學(xué)法是利用具體的課程情境,將學(xué)生、會(huì )話(huà)、環(huán)境、協(xié)作作為激發(fā)學(xué)生自主性、創(chuàng )新性的有效動(dòng)力,最終實(shí)現學(xué)生從知識、意義的建構中提升學(xué)習效果。情境教學(xué)法在構建中需要架設生動(dòng)、具體的知識情境,并從問(wèn)題的導入、分析、解決中,依托具體情境,鼓勵學(xué)生參與,貼近學(xué)生實(shí)際,便于學(xué)生從中來(lái)學(xué)以致用?梢(jiàn),情境教學(xué)法將“教”與“學(xué)”、“學(xué)”與“練”、“練”與“用”進(jìn)行了統合,克服了傳統課堂學(xué)習的被動(dòng)性,推進(jìn)了理論與實(shí)踐的融合。
文化畢業(yè)論文:現代社交禮儀的必要性及現實(shí)意義
關(guān)鍵詞:概述 根源 必要性 禮儀知識 現實(shí)意義
一、社交禮儀概述
所謂‘”社交禮儀”,最初是指在較大隆重場(chǎng)合,為表示對賓客的尊敬和友好,根據某些慣例而舉行的禮賓儀式。后來(lái)根據社會(huì )生活中人際交往的需要,逐步發(fā)展為廣義的禮儀,即在社會(huì )生活中由風(fēng)俗習慣形成的并為大家共同遵守的道德準則、行為規范、禮儀儀式、規章制度等。
現代社交禮儀泛指人們在社會(huì )交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應共同遵守的行為規范和準則。具體表現為禮節、禮貌、儀式、儀表等?梢哉f(shuō),禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規范言談舉止,學(xué)會(huì )待人接物;塑造良好形象,贏(yíng)得社會(huì )尊重;架設友誼橋梁,通向成功之路。”禮儀又是幫助我們獲得成功,創(chuàng )造幸福生活的“通行證”。所以說(shuō):知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個(gè)立足社會(huì )的基本前提之一,是人們成就事業(yè),獲得美好人生的重要條件。
社交禮儀對大學(xué)生就業(yè)的影響研究畢業(yè)論文
社交禮儀是一個(gè)人生存、發(fā)展中不可缺少的部分,是人與人之間相處和諧、增進(jìn)情感的重要修養,也是一個(gè)人外在形象與內在形象的綜合表現,更是一個(gè)國家、民族維持社會(huì )秩序的重要精神文明。大學(xué)生的社交禮儀修養的好壞,將與自己與周?chē)说年P(guān)系融洽程度相照應,也對自己的就業(yè)、事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不可忽視的影響。在我國當代的教學(xué)環(huán)境中,大學(xué)生社交禮儀的學(xué)習還具有很多不可避免的影響因素,還需要采取有效的教學(xué)手段來(lái)提高大學(xué)生社交禮儀修養,從而促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)率及生存能力的提高。
一、大學(xué)生社交禮儀的教育現狀
在我國當代的大學(xué)教育中,更多的大學(xué)生愿意花費所有的時(shí)間、精力來(lái)學(xué)習理論知識,考取相關(guān)證書(shū)、提高自己的英語(yǔ)表達或考試能力等,但是對自己的禮儀修養采取有目的、有計劃的培養和學(xué)習的很少,這體現了我國當代高校教育存在偏頗現象。然后,社會(huì )經(jīng)濟的影響,使得更多大學(xué)生更加注重了金錢(qián)價(jià)值,而對一個(gè)人的精神價(jià)值沒(méi)有太多重視。其次,社會(huì )人群對于大學(xué)生禮儀學(xué)習的影響也十分嚴重,部分商家、團體、機構等在與大學(xué)生的交往中,對自己的行為沒(méi)有任何克制,道德修養層面也不是很完全。最后是家庭對于大學(xué)生社交禮儀的影響,家長(cháng)在教育小孩時(shí)的方式不當,家長(cháng)個(gè)人的行為也不正確,從而使得孩子的為人處事也受到影響。家庭、社會(huì )、學(xué)校環(huán)境及人為因素均會(huì )對大學(xué)生的社交禮儀帶來(lái)不同程度的影響,這就需要大學(xué)生具備正確的判斷能力,不斷提高自己的道德修養水平。
二、社交禮儀對大學(xué)生就業(yè)的影響
社交禮儀論文推薦
社交禮儀是指人類(lèi)在人際交往過(guò)程中所具備的基本素質(zhì),交際能力等。讓我們一起來(lái)看看吧,下面是小編幫大家整理的社交禮儀論文,希望大家喜歡。
社交禮儀論文【1】
一、“項目教學(xué)法”的涵義及應用于社交禮儀課程教學(xué)的優(yōu)勢
項目教學(xué)方法是行動(dòng)導向教學(xué)中的一種代表性的教學(xué)方法,它是一種將具體的項目或任務(wù)交給學(xué)生自己完成的教學(xué)方法。
具體包括以下五項基本模式:(1)確定項目?jì)热;?)談?wù)擁椖糠桨;?)制訂項目計劃;(4)實(shí)施項目;(5)項目結束。
《社交禮儀》課程的目標,不僅是進(jìn)一步普及基本常識,更重要的是通過(guò)模擬訓練提升學(xué)生的職業(yè)能力,使之符合未來(lái)職業(yè)人的禮儀規范。而這一過(guò)程需要在老師的指導下,分工協(xié)作的基礎上最終獨立完成任務(wù),同時(shí)實(shí)現理論知識的學(xué)習和實(shí)踐能力的提升。項目教學(xué)法的特點(diǎn)就是在具體項目中,學(xué)生完成收集信息、設計方案、實(shí)施方案等任務(wù),并從中學(xué)習和掌握知識、形成技能。在教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)一個(gè)個(gè)項目的學(xué)習和完成,理解和把握課程要求的知識和技能,體驗創(chuàng )新的艱辛與樂(lè )趣,培養分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思維與方法。因而,在社交禮儀課程的教學(xué)中使用項目教學(xué)法可以有效強化教學(xué)效果,豐富教學(xué)成果。
二、“項目教學(xué)法”在社交禮儀課程中的實(shí)施策略
1.確定項目?jì)热。根據學(xué)生的禮儀現狀及未來(lái)工作對社交禮儀的具體要求,在遵循“最需要、最有效、一切以培養表達能力為目的”的教學(xué)理念的指導下,本課程對所用教材進(jìn)行了精心挑選、整合、優(yōu)化,共設計了五大模塊、八大項目、若干任務(wù)的課程內容體系。
社交禮儀畢業(yè)論文
摘要:
蘇格拉底曾言:“不要靠饋贈來(lái)取得一個(gè)朋友,你須貢獻你誠摯的愛(ài),學(xué)習怎樣用正當的方式來(lái)贏(yíng)得一個(gè)人的心!笨梢(jiàn)外交禮儀是人們在社會(huì )交游活動(dòng)過(guò)程中構成的應一起違犯的舉動(dòng)標準和繩尺。我國素以“文明古國,禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)異傳統,源遠流長(cháng)的禮儀文明是先人留給咱們的一筆豐盛遺產(chǎn)。在我國更加向世界開(kāi)放的今天,禮儀不只體現出豐盛的前史優(yōu)異傳統,更賦有明顯的時(shí)代內在。隨著(zhù)人與人,國與國之間往來(lái)的日益頻繁,考究禮儀,禮尚往來(lái),對營(yíng)建調和的人際聯(lián)系,顯得尤為重要。所以說(shuō):知禮懂禮,重視文明禮儀,是每個(gè)安身社會(huì )的根本前提之一,是人們成果工作,取得夸姣人生的重要條件。下面,我將從各個(gè)方面來(lái)闡述一下現代外交禮儀的相關(guān)概論和個(gè)人的禮儀心得。
關(guān)鍵詞:
概述 根源 必要性 禮儀常識 現實(shí)意義
一、外交禮儀概述
所謂‘”外交禮儀”,開(kāi)始是指在較大盛大場(chǎng)合,為表示對賓客的尊敬和友好,依據某些常規而舉辦的禮賓儀式。后來(lái)依據社會(huì )日子中人際往來(lái)的需求,逐漸開(kāi)展為廣義的禮儀,即在社會(huì )日子中由風(fēng)俗習氣構成的并為咱們一起恪守的品德準則、行為標準、禮儀儀式、規章制度等。
現代外交禮儀泛指人們在社會(huì )往來(lái)活動(dòng)過(guò)程中構成的應一起恪守的行為標準和準則。詳細表現為禮節、禮貌、儀式、外表等。能夠說(shuō),禮儀是一張人際往來(lái)的手刺。文明禮儀能夠協(xié)助咱們“標準言談舉動(dòng),學(xué)會(huì )待人接物;刻畫(huà)杰出形象,贏(yíng)得社會(huì )尊重;架起友誼橋梁,通向成功之路!倍Y儀又是協(xié)助咱們取得成功,發(fā)明幸福日子的“通行證”。所以說(shuō):知禮懂禮,重視文明禮儀,是每個(gè)安身社會(huì )的根本前提之一,是人們成果工作,取得夸姣人生的重要條件。