美術(shù)畢業(yè)論文
美術(shù)泛指創(chuàng )作占有一定平面或空間,且具有可視性的藝術(shù)。畢業(yè)論文,按一門(mén)課程計,是普通中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、高等專(zhuān)科學(xué)校、本科院校、高等教育自學(xué)考試本科及研究生學(xué)歷專(zhuān)業(yè)教育學(xué)業(yè)的最后一個(gè)環(huán)節,為對本專(zhuān)業(yè)學(xué)生集中進(jìn)行科學(xué)研究訓練而要求學(xué)生在畢業(yè)前總結性獨立作業(yè)、撰寫(xiě)的論文。
美術(shù)畢業(yè)論文1
有關(guān)戲劇影視美術(shù)發(fā)展的探討
摘要:在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,人們對藝術(shù)和對美的研究已經(jīng)成為了一種必然的趨勢。當一些國際和國家的視覺(jué)大片出現在我們的眼前,面對那些艷麗的面容,奢華的服飾,不得不去感慨,我們的生活在提高,視覺(jué)的品味在提高。本文對戲劇影視美術(shù)設計的發(fā)展和轉變以及精神經(jīng)濟理論對舞臺美術(shù)的影響做了嘗試。如何更好地發(fā)展戲劇影視美術(shù)設計已經(jīng)成為了很重要的研究課題。
關(guān)鍵詞:戲劇影視美術(shù)藝術(shù);艷麗;奢華;發(fā)展和轉變
一、精神經(jīng)濟對時(shí)代對戲劇美術(shù)的影響
1.精神時(shí)代的意義
精神經(jīng)濟第一次被我國的著(zhù)名學(xué)者提出的,物質(zhì)經(jīng)濟終將促使精神經(jīng)濟的發(fā)展,傳統的經(jīng)濟理論總是研究著(zhù)物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)在生產(chǎn)的問(wèn)題,而不能解釋一些理論。在精神需要的滿(mǎn)足成為第一位的目標的時(shí)候,經(jīng)濟已經(jīng)全面的轉型了。精神經(jīng)濟的生產(chǎn)將會(huì )成為主要的經(jīng)濟增長(cháng)的動(dòng)力。精神經(jīng)濟具有產(chǎn)品的精神化,生產(chǎn)的個(gè)性化和精神資本主義話(huà)。等等一些其他的特征。這是一種全新的經(jīng)濟形態(tài),而面對這種新興的經(jīng)濟形態(tài),精神經(jīng)濟與此前的所有的物質(zhì)經(jīng)濟都有很大的區別。這些區別主要就是體現在人類(lèi)對產(chǎn)品的精神化、個(gè)性化與虛擬化、分散化、名聲主義和生產(chǎn)的主體化等等一些其他的方面。
2.戲劇美術(shù)中的技術(shù)、設計、品牌
隨著(zhù)社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,人類(lèi)也是逐步變得經(jīng)濟的充裕和物質(zhì)的富足,精神消費已經(jīng)到達了一定的精神境界。無(wú)論是在社會(huì )生產(chǎn)還是在社會(huì )生活中,每天都會(huì )發(fā)生一些新的變化,在傳統經(jīng)濟學(xué)面前無(wú)法解決的問(wèn)題,在精神學(xué)的層面上都是可以解決的。物質(zhì)經(jīng)濟與精神經(jīng)濟是并行的,同樣都是重要的,并且還可以大膽的推測在科技迅速發(fā)展的今天,人們必將會(huì )用更對的精力去追求一些個(gè)性化的東西,在人們的思想中就是充滿(mǎn)創(chuàng )意的。
而這些東西也不是僅僅的代表人類(lèi)的基本需求,更是可能的給人們帶來(lái)更大的滿(mǎn)足感。而精神經(jīng)濟的時(shí)代也會(huì )出現在不同以往的物質(zhì)形態(tài)的面貌中,一般人們看得到表面上的財富都是人們勞動(dòng)的結果,也是能夠看的到的結果。傳統意義上的財富就是指的是物質(zhì)財富,而新時(shí)代財富的意義就是指除了財富上的意義人們更追求的就是一種能夠帶給人們滿(mǎn)足感的財產(chǎn)。人們在消費時(shí)會(huì )通過(guò)來(lái)判定是否去購買(mǎi)。在生活中為了體現個(gè)性或是與眾不同的想法,就開(kāi)始了注重設計的理念,在社會(huì )生產(chǎn)的各個(gè)部門(mén),技術(shù)開(kāi)發(fā)與更新它必然已經(jīng)成為了決定企業(yè)能否成活的關(guān)鍵性因素。
二、在不同時(shí)代背景下的戲劇影視美術(shù)設計
戲劇影視美術(shù)設計是指除了表演者以外的各種造型因素的總稱(chēng)。例如戲劇、戲曲、影視、個(gè)舞臺演出時(shí)的美工設計。燈光設計和音箱設計背景布置,服裝與化妝的設計,都是指的是藝術(shù)設計。在新的時(shí)代,人們的精神需求在不斷的提高,對視覺(jué)藝術(shù)的要求等級也在不斷的提高。隨著(zhù)話(huà)劇,電影以及電視劇的不斷興起,無(wú)論是在藝術(shù)品位還是在技術(shù)操作上,作品與觀(guān)眾對舞臺的設計與布置的更高要求,就是未來(lái)的戲劇影視美術(shù)設計發(fā)展的必然趨勢。除了要研究精神經(jīng)濟時(shí)代背景下的戲劇影視理論,更要研究以美學(xué)和設計學(xué)為基礎的各種設計理念。動(dòng)畫(huà)的設計也是新興技術(shù)在戲劇影視美術(shù)設計領(lǐng)域應用的一個(gè)典型
1.戲劇影視美術(shù)對商品的影響
設計藝術(shù)學(xué)是獨立于美術(shù)學(xué)以外的一門(mén)學(xué)科,有著(zhù)自己的理論體系。但是其中涉及到的創(chuàng )意,靈感、情感等等純精神要素與美術(shù)學(xué)中的創(chuàng )作部分是相同的。并且,設計與時(shí)尚相結合,滲透到人類(lèi)日常生活的每一個(gè)角落,比藝術(shù)來(lái)得更為親切和廉價(jià)。人們對形式美的追求催生了設計的發(fā)展。
我們無(wú)法界定從什么時(shí)候開(kāi)始,在同樣功能的兩件商品之間,人們往往會(huì )選擇更美的那一個(gè)。所謂的“美”,就是一種設計的表現形式,它的精神內核就是創(chuàng )意,它的物質(zhì)載到的創(chuàng )意,靈感、情感等等純精神要素與美術(shù)學(xué)中的創(chuàng )作部分是相同的。并且,設計與時(shí)尚相結合,滲透到人類(lèi)日常生活的每一個(gè)角落,比藝術(shù)來(lái)得更為親切和廉價(jià)。因此,在藝術(shù)面臨著(zhù)“曲高和寡”的難題時(shí),應當向設計借鑒一些“簡(jiǎn)潔、實(shí)用”的創(chuàng )新精神。
人們對形式美的追求催生了設計的發(fā)展。我們無(wú)法界定從什么時(shí)候開(kāi)始,在同樣功能的兩件商品之間,人們往往會(huì )選擇更美的那一個(gè)。所謂的“美”,就是一種設計的表現形式,它的精神內核就是創(chuàng )意,它的物質(zhì)載體就是技術(shù)。在精神經(jīng)濟時(shí)代,廠(chǎng)商為了增加銷(xiāo)量,將設計的元素大量的注入商品,這就。收藏品、音像制品等傳統形態(tài)的藝術(shù)品在營(yíng)銷(xiāo)方面也開(kāi)始注重手段和方式,同時(shí),過(guò)去以國家統籌的演出類(lèi)的“商品”也開(kāi)始了產(chǎn)業(yè)化的變革,走起了商業(yè)路線(xiàn)。藝術(shù)的商品化和商品的藝術(shù)化成為設計的重要表現形式,也是未來(lái)藝術(shù)的發(fā)展方向。
2.品牌——品質(zhì)外化
名聲效應營(yíng)銷(xiāo)大師菲利普 科特勒認為:“品牌是一種名稱(chēng),名詞、標記、設計或是它們的組合運用,其目的是藉以辨認某個(gè)銷(xiāo)售者或某群銷(xiāo)售者的產(chǎn)品,并使之同競爭對手的產(chǎn)品區別開(kāi)來(lái)!睆母行越嵌瓤。品牌是一個(gè)產(chǎn)品在視覺(jué)、情感、理念和文化等方面的綜合形象。對于戲劇影視美術(shù)設計來(lái)說(shuō),一部成功的作品就是最好的品牌,優(yōu)秀作品的創(chuàng )作經(jīng)驗就是無(wú)形的資本。序用美術(shù)重視的是實(shí)踐的積累。在此基礎上的創(chuàng )新才是有生命力的創(chuàng )新。并且,精神經(jīng)濟學(xué)中所指的品牌。是一個(gè)綜合的概念,美術(shù)設計的品牌大多與設計者有關(guān)。奧斯卡金像獎得主葉錦添就是一個(gè)非常好的例子。他的服裝作品不僅面貌豐富,并且跨足各種藝術(shù)型式。包括電影、舞蹈、歌劇、戲劇、戲曲、傳統樂(lè )舞、音樂(lè )劇場(chǎng),創(chuàng )造恣意于古典、前衛之中的造型世界?疾旖陙(lái)中國的商業(yè)大片不難發(fā)現,由葉錦添?yè)蚊佬g(shù)指導的電影占了很大的比重。
三、結語(yǔ)
今后,隨著(zhù)大眾媒體的普及,影視媒介占據了人們大部分的休閑娛樂(lè )時(shí)間,傳統意義上的室內舞臺美術(shù)設計已經(jīng)開(kāi)始向電影電視布景、造型設計的方向傾斜。無(wú)論是在經(jīng)營(yíng)性的戲劇影視美術(shù)設計組織還是在藝術(shù)類(lèi)院校的教學(xué)實(shí)踐中,都應該加強精神經(jīng)濟理論和影視藝術(shù)理論的引入,并對如何運用新的媒介因素和先進(jìn)的技術(shù)手段來(lái)發(fā)展戲劇影視美術(shù)設計。觀(guān)眾廣泛注重是戲劇戲曲、電視晚會(huì )和影視劇的整體包裝,而這些方面的成功設計也將會(huì )成為吸引觀(guān)眾的一種重要手段,形成一定的品牌,成為一種復合性的精神產(chǎn)品。(作者單位:沈陽(yáng)師范大學(xué)戲劇藝術(shù)學(xué)院)
參考文獻
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美術(shù)畢業(yè)論文2
美術(shù)活動(dòng)是幼兒園藝術(shù)教育中的重要學(xué)科;顒(dòng)評價(jià),發(fā)揮出教育功效,所以成人對幼兒作品評價(jià)的標準、態(tài)度往往直接影響幼兒參與美術(shù)活動(dòng)的興趣和積極性,影響幼兒對美術(shù)作品的態(tài)度,以及對美的鑒別能力。本文運用通過(guò)實(shí)例分析的方法,幫助教師和家長(cháng)如何更好評價(jià)幼兒的作品。
一、問(wèn)題的提出
美術(shù),是兒童十分喜愛(ài)的活動(dòng),孩子們總是能夠從中得到無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè )趣,實(shí)現他們奇特的想象,滿(mǎn)足他們的好奇心和求知欲。對幼兒美術(shù)作品的評價(jià)是十分重要的,評價(jià)的目的就是在于激發(fā)幼兒繪畫(huà)的興趣和積極性,使幼兒感受到自己的進(jìn)步,發(fā)現自己的能力和才干,讓幼兒體驗到成功的快樂(lè ),從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。教師、家長(cháng)要用肯定的方式評價(jià)幼兒的繪畫(huà)活動(dòng),多鼓勵,多表?yè)P,而沒(méi)有否定和批評。
幼兒美術(shù)活動(dòng)的評價(jià)活動(dòng)是幼兒園美術(shù)活動(dòng)的最后一個(gè)環(huán)節,與幼兒園其它任何一種教育教學(xué)活動(dòng)的評價(jià)相比較,應用的程度是最高,但受到的重視程度卻較低,存在的問(wèn)題也很多。
這就引起我們的思考:如今的教師和家長(cháng)在評價(jià)幼兒時(shí),存在著(zhù)哪些幼兒美術(shù)能力評價(jià)的誤區呢?在評價(jià)幼兒作品應該注意哪些?于是,筆者結合實(shí)際圍繞在美術(shù)活動(dòng)中孩子的表現,成人的評價(jià),存在的問(wèn)題進(jìn)行了初步的探索與實(shí)踐。
二、文獻綜述
“幼兒美術(shù)作品”指的是幼兒自己的畫(huà)。蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭曾給繪畫(huà)高度評價(jià),認為:“繪畫(huà)可以根據兒童的第一、第二信號系統相互作用來(lái)充分促進(jìn)兒童思維的發(fā)展!蔽覈逃谊慂Q琴曾經(jīng)概括指出:“繪畫(huà)對兒童具有強烈的吸引力,是兒童生來(lái)就喜歡的,我們可以利用這一心理直接去滿(mǎn)足他們的欲望,間接的去豐富它們的知識,培養他們的性情,并使它們具有良好的行為習慣!彪m然幼兒繪畫(huà)時(shí)使用的工具和材料,以及繪畫(huà)的動(dòng)作與成人的繪畫(huà)藝術(shù)有著(zhù)明顯的相同之處,但是,幼兒的美術(shù)作品有它獨特之處。我們不能用成人畫(huà)的欣賞和評價(jià)標準去欣賞評價(jià)幼兒的美術(shù)作品。
學(xué)前教育評價(jià)是對學(xué)前教育活動(dòng)各個(gè)方面進(jìn)行科學(xué)的價(jià)值判斷過(guò)程!队變簣@教育指導綱要(試行)》就明確提出了實(shí)施發(fā)展性評價(jià)的要求,教育評價(jià)是幼兒園教育工作的重要組成部分,是了解教育的適宜性、有效性,調整和改進(jìn)工作,促進(jìn)每一個(gè)幼兒發(fā)展,提高教育質(zhì)量的必要手段。
幼兒美術(shù)活動(dòng)的最終目標是培養幼兒的審美能力,發(fā)展幼兒的智力和創(chuàng )造才能,培養幼兒對美術(shù)活動(dòng)的興趣,教給幼兒簡(jiǎn)單的美術(shù)知識和技能。教師、家長(cháng)只有緊緊圍繞幼兒美術(shù)的培養目標,遵循幼兒的年齡特點(diǎn)和幼兒美術(shù)活動(dòng)的規律,以幼兒發(fā)展為中心,以促進(jìn)幼兒發(fā)展為根本目的,才能對幼兒做出適當地指導和評價(jià)。
三、研究的方法與結果
。ㄒ唬┯^(guān)察法
在教學(xué)中,孩子們在活動(dòng)中的一些表現,以及成人看到孩子們的表現,做出對孩子作品的一些是否最佳評價(jià)時(shí)的例子,記錄下來(lái)。在文中筆者采納了在教學(xué)中的真實(shí)案例。
。ǘ┌咐治龇
實(shí)例分析的方法對在教學(xué)中發(fā)現問(wèn)題,解決問(wèn)題,并在行動(dòng)中開(kāi)展研究,有著(zhù)重要的幫助。文中對案例以理論,孩子們的反映為基礎進(jìn)行分析,并做出判斷。
。ㄈ┙Y果
文中我們運用了觀(guān)察法、案例分析法,共用了6個(gè)實(shí)例。從反面案例中,進(jìn)行分析,發(fā)現在美術(shù)活動(dòng)中,我們成人并沒(méi)有給予孩子們最佳的評價(jià),對與孩子們的成長(cháng)沒(méi)有起到良好的幫助,甚至于起到反作用。那如何進(jìn)行改善呢?我們又舉了很多的正面案例,進(jìn)行分析,從中總結出一些好的建議。
四、幼兒美術(shù)能力的評價(jià)案例及其分析
。ㄒ唬┯變好佬g(shù)能力評價(jià)的誤區(案例描述與分析)
幼兒繪畫(huà)有著(zhù)本身的特點(diǎn),教師應順從這個(gè)規律,引導和啟發(fā)孩子特有的靈性,讓他們自由想象,涂抹和創(chuàng )造,從自己的個(gè)性和特色出發(fā),用自己的方式表達對周?chē)澜绲恼J識和感受。
案例一:明明在畫(huà)船,臉上掛著(zhù)笑容,有時(shí)候還會(huì )把畫(huà)舉起來(lái)看一看。這時(shí)候,明明的爸爸走近了,看到他畫(huà)的船,說(shuō):“你畫(huà)的一點(diǎn)都不像船!”于是爸爸拿起明明手里的筆,替明明畫(huà)好了船。此時(shí),明明眉頭緊鎖。
如案例一中,爸爸替明明完成了作品,但明明的心情卻從開(kāi)心轉為“眉頭緊鎖”。也許這是成人無(wú)法理解的,但在明明看來(lái),爸爸畫(huà)的那艘很像的船不是最好,自己畫(huà)的才是好的。在畫(huà)船的過(guò)程中,明明所體驗的是繪畫(huà)帶來(lái)的樂(lè )趣。而爸爸這樣做,不僅使明明失去了鍛煉的機會(huì ),讓他不能親自感受欣賞美,創(chuàng )造美的樂(lè )趣,同時(shí)也失卻了體驗成功的快樂(lè )。
案例二:以下是評價(jià)幼兒作品的言語(yǔ):
“你今天畫(huà)的小貓真像!”
“你怎么跟老師畫(huà)的不一樣呢?”
“看你畫(huà)的圓不圓,方不方的!
“好好的紙不畫(huà)畫(huà),撕撕折折干什么?”
如案例二:在美術(shù)活動(dòng)中,教師和家長(cháng)往往十分重視幼兒作品的效果,而很少去考慮如何幫助幼兒在活動(dòng)中獲得成功的體驗。當幼兒將畫(huà)畫(huà)的紙撕撕折折時(shí),成人就覺(jué)得幼兒這是在搗亂,而不會(huì )用欣賞的眼光耐心等待。
。ǘ┰蚍治
綜上所述,如今的教師和家長(cháng)在評價(jià)幼兒時(shí)還存在著(zhù)不少誤區。以下是筆者總結下來(lái)的一些看法。
1.過(guò)度注重結果不注重過(guò)程
家長(cháng)過(guò)分注重畫(huà)面效果而輕創(chuàng )作過(guò)程,使得一些極富想象而畫(huà)的不像的孩子,由于得不到理解和肯定而失去信心。這樣忽視孩子自身的需要和興趣的培養,最終會(huì )讓孩子產(chǎn)生畏懼和厭學(xué)心理,造成兒童的片面發(fā)展。
2.過(guò)分強調“像”與“不像”
習慣中成人喜歡用“像”或“不像”來(lái)看待幼兒的作品。有的家長(cháng)因為孩子畫(huà)的“不像”而苦惱,這實(shí)際上違背了幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。孩子的畫(huà)往往充滿(mǎn)稚趣,畫(huà)面上的一根線(xiàn)條、形狀、顏色都表達了幼兒的思想和情感。但極少的幼兒能夠畫(huà)出結構完整、比例正確的形象。以成人的眼光去要求幼兒作畫(huà),一味地追求線(xiàn)條比例,一味地講授繪畫(huà)技能,把幼兒表現出來(lái)的天真、稚拙的作品視為劣品,會(huì )把幼兒的天性扼殺在搖籃中,最終使幼兒失去繪畫(huà)興趣。因此不能以成人繪畫(huà)藝術(shù)標準去衡量,要以孩子的眼光去理解,欣賞孩子的畫(huà)。
3.過(guò)多強調繪畫(huà)作品的色顏
幼兒繪畫(huà)時(shí)的色彩和他們的情緒有關(guān),當幼兒處于低落情緒時(shí),他們所用的顏色也許會(huì )相對暗淡一些。另外,幼兒作品的色彩還與幼兒的感覺(jué),個(gè)性有關(guān),如果成人只是片面的從色彩上評價(jià)作品的好壞顯然是不妥的。
4.過(guò)于橫向比較,不看縱向進(jìn)步
幼兒存在著(zhù)個(gè)體差異,因此在美術(shù)活動(dòng)上,他們的水平也是參差不齊的。對于繪畫(huà)能力稍弱的幼兒,應該看到他們本身的進(jìn)步,并盡量正面評價(jià),培養他們的興趣。如果只是進(jìn)行橫向比較,最終只會(huì )導致幼兒對美術(shù)的厭惡。
五、改良策略
。ㄒ唬┤绾卧诿佬g(shù)活動(dòng)中正確評價(jià)幼兒的作品(案例描述與分析)
案例三:今天教師讓幼兒畫(huà)太陽(yáng),明明總是喜歡把太陽(yáng)畫(huà)成藍色。老師三番五次告訴他太陽(yáng)是紅色的,但明明就是不愿意改過(guò)來(lái),還振振有辭的說(shuō):“藍色的太陽(yáng)比紅色的太陽(yáng)涼快!”
如案例三,明明在畫(huà)太陽(yáng)時(shí)已經(jīng)把自己的情感融入了畫(huà)中。日常生活中的太陽(yáng)太熱了,他想把涼快的太陽(yáng)帶給小伙伴,所以總是不愿意把太陽(yáng)改回紅色。成人在評價(jià)時(shí),在不否定藍太陽(yáng),但也要告訴他,現實(shí)中的太陽(yáng)是紅色的。
案例四:在一次活動(dòng)過(guò)程中,天天在美工角進(jìn)行瓷磚畫(huà)的游戲,畫(huà)了一幅幅漂亮的秋季景色,一片片顏色不同的樹(shù)葉,一條條街道上跑著(zhù)小動(dòng)物,開(kāi)著(zhù)各式各樣的蔬菜汽車(chē),街道旁有個(gè)小花壇;▔峡沼行▲B(niǎo),蝴蝶在自由自在的飛舞著(zhù)。畫(huà)面干凈,內容豐富,充滿(mǎn)童趣和幻想色彩?墒且粫(huì )兒之后,天天用灰色的水彩把畫(huà)面破壞的面目全非!這時(shí)候,他跟周?chē)男∨笥言谥v故事:“這個(gè)美麗的地方被洪水淹了,城里的小動(dòng)物都在搬家,我要派好多人去救他們……”
如案例四,以往教師看到這種情況也許會(huì )責怪孩子為什么要弄臟畫(huà)面。但當聽(tīng)到天天將的故事時(shí),我們不禁贊嘆他的想象力。最后的作品算是毀掉了,但在這個(gè)過(guò)程中,天天充分表現了自己拯救小動(dòng)物的情感。
案例五:一次繪畫(huà)中,教師讓孩子們畫(huà)出自己的媽媽。有的媽媽頭上沒(méi)有頭發(fā),只有一個(gè)大大的蝴蝶結;有的媽媽的眼鏡只有兩個(gè)圓圓的玻璃片;有的媽媽的腿畫(huà)的像竹竿……
如案例五,在成人看來(lái),那是很可笑的畫(huà)。但當你去問(wèn)孩子時(shí),孩子會(huì )告訴你:“每次媽媽抱我時(shí),我只看到媽媽頭上蝴蝶結;我覺(jué)得戴眼鏡太麻煩了,所以我給媽媽戴了一副透明‘隱形’鏡;我媽媽太胖了,變成了細細的腿會(huì )更好看……”大膽的想象是成人難以想象的,盡管這些畫(huà)的水平不高,但卻是孩子情感的流露,是孩子們的真實(shí)感受和美好愿望。
案例六:作品完成后,教師讓幼兒選擇自己最喜歡的一幅畫(huà),并給這些作品的小作者們發(fā)了富有童趣的貼紙,幾乎每一個(gè)孩子都得到了獎品。孩子們的臉上都掛著(zhù)笑容。
如案例六,教師采用了互評方式,這樣孩子們的作品得到了更多的肯定。另外幼兒間的互評也是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程。
。ǘ┨岣咴u價(jià)幼兒美術(shù)作品的幾點(diǎn)建議
1.評價(jià)應符合幼兒的年齡特點(diǎn)
評價(jià)作品時(shí),教師的眼光不能總落在幾幅畫(huà)得像、畫(huà)面干凈的作品上,面對那些有自己創(chuàng )意、形象可笑的作品或一味訓斥,或視而不見(jiàn),久而久之壓抑了幼兒創(chuàng )造性思維,扭曲了幼兒個(gè)性品質(zhì)的健康發(fā)展。
幼兒繪畫(huà)的目的在于通過(guò)這種活動(dòng)強化與周?chē)矬w的接觸,增進(jìn)認識、培養情感、鍛煉能力,提高幼兒對美的感受力、鑒賞力,不在于傳授給幼兒多少的繪畫(huà)技能技巧。所以,教師一定要從兒童的繪畫(huà)特點(diǎn):夸張、隨心所欲、隨意用色……等出發(fā),了解兒童,尊重兒童,愛(ài)護他們的個(gè)性,注意幼兒的創(chuàng )作,努力從孩子的畫(huà)中去體驗孩子的特殊情趣,給其以更多的鼓勵。一幅好的幼兒美術(shù)作品應充分體現幼兒的思想感情,具有幼兒特有的思維特點(diǎn),這是評價(jià)幼兒作品的重要方面。
2.評價(jià)應注重幼兒的美術(shù)過(guò)程
一般來(lái)說(shuō),幼兒的畫(huà)中所表現的事物是比較容易看出來(lái)的,而表現了什么情感并不是幼兒能清楚地認識到,并能用語(yǔ)言表達的,這就需要我們對畫(huà)面進(jìn)行分析,讀懂幼兒的心理,從而理解幼兒作品所要表達的意思。在幼兒繪畫(huà)活動(dòng)中,以往我們總是過(guò)多地關(guān)注孩子的作品完成得如何,有否達到預定的教育目標,因此常常忽略孩子本身。我們應該從關(guān)注作品的好壞中解脫出來(lái)。從關(guān)注幼兒的作品到關(guān)注過(guò)程、關(guān)注孩子。從畫(huà)面效果來(lái)看,有的畫(huà)確實(shí)亂七八糟,但教師應關(guān)注的不是成品是否漂亮,而是幼兒是否愉快而專(zhuān)注的投入了創(chuàng )作。然后根據幼兒原有的水平與作品的特點(diǎn)給予適當的贊美與鼓勵,這樣有利于增強幼兒自信心以及對繪畫(huà)活動(dòng)的興趣。
3.評價(jià)應借助“幼兒的目光”進(jìn)行
孩子的畫(huà)往往充滿(mǎn)稚趣,畫(huà)面上的一根線(xiàn)條、形狀、顏色都表達了幼兒的思想和情感。但極少的幼兒能夠畫(huà)出結構完整、比例正確的形象。如畫(huà)人物常常把耳朵忘掉,胳膊和腿常畫(huà)得與身體不一致,不合比例。這主要是因為幼兒時(shí)期手指小肌肉的發(fā)育極不完善,加上分析、綜合思維能力還沒(méi)有形成。而在色彩運用上,常常憑自己的喜厭,把太陽(yáng)涂成綠色,把桔子涂成紫色。把自己所畫(huà)的形象涂成一塊塊、一條條的顏色,處處表現出幼兒的天真和稚拙。正是因為這一點(diǎn),許多藝術(shù)大師們羨慕他們充滿(mǎn)想象、生趣盎然的作品。盡管畫(huà)面的因果關(guān)系不準確,不符合客觀(guān)世界的真實(shí)情況,然而畫(huà)面中卻充滿(mǎn)了想象和創(chuàng )造。因此教師在評價(jià)幼兒的作品時(shí),不能以成人繪畫(huà)藝術(shù)標準去衡量,要以孩子的眼光去理解,欣賞孩子的畫(huà),使孩子在自信中逐漸成長(cháng),這樣才能進(jìn)一步發(fā)展幼兒的各種能力。
4.評價(jià)應盡量采取正面的原則
贊揚鼓勵幼兒作畫(huà),以不斷提高幼兒的創(chuàng )作積極性,讓他們的表現欲和創(chuàng )作欲得到最大的宣泄。幼兒的畫(huà)在成人的眼中可能不怎么樣,但幼兒卻很滿(mǎn)意。消極地批評幼兒畫(huà)的不像,只會(huì )損害幼兒的自尊心和對美術(shù)活動(dòng)的興趣。幼兒作畫(huà)純屬天性的表現,他們喜歡把對生活的感受用繪畫(huà)的形式來(lái)表現。這樣的作品是不能用簡(jiǎn)單的“像不像”來(lái)評價(jià)的,幼兒滿(mǎn)意的往往都是表達了自己的感情,這樣的作品一定是好作品。有的成人不一定能理解幼兒的畫(huà),這時(shí)候最好去問(wèn)問(wèn)幼兒,因為最能理解美術(shù)作品的是幼兒自己,成人不妨拋開(kāi)成人的標準去聽(tīng)聽(tīng)孩子們的解釋。
美術(shù)畢業(yè)論文3
隨著(zhù)我國經(jīng)濟的持續發(fā)展,人們的生活水平在變,人們的審美觀(guān)念在變,人們對生活的要求也在變。消費者對商品包裝的喜新厭舊,以及對品牌的全新認識,都關(guān)系著(zhù)廣告設計的與時(shí)俱進(jìn)。廣告設計不是單求漂亮美觀(guān),最重要的是透過(guò)視覺(jué)圖像來(lái)介紹產(chǎn)品的特點(diǎn),建立和穩定它在市場(chǎng)的定位,最終達到提升銷(xiāo)量的目的。一個(gè)成功的廣告設計可以引領(lǐng)企業(yè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展歷程,開(kāi)拓一個(gè)新的市場(chǎng)。因此,富有創(chuàng )新的廣告設計并非只是一個(gè)美麗的裝飾,其所包含的功能,在競爭激烈的市場(chǎng)上起了不可低估的作用。
廣告的傳播途徑和表現方式多種多樣,如何在五彩繽紛的廣告世界里,力壓群雄、脫穎而出,是每個(gè)廣告制作人絞盡腦汁潛心追求的。廣告作為視覺(jué)信息的傳遞媒介,要取得引人注目的效果,并取得瞬間獲得,使消費者有過(guò)目難忘的印象,采用獨特的藝術(shù)構思、強烈的色彩效果,以引起消費者的注意。本文就廣告繪畫(huà)藝術(shù)如何表現和傳播進(jìn)行粗略的淺析,就廣告繪畫(huà)的制作、設計原則及其表現手法進(jìn)行闡述,并通過(guò)有效的傳播,讓人們了解廣告繪畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值所在,使人們提高對藝術(shù)的鑒賞力和全民素質(zhì)。
一、繪畫(huà)是廣告藝術(shù)中的基礎。
要了解廣告藝術(shù)中的繪畫(huà)藝術(shù)的表現,首先要了解繪畫(huà)的相關(guān)背景。繪畫(huà)是一個(gè)歷史久遠的東西,而廣告中的繪畫(huà),則相對而言是新生的事物,兩者有相通之處,也有不同點(diǎn)。 1.繪畫(huà)的定義和發(fā)展。
繪畫(huà)是以色彩和線(xiàn)條在平面上描繪形象的美術(shù)種類(lèi)。運用筆、刷、刀、手指等工具,將顏料、墨汁、油墨等有色物質(zhì),用揮灑、涂抹、拓印、腐蝕等各種手段轉移描繪在紙張、紡織物、木板、皮革、墻壁或巖石等平面上,以線(xiàn)條、塊面、色彩、明暗等造型因素,通過(guò)構圖形成視覺(jué)形象的畫(huà)面、圖像。廣告藝術(shù)中的繪畫(huà),也是其所含內容的體現,屬于對傳統的繼承和發(fā)展。
繪畫(huà)歷史悠遠,可上溯原始社會(huì )。迄今發(fā)現最早的作品大約是1.5萬(wàn)年前舊石器時(shí)代晚期西班牙的阿爾塔米拉和法國拉斯科的原始洞窟壁畫(huà),其后的遺跡在世界各地均有發(fā)現。中國新疆、內蒙古、廣西、云南等地亦發(fā)現新石器時(shí)代巖畫(huà)。人類(lèi)幾大文明發(fā)祥地最早出現的彩陶紋樣,亦為繪畫(huà)。古代美索不達米亞、愛(ài)琴文化的克里特島,均出現過(guò)繪有幾何或動(dòng)植物紋樣的原始彩陶。中國的仰韶文化與馬家窯文化的彩陶出現了幾何形紋、魚(yú)、鹿、人面形甚至人形紋,為彩陶中罕見(jiàn)。公元前6~前5世紀希臘陶瓶則有黑繪、紅繪兩種式樣?梢(jiàn),繪畫(huà)的歷史相當的久遠,其在當今世界的廣告藝術(shù)的表現中更是顯得生機昂然,前程似錦。 2.繪畫(huà)的特點(diǎn)。
繪畫(huà)的特點(diǎn)在于它的內容和形式上:有的重視繪畫(huà)的社會(huì )功能和教化作用,要求作品表現一定的哲理、信仰、倫理道德觀(guān)念等;有的則強調繪畫(huà)的審美作用,以美感為最高境界,追求完美的形式技巧;在主客體關(guān)系上,有的恪守客觀(guān)對象的形與質(zhì),有的則強調表現畫(huà)家的主觀(guān)精神。但不同的繪畫(huà),側重各不相同,如現實(shí)的、理想的、寫(xiě)實(shí)的、寫(xiě)意的、具象的、抽象的、形似的、神似的,或神形兼備的等等。從創(chuàng )作方法來(lái)說(shuō),有現實(shí)主義、浪漫主義、理想主義、表現主義等主要派別。廣告藝術(shù)中的繪畫(huà),運用的其各種各樣的特點(diǎn)作為自身的表現手段,因而呈現的是琳瑯滿(mǎn)目、應接不暇的效果。
相對于其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)而言,繪畫(huà)是依賴(lài)視覺(jué)在平面上感受和欣賞的造型藝術(shù),以繪畫(huà)的造型要素如形、色、光、線(xiàn)條等捕捉最富啟發(fā)性、感染力的瞬間形象,予以提煉、升華,使之超越相對靜止的時(shí)空,從而達到深廣的藝術(shù)境界。廣告藝術(shù)中的繪畫(huà),更加強調其鮮活的造型以及表現效果,其基本目的就是給人以深刻難忘的印象。
二、創(chuàng )意是廣告藝術(shù)繪畫(huà)的靈魂。
除非你的廣告源于一個(gè)大創(chuàng )意,否則將如夜晚航行的船只,無(wú)人知曉!狣avid Ogilvy 為什么要引用大衛·奧格威的這句名言,因為首先我要說(shuō)一個(gè)主次先后的關(guān)系。廣告與設計都是要溝通傳達。如何用相對易于接受的方式來(lái)傳達信息交流溝通這就是創(chuàng )意。創(chuàng )意是最重要的,你的設計最終源于你的創(chuàng )意才是真正的創(chuàng )意驅使(idea driven)。否則你做的那些(image driven)只是用于裝飾或者自戀表達。一旦你有了一個(gè)強有力的核心創(chuàng )意,接下來(lái)的工作才是如何以嶄新的原創(chuàng )的有才情有吸引力的方式將創(chuàng )意化為活生生的作品。在所有的創(chuàng )意中間,廣告繪畫(huà)藝術(shù)的表現是最為重要的,因為它將直接作用于人的視覺(jué)效果,并引導人們去思考和聯(lián)想。
如何來(lái)執行大創(chuàng )意,如何來(lái)更好的表現大創(chuàng )意,我們這里都來(lái)探討一下平面廣告招貼中繪畫(huà)的表現手法和技巧。
1.對比。
利用兩種效果的圖形在作品眾形成強烈的反差,沖擊受眾的視覺(jué)。所謂效果,含義很廣,比如形態(tài)上的剛柔對比,渲染的濃妝淡抹,色調上的冷暖,比例大小上的對比等等。對比應該說(shuō)是增強視覺(jué)沖擊力度最常用得手法,大家可以多看看人家的好作品,它們都是綜合運用的結果。
例如有一種名叫“均衡酸”的新上市女性化妝品,能有效地調理女性皺紋皮膚。于是,這種化妝品廣告,在繪畫(huà)背景色彩上,廠(chǎng)家指定要印成“酸”色(淺黃色)作底色和“反白”文字。不過(guò),這種的色彩對比,很難取得理想的效果。
2.反常。
反經(jīng)驗常識得表現,這樣也能很好的抓住受眾的眼球。將生活中的經(jīng)驗常識來(lái)個(gè)顛倒,這樣的例子很多。比如房子原本是正立的,你將它在作品中倒立過(guò)來(lái);還有水往低處流,你可以讓它向上流淌。等等很多這樣的例子,大家都可以嘗試著(zhù)表現。細化來(lái)說(shuō)比如有些是比例大小的異常反經(jīng)驗,使正常比例的部分比例發(fā)生變化異常,或者使多個(gè)圖形的大小比例發(fā)生變異,其實(shí)這其中也蘊含對比,只不過(guò)這是一種反常識的特殊對比。反常也能對受眾產(chǎn)生強烈的吸引力。
美術(shù)畢業(yè)論文題目大全
大學(xué)生活在不經(jīng)意間即將結束,畢業(yè)生要通過(guò)最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規的、有準備的檢驗學(xué)生學(xué)習成果的形式,來(lái)參考自己需要的畢業(yè)論文吧!下面是小編為大家收集的美術(shù)畢業(yè)論文題目大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
一、美術(shù)教育方向
1、營(yíng)造良好美育氛圍、提高學(xué)生美術(shù)素質(zhì)
2、“審美素質(zhì)教育”——中小學(xué)美術(shù)教育應解決的問(wèn)題
3、淺談小學(xué)美育
4、中學(xué)美術(shù)教學(xué)探究--中學(xué)美術(shù)課應解決的兩個(gè)問(wèn)題
5、試論美術(shù)課中輕松愉快氛圍的營(yíng)造
6、中小學(xué)美術(shù)課應解決的問(wèn)題
7、從激發(fā)興趣入手培養幼兒的繪畫(huà)能力
8、如何正確對待兒童美術(shù)素質(zhì)教育
9、淺談中小學(xué)美術(shù)繪畫(huà)技能的訓練
10、讓學(xué)生在主動(dòng)參與繪畫(huà)創(chuàng )作中增強美術(shù)素質(zhì)
11、提高中小學(xué)美術(shù)教學(xué),塑造完美人格
12、如何才能當一名合格的美術(shù)教師
13、中學(xué)美術(shù)欣賞課學(xué)習方法研究
14、淺談培養兒童學(xué)畫(huà)
15、談?wù)勚行W(xué)美術(shù)教育的意義
16、怎樣搞好美術(shù)特長(cháng)生培養
17、怎樣才能提高中學(xué)生美術(shù)教學(xué)
18、中學(xué)美術(shù)教育與提高素質(zhì)教育的關(guān)系
19、中學(xué)美術(shù)如何滲透環(huán)境意識
20、中學(xué)美術(shù)教育改革之我見(jiàn)
21、怎樣體現小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的價(jià)值
22、談中小學(xué)美術(shù)教育的意義
23、保持兒童美術(shù)的原創(chuàng )性
24、美術(shù)課中培養學(xué)生創(chuàng )造性思維能力的思考
25、談美術(shù)教育在中小學(xué)全面素質(zhì)教育中的作用
美術(shù)教育畢業(yè)論文參考文獻
一段充實(shí)而忙碌的大學(xué)生活即將結束,我們都知道畢業(yè)前要通過(guò)畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規的、有準備的檢驗學(xué)生學(xué)習成果的形式,來(lái)參考自己需要的畢業(yè)論文吧!以下是小編為大家收集的美術(shù)教育畢業(yè)論文參考文獻,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
美術(shù)教育畢業(yè)論文參考文獻1
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美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文答辯稿(通用6篇)
大學(xué)生活將要謝下帷幕,大家都知道畢業(yè)前要通過(guò)最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規的、比較重要的檢驗大學(xué)學(xué)習成果的形式,那么什么樣的畢業(yè)論文才是好的呢?以下是小編為大家收集的美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文答辯稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文答辯稿 篇1
尊敬的各位評審委員:
大家好!
我叫xxx,是xx級美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生,師從張國榮副教授,從事美術(shù)史論方向的學(xué)習研究。我的論文題目是《朱仙鎮木版年畫(huà)的形式特征研究》,本篇論文是在張老師的指導完成的。在此,我非常感謝他一直以來(lái)對我的精心指導,同時(shí)也對各位評審委員能在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間參與對我這篇論文的審閱和答辯表示不勝感激。下面請允許我就本篇論文的選題緣由、目的,資料收集準備工作以及文章結構向各位評委做以簡(jiǎn)要地介紹說(shuō)明。
一、選題緣由、目的
本文的選題源自于一年級時(shí)偶爾一次的和張老師閑聊我的老家河南的民間美術(shù)生存狀況德談話(huà)時(shí)涉及到了朱仙鎮木版年畫(huà)。由那時(shí)起使我對朱仙鎮木版年畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣。朱仙鎮木版年畫(huà)曾在馮驥才的文章中被詡之為“中國木版年畫(huà)的鼻祖”。甚至和桃花塢、楊柳青、濰坊一起被人稱(chēng)之為中國四大主要年畫(huà)種類(lèi)。
但是在我隨后的實(shí)地調查和文字資料收集中發(fā)現,由于自身自閉性傳承方式的原因以及人們對民間美術(shù)的漠視,它的影響很難和天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊三地的年畫(huà)相比肩。目前對朱仙鎮木版年畫(huà)的專(zhuān)題研究不多見(jiàn),即使有介紹也多散見(jiàn)于民間藝術(shù)史、版畫(huà)史和文化志書(shū)中的短小篇幅中。即使有諸如王樹(shù)村、沈泓個(gè)別學(xué)者對其進(jìn)行整理,亦不過(guò)是以游記散文的文體從文化學(xué)的角度對朱仙鎮木版年畫(huà)的制作工藝以及藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹和泛泛的觸及。在我以為家鄉的朱仙鎮木版年畫(huà)就像一顆被風(fēng)塵蒙蔽的珠寶被“閑拋閑置野藤中”乏人問(wèn)及。
美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報告
隨著(zhù)個(gè)人素質(zhì)的提升,我們都不可避免地要接觸到報告,不同的報告內容同樣也是不同的。那么一般報告是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編收集整理的美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
一、論文題目
論線(xiàn)條在油畫(huà)語(yǔ)言中的表現力—馬蒂斯作品中線(xiàn)的表現與研究
二、研究意義
線(xiàn)是視覺(jué)藝術(shù)的初始形式,是人們觀(guān)察和描繪自然的一種基本方式。繪畫(huà)藝術(shù)中的線(xiàn)條起到了描摹物象的外圍輪廓,為之勾勒骨架的重要作用。線(xiàn)條在東西方繪畫(huà)歷程中演變出了豐富多彩的表現方式,繪畫(huà)的表現語(yǔ)言由此變得生動(dòng)和充實(shí),不同的畫(huà)家以風(fēng)格各異的線(xiàn)條豐富著(zhù)繪畫(huà)的語(yǔ)言。研究線(xiàn)條為深入研究畫(huà)家的創(chuàng )作個(gè)性,藝術(shù)樣式的演變提供了一條有價(jià)值的道路。
20世紀初以馬蒂斯為代表的“野獸派”具有突出的意義,雖然這并不是一個(gè)實(shí)在的團體,但馬蒂斯在這一個(gè)解放色彩、探索形式創(chuàng )新的時(shí)代卻獨具代表性,他的素描和繪畫(huà)都不是簡(jiǎn)單描摹自然,而是以線(xiàn)條來(lái)抽象地展現精神世界。他以他的線(xiàn)條創(chuàng )造了一種新的空間感知方式,對油畫(huà)技法的創(chuàng )新影響深遠。
今天,研究法國現代派畫(huà)家亨利?馬蒂斯的人是越來(lái)越多,要出新意并非易事。就個(gè)案研究,限于篇幅、個(gè)人能力及資料限制,筆者只能抓住馬蒂斯繪畫(huà)作品中筆者認為最重要的線(xiàn)條語(yǔ)言來(lái)分析研究,并把他“自由的精神家園”作為突破點(diǎn)。如今,在我們具體的創(chuàng )作實(shí)踐中,就如何使線(xiàn)條形式與情感精神同在;如何提高線(xiàn)條語(yǔ)言的表現力;如何體現時(shí)代精神。馬蒂斯的繪畫(huà)藝術(shù)作品都提供了最有價(jià)值的參考和啟示,具有重要的現實(shí)指導意義。因此,對課題《解讀馬蒂斯繪畫(huà)作品中的形式語(yǔ)言》的研究將有利于我們在二十一世紀里,更清楚地認識到藝術(shù)創(chuàng )作的多元性,表現手法的多樣性?梢(jiàn),中國油畫(huà)藝術(shù)應從本民族自身特點(diǎn)出發(fā),在不忘“本”的前提下,以“拿來(lái)”的精神和勇氣有選擇地吸取國外文化藝術(shù)精髓,是大有益處的。
美術(shù)學(xué)版畫(huà)畢業(yè)論文參考文獻范例
當代,論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。以下是小編精心整理的美術(shù)學(xué)版畫(huà)畢業(yè)論文參考文獻范例,歡迎閱讀與收藏。
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工藝美術(shù)畢業(yè)論文(通用6篇)
中國傳統工藝美術(shù)是中華民族智慧的結晶,在現代設計中應用傳統工藝美術(shù),可以使現代設計作品既具有傳統性又具有現代性,滿(mǎn)足現代人對高雅藝術(shù)的追求。下面是小編為大家整理的工藝美術(shù)畢業(yè)論文,供大家參考。
工藝美術(shù)畢業(yè)論文 篇1
摘要:中國傳統工藝美術(shù)是中華民族智慧的結晶,在現代設計中應用傳統工藝美術(shù),可以使現代設計作品既具有傳統性又具有現代性,滿(mǎn)足現代人對高雅藝術(shù)的追求。文章首先簡(jiǎn)要介紹傳統工藝美術(shù)的內涵和特殊價(jià)值,然后重點(diǎn)闡述傳統工藝美術(shù)和現代設計的融合以及傳統工藝美術(shù)在現代設計中的創(chuàng )新應用。
關(guān)鍵詞:傳統工藝美術(shù);現代設計;融合創(chuàng )新;發(fā)展理念
傳統工藝美術(shù)是中華民族重要的傳統藝術(shù),在現代設計中應用傳統工藝美術(shù),可以使傳統工藝美術(shù)在現代設計理念下得到不斷改進(jìn)與更新,在現代文化藝術(shù)百花園中綻放更加絢麗的光彩,從而有力地推動(dòng)中華民族傳統藝術(shù)的傳承與創(chuàng )新。很多現代設計師從傳統工藝美術(shù)中找到創(chuàng )作靈感,使現代藝術(shù)設計作品蘊含豐富的民族傳統文化和濃厚的審美藝術(shù)情趣,使現代藝術(shù)設計作品更好地走向世界。
一、中國傳統工藝美術(shù)的內涵和特殊價(jià)值
1.中國傳統工藝美術(shù)的內涵
中國傳統工藝美術(shù)是運用各種材料和工藝設計制作出的能滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神需要的人工造型的統稱(chēng)。中國傳統工藝美術(shù)是中國造型藝術(shù)的核心,具有實(shí)用性和審美性。傳統工藝美術(shù)作品能體現創(chuàng )作者的個(gè)人情感和情趣愛(ài)好,在視覺(jué)上能引起受眾的情感共鳴和獨特感受,是實(shí)用性和審美性的統一體,F代服裝設計、室內裝飾設計、商業(yè)招貼廣告設計都注重增強設計的實(shí)用性和藝術(shù)性,不斷提高人們的生活品質(zhì)。
美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文的選題
大學(xué)生活將要謝下帷幕,同學(xué)們畢業(yè)前都要通過(guò)最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規的檢驗學(xué)生學(xué)習成果的形式,畢業(yè)論文要怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文的選題,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
1.中國工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的意境之美
2.中國畫(huà)人物畫(huà)的筆墨之韻
3.八大山人筆墨研究及對現代花鳥(niǎo)創(chuàng )作的影響
4.淺談電影《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》中美術(shù)的運用
5.論意境美在蘇軾繪畫(huà)中的表現與研究
6.石濤“一畫(huà)論”的精神內涵
7.淺談中國工筆人物畫(huà)的“傳神寫(xiě)意”
8.論主體情感在美術(shù)創(chuàng )作中的重要性
9.論中國當代花鳥(niǎo)畫(huà)中裝飾色彩的運用
10.淺談徐悲鴻人物繪畫(huà)的風(fēng)格
11.現代工筆畫(huà)與水彩畫(huà)技法的異同
12.淺談中國畫(huà)中隱藏的風(fēng)水痕跡
13.論中國畫(huà)的筆墨
14.淺談中國畫(huà)的“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”藝術(shù)
15.盡其精微--淺談中國工筆畫(huà)之寫(xiě)實(shí)藝術(shù)
16.中國人物畫(huà)的寫(xiě)意及筆墨特色
17.淺談石濤繪畫(huà)美學(xué)
18.淺析中國工筆畫(huà)的構圖形式
19.清水池中有君子-論荷花的寫(xiě)意技法
20.意在畫(huà)中,賦彩施色——論在當代語(yǔ)境下中國畫(huà)的色彩表現和創(chuàng )新內涵
21.鄉村題材在現代油畫(huà)中的運用
22.油畫(huà)風(fēng)景中罩染技法的表現
23.圖像學(xué)與美術(shù)鑒賞的一點(diǎn)認識
24.淺析莫奈繪畫(huà)中的光與色
25.淺析莫奈繪畫(huà)中的光與色
26.油畫(huà)藝術(shù)形式的張力
27.油畫(huà)風(fēng)景間接技法的研究
美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文
轉眼間大學(xué)生活即將結束,大家都知道畢業(yè)生要通過(guò)最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規的檢驗大學(xué)學(xué)習成果的形式,畢業(yè)論文我們應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
摘要:
該文以俄羅斯藝術(shù)家梅爾尼科夫、卡留塔、索科洛夫為例,分析他們的藝術(shù)實(shí)踐特色,從中提煉出俄羅斯當代油畫(huà)家的藝術(shù)創(chuàng )作實(shí)踐特色是民族精神和人文主義精神相結合、現實(shí)主義創(chuàng )作精神與現代藝術(shù)創(chuàng )作精神相結合,旨在促進(jìn)中國油畫(huà)藝術(shù)的可持續發(fā)展。
關(guān)鍵詞:
民族性;人文性;現實(shí)主義;現代性。
俄羅斯當代油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng )作具有很多寶貴的特點(diǎn),當下的俄羅斯油畫(huà)是創(chuàng )作思想與技術(shù)手段有機結合的典范。研究俄羅斯當代油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng )作實(shí)踐的特色,結合時(shí)代背景,探索油畫(huà)家藝術(shù)創(chuàng )作的內在精神,提煉藝術(shù)創(chuàng )作實(shí)踐的技巧、技法,可為從事繪畫(huà)藝術(shù)的同行提供借鑒。
俄羅斯當代油畫(huà)起源于古羅斯圣像畫(huà),很多俄羅斯當代油畫(huà)家都借鑒古羅斯壁畫(huà)作為創(chuàng )作的語(yǔ)言形式。俄國在沙皇時(shí)期出現了古典主義與新古典主義結合的藝術(shù)創(chuàng )作。俄羅斯當代油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展由兩條主線(xiàn)組成:一條是歐洲意大利藝術(shù)與本土化藝術(shù)結合,一條是印象派繪畫(huà)和現實(shí)主義藝術(shù)結合。俄羅斯悠久的油畫(huà)藝術(shù)史促進(jìn)了俄羅斯當代油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。
俄羅斯當代油畫(huà)家藝術(shù)創(chuàng )作實(shí)踐的首要特色是民族精神和人文精神相結合。同時(shí),現實(shí)主義創(chuàng )作精神與現代藝術(shù)創(chuàng )作精神相結合也是當下俄羅斯油畫(huà)創(chuàng )作主要的藝術(shù)特色之一。分析俄羅斯代表性油畫(huà)家的藝術(shù)特色,可以從中挖掘出寶貴的藝術(shù)財富。
有關(guān)工藝美術(shù)畢業(yè)論文
轉眼間充滿(mǎn)意義的大學(xué)生活就即將結束,同學(xué)們畢業(yè)前都要通過(guò)最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種有準備的檢驗學(xué)生學(xué)習成果的形式,優(yōu)秀的畢業(yè)論文都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的有關(guān)工藝美術(shù)畢業(yè)論文,希望能夠幫助到大家。
摘要:
隨著(zhù)社會(huì )的高速發(fā)展,工藝美術(shù)自身的價(jià)值和功能也發(fā)生著(zhù)巨大的變化。筆者認為現代工藝美術(shù)的發(fā)展應該繼承和發(fā)展傳統的藝術(shù)精神,并在此基礎之上不斷創(chuàng )新和發(fā)展,其中可以學(xué)習國外的藝術(shù)形式,結合當下環(huán)境,更好地促進(jìn)如今工藝美術(shù)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:工藝美術(shù);發(fā)展;設計;產(chǎn)業(yè)
一、民間工藝美術(shù)的起源
傳統的民間工藝美術(shù)和原始的社會(huì )美術(shù)都是相同的起源,它們在發(fā)展和藝術(shù)形式、特點(diǎn)上都有著(zhù)諸多的相同之處。在現如今,很多民間的工藝美術(shù)仍舊還可以看到原始藝術(shù)的痕跡。民間工藝美術(shù)起源于古代先民的勞動(dòng)與生活實(shí)踐,原始人在制造勞動(dòng)工具的過(guò)程中,對實(shí)用性的追求逐漸演變成對視覺(jué)愉悅感的追求,使之既能滿(mǎn)足實(shí)用的物質(zhì)需要,又能滿(mǎn)足審美的精神需求。隨著(zhù)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和社會(huì )分工的細化,民間工藝美術(shù)呈現出一種更加旺盛的發(fā)展趨勢,體現在種類(lèi)繁多,工藝精湛,藝術(shù)品質(zhì)快速提升。工藝美術(shù)作品都是基于實(shí)用目的而創(chuàng )作的,但同時(shí)卻融實(shí)用性與審美性于一體。
二、當代工藝美術(shù)與現代設計
當代工藝美術(shù)和現代設計二者相互滲透、影響,不斷改善著(zhù)人們的生活品質(zhì)。首先,中國的工藝美術(shù)在不停的發(fā)展過(guò)程中一直秉持著(zhù)自己的設計特點(diǎn),這主要體現在:材美工巧,以用為本,文質(zhì)彬彬,順物自然,重己役物,物以載道,這是對中國工藝美術(shù)的高度總結和概括,這些觀(guān)念完全可以運用到當代的設計中去。傳統的工藝美術(shù)思想一直在指導著(zhù)我國現代的設計形式,讓現代的設計更加充滿(mǎn)形象感和色彩美感。與此同時(shí),現在的設計思想也不斷影響著(zhù)當代的工藝美學(xué),使其也更加充滿(mǎn)時(shí)尚的'功能性元素:
2017美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱
導語(yǔ):論文提綱,是指論文作者動(dòng)筆行文前的必要準備,是論文構思謀篇的具體體現。構思謀篇是指組織設計畢業(yè)論文的篇章結構,以便論文作者可以根據論文提綱安排材料素材、對課題論文展開(kāi)論證。下面是小編搜集整理的一篇2017美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱,供大家閱讀參考。
中文摘要 7-9
引言 11-18
一、研討背景 11-13
二、研討意義 13
三、研討辦法 13-14
四、研討現狀綜述 14-17
五、創(chuàng )新點(diǎn) 17-18
第一局部 概述 18-27
一、官方美術(shù) 18-23
(一) 概念 18-19
(二) 根本特征 19-20
(三) 官方美術(shù)的品種 20-23
二、官方美術(shù)教育 23-25
(一) 官方美術(shù)的傳承沿革 23-24
(二) 新時(shí)代的官方美術(shù)教育 24-25
三、幼兒官方美術(shù)教育 25-27
(一) 概念 25
(二) 當代教育現狀 25-26
(三) 本研討視角 26-27
第二局部 審美才能提升價(jià)值 27-34
一、官方美術(shù)的審美外延 27-30
(一) 官方美術(shù)從善之美 27-28
(二) 官方美術(shù)稚樸之美 28
(三) 官方美術(shù)造型之美 28-29
(四) 官方美術(shù)顏色之美 29-30
(五) 官方美術(shù)調和之美 30
二、提升幼兒審美才能 30-34
(一) 欣賞官方美術(shù)促進(jìn)幼兒感知美的才能 30-31