社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)論文1

　　一、相關(guān)概念解讀

　　老年社會(huì )工作，是指社會(huì )工作者運用社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)服務(wù)方法，充分協(xié)助老年人解決生活過(guò)程中所遇到的困難，使老年人度過(guò)一個(gè)安樂(lè )祥和的晚年，也泛指社會(huì )上一切有利于增進(jìn)老年人適宜生活的社會(huì )服務(wù)活動(dòng)。

　　護理本科學(xué)制為四年，根據現代醫學(xué)模式的要求，培養掌握護理學(xué)基本理論和專(zhuān)業(yè)技能，從事臨床工作的高級技術(shù)應用性專(zhuān)門(mén)人才。根據就業(yè)領(lǐng)域的不同，可在醫療衛生保健、高級家政服務(wù)、養老服務(wù)等領(lǐng)域工作。本文所提的老年護理一般是指在養老機構中，專(zhuān)門(mén)為老年人進(jìn)行護理的醫學(xué)人才。

　　在這種特定的服務(wù)領(lǐng)域下，護理人員不僅要掌握專(zhuān)業(yè)的醫學(xué)和護理常識，還有必要了解老年社會(huì )工作的相關(guān)知識，這也對護理專(zhuān)業(yè)教學(xué)提出了更多的要求。因此，將老年社會(huì )工作的價(jià)值觀(guān)以及專(zhuān)業(yè)知識融入護理專(zhuān)業(yè)教學(xué)，可以拓寬護理專(zhuān)業(yè)學(xué)生的知識領(lǐng)域，提高學(xué)生的業(yè)務(wù)能力，使學(xué)生在就業(yè)中更具有競爭力。

　　二、以人為本的價(jià)值觀(guān)念

　　護理專(zhuān)業(yè)（老年護理方向）的服務(wù)對象是老年人，旨在服務(wù)老年的過(guò)程中，為老年人提供更專(zhuān)業(yè)、更系統、醫務(wù)水平更高的護理。以老年人的健康為中心、全心全意為老年人服務(wù)的觀(guān)念與老年社會(huì )工作以人為本的價(jià)值觀(guān)不謀而合。老年社會(huì )工作同樣以老年人為中心，不單圍繞老年人的健康狀況服務(wù)，更多地以解決老年在生活中遇到的困難為目標。兩者以人為本的價(jià)值觀(guān)念是統一且有一定的內在聯(lián)系。

　　三、助人自助的服務(wù)目的

　　“助人自助”是社會(huì )工作的基本精神和重要目的，旨在表達幫助案主（服務(wù)對象）恢復生活和工作能力，并最終使其重新投入生活當中。老年社會(huì )工作的服務(wù)目的就是幫助老年人提高自身的“抗老”能力，學(xué)會(huì )自己調節自身心理及生理的變化。在老年護理過(guò)程中，不論是高超的醫術(shù)水平還是高質(zhì)量的醫務(wù)護理，都只能解決老年人的生理問(wèn)題，而在老年人面對自身患病的事實(shí)時(shí)，老人的心理變化及心理重建需要老年社會(huì )工作的相關(guān)知識及科學(xué)的操作方法。

　　四、科學(xué)規范的工作方法

　　在闡述老年社會(huì )工作方法之前，引入“文化養老”這個(gè)概念�！拔幕�養老”是一種體現中國傳統文化與當代人文關(guān)懷的養老方式�！拔幕�養老”其核心是文化先行，養老應該以養心、養德為基礎，使老人獲得精神慰藉。在中國的傳統中，文化和養老關(guān)系十分密切。在漫長(cháng)的歷史中，中國文化總結出了“積谷防饑，養兒防老”的生活經(jīng)驗。然而，在當代社會(huì )中，不管是居家養老、社區養老還是機構養老，老年人對服務(wù)水平的要求越來(lái)越高，物質(zhì)與精神的需求越來(lái)越大。以上三種傳統的養老模式，越來(lái)越不能滿(mǎn)足老年人的需求，這時(shí)候文化養老就有其存在的意義。為了使文化養老模式順利展開(kāi)，相應的服務(wù)方法必須隨之提升。老年社會(huì )工作在老年服務(wù)中，堅持以人為本、助人自助、平等公正的專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀(guān)，綜合運用專(zhuān)業(yè)知識、技能和方法，幫助有需要的老年人解決困難。這其中的“專(zhuān)業(yè)知識、技能和方法”是科學(xué)規范的工作方法，具體有老年個(gè)案工作方法、老年小組工作方法、老年社區工作方法等。根據服務(wù)對象的不同，采取不同的工作方法，具體問(wèn)題具體分析，全面分析問(wèn)題，合理整合社會(huì )資源，采取科學(xué)的方式為之服務(wù)。

　　五、老年社會(huì )工作與護理專(zhuān)業(yè)（老年護理方向）的關(guān)系

　　老年社會(huì )工作與護理專(zhuān)業(yè)（老年護理方向）是兩個(gè)不同門(mén)類(lèi)的科學(xué)，也是獨立的兩個(gè)專(zhuān)業(yè)，在護理專(zhuān)業(yè)（老年護理方向）教學(xué)過(guò)程中，有必要引入老年社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)的理論知識及操作方法，更有效地輔助護理專(zhuān)業(yè)（老年護理方向）的教學(xué)，使其人才培養過(guò)程中更快達到培養目標。

　　綜上所述，結合老年社會(huì )工作在價(jià)值觀(guān)念、服務(wù)目的、工作方法等方面的優(yōu)勢，本文建議將這些優(yōu)勢結合到護理專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程中。在老年社會(huì )工作尚未普及與完善的今天，這種推廣和結合將會(huì )幫助學(xué)生獲得更加全面的工作技能，適應全新的護理工作需求。

　　參考文獻：

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社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)論文2

　　碩士畢業(yè)論文是否吸引人，不單單要看論文的整體質(zhì)量，而且要看論文的題目是否突出、是否新穎、是否有創(chuàng )意。畢業(yè)論文選題的方向和內容，能夠反映出碩士研究生在學(xué)校期間學(xué)習的方向和研究的領(lǐng)域；畢業(yè)論文選題的質(zhì)量和價(jià)值，能夠檢驗碩士研究生對本專(zhuān)業(yè)知識的掌握程度；畢業(yè)論文選題的好壞和優(yōu)劣，直接影響碩士研究生能否順利通過(guò)答辯和正常畢業(yè)。

　　社會(huì )工作是新興的專(zhuān)業(yè)，在很多研究領(lǐng)域都未被挖掘，所以碩士研究生在撰寫(xiě)論文時(shí)往往會(huì )受到限制，書(shū)本所學(xué)的知識領(lǐng)域在現實(shí)社會(huì )中并不能被真正的利用。僅用理論去闡述會(huì )發(fā)生或可能發(fā)生的事情，用理論知識遐想未發(fā)生的案例來(lái)撰寫(xiě)論文是不切實(shí)際，也不會(huì )被社會(huì )所認可。通過(guò)研究發(fā)現，部分專(zhuān)業(yè)碩士研究生在準備論文時(shí)，對論文選題沒(méi)有經(jīng)過(guò)認真的思考，而是在學(xué)校的催促下，匆忙選題；論文選題中經(jīng)常會(huì )出現以偏概全的現象，一個(gè)地區出現的現象或困境，研究者往往會(huì )將其夸大成整個(gè)社會(huì )都會(huì )出現此類(lèi)現象或困境；而且論文選題的創(chuàng )新性較差，研究者為了完成學(xué)校的任務(wù)，很多研究者的論文選題趨向于相同的事件或問(wèn)題，跟風(fēng)現象較為嚴重。

　　如何才能提升自己的選題水平的？社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)碩士研究生應積極學(xué)習社會(huì )工作理論知識，積極參加社會(huì )實(shí)踐，促進(jìn)自身文化水平的提高，在學(xué)校學(xué)習期間應該注重培養興趣，提高自身理論修養水平，加強對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習和對社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)知識理解，熟悉社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)發(fā)展的歷史進(jìn)程，將外來(lái)文化更好的融入本地區的社會(huì )發(fā)展當中；在閱讀課外書(shū)籍時(shí)能夠博采眾長(cháng)，取長(cháng)補短，將知識交匯融合以便開(kāi)拓新的領(lǐng)域。在實(shí)踐中，至少要做到以下幾點(diǎn)：

　　1.提前做好準備

　　畢業(yè)生普遍存在著(zhù)一種現象，寫(xiě)開(kāi)題報告前，才會(huì )考慮論文選題的事情。在學(xué)校催促的情況下，才開(kāi)始進(jìn)行選題。學(xué)術(shù)論文對于研究生來(lái)說(shuō)是一件嚴肅而嚴謹的事情，“不打無(wú)準備之仗”是老祖宗傳下來(lái)的名言。碩士研究生在準備論文選題時(shí)應該早做準備，提前確定好論文題目，想好所選題目的價(jià)值是否具有研究意義，而不是只關(guān)注選題是否能夠通過(guò)學(xué)校審核。在選題之前研究生應該將選題的意義與價(jià)值充分衡量以后再做決定。研究者要有學(xué)術(shù)意識以及分析問(wèn)題的能力。選題確定后，碩士研究生應該收集資料，查閱相關(guān)書(shū)籍，確保課題的實(shí)踐意義與學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　2.補充理論基礎

　　如果畢業(yè)生在進(jìn)行論文選題時(shí)感到力不從心，多數原因是理論知識不夠。大多數的論文選題出現假、大、空的現象，其理論性和專(zhuān)業(yè)性知識匱乏，對問(wèn)題的闡述僅停留在表面上，無(wú)法深入到問(wèn)題的本質(zhì)，論文質(zhì)量自然也不高。因此，在選題之前，對自己理論基礎進(jìn)行補充，是十分必要的。

　　3.注重創(chuàng )新

　　創(chuàng )新是選題者在選題方面應持有的態(tài)度。每天的畢業(yè)論文數量很多，但高水準的論文屈指可數的，究其原因就是缺乏創(chuàng )新。例如近幾年較為熱門(mén)的養老問(wèn)題、公益問(wèn)題、農村留守兒童問(wèn)題，由于相關(guān)論文太多，不僅難以出彩，還容易出現雷同。而選題的創(chuàng )新，需要選題者擁有獨特的視角去觀(guān)察事物，發(fā)現事物。論文寫(xiě)作方面應該運用新視角和新方法進(jìn)行探索研究，選題者面對老舊的事件應當保持獨到的見(jiàn)解。

　　4.避免假、大、空

　　社會(huì )學(xué)論文最忌諱假、大、空。選題者在選題時(shí)應該注重實(shí)際，根據本地區的實(shí)際情況反映問(wèn)題。對于社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)而言，兒童的問(wèn)題會(huì )分為很多種，例如，自閉兒童、殘疾兒童、問(wèn)題兒童等；針對婦女，留守婦女問(wèn)題、單親家庭婦女問(wèn)題、婦女家庭暴力等；針對老人問(wèn)題會(huì )有空巢老人問(wèn)題、老人養老問(wèn)題、失獨老人問(wèn)題等。對于社區、青少年、民生、殘疾人等各個(gè)方面都有不同的問(wèn)題。在研究這些事例的時(shí)候只能具體問(wèn)題具體分析，實(shí)事求是的根據不同情況解決問(wèn)題，理論聯(lián)系實(shí)際。選題者在進(jìn)行社會(huì )學(xué)論文選題時(shí)最好根據本地區事實(shí)，那么，論文的真實(shí)性就有所保障，進(jìn)而提高論文的價(jià)值。此外，一些選題者在論文選題時(shí)習慣把個(gè)別問(wèn)題擴大化，以偏概全，認為其他地區或家庭或社區出現的問(wèn)題，全國都有可能出現類(lèi)似的情況。例如，論文選題《馬鞍山失去老舊小區物業(yè)管理調查報告》、《七里塘社區養老模式的調查報告》、《關(guān)于中學(xué)生親子關(guān)系狀況的調查報告》等，不管論文選題范圍的大小，研究者都會(huì )將某些社會(huì )現象擴大化。這種方式是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。

社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)論文3

　　一、概念界定

　　倫理是社會(huì )工作中的重要議題。對于專(zhuān)業(yè)倫理的界定，通常稱(chēng)為“職業(yè)道德”，指在專(zhuān)業(yè)（職業(yè)）活動(dòng)中符合專(zhuān)業(yè)（職業(yè)）目標要求的核心價(jià)值及其行為準則的總和。而專(zhuān)業(yè)倫理的形成則是一個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展成熟的重要標志，也是社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)自身依據的專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀(guān)，及對專(zhuān)業(yè)人員所提出的道德理想和行為規范。專(zhuān)業(yè)關(guān)系是指社會(huì )工作者基于特定的工作目標與服務(wù)對象建立起來(lái)的一種工作關(guān)系。社會(huì )工作者要對服務(wù)對象負有倫理責任，要保持專(zhuān)業(yè)邊界，分清楚專(zhuān)業(yè)工作與私人生活之間的界限。

　　大多學(xué)者對于雙重關(guān)系持否定態(tài)度認為“社會(huì )工作者不應當和案主建立雙重關(guān)系或多重關(guān)系，因為這樣會(huì )產(chǎn)生對案主的利用或使得案主存在潛在傷害的可能�！笔聦�(shí)上，是否要對雙重關(guān)系嚴厲限制的問(wèn)題長(cháng)久以來(lái)都是備受爭議的。

　　本文中，社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)關(guān)系中的雙重關(guān)系是指：“專(zhuān)業(yè)人員在同一時(shí)間段內與當事人可能會(huì )有不止一種關(guān)系，由于居住和工作的小區的性質(zhì)，社會(huì )工作者與當事人除了專(zhuān)業(yè)關(guān)系，還可能會(huì )有一些社會(huì )上、生意上、經(jīng)濟上或者其他方面的角色關(guān)系�！�

　　二、實(shí)務(wù)中對于雙重關(guān)系困境的看待

　　對于雙重關(guān)系存在著(zhù)多種不一致的觀(guān)點(diǎn)看法，國內有學(xué)者對于過(guò)度限制雙重關(guān)系表示質(zhì)疑。在傳統觀(guān)念理念的人際關(guān)系模式下的差序格局模式認為在“人情”的社會(huì )中，過(guò)度的限制雙重關(guān)系，很可能會(huì )影響社會(huì )工作者的工作效果，影響社會(huì )工作行業(yè)的推廣。筆者認為，造成雙重關(guān)系困境的原因有以下幾點(diǎn)：

　　第一、“人情”社會(huì )的人際互動(dòng)模式。國內學(xué)者普遍認為當前國內人際關(guān)系基本模式，依舊保留著(zhù)傳統方式，“即由人情、人緣與人倫所構成的三位一體的結構�！逼渲凶詈诵氖侨饲��！澳銈冋f(shuō)的專(zhuān)業(yè)關(guān)系冷冰冰，在中國社會(huì )根本行不通，中國人是講‘情’的。你只能先跟他交朋友，讓他慢慢了解你，再和他建立專(zhuān)業(yè)關(guān)系，一上來(lái)就建立所謂的專(zhuān)業(yè)肯定是不行的（上海禁毒社會(huì )工作者M(jìn)）”。從社會(huì )交換的理論來(lái)講，人情社會(huì )與契約社會(huì )是一種相對的社會(huì )交換的基本類(lèi)型，即人與人的交往互動(dòng)中主要是把人情作為交換媒介。讓案主能信任感，能真正的去說(shuō)出內心的看法想法。在國內的傳統“人情”的限制之下是較難實(shí)現，這也是造成國內雙重關(guān)系困境嚴重的主要原因。

　　第二、從求與助關(guān)系角度分析。國內學(xué)者王思斌老師在《中國社會(huì )的求-助關(guān)系》一書(shū)中提及，熟人之間的相互支持有兩種基本模式，一是將熟人關(guān)系擬親屬化。拉近彼此間的關(guān)系，增強相互信任感，如聯(lián)姻、世交、朋友圈等。如“在家靠父母，在外靠朋友”的觀(guān)念根深蒂固存在于每個(gè)人的腦中。二是一般相互認識者這之間的求和助的關(guān)系。對于此類(lèi)求助關(guān)系多是相對謹慎的，對于彼此的信任感很少完全信任。如同社工與案主在建立專(zhuān)業(yè)關(guān)系之前，彼此完全陌生的人，是很難去表達自己內心真實(shí)的想法。

　　第三、社工行業(yè)發(fā)展的不完善，地區差異大，專(zhuān)業(yè)資源不足。近幾年來(lái)，政策對社會(huì )工作的大力支持下，社工行業(yè)迅速發(fā)展，社工隊伍也在逐漸壯大。但對于社工行業(yè)的發(fā)展依舊呈現地區差異性大的現狀，行業(yè)內部制度機制建設也不完善。機構間業(yè)務(wù)重復化、標準不統一。社工行業(yè)發(fā)展較好地區多集中在北上廣深等沿海經(jīng)濟發(fā)展較好的地區，對于內陸西部發(fā)展較少。人們對社工的了解不夠，很少去主動(dòng)尋找幫助。案主來(lái)源問(wèn)題也不可避免通過(guò)熟人介紹、朋友求助、從事不同服務(wù)的社工機構少等，導致雙重關(guān)系很難避免。

　　三、解決建議

　　社工與案主之間必須保持專(zhuān)業(yè)關(guān)系，如何去限制雙重關(guān)系的產(chǎn)生，做到與案主建立專(zhuān)業(yè)關(guān)系呢？這個(gè)問(wèn)題的答案要經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的實(shí)踐總結，由學(xué)者間的不斷反復討論、論證，是社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)漫長(cháng)的本土化建設才能得出來(lái)的。根據上述本人提出以下幾點(diǎn)建議：

　　第一、需要限制雙重關(guān)系。雙重關(guān)系的限制問(wèn)題，是學(xué)者和實(shí)務(wù)工作者所達成共識的。雙重關(guān)系的存在，對案主與社工都是有風(fēng)險的。雙重關(guān)系的最早是作為倫理問(wèn)題提出的。在1977年版的美國心理學(xué)會(huì )倫理守則的修訂中，第一次明確提出禁止咨詢(xún)師、治療師與來(lái)訪(fǎng)者發(fā)生性關(guān)系。隨著(zhù)專(zhuān)業(yè)性不斷加強，發(fā)生性關(guān)系的可能性已經(jīng)很低，但仍不排除可能性的存在。若案主因其他關(guān)系而造成，不能與社會(huì )工作者處于同等條件狀態(tài)，很有可能會(huì )為社工犧牲自己的利益，或者使社工不能做出公正性的決定，影響服務(wù)效果，其專(zhuān)業(yè)性也會(huì )令人質(zhì)疑。

　　第二、從社工的角度出發(fā)�；�于當前中國社工發(fā)展的現狀，作為專(zhuān)業(yè)的社工必須清楚認識到，雙重關(guān)系的實(shí)質(zhì)所在、是否存在潛在的或現實(shí)的利益沖突、預先評估是否會(huì )給案主帶來(lái)傷害、加強與同事和督導探討交流、不斷學(xué)習研讀加深專(zhuān)業(yè)能力、保證案主的知情權，讓案主知道潛在的或現存的利益沖突，并與案主共同探索合理的補救方法。一線(xiàn)社工在工作中不斷進(jìn)行經(jīng)驗總結，對于處理雙重關(guān)系的辦法，加強行業(yè)同事與學(xué)術(shù)界之間的研討溝通交流，使理論與實(shí)踐能同時(shí)發(fā)展。

　　第三、制定并完善我國的社會(huì )工作倫理守則的確立，加快推動(dòng)社會(huì )工作本土化進(jìn)程。對于造成主動(dòng)求助社會(huì )工作者的服務(wù)對象少的問(wèn)題，歸根結底我認為主要原因是信任度的問(wèn)題。隨著(zhù)國家政策的支持，追求專(zhuān)業(yè)化的風(fēng)潮逐漸興起，心理咨詢(xún)師等專(zhuān)業(yè)職業(yè)的普遍出現，人們也逐漸接受。制定并完善我國的社會(huì )工作倫理守則的確定與社工本土化進(jìn)程，加強宣傳，讓人們了解社工機構，了解社會(huì )工作者，增強民眾信任感，有利于幫助從服務(wù)對象來(lái)源方向減少雙重關(guān)系的產(chǎn)生。

　　四、總結

　　雙重關(guān)系是眾多社會(huì )工作倫理議題中出現較多，也是處理起來(lái)較為困難的，一直飽受爭議的議題。就目前國內社會(huì )工作發(fā)展來(lái)看，雙重關(guān)系困境是個(gè)涉及多角度、內容復雜性、傳統觀(guān)念干擾強的問(wèn)題。但從我國的社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)本土化還在進(jìn)行中，各地區地理、經(jīng)濟、文化與環(huán)境等方面大差異的角度看，雙重關(guān)系困境的出現其實(shí)也是必然的。要做好處理該問(wèn)題，其實(shí)也是社會(huì )工作如何本土化的問(wèn)題，是需要長(cháng)時(shí)間解決的，一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，需要逐步突破完善各方面的問(wèn)題，使社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)同傳統文化相互交融，形成中國特色，使社會(huì )工作逐步成熟化，社會(huì )工作的專(zhuān)業(yè)角色更加清晰明確，有關(guān)社會(huì )工作者的制度完善，對社會(huì )工作的信任感加強，形成制度信任和行業(yè)信任。這樣有助于實(shí)務(wù)中的社會(huì )工作者能清楚恰當的把握雙重關(guān)系的界限，同案主建立專(zhuān)業(yè)關(guān)系，更好的保護服務(wù)對象利益，解決問(wèn)題，提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)。

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