教育教學(xué)格言
1、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認識他們是你當年的小學(xué)生!招兄
2、要發(fā)展學(xué)生的情思,教師必須具有真摯的感情,教師有了真情,才能做到以自己的感情去體會(huì )教材中的作者之情,再以之感染學(xué)生!旖驇煷蠼淌谔锉灸
3、真情交融不僅僅表現在師與生之間,而且表現在師生情感與作者情感的共鳴!敖滩摹獙W(xué)生”之間情感的橋梁便是老師的情感,教材蘊含的情感是靠老師去傳遞、去觸發(fā),從而使學(xué)生受到熏陶、感染的!(zhù)名特級教師李吉林
4、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì )精神的教師。
5、與其把學(xué)生當天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
6、活的鄉村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園,村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。
7、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
8、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄
9、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì )國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè )之感情。
10、犯了過(guò)錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰,并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯!涿兰~斯
11、在教師手里操著(zhù)幼年人的命運,便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運!招兄
12、手腦雙全,是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟!招兄
13、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。
14、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
15、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規則,教職員躬親共守!招兄
16、綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀(guān)文者披文以入情!獎③
17、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長(cháng)也!鬃
18、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵喚醒和鼓舞!谒苟嗷
19、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基
20、集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇!招兄
21、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識的高山,攀登情感的高山,攀登思維的高山,攀登人格的高山!(zhù)名特級教師孫雙金
22、“沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展”!疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
23、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失!招兄
24、我認為一堂好課應上得學(xué)生“小臉通紅,小眼發(fā)光,小手直舉,小嘴常開(kāi)”,這是充滿(mǎn)生命活力的具體體現!(zhù)名特級教師孫雙金
25、先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的`責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū),他的責任是學(xué)習人生之道!招兄
26、“美能激智,美能發(fā)辭,美能怡情,美能育德。美對兒童發(fā)展產(chǎn)生的全方位的功能是無(wú)可非議的”!(zhù)名特級教師李吉林
27、一個(gè)具有傾聽(tīng)意識和習慣的教師不會(huì )滿(mǎn)足于僅僅聽(tīng)到了學(xué)生的言辭,他還善于傾聽(tīng)言辭背后的思緒和性情、欲望和需求,并加以熱情地呵護和細心地引導!(zhù)名語(yǔ)文教育專(zhuān)家周一貫
28、把自己的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(cháng)城”來(lái)。由私德的健全,而擴大公德的效用,來(lái)為集體謀利益……
29、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議!招兄
30、教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程!盘m特
31、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄
32、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)。
33、農不重師,則農必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類(lèi)不重師,則世界不得太平。
34、一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì )有任何特色!K霍姆林斯基
35、培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容,不應把它們當外在的、附加任務(wù),應該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中!墩Z(yǔ)文課程標準》
36、真情的交融,使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無(wú)窮的趣味與自身的無(wú)法估量的潛力,使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對話(huà)、充滿(mǎn)生命活力的完美的境界!(zhù)名特級教師李吉林
37、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!招兄
38、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。
39、學(xué)校的目標始終應當是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家!獝(ài)因斯坦
40、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對話(huà),而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)!(zhù)名語(yǔ)文教育專(zhuān)家周一貫
41、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝(ài)因斯坦
42、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng )造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng )造教育的目的。
43、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教,教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!招兄
44、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標。
45、教育是立國之本。
46、審美感受的愉悅,影響著(zhù)兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動(dòng)作。因此一切教學(xué)活動(dòng)中,美,無(wú)處不顯示出一種積極的驅動(dòng),無(wú)處不產(chǎn)生對兒童智慧的啟迪,對兒童心靈的潤澤!(zhù)名特級教師李吉林
47、人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料,即不積極接觸事實(shí)和現象,缺乏認識的樂(lè )趣,這種需求就會(huì )逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅!K霍姆林斯基
48、我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要動(dòng)的書(shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)?偲饋(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導,不要以文字為中心的教科書(shū)!招兄
49、對于大多數學(xué)生來(lái)說(shuō),長(cháng)大了成為普通的人居多,因此,老師不必刻意去追求要使學(xué)生“怎么怎么發(fā)展”,而必須遵循人才成長(cháng)規律,是小草就讓它裝飾大地,是參天大樹(shù)就讓它成棟梁之材!T(mén)肯
50、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定!。詹姆士
51、情感為紐帶是貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的,師生的情感隨著(zhù)課文情感的起伏而推進(jìn)、延續。課堂教學(xué)因為有了情感紐帶的牽動(dòng)、維系,變得更富誘惑力!(zhù)名特級教師李吉林
52、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生!招兄
53、我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力,認識了兒童有創(chuàng )造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)!招兄
54、只有當你致力于自我教育的時(shí)候,你才能教育別人!獮跎晁够
55、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!招兄
56、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!鬃
57、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!招兄
58、教師的責任就在于運用各種方法、手段讓學(xué)生置身于一個(gè)可以活躍心靈以及充滿(mǎn)智慧與人類(lèi)經(jīng)驗的環(huán)境中!_德。泰勒
59、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(cháng)上去,不能勉強都長(cháng)得一樣高,應當是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由!招兄
60、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃,隨著(zhù)生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨!招兄
61、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
62、教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話(huà),不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講!簳(shū)生
63、教育不能創(chuàng )造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作!招兄
64、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃
65、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點(diǎn),區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”!招兄
66、行是知之始,知是行之成。
67、生活、工作、學(xué)習倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養,使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當的培養而后可以實(shí)現!招兄
68、千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。
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