關(guān)于教育教學(xué)的格言

　　要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生，以下是小編為大家整理的關(guān)于教育教學(xué)的格言，希望對大家有幫助！

　　1。真情的交融，使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無(wú)窮的趣味與自身的無(wú)法估量的潛力，使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對話(huà)充滿(mǎn)生命活力的完美的境界�！�—著(zhù)名特級教師李吉林

　　2。因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！�—陶行知

　　3。真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。

　　4。學(xué)校的目標始終應當是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家�！�—愛(ài)因斯坦

　　5。教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對話(huà)，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)�！�—著(zhù)名語(yǔ)文教育專(zhuān)家周一貫

　　6。使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才�！�—愛(ài)因斯坦

　　7。手和腦在一塊兒干，是創(chuàng )造教育的開(kāi)始;手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。

　　8。教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！�—陶行知

　　9。智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標。

　　10。教育是立國之本。

　　11。審美感受的愉悅，影響著(zhù)兒童的想象聯(lián)想情感及行為動(dòng)作。因此一切教學(xué)活動(dòng)中，美，無(wú)處不顯示出一種積極的驅動(dòng)，無(wú)處不產(chǎn)生對兒童智慧的啟迪，對兒童心靈的潤澤�！�著(zhù)名特級教師李吉林

　　12。人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現者研究者探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實(shí)和現象，缺乏認識的樂(lè )趣，這種需求就會(huì )逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅�！�—蘇霍姆林斯基

　　13。我們要活的書(shū)，不要死的書(shū);要真的書(shū)，不要假的書(shū);要動(dòng)的書(shū)，不要靜的書(shū);要用的書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導，不要以文字為中心的教科書(shū)�！�—陶行知

　　14。對于大多數學(xué)生來(lái)說(shuō)，長(cháng)大了成為普通的人居多，因此，老師不必刻意去追求要使學(xué)生“怎么怎么發(fā)展”，而必須遵循人才成長(cháng)規律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹(shù)就讓它成棟梁之材�！�—門(mén)肯

　　15。人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定�！�—威廉詹姆士

　　16。情感為紐帶是貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的，師生的情感隨著(zhù)課文情感的起伏而推進(jìn)延續。課堂教學(xué)因為有了情感紐帶的牽動(dòng)維系，變得更富誘惑力�！�—著(zhù)名特級教師李吉林

　　17�；畹娜瞬沤逃�不是灌輸知識，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生�！�—陶行知

　　18。我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)�！�—陶行知

　　19。只有當你致力于自我教育的時(shí)候，你才能教育別人�！�—烏申斯基

　　20。你的`教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�—陶行知

　　21。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�—孔子

　　22。要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！�—陶行知

　　23。教師的責任就在于運用各種方法手段讓學(xué)生置身于一個(gè)可以活躍心靈以及充滿(mǎn)智慧與人類(lèi)經(jīng)驗的環(huán)境中�！�—哈羅德泰勒

　　24。人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(cháng)上去，不能勉強都長(cháng)得一樣高，應當是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由�！�—陶行知

　　25。教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃，隨著(zhù)生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨�！�—陶行知

　　26。教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。

　　27。教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話(huà)，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講�！�—魏書(shū)生

　　28。教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作�！�—陶行知

　　29。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！�—孔子

　　30。培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點(diǎn)，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫“因材施教”�！�—陶行知

　　31。你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪點(diǎn)電燈學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生�！�—陶行知

　　32。要發(fā)展學(xué)生的情思，教師必須具有真摯的感情，教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會(huì )教材中的作者之情，再以之感染學(xué)生�！�—天津師大教授田本娜

　　33。真情交融不僅僅表現在師與生之間，而且表現在師生情感與作者情感的共鳴�！敖滩摹�—學(xué)生”之間情感的橋梁便是老師的情感，教材蘊含的情感是靠老師去傳遞去觸發(fā)，從而使學(xué)生受到熏陶感染的�！�—著(zhù)名特級教師李吉林

　　34。鄉村師范之主旨在造就農夫身手科學(xué)頭腦改造社會(huì )精神的教師。

　　35。與其把學(xué)生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。

　　36�；畹泥l村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立自治自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園，村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。

　　37。要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

　　38。好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�—陶行知

　　39。所謂健全人格須包括：一私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì )國家之本。二人生所必需之知識技能。三強健活潑之體格。四優(yōu)美和樂(lè )之感情。

　　40。犯了過(guò)錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰，并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯�！�—夸美紐斯

　　41。在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運�！�—陶行知

　　42。手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟�！�—陶行知

　　43。人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。

　　44。教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！�—烏申斯基

　　45。要學(xué)生做的事，教職員躬親的共做;要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親的共學(xué);要學(xué)生守的規則，教職員躬親的共守�！�—陶行知

　　46。綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀(guān)文者披文以入情�！�—劉勰

　　47。學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長(cháng)也�！�—孔子

　　48。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞�！�—第斯多惠

　　49。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　50。集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇�！�—陶行知

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