優(yōu)秀初中語(yǔ)文教學(xué)反思
語(yǔ)文學(xué)科既應該是培養語(yǔ)言能力的學(xué)科,又應該是培養情感的學(xué)科。在教學(xué)中,教師應該相信學(xué)生的潛能,要努力挖掘學(xué)生的情感因素為他們創(chuàng )設有趣的學(xué)習情境,創(chuàng )造廣闊的學(xué)習體驗空間,從中積極挖掘、發(fā)現學(xué)生思維的閃光點(diǎn),引導學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個(gè)性化看法。下面是YJBYS小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于優(yōu)秀初中語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎閱讀!
優(yōu)秀初中語(yǔ)文教學(xué)反思【1】
以往的語(yǔ)文教學(xué),把學(xué)生禁錮在小小教室里,與世隔絕,“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書(shū)”。這樣做肯定不對,要破“課堂為中心”。自然、社會(huì )、沸騰的現實(shí)生活,也是學(xué)習語(yǔ)文的課堂。這次課程改革,要建設開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程,其中重要一點(diǎn),就是樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān),引導學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。我們至少可以從以下兩個(gè)方面努力:一方面要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應僅限于讀書(shū)、寫(xiě)字、答問(wèn),而應充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓“小課堂連著(zhù)大世界”。另一方面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內容、形式、途徑要向自然、社會(huì )、現實(shí)生活開(kāi)放,也就是說(shuō),必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導,使學(xué)生把課內學(xué)習所得遷移到課外學(xué)習中去。課內閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎性和示范性。課文應當是精品,文質(zhì)兼美,在思想內容上體現了鮮明的時(shí)代精神,在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體,為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規律性的知識和能力,使學(xué)生學(xué)會(huì )從特殊到一般,舉一反三,更好地在課外進(jìn)行其它類(lèi)似文章的學(xué)習閱讀。閱讀教學(xué)離不開(kāi)課外閱讀,二者必須相互結合,互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎,對課外閱讀起著(zhù)指導作用;課外閱讀是課內的延續和補充,反過(guò)來(lái)豐富并深化課文的閱讀學(xué)習。真正做到“得法于課內,得益于課外”當前應當重視的`是,課堂上,特別是低年級課堂上,形式,表面上快快樂(lè )樂(lè )、熱熱鬧鬧,用大量的非語(yǔ)文活動(dòng)擠占了學(xué)語(yǔ)文的時(shí)間,結果快樂(lè )有余,收效不大,沒(méi)能給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習的基礎,這是與課程改革的目標背道而馳的。至于課外語(yǔ)文活動(dòng),有的目的不明,組織不利,時(shí)間花了不少,學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文上收獲不大。這就需要加強目的性,減少盲目性;加強計劃性,減少隨意性;要切實(shí)可行,講求實(shí)效。
語(yǔ)文課程改革,要致力于每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養的核心是什么?是語(yǔ)文能力。因此,我們必須給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎,包括必要的語(yǔ)文知識,較強的識字寫(xiě)字、閱讀、口語(yǔ)交際、習作等能力,基本的學(xué)習方法以及良好的學(xué)習習慣。這樣的基礎不僅是扎實(shí)的,也是可持續發(fā)展的。同時(shí),要注意培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,這是以往的語(yǔ)文教學(xué)比較忽視的。培養創(chuàng )新能力,核心是獨立思考能力,還有豐富的想象力。怎樣培養呢?比如,在識字教學(xué)中培養獨立分析、識記字形的能力;在閱讀教學(xué)中培養讀文章想畫(huà)面的能力,激活想象力;鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特感受和個(gè)人見(jiàn)解,說(shuō)真實(shí)想法,不人云亦云;在作文教學(xué)中引導觀(guān)察,鼓勵發(fā)現,提倡寫(xiě)個(gè)性化作文,增加想象作文的練習。
當前我們教師應當警惕的是,在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現象。特別是在閱讀教學(xué)中,要處理好培養求異思維與培養求同思維的關(guān)系。不是想法、說(shuō)法越新越好,越與眾不同越好。關(guān)鍵是要說(shuō)真話(huà),說(shuō)自己的話(huà),表達自己的真情實(shí)感。只有這樣才能更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
優(yōu)秀初中語(yǔ)文教學(xué)反思【2】
新課程向所有奮戰在一線(xiàn)的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號:“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號尤其對培養學(xué)生人文素養的語(yǔ)文學(xué)科,搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺,為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展,適應社會(huì )對人才需求的大舞臺。筆者現結合新課程中的新理念,對教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思,以便對新課程新理念認識得更為深刻。
一、德育滲透力度不夠
語(yǔ)文是綜合性最強的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識,而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對語(yǔ)文知識的傳授,對句子的理解分析,修辭方式的運用等等,而忽視了語(yǔ)文的教育功能;文章所傳達的思想,精神、人生觀(guān)、心理狀態(tài)等,以及對于學(xué)生應該從中借鑒什么,學(xué)習什么、批判什么……
新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強調“育人為本”的教育觀(guān)念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在成長(cháng)中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導創(chuàng )新作文,也強調作文在教學(xué)中的份量,但在實(shí)際行為中,我們很多
教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué),造成了學(xué)生為學(xué)作而寫(xiě)作,沒(méi)有對學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行日;到y化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng),有的'只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。
新課程強調“以人為本”,我們教師就應該引導學(xué)生感悟生活,隨時(shí)寫(xiě),及時(shí)寫(xiě),讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自?xún)刃牡、主?dòng)而積極地渴望去抒寫(xiě)。日積月累的寫(xiě)作,何愁作文課寫(xiě)不出好作文?
三、評價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單
教學(xué)中,我們往往用成績(jì)來(lái)評價(jià)學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長(cháng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分,沒(méi)有上優(yōu)秀,我們則不會(huì )稱(chēng)他為好學(xué)生,也許會(huì )說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結果會(huì )讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。
誠然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無(wú)論怎樣的不同,只要遵循新課程中的新理念,語(yǔ)文課堂就會(huì )在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。
優(yōu)秀初中語(yǔ)文教學(xué)反思【3】
語(yǔ)文學(xué)科既應該是培養語(yǔ)言能力的學(xué)科,又應該是培養情感的學(xué)科。在教學(xué)中,教師應該相信學(xué)生的潛能,要努力挖掘學(xué)生的情感因素為他們創(chuàng )設有趣的學(xué)習情境,創(chuàng )造廣闊的學(xué)習體驗空間,從中積極挖掘、發(fā)現學(xué)生思維的閃光點(diǎn),引導學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個(gè)性化看法。
一、點(diǎn)撥教學(xué),激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語(yǔ)文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點(diǎn)撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價(jià)值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的'小知識分子。另外,我會(huì )在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導學(xué)生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí),采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時(shí),教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識理解上的關(guān)卡,撥繁為簡(jiǎn),化難為易,使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí),教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內容,憑機智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導到正確的軌道上來(lái)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目的地引導學(xué)生去發(fā)現、去創(chuàng )造,將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開(kāi)放生動(dòng)而多元的學(xué)習環(huán)境中,充分調動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的表達能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái),并達到發(fā)展。從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng )設情境,培養學(xué)生的主體情感
心理學(xué)家告訴我們:當人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí),工作效率特別高。而興趣是學(xué)習的先導,只有有興趣,課堂上學(xué)生才會(huì )興奮起來(lái),才會(huì )樂(lè )學(xué),學(xué)習才會(huì )有成效。創(chuàng )設情境地便是創(chuàng )設氛圍,調動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中,我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng )設問(wèn)題情境。當學(xué)生在剛一接觸課文時(shí),他們面對的信息是陌生的,我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會(huì )相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí),我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫(huà)面:滾滾長(cháng)江向東流去,激起千萬(wàn)朵浪花.這一雄渾形象可感的畫(huà)面,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”將它與課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。"相比較,它們有什么不同和相同之處?因了《三國演義》片頭畫(huà)面的感染,學(xué)生們感受到了長(cháng)江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來(lái)。憑著(zhù)自己對人生、社會(huì )知識積淀和理解,他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(cháng)江東流的開(kāi)闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味,他們也發(fā)現了那些語(yǔ)句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過(guò)程中,我抓住了豪邁的場(chǎng)景,豪邁的感情這些要素,然后通過(guò)聯(lián)想比較,讓他們積極參與,并讓他們有自由表達的機會(huì )而這跳一跳才能抓到的蘋(píng)果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說(shuō)過(guò):教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng )設情境則便是為了激勵,為了達到“潤物細無(wú)聲”的效果。
教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道,但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的,教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉化為智慧,推動(dòng)他們去體驗人生去關(guān)注了解社會(huì ),充分培養學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏,通過(guò)點(diǎn)撥和引導,創(chuàng )設情境,才能讓他們的心動(dòng)起來(lái),讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的表達能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái),并達到發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩,解除心理障礙,從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
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