初中歷史教師教學(xué)反思集合6篇

　　身為一位優(yōu)秀的教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的初中歷史教師教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。

初中歷史教師教學(xué)反思1

　　一、創(chuàng )設氛圍,激發(fā)思維

　　中華五千年文明史，除遺址遺跡遺物可資證明，大量的保存在文字記述的歷史文獻中。歷史的特點(diǎn)之一是過(guò)去性和不可再現性，這可以說(shuō)是歷史教學(xué)面臨的一大困惑。單純的文字信息使學(xué)生感到枯燥乏味。生動(dòng)的歷史場(chǎng)景靠語(yǔ)言難以再現。歷史題材的影視作品和錄音，是一種非常重要且容易獲取的歷史課程資源。文獻記錄片更能夠真實(shí)生動(dòng)地再現某段歷史，刻畫(huà)某個(gè)歷史人物，敘述某些重大歷史事件，對學(xué)生理解和體會(huì )有不可替代的作用。如果把鮮活的歷史信息呈現出來(lái)，使學(xué)生如身臨其境，在感性上受到強烈刺激，從而吸引學(xué)生主動(dòng)投入到歷史學(xué)習中去。所以根據所授內容，創(chuàng )設情境，結合學(xué)生的認知水平和生活實(shí)際，從而使學(xué)生產(chǎn)生內心體驗，誘發(fā)學(xué)生思維。如在本課導入時(shí)，我播放電視劇《三國演義》片段及主題曲《滾滾長(cháng)江東逝水》，在聲畫(huà)的陶醉聲中，設問(wèn)：“大家知道這是一首什么歌嗎?它反映了什么時(shí)期的戰爭場(chǎng)景?”“你想了解一下那戰火紛飛，硝煙彌漫的場(chǎng)景究竟是怎么回事嗎?讓我們一起學(xué)習《三國鼎立》這一課。學(xué)生聽(tīng)后就會(huì )勾起對三國演義歷史劇的記憶，三國人物將歷歷在目，曹操、劉備、諸葛亮、孫權的形象就會(huì )浮現在學(xué)生眼前，就會(huì )有參與學(xué)習的欲望。

　　二、質(zhì)疑問(wèn)難，標新立異，掌握思維的鑰匙。

　　學(xué)起于思，思源于疑。有疑則思,無(wú)疑則無(wú)思。一句話(huà)，巧妙質(zhì)疑可以開(kāi)啟學(xué)生心智。教師要創(chuàng )設疑境,讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題自主探索,使學(xué)生在追根究底中發(fā)展個(gè)性,強化思維。如“曹操為什么能夠在官渡之戰中取勝?”、“赤壁之戰曹操戰敗的原因是什么?”、“曹操是奸雄嗎?” “諸葛亮是我們沂南人的驕傲，你心目中諸葛亮是什么樣的?”學(xué)生合作探究問(wèn)題,最終解決了問(wèn)題。通過(guò)此問(wèn)題設疑，學(xué)生通過(guò)自學(xué)，然后分組合作討論得出了完整的、創(chuàng )新的答案。學(xué)生爭先恐后，答案多而且新，撞出了學(xué)生的思維火花，激發(fā)了學(xué)生多向思維。

　　三、鼓勵參與實(shí)踐活動(dòng)，活躍思維

　　把握學(xué)生認知規律，提煉教材中的人文因素，注意從學(xué)生感興趣的角度入手，抓住學(xué)生疑點(diǎn)，找準歷史與現實(shí)、與學(xué)生實(shí)際結合點(diǎn);再次，教師要充分運用各種教學(xué)手段，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，根據本課教學(xué)內容，把枯燥的歷史有針對性地變成慷慨激昂的歷史詩(shī)詞、扣人心弦的'戰場(chǎng)斗爭，幽默詼諧的漫畫(huà)，引人入勝的故事、令人敬佩的英雄人物。每個(gè)事件都讓學(xué)生有新感覺(jué)，新發(fā)現，新體驗，從而保持濃厚的學(xué)習興趣，活躍的思維狀態(tài)，使學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性得到充分發(fā)揮，產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng )新意識，達到預期的效果。在本課中利用《三顧茅廬》《草船借箭》的故事，讓學(xué)生主動(dòng)參與合作探究，教師適當點(diǎn)撥，學(xué)生就會(huì )對三國的歷史的認識有了解的激情�？梢詫�(xiě)劇本、分配角色并排練，編寫(xiě)歷史短劇。學(xué)習“官渡之戰”時(shí),學(xué)生結合教材內容還編演了一個(gè)“許攸與曹操”的歷史短劇呢。

初中歷史教師教學(xué)反思2

　　本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農耕文化的成就與特點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō)，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導下，利用新教材特點(diǎn)，精心設計教案，結合學(xué)生實(shí)際，認真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實(shí)現了預期目標，我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn)：

　　首先，這一課選擇了較為恰當的教學(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng)，自然而然地實(shí)現了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育。

　　這一點(diǎn)，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡那楦惺惆l(fā)。就本課而言，“情”主要凝結于“中國情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō)，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認識到中華民族是在歷史長(cháng)河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強學(xué)生的民族“認同感”。

　　同時(shí)，又在遠古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖們?yōu)橹腥A民族和人類(lèi)文明的發(fā)展做出的巨大貢獻，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng )造燦爛現代文明的“責任感”。

　　對學(xué)生的'情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線(xiàn)”是本課的“魂”之所在。同時(shí)，我個(gè)人認為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

　　其次，本課的教學(xué)設計環(huán)節簡(jiǎn)明，自然流暢，將教學(xué)三目標自然和諧地構建于教學(xué)設計中，緊密生成。

　　從新課導入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現傳說(shuō)”、“學(xué)生觀(guān)看傳說(shuō)”，再到師生一起課堂小結，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實(shí)識記與理解目標，又在教學(xué)過(guò)程中運用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，較好地實(shí)現了對學(xué)生能力和方法的培養。

　　再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，具有一定的開(kāi)放性。 在教學(xué)過(guò)程中，教師由單純的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習效果的評價(jià)者，學(xué)生的學(xué)習方式由被動(dòng)的接受學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現學(xué)習，教師在教學(xué)過(guò)程中的主導作用和學(xué)生在學(xué)習、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng)，調動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。

　　第四，本課較好地實(shí)現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導入時(shí)播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現場(chǎng)氛圍，營(yíng)造了本課的情感基調;講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝

　　陵的祭拜”，不僅增強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認同感，也使學(xué)生認識到國家統一、認祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡�”的動(dòng)畫(huà)片形象生動(dòng)地再現了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

　　值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習歷史課程標準，體會(huì )新教材的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，精心設計教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據歷史課程標準和新教材的特點(diǎn)，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)，傳說(shuō)和史實(shí)的區別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標;引導學(xué)生收集資料，對遠古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力;同時(shí)，將激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。

　　考慮到初一學(xué)生的知識基礎、認知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生認識到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí)，將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn)，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

　　在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習和吸收別人的長(cháng)處，在借鑒的基礎上創(chuàng )新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足，功底還不夠扎實(shí)，所以在教學(xué)中也反應出了相關(guān)的問(wèn)題，比如說(shuō)：

　　1、我的教學(xué)機智有待進(jìn)一步加強。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來(lái)時(shí)，并未逐一檢查。上課時(shí)，有名學(xué)生在講述阪泉之戰的時(shí)候實(shí)則講述的是涿鹿之戰，我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述，沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強調。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點(diǎn)評還不夠到位。

　　2、我的語(yǔ)言表達的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設計中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè )等方面來(lái)進(jìn)行了彌補，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養。

　　3、我對學(xué)生情緒的有效調動(dòng)和課堂氛圍的調控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候，感覺(jué)學(xué)生略顯拘束，而我并沒(méi)有及時(shí)的調動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。

初中歷史教師教學(xué)反思3

　　興趣是最好的老師。瑞士著(zhù)名心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)：“所有智力方面的都要依賴(lài)于興趣�！碑斠粋�(gè)人對某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì )入迷地去追求、去探索。一旦對學(xué)習產(chǎn)生興趣，必將成為他的內在動(dòng)力。對學(xué)習有無(wú)興趣，既是反映教學(xué)效率的重要標志，也是衡量教師成敗的重要因素。因此，如何增強課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)習興趣，變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習，從而提高質(zhì)量，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。下面結合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)在課堂中激發(fā)學(xué)生興趣，增強課堂效果的體會(huì )。

　　首先，要讓學(xué)生感受到歷史知識的價(jià)值。歷史知識的過(guò)去性特點(diǎn)，使得很多學(xué)生感覺(jué)歷史“無(wú)用”，若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識的價(jià)值，把課上得枯燥乏味，就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習的熱情。眾所周知，歷史知識是豐富多彩的，歷史又是與現實(shí)緊密聯(lián)系的，教師在教學(xué)過(guò)程中只要注重聯(lián)系現實(shí)生活，聯(lián)系社會(huì )實(shí)際，讓學(xué)生認識到學(xué)好歷史知識用處很大，就能激發(fā)學(xué)生內在的學(xué)習興趣。例如，在學(xué)習唐朝歷史時(shí)，可以讓學(xué)生深入思考“貞觀(guān)之治”和“開(kāi)元之治”帶給我們的啟示，教師在學(xué)生暢所欲言的基礎上總結出：一個(gè)國家要強盛，必須重視人才建設和制度建設，注意減輕人民負擔，大力發(fā)展社會(huì )經(jīng)濟，重視文化教育事業(yè)。今天，我們的改革開(kāi)放事業(yè)要推向前進(jìn)，也需要處理好這幾個(gè)方面的問(wèn)題。在《鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì )變革》一課中，學(xué)習商鞅變法中加強中央集權的措施時(shí)，針對班級管理中的量化考核制度進(jìn)行分析討論，使學(xué)生認識到以小組及個(gè)人為考察對象的量化考核，與商鞅變法中的'編制戶(hù)口具有異曲同工之妙。經(jīng)過(guò)這樣一分析，學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處，從而，就對學(xué)好這門(mén)課程有了積極的認識，學(xué)習的興趣也就提高了。

　　其次，利用新穎多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)引發(fā)和維持學(xué)生的興趣。傳統的歷史教學(xué)大多是“一支粉筆一本書(shū)”，教師講重點(diǎn)，學(xué)生劃重點(diǎn)，考試考重點(diǎn)，一味的“滿(mǎn)堂灌”自然提不起學(xué)生的興趣�，F在，各學(xué)校電化教學(xué)手段都比較齊全，教師應該充分利用多媒體、投影儀、錄象片等先進(jìn)教學(xué)方式，適時(shí)播放一些歷史或考古記錄片，展示一些圖文資料，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在教學(xué)設計上，可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)，喚

　　起學(xué)生的學(xué)習興趣。有條件的學(xué)校，還可以讓學(xué)生走進(jìn)歷史遺跡，走進(jìn)歷史博物館，搞社會(huì )調查，讓學(xué)生體驗“走進(jìn)歷史”的真切感受。

　　第三，多角度創(chuàng )設問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲和思維的積極性。歷史課堂提問(wèn)應該摒棄那些只做“是”或“不是”之類(lèi)簡(jiǎn)單判斷的缺乏思維性的問(wèn)題，多設置思維含量高的有效問(wèn)題。一是要設置揭示教材隱性知識的問(wèn)題。所謂隱性知識就是教材中隱含的、并非一目了然的知識點(diǎn)，如知識的實(shí)質(zhì)、知識的區別和聯(lián)系等，將這些知識點(diǎn)以問(wèn)題的形式提出來(lái)，有一定的深度，既能提高學(xué)生的探求興趣，也能培養學(xué)生的綜合、分析能力。比如，讓學(xué)生分析康有為和孫中山思想的不同特點(diǎn)，并分析產(chǎn)生這些特點(diǎn)的原因，就可以有效地激起學(xué)生探究的興趣。二是要多設置一些指向明確，符合學(xué)生思維實(shí)際的小切口、深分析類(lèi)問(wèn)題，避免那些大而空的問(wèn)題出現在課堂上。舉例來(lái)說(shuō)，講授唐朝晚期的歷史時(shí)，讓學(xué)生分析“開(kāi)元之治，幾于家給人足，而一楊貴妃足以敗之”這句話(huà)是否正確？為什么？就是小切口深分析的題目，思維含量相當高。通過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題的剖析，就能使學(xué)生深刻認識到唐朝滅亡的原因，并很好地鍛煉了其歷史思維能力。中學(xué)生正處于從形象思維向邏輯思維轉化的時(shí)期，他們已經(jīng)不滿(mǎn)足于只是簡(jiǎn)單地、機械地記憶歷史知識，而是渴求利用歷史知識來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而提高自身的素質(zhì)。因此，在課堂上多提出一些思維含量高的問(wèn)題也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的好方法。

　　第四、挖掘趣味性材料

　　學(xué)習的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣。初中歷史教材里穿插的有趣小故事還是挺多的，教師可以選擇適當的例子作生動(dòng)講述。對于難度較大但書(shū)中又沒(méi)什么解釋的知識點(diǎn)，教師應盡可能選擇有趣味的或貼近生活的角度去講解，舉出一兩個(gè)例子，讓學(xué)生感到有趣和親切，他們才會(huì )主動(dòng)去學(xué)，從而輕松地學(xué)到知識。比如在學(xué)習《思想的活躍與百家爭鳴》一課時(shí)，在對諸子百家思想學(xué)習的基礎上，我設計了這樣一個(gè)討論題：“你認為在我們班級管理中，哪些思想主張比較實(shí)用？”學(xué)生討論非常激烈，各抒己見(jiàn)，闡明理由，同學(xué)甲主張以儒家的“仁、禮”思想管理班級，滔滔不絕的闡明理由；同學(xué)乙已急不可待的把手舉得老高，他主張依法家的法治思想更管用，對于那些屢教不改者就應該以嚴格的班規進(jìn)行處罰?小小的一個(gè)問(wèn)題，激發(fā)了他們的熱情，百家爭鳴的局面再現在了課堂之中。

初中歷史教師教學(xué)反思4

　　平定縣第三中學(xué)校 翟姣

　　古人云：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè )知者�！迸d趣是最好的老師，只有學(xué)生對學(xué)習有興趣，才會(huì )積極探索、敏銳觀(guān)察、牢固記憶和豐富想象，才能具有創(chuàng )造性。所以，教師教會(huì )學(xué)生學(xué)習方法，培養學(xué)生的學(xué)習能力應成為教學(xué)中的一項重要任務(wù)。下面是我在平日的歷史教學(xué)實(shí)踐中總結的幾點(diǎn)方法：

　　一、運用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣

　　生動(dòng)的講課,活躍的課堂氣氛,更能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習興趣。在歷史課上,講解生動(dòng)的歷史故事恰好能做到這點(diǎn)。如講到商朝歷史時(shí)我結合《封神榜》的故事講,學(xué)生們聽(tīng)得津津有味,下課了還意猶未盡，課堂效果也就不言而喻了；還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事,讓學(xué)生自己講解,培養學(xué)生的'演講能力,擴大學(xué)生的知識面。

　　二、對歷史人物串聯(lián)講解

　　如講韓非時(shí),提到其慘遭陷害,那么誰(shuí)害死了韓非?是他嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰(shuí)害死了李斯?是歷史上著(zhù)名的巨奸趙高；誰(shuí)殺死了趙高呢?是秦王子嬰；誰(shuí)殺死子嬰呢?是霸王項羽；項羽的結局如何呢??這樣一個(gè)引出一個(gè),環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，學(xué)生也就能跟上老師的思路，較好地掌握知識。

　　三、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，提高記憶效率

　　歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎知識，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。在歷史教學(xué)中，采用以下方法，不僅

　　可以提高學(xué)生的記憶效率，并且能取得良好效果：第一，重復記憶法，讓學(xué)生把知識點(diǎn)分開(kāi)學(xué)習，當時(shí)看一遍，一周后再復習一遍，一個(gè)月后再重復一次，這樣就能記得比較牢固。第二，重點(diǎn)記憶法，在每一課的教學(xué)中挑出重點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)記憶，培養學(xué)生抓重點(diǎn)的好習慣。第三，比較分析法，對歷史人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法,例如,將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較,可以從航行的時(shí)間、規模、次數上進(jìn)行比較，使學(xué)生在比較中記憶。

　　以上是我在教學(xué)中的一些薄見(jiàn)，關(guān)于培養學(xué)生歷史興趣的方法還有很多，只要運用恰當，都會(huì )起到很好的效果。

　　通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì )到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導作用和對教師成長(cháng)的至關(guān)重要性，只有經(jīng)驗加上反思才能更進(jìn)一步的成長(cháng)。因此，我要積極努力參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng )新，在行動(dòng)和研究中不斷提高自己的反思水平，做一個(gè)“反思型”的教師，也只有這樣，才能更好地培育出新一代具有較強適應力的學(xué)生。

初中歷史教師教學(xué)反思5

　　曾記《學(xué)記》中有這樣一句話(huà)“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強也，故曰：教學(xué)相長(cháng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”的公式，明確強調了反思的作用。

　　教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫(xiě)“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。

　　誠然，教學(xué)反思的作用人人皆知——它是教師再次備課的必要補充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內容有哪些呢?怎樣撰寫(xiě)教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內容安排得當。

　　一、首先，學(xué)習歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認知過(guò)程

　　要使學(xué)生感知歷史，首先就要狠抓基礎知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。

　　其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程中，紛繁復雜的'歷史人物、歷史事件、歷史現象等等之間彼此并不是孤立的，都有著(zhù)某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現象之間的內外在關(guān)系，方能認識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨。

　　二、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，陶冶學(xué)生情操

　　歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運動(dòng)》一課的天朝田畝制度中，教師可以針對教學(xué)內容布置學(xué)生課下查找資料，編寫(xiě)活動(dòng)劇本——三個(gè)農民談《天朝田畝制度》，把農民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無(wú)奈用活動(dòng)劇的形式展示出來(lái)，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀(guān)感受遠遠超過(guò)了教師的平鋪直述。

　　三、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆

　　“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無(wú)論設計多完善，也會(huì )有疏漏，無(wú)論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節課后，教師都能對自己或別人的課認真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問(wèn)題的方法，采用多種形式進(jìn)行補救，取長(cháng)補短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。

　　四、以學(xué)生為主體，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識

　　創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養學(xué)生的創(chuàng )新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng )造性人格。在課堂上，教師應尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表。

　　總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復。教師教學(xué)水平就會(huì )永遠停留在原來(lái)基礎之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長(cháng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。

初中歷史教師教學(xué)反思6

　　摘要：在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思，主要通過(guò)教育學(xué)生、教師自己本身進(jìn)行反思、同事或專(zhuān)家聽(tīng)評自己的課、閱讀教育專(zhuān)著(zhù)和教學(xué)文獻等方式進(jìn)行教學(xué)反思。

　　關(guān)鍵詞： 初中歷史；教學(xué)反思

　　所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著(zhù)名學(xué)者波斯納提出教師成長(cháng)的規律：“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”�？梢�(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。

　　我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠，是一個(gè)長(cháng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣。面對生龍活虎的青春少年，如何調動(dòng)他們學(xué)習歷史的積極性和主動(dòng)性，達到顯著(zhù)的教學(xué)效果顯得尤為重要。

　　新課程實(shí)施以前人教學(xué)，大都是為了適應應試教育，因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾，然后根據講課的重點(diǎn)，強調學(xué)生死記硬背，這樣歷史課更是枯燥無(wú)味，一上課學(xué)生就想打瞌睡�，F在新課程實(shí)施以后的內容更多的是結合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習的自主權。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的'，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀(guān)念。從而達到共識，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng)，根據我所教班級學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，與老師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強烈的求知欲得到極大的滿(mǎn)足，學(xué)習興趣愈來(lái)愈濃。

　　現在的學(xué)生成長(cháng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框，獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò )等，因此獲取的知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門(mén)。當然，這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來(lái)，關(guān)注現實(shí)，經(jīng)常對現實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰。長(cháng)期以來(lái)，在考試指揮棒的指揮下，歷史這門(mén)學(xué)科成為單純的復述性學(xué)科，強調記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言，從教學(xué)方法來(lái)看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應有的生機與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結構來(lái):看現在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會(huì )科學(xué)理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們與我們所倡導的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內容來(lái)看，歷史課的內容是講述人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程，人類(lèi)活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內容的四要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力，因此學(xué)生在解析材料時(shí)普遍覺(jué)得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識加以運用，新課程實(shí)施后，如何改變原來(lái)的教學(xué)模式，讓學(xué)生邊被動(dòng)接受知識為主動(dòng)提高自己的能力，成為歷史教師共同面隊的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國的，那個(gè)人物是愛(ài)國的，學(xué)生是茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上落實(shí)不夠。如何在課堂創(chuàng )設思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。

　　為了適應當前教育形勢的發(fā)展，使自己盡快得成長(cháng)、成熟起來(lái)，作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

　　一、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思

　　一個(gè)好的教師應該具有敏銳的觀(guān)察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節出了問(wèn)題。例如，我在上八年級上冊《辛亥革命》一課時(shí)，讓學(xué)生對辛亥革命爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時(shí)對歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節課卻顯得比較沉默，課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)，對辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國為了打開(kāi)中國市場(chǎng)不理解，原因是對當時(shí)的英國歷史知識缺乏了解，隨后我對導入新課這個(gè)環(huán)節進(jìn)行了反思。

　　二、通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思

　　根據新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習，討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導，適當的點(diǎn)評，也是不可缺少的。如果教師在引導、點(diǎn)評時(shí)不流暢，時(shí)�？�殼，使得學(xué)生滿(mǎn)腹疑慮，這就意味著(zhù)教師對待課堂的準備肯定不充分，也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

　　三、通過(guò)請同事或專(zhuān)家聽(tīng)評自己的課來(lái)進(jìn)行反思

　　俗話(huà)說(shuō)：旁觀(guān)者清，當局者迷。如果教師對自己的課作了精心準備，上課時(shí)得心應手，往往很難覺(jué)察出自己還存在著(zhù)什么不足，但如果青銅市或教學(xué)專(zhuān)家來(lái)聽(tīng)課以后，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

　　四、通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著(zhù)和教學(xué)文獻來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思

　　一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專(zhuān)著(zhù)和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中吸取營(yíng)養并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對比，不斷反思，使自己不斷提高。

　　在十多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認可,成為了他們最感興趣的課程之一。

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