初中語(yǔ)文教學(xué)反思 精選15篇

　　身為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編收集整理的初中語(yǔ)文教學(xué)反思 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 1

　　作為一個(gè)兼任班主任工作的語(yǔ)文教師，我們經(jīng)常會(huì )見(jiàn)到這樣有趣的場(chǎng)面：每當學(xué)期的期末或新學(xué)期開(kāi)學(xué)前，學(xué)校發(fā)下新課本時(shí)，教室里會(huì )突然安靜下來(lái)，變得鴉雀無(wú)聲了。原來(lái)大家 都在專(zhuān)心致志地看新發(fā)的課本。再仔細觀(guān)察一下，竟有90％以上的同學(xué)看的是語(yǔ)文課本。他們看得那么認真，那么投入，那么主動(dòng)，你會(huì )得出結論說(shuō)：“學(xué)生是愛(ài)學(xué)語(yǔ)文課的”。因為語(yǔ)文 課文的美，深深攫住了同學(xué)們的心。但是，我們也同時(shí)會(huì )失望 地發(fā)現，隨著(zhù)教學(xué)進(jìn)度的推移，學(xué)生中的大多數是越來(lái)越不喜 歡學(xué)語(yǔ)文課了，問(wèn)其緣由，學(xué)生會(huì )一言以蔽之之：“沒(méi)勁！”因 為語(yǔ)文課本身固有的美，全叫教師們的繁瑣而肢解式的“分 析”分割得支離破碎，面目全非了。更叫學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的 是沒(méi)完沒(méi)了的作業(yè)練習，把課文中的美，沖刷得蕩然無(wú)存了。更有甚的是 長(cháng)久以來(lái)，語(yǔ)文課堂充斥著(zhù)淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺(jué)是語(yǔ)文課堂就是專(zhuān)業(yè)課，說(shuō)到基礎知識，就是字詞句；語(yǔ)文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲；語(yǔ)文課改，如同”腦筋急轉彎“；語(yǔ)文要審美性，那就朗讀一下，最好再來(lái)點(diǎn)眼淚，到處是濫情……

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有二十多個(gè)年頭了。見(jiàn)識了太多的墨守成規，見(jiàn)識了太多的矯情造作，見(jiàn)識了太多的陳詞濫情，自己總是與現實(shí)不夠合拍，跟不上形勢。有同行問(wèn)我，你是怎么樣上語(yǔ)文課的？其實(shí)每節語(yǔ)文課就要像一篇散文，讓學(xué)生欣賞其中。

　　幾十年來(lái)，我的語(yǔ)文課總是給學(xué)生以不同的感覺(jué)，每一節課都像散文一樣，力求做到形散而神不散，課堂上我喜歡放開(kāi)，說(shuō)這說(shuō)那，東拉西扯，海闊天空，信馬無(wú)疆，但不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，要做到形散而神不散，放開(kāi)教學(xué)，就是要放得開(kāi)，也要收得回。學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認真的時(shí)候，也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候，他們聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，一不留神，就下課了。讓自己那充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言，更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言，全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫(xiě)下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢？所以學(xué)生總是對我的課充滿(mǎn)著(zhù)期待，希望我帶他們到處神游，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營(yíng)養，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿(mǎn)堂悅色。

　　每一種版本的語(yǔ)文課本，我常常自己認真研讀，確定先上什么，后上什么，做到心中有數。先上同學(xué)們喜歡的以及優(yōu)美的課文，后上其他的。對于學(xué)生喜歡的美的文章，上得仔細全面，說(shuō)不定一篇文章上它個(gè)把星期。對那些學(xué)生不感興趣的文章、說(shuō)教意味甚濃的文章只是蜻蜓點(diǎn)水一般。這樣，學(xué)生喜歡，我也輕松�，F行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標基本相同，我就上一兩課作為示范，剩下的讓學(xué)生舉一反三閱讀自學(xué)。語(yǔ)文課每課一定要有教學(xué)目標，這些教學(xué)目標都要服從這一單元的教學(xué)目標

　　一篇語(yǔ)文課要達到多少教學(xué)目標，一定要做到心中明白。如《背影》就可能有這些目標：1感受并理解文中表達的父子真情。2理解真實(shí)、真情是寫(xiě)好文章的基礎。3學(xué)習選擇生動(dòng)的細節、運用樸質(zhì)的語(yǔ)言表情達意的方法。4理解文章前后部分寫(xiě)家境慘淡和父親老景頹唐對于表達父子感情的作用等。當然有些目標一個(gè)學(xué)期，幾個(gè)學(xué)期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。這也不假，但我們不能因為這就不要課堂目標，這是不對的。一種價(jià)值觀(guān)，一種情感,一種能力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節來(lái)完成，但我們必須在潛意識里不斷的按目標滲透，而后才能達到一種自然而然的效果。

　　一節課四十五分鐘，根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話(huà)，根本就講不了一個(gè)精彩故事，根本就來(lái)不急一次精彩的辯論，根本就來(lái)不及一次朗讀比賽，也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽。所以以每節課為單位備課上課，必須要有目標。否則什么也完不成。

　　以課本為主，一定要形成自己的體系，真正做到授人以漁，讓學(xué)生頭腦清晰，一學(xué)起來(lái)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。開(kāi)闊開(kāi)闊眼界，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文的魅力，我認為這才算語(yǔ)文課。

　　初中語(yǔ)文教學(xué)反思二

　　自教育改革以來(lái)，特別是新課標，新課標向所有奮戰在一線(xiàn)的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號尤其對培養學(xué)生人文素養的語(yǔ)文學(xué)科，搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺，為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展，適應社會(huì )對人才需求的大舞臺。筆者現結合新課標中的新理念，對教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思，以便對新課標新理念認識得更為深刻一些。這些普遍行為是：

　　一、德育滲透力度不夠

　　語(yǔ)文是綜合性最強的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對語(yǔ)文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語(yǔ)文的教育功能；文章所傳達的思想，精神、人生觀(guān)、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應該從中借鑒什么，學(xué)習什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神�；蛘哒f(shuō)：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅持不懈、長(cháng)期艱苦奮斗的精神；3具有遠大的目光和發(fā)展變化的觀(guān)點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強調“育人為本”的教育觀(guān)念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在成長(cháng)中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰。

　　二、作文教學(xué)流于形式

　　雖然在此之前我們經(jīng)常倡導創(chuàng )新作文，也強調作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，或者每周就來(lái)一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫(xiě)作，沒(méi)有對學(xué)生的`寫(xiě)作進(jìn)行日�；�系統化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng)，有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標強調“以人為本”，我們教師就應該引導學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫(xiě)，及時(shí)寫(xiě)，讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自?xún)刃牡�、主�?dòng)而積極地渴望去抒寫(xiě)。日積月累的寫(xiě)作，何愁作文課寫(xiě)不出好作文？

　　三、評價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單

　　教學(xué)中，我們往往用成績(jì)來(lái)評價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長(cháng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分，沒(méi)有上優(yōu)秀，我們則不會(huì )稱(chēng)他為好學(xué)生，也許會(huì )說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結果會(huì )讓他自卑而沮喪。新課標提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。 誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無(wú)論怎樣的不同，只要遵循新課標中的新理念， 語(yǔ)文課堂就會(huì )在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。

　　四、課堂教學(xué)盲目追求形式

　　特別是新課標的實(shí)施，我們很多語(yǔ)文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強調學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐，很大程度上將語(yǔ)文課上成了活動(dòng)課，深陷“興趣愛(ài)好”之中，這種現象是對新課程標準要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因為沒(méi)有從根本上轉變學(xué)生的學(xué)習方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。

　　以上這些，僅僅是本人現在的一點(diǎn)反思而已。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 2

　　隨著(zhù)意味新課程改革，對語(yǔ)文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓中，我都能認真參加，刻苦鉆研，對語(yǔ)文這門(mén)課程性質(zhì)；語(yǔ)文讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)四種基本能力培養；倡導學(xué)生自主——合作——探究學(xué)習方式；以及教學(xué)實(shí)踐中綜合實(shí)踐性學(xué)習等方面，在頭腦中形成一定理念系統，有比較正確教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和自我發(fā)展觀(guān)。

　　在具體新教材使用，教學(xué)過(guò)程中，能緊扣語(yǔ)文課程標準中規定：“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)正確導向，遵循學(xué)生身心發(fā)展規律和語(yǔ)文教學(xué)規律，選擇教學(xué)策略�！痹谡n堂教學(xué)中，尤其重視培養學(xué)生良好語(yǔ)感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書(shū)聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞火花，每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學(xué)習方式，真正在教學(xué)中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規定教學(xué)時(shí)間內不可能完成最基本學(xué)習任務(wù)，再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。

　　通過(guò)學(xué)習“新課程與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”內容，才知曉其中奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設計，巧妙安排，要有創(chuàng )造性實(shí)施力，恰當合理地調整教學(xué)進(jìn)度和內容（），要對教材有重新整合能力。新教材安排課時(shí)內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀(guān)察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人培養，我認真反思了幾年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會(huì )：

　　一、全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養。

　　就是使全體學(xué)生都能獲得基本語(yǔ)文素養。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體，落實(shí)到人人；一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養。語(yǔ)文課程標準，有意識地把“語(yǔ)文素養”凸現出來(lái)。

　　語(yǔ)文素養內涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣融合。語(yǔ)文素養不僅表現為有較強識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力，而且表現為有較強綜合運用能力——在生活中運用語(yǔ)文能力以及不斷更新知識能力。一句話(huà)，語(yǔ)文素養是整合、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當長(cháng)時(shí)間里，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養，將成為廣大語(yǔ)文教育工作者共識和不懈追求。

　　二、正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)。

　　在這方面，主要應體現在發(fā)揮語(yǔ)文教育人文性，加強實(shí)踐性，遵循漢字、漢語(yǔ)自身規律上。

　　語(yǔ)文課程人文內涵十分豐富，它對一個(gè)人精神領(lǐng)域影響是深廣。因此，要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對學(xué)生價(jià)值觀(guān)導向作用，要既學(xué)語(yǔ)文，又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習極具個(gè)性化，對閱讀材料理解往往是多元，常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生個(gè)人感受和獨特體驗，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力需要，也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng )造力需要。

　　語(yǔ)文是實(shí)踐性很強課程。要注重培養學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力，而這種能力必須在豐富語(yǔ)文實(shí)踐中培養。以往我們有一種失之偏頗認識，認為學(xué)生語(yǔ)文能力形成，要靠系統講授語(yǔ)文知識，要靠在嚴整體系指導下一步一步語(yǔ)文訓練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí)，忽略了母語(yǔ)教育諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)不同。母語(yǔ)教育有基礎，有語(yǔ)境，有資源，這些是母語(yǔ)教育得天獨厚條件。因此，學(xué)習母語(yǔ)應有別于學(xué)習外語(yǔ)，主要不是靠傳授知識、揭示規律，而是靠在大量、豐富多彩語(yǔ)文實(shí)踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語(yǔ)文規律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐，一要采取多種多樣形式，給學(xué)生創(chuàng )造盡可能多實(shí)踐機會(huì )；二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有語(yǔ)文教育資源，使學(xué)生憑借豐富資源和大量實(shí)踐，在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習得語(yǔ)文學(xué)習規律，不斷提高整體把握能力。

　　正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)，還體現在遵循漢字、漢語(yǔ)自身規律上。如，利用漢字感情色彩強烈優(yōu)勢，重視語(yǔ)感培養，加強感悟和情感體驗；又如，利用漢語(yǔ)言文化沉淀豐厚優(yōu)勢，豐富語(yǔ)言積累，增加文化儲備�？傊�，語(yǔ)文教育要重整合、重實(shí)踐，重積累，重熏陶，在反復實(shí)踐中，不斷提高綜合運用能力，全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。

　　三、積極倡導自主、合作、探究學(xué)習方式。

　　改變學(xué)生學(xué)習方式，由被動(dòng)接受學(xué)習，轉變?yōu)橹鲃?dòng)探究學(xué)習，是這次課程改革重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習過(guò)程與方式根本目，是使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。

　　要切實(shí)實(shí)現學(xué)生學(xué)習方式轉變，自主學(xué)習是基礎。學(xué)生是學(xué)習主人，發(fā)展主體，是“教學(xué)之本”。要保護每個(gè)學(xué)生學(xué)習積極性，培養熱愛(ài)祖國語(yǔ)文感情，使每個(gè)學(xué)生學(xué)習興趣和主動(dòng)意識得以長(cháng)久地保持，做到樂(lè )學(xué)，主動(dòng)地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛(ài)學(xué)。

　　合作、探究是實(shí)現有效學(xué)習重要方式。要倡導在自學(xué)、自悟基礎上各種形式合作學(xué)習，通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現、學(xué)有所得，而且培養了合作精神和協(xié)作能力。

　　語(yǔ)文綜合性學(xué)習是全面提高語(yǔ)文素養，特別是培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習，是語(yǔ)文課程重要組成部分。從學(xué)習專(zhuān)題提出，到學(xué)習過(guò)程安排、學(xué)習方法確定，乃至學(xué)習成果呈現，學(xué)生有更大自主性，有更多實(shí)踐機會(huì )，有更大創(chuàng )造空間。學(xué)生會(huì )全身心地投入，使他們主動(dòng)精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語(yǔ)文綜合學(xué)習，看重主要不是學(xué)習成果呈現方式，不是結果，而是學(xué)生學(xué)習、探究、實(shí)踐過(guò)程，是在一次次綜合性學(xué)習過(guò)程中不斷提高發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題能力，搜集和處理信息能力，綜合運用語(yǔ)文能力和創(chuàng )造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要語(yǔ)文素養，又是現代人必備基本素質(zhì)。

　　改變學(xué)生學(xué)習方式，首先要改變教師教學(xué)方式。教師主導作用絕對不應該因為提倡學(xué)生自主學(xué)習而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)，教師要盡可能多地尊重學(xué)生，盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主，給學(xué)生更多自主權，使學(xué)生有選擇學(xué)習內容、學(xué)習方法、學(xué)習伙伴權利；一方面教師要嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生學(xué)習給予有力指導、引導、輔導，使學(xué)生學(xué)習成為有效學(xué)習、高效學(xué)習。其重點(diǎn)，一是提供交互式學(xué)習平臺，二是精心組織學(xué)習活動(dòng)。提供學(xué)習平臺，也就是創(chuàng )造氛圍、空間，提供學(xué)習、實(shí)踐機會(huì )，使語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅氛圍，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示機會(huì )。精心組織學(xué)習活動(dòng)，要點(diǎn)有：組織好自學(xué)，核心是使每個(gè)學(xué)生都能獨立思考；組織好合作學(xué)習，既做到在互動(dòng)中把學(xué)習引向深入，又做到因材施教，加強個(gè)別輔導；組織好全班交流，在交流中加強引導、調控，以全面實(shí)現教學(xué)目標�？傊�，教師要通過(guò)有效學(xué)習活動(dòng)，通過(guò)師與生、生與生交流，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構，在這種組織、建構中，逐漸提高語(yǔ)文素質(zhì)，形成適合自己學(xué)習語(yǔ)文方法。

　　四、努力建設開(kāi)放而有活力語(yǔ)文課程。

　　建設開(kāi)放富有活動(dòng)課程體系，是這次課程改革目標之一。語(yǔ)文課程標準在課程建設上，倡導要有大視野，要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)。所謂大視野，即語(yǔ)文教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)。語(yǔ)文教育要有時(shí)代氣息，世界胸懷，超前意識，無(wú)論從觀(guān)念、內容到方法，都要符合時(shí)代需要，成為名副其實(shí)21世紀語(yǔ)文課程。

　　所謂樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)，就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語(yǔ)文教育觀(guān)指導下，實(shí)行課程內容、課程實(shí)施等根本變革，構建開(kāi)放而富有活力語(yǔ)文課程體系。在課程內容上，不僅語(yǔ)文教科書(shū)增加選學(xué)、選讀、選做內容，教科書(shū)給地方、學(xué)校留有補充鄉土教材空間，而且鼓勵教師開(kāi)發(fā)、利用取之不盡語(yǔ)文教育資源。在課程實(shí)施上，既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué)，使其更富有活力；又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會(huì )，探索形式多樣、與自然社會(huì )現實(shí)生活緊密聯(lián)系教學(xué)形式�？梢哉f(shuō)，建構課內外聯(lián)系、校內外溝通、學(xué)科間融合語(yǔ)文課程體系，已成為深化語(yǔ)文教育改革當務(wù)之急�？梢灶A見(jiàn)在不久將來(lái)，語(yǔ)文課程內容，由于地方、學(xué)校、教師參與開(kāi)發(fā)，將成為源源不斷、經(jīng)常更新一泓活水；語(yǔ)文課程體系，由于打破了學(xué)校與社會(huì )、與現實(shí)生活之間壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習相結合，學(xué)校、家庭、社會(huì )語(yǔ)文教育相結合，將變得開(kāi)放、創(chuàng )新，充滿(mǎn)活力。在新課程改革理念光照下，新語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧人文環(huán)境，傾注更多人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們情感渴望，點(diǎn)燃起孩子們心靈火花，讓語(yǔ)文成為學(xué)生們人生成長(cháng)維生素；新語(yǔ)文教學(xué)應用全人類(lèi)文化神韻去滋潤孩子們心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類(lèi)文化之中無(wú)窮樂(lè )趣；新語(yǔ)文教學(xué)，應是師生共度生命歷程，共創(chuàng )人生體驗；新語(yǔ)文教學(xué)，應讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者作心靈直接對話(huà)，在思維和情感強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，感受和再現作品情思美感，體驗語(yǔ)言節奏感、音韻感，從而熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字；新語(yǔ)文教學(xué)，應讓學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文過(guò)程中體驗到學(xué)習樂(lè )趣，并期待終身學(xué)習所帶來(lái)快樂(lè )。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 3

　　具有劃時(shí)代意義的基礎教育課程改革已經(jīng)邁步，教師作為課程改革的具體實(shí)施者，面臨著(zhù)從未有過(guò)的危機和挑戰。尤其是在小地方，無(wú)論是新的理念還是與此相適應的教學(xué)方式，對他們來(lái)說(shuō)都是空前的、革命性的。面對課改，“上級唱高調，學(xué)校哼低調，教師唱跑了調，學(xué)生跟不上調，社會(huì )根本不知什么調”的現象比比皆是。雖說(shuō)目標令人振奮，但過(guò)程令人質(zhì)疑，基礎令人憂(yōu)慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現實(shí)，樹(shù)立“教師發(fā)展學(xué)�！钡睦砟�，積極開(kāi)展“以校為本”的教研制度建立活動(dòng)。從現有的教學(xué)行為去反思，從教學(xué)反思中去診治“病根” ，對癥下“藥”方為上策。

　　一．教學(xué)反思的定義與意義

　　教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現及其行為依據，通過(guò)觀(guān)察回顧、診斷、自我臨控方式 ，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì )教學(xué)”與“學(xué)會(huì )學(xué)習”結合起來(lái)，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過(guò)程。 俗話(huà)說(shuō)“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗和實(shí)踐中盤(pán)點(diǎn)“存貨”，清除“垃圾股”，擴張“績(jì)優(yōu)股”，整合自身教學(xué)資源，無(wú)疑是現實(shí)的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰線(xiàn)上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說(shuō)別人的話(huà)”，都在做教學(xué)參考書(shū)和教材的奴仆，年復一年地重復著(zhù)“昨天的故事”，到頭來(lái)緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船，只在岸上聽(tīng)“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書(shū)匠”，豈不可嘆？而教學(xué)反思，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素。美國學(xué)者波斯納認為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。

　　只有經(jīng)過(guò)反思的教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響，從這層意義上說(shuō)，教學(xué)反思是教師可持續發(fā)展的加油站，是轉變教學(xué)觀(guān)的轉折點(diǎn)，是新舊理念碰撞的焊接點(diǎn)。從一定角度上說(shuō)教師的成長(cháng)等于經(jīng)驗加上反思。

　　二．教學(xué)反思的內容

　　針對當前的教學(xué)現狀如何進(jìn)行教學(xué)反思，我認為主要從備課和課堂教學(xué)兩個(gè)基本環(huán)節進(jìn)行。

　�。ㄒ唬﹤湔n反思 ，樹(shù)立以學(xué)生為本的大備課觀(guān)

　　《基礎教育課程改革綱要》提出了轉變學(xué)生學(xué)習方式的改革任務(wù)。要實(shí)現教學(xué)方式的轉變，就必然要求教師轉變傳統的備課觀(guān)念。

　　備課，顧名思義，就是教師為課堂教學(xué)做準備的過(guò)程。而在教學(xué)實(shí)踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫(xiě)教案上：誰(shuí)的教案寫(xiě)得詳細，項目填得齊全，那誰(shuí)的備課就充分、認真。備課是存在嚴重缺陷的，備教案等同于備師案，這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來(lái)進(jìn)行設計的，是單一的、淺性的，靜態(tài)的、大一統的流水線(xiàn)。教師在寫(xiě)教案時(shí)考慮的是自己如何教，而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過(guò)程成為單向度的信息傳遞，教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設計。其價(jià)值可想而知。像這類(lèi)備課乃無(wú)效勞動(dòng)多，僅為應付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。

　　新課改形勢下的備課應是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語(yǔ)文素養全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調教師的學(xué)習、生活都是 備課的一部分，它包含師生閱歷；它以教材、課堂教學(xué)為核心，向師生生活的方方面面輻射；包含有形的書(shū)面教案及無(wú)形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價(jià)值取向及教學(xué)機智與激情。正如蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節公開(kāi)課后感慨到：他這節課表面上只花了15分鐘準備，實(shí)際上卻是我一生的準備。的確，在新課標的要求下，學(xué)生在課

　　堂上自主學(xué)習和探究時(shí)間多了，但并不意味著(zhù)教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中，大綱和教材一經(jīng)確立就相對穩定，所以備了學(xué)生永遠最關(guān)鍵。新課標下的備課可以用“教師搭臺；學(xué)生唱戲”這句話(huà)來(lái)概括�！按钆_”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時(shí)代精神，構建適合學(xué)生智力發(fā)展的問(wèn)題情境，以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。

　　如何落實(shí)呢？在教學(xué)目標的設置上，要變單一知識目標為多元目標。語(yǔ)文教學(xué)不應單純要求學(xué)生掌握知識，而應該在學(xué)生的知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)等方面都有提高。在培養學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時(shí)，給學(xué)生以豐富的內心體驗和個(gè)人感悟；要變統一目標為多層目標，確保每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上有所收獲；要變固定目標為開(kāi)放目標，教師要設身處地地關(guān)注、呵護、尊重學(xué)生的閱讀感受，引導學(xué)生運用科學(xué)的方法，自主學(xué)習和探究。

　�。ǘ�）課堂反思，放飛學(xué)生的主體意識和思想

　　1、課堂實(shí)施由嚴守文本向超文本變遷。

　　《語(yǔ)文課程標準》第三部分“實(shí)施建議”中說(shuō)：教師“應創(chuàng )造性地理解和使用教材”，珍視學(xué)生對文本的體驗，允許學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗、閱歷對教材進(jìn)行更多的延伸、遷移、拓展。

　　可在現行的課堂中，巨大的習勢力嚴重地阻礙著(zhù)學(xué)生主體意識的“出籠”。應當說(shuō)，“異見(jiàn)”的產(chǎn)生說(shuō)明這個(gè)孩子結合自己的生活積淀，經(jīng)驗背景，對文本進(jìn)行了獨立的富有個(gè)性化的閱讀思考，產(chǎn)生了獨特的感受�？山處煕](méi)有珍視，掐滅了學(xué)生在創(chuàng )造性地解讀文本時(shí)迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒(méi)有把教材當例子教的典型標本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當教師講冬瓜是躺著(zhù)的，茄子是掛著(zhù)的。有幾個(gè)學(xué)生馬上接嘴說(shuō)，也有的冬瓜是掛著(zhù)的，（原來(lái)這其中有2個(gè)學(xué)生的外婆家是蔬菜專(zhuān)業(yè)戶(hù)，成規模的菜地里，冬瓜地里搭 起了排排支架，冬瓜長(cháng)大后就在排架上垂掛著(zhù)。）可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。

　　宋朝時(shí)的一年秋天，宰相王安石忙于變法，不在家。造訪(fǎng)的蘇東坡進(jìn)王安石書(shū)房后，見(jiàn)案幾上有首未完成的'詩(shī)“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿(mǎn)地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會(huì )落瓣呢？當即續了“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細吟”。王安石回家見(jiàn)后，見(jiàn)蘇東坡孤陋淺薄，十分無(wú)奈。后來(lái)適逢“烏臺詩(shī)案”事發(fā)，王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋，蘇東坡果然見(jiàn)菊花被西風(fēng)吹落，滿(mǎn)地金黃，只剩枝條兒在風(fēng)中晃動(dòng)。想到早年在王安石書(shū)房續詩(shī)一事，深感自己學(xué)識不夠廣博，歉疚之意頓生�；鼐┖罅ⅠR登門(mén)道歉。

　　“冬瓜也有垂掛的”，這里且不說(shuō)為師者的孤陋寡聞，也不說(shuō)師不必賢于弟子，但為師者總要有姿態(tài)，有寬大博愛(ài)的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學(xué)生對文本的“異見(jiàn)”呢？這樣的課堂，只是教師唱“獨角戲”，又如何能落實(shí)新課標要求的理念呢？如果教師能“蹲下來(lái)”用心與學(xué)生進(jìn)行平等的對話(huà)和交流，不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識么？若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗圖式同構時(shí)產(chǎn)生的個(gè)性化閱讀，不正好培養了學(xué)生自主探究的學(xué)習方法？何嘗又不是件快事呢？

　　2、真正理解自主互動(dòng)學(xué)習的內涵

　　新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習。這種理念固然不錯，游泳池邊教不出游泳健兒，問(wèn)題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ，什么是真正的自主互動(dòng)。

　　例如我在新課改教學(xué)研討會(huì )學(xué)習上聽(tīng)到的一位語(yǔ)文執教的蘇教版八年級上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來(lái)一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中，在聽(tīng)完開(kāi)頭曲《世上只有媽媽好》后，要學(xué)生完成對聯(lián)：甜甜的泥土， 的媽媽。學(xué)生答案眾多：關(guān)愛(ài)孩子、無(wú)私、狠毒、自私、愛(ài)子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無(wú)情??學(xué)生盡興后，馬上轉入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評課中，當資

　　深人士提到教師應在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動(dòng)對話(huà)，以提升學(xué)生的概括歸納能力，或給予適當引導時(shí)，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位，剝奪學(xué)生自主學(xué)習權力”來(lái)反駁，使在座的各位同仁啞然。

　　現在說(shuō)到“自主性學(xué)習”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿(mǎn)堂灌”“滿(mǎn)堂問(wèn)”的老路。而我認為，在教學(xué)時(shí)，如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應該放手讓學(xué)生自已設疑、自已解答，或者組織學(xué)習小組進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習；而對那些與他們的生活有距離的選文還是應重視教師的“橋梁”作用。

　　學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀書(shū)，有足夠的空間思考，有較多的機會(huì )實(shí)踐。惟此，學(xué)生自主選擇學(xué)習內容、學(xué)習方式、學(xué)習伙伴，才是有價(jià)值的。目前的語(yǔ)文課堂都在教師組織的活動(dòng)中“忙碌”，交流、匯報、表演、檢查，很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個(gè)體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場(chǎng)，一切都讓學(xué)生自己說(shuō)了算，在沒(méi)有充分引導、創(chuàng )設情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用，其結果是不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的自主一定要與教師的主導有機結合。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 4

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，我為這次參加市級骨干教師的比賽所準備的三節課中，《長(cháng)江》這一課是我下的功夫最多的一節課，但并不是我最滿(mǎn)意的一節課。將近一個(gè)月的備課時(shí)間，按說(shuō)利用課余時(shí)間準備三節課，備課時(shí)間應該是綽綽有余的。我也竭盡所能力求把課備的更好，也曾多次試講并廣泛征求聽(tīng)課老師的意見(jiàn)，我也虛心接受并加以改正。我曾兩次把備課與試講結果，回報給縣教研員陳老師，并聽(tīng)其指導。在講課之前，我曾到鄆城郭屯中學(xué)試講，反映效果不錯。但是我知道要想上好一節優(yōu)質(zhì)課，不經(jīng)歷一些磨練是不容易做到的。更重要是我們一線(xiàn)教師都想上好每一節課。

　　我設計這節課的基本思路是：既要教給學(xué)生必須掌握的知識，還要讓學(xué)生感受到文章的`內涵美;同時(shí)我還想通過(guò)這節課教給學(xué)生一點(diǎn)學(xué)習方法，培養學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習能力。也許因為想的太多，那一項都想做好，但時(shí)間畢竟是有限的，不可能都所有計劃實(shí)現。在我的課堂實(shí)錄里，可以看出我教讀本文時(shí)，本文的重要知識點(diǎn)得到了落實(shí)，學(xué)生對于我總結的學(xué)習方法也是有所感受的。但是本文是一篇有著(zhù)豐富內涵的散文詩(shī)，文章的內涵美缺少了朗讀是不能充分體現出來(lái)的。這也正是劉老師慧眼獨具，當時(shí)就指出了我的不足之處。課后我認真的反思了整節課的過(guò)程，我的教學(xué)設計中開(kāi)始時(shí)有認讀感知朗讀;解決生字詞后，還有理解課文內容，落實(shí)重要知識點(diǎn)的理解性的朗讀;最后有欣賞性的朗讀。但是在上課的過(guò)程中，我只落實(shí)了兩次閱讀。因為減少了朗讀的時(shí)間，文章的內涵美沒(méi)有被充分挖掘出來(lái)。我知道語(yǔ)文課是不能離開(kāi)朗讀的，在以后的教學(xué)中，我會(huì )讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，既能學(xué)到知識，也能感受到文章的內涵美。

　　不過(guò)在講完這節評比課后，我感覺(jué)到這一節課還不如我在下面試講時(shí)的效果。以至于讓劉老師感到有些失望。不過(guò)我知道這是劉老師對我寄予了過(guò)高的期望，我會(huì )繼續努力，力爭有所進(jìn)步。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 5

　　在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，我發(fā)現了語(yǔ)文教學(xué)的嚴峻問(wèn)題，也敢到了自己在作為1個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會(huì )做一下小結。

　　一、教學(xué)方法要穩中求變

　　因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了1個(gè)需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來(lái)引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規律可尋。例如每天的預習，需要有一定的方法和規律，讓學(xué)生知道應該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì )人物的性格和思想。

　　二、教學(xué)主體要調動(dòng)激活

　　要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和興趣不是一天可以培養的。從新課程的角度來(lái)講，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者，而不是被動(dòng)的執行者。尤其是現在的孩子他們從小接受良好的教育，聰明指數絕對超過(guò)了我們小時(shí)候，如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的能力，給學(xué)生1個(gè)施展自己的平臺。

　　例如：在學(xué)習《窗》這一課時(shí)，我讓學(xué)生設想一下，這個(gè)沒(méi)有看到他所希望看到的美景的病人，他會(huì )怎么樣呢？同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō)，他懊悔之極，后來(lái)自殺了；有的說(shuō)，他也舊病復發(fā)，痛苦而死；有的說(shuō)，他在一次次的噩夢(mèng)中死去了；還有的說(shuō)他后來(lái)遇到了1個(gè)好的醫生來(lái)這個(gè)城市，于是很巧的治好了他的病，而他后來(lái)就用自己所有的錢(qián)，買(mǎi)下了對面的土地，把他建成了1個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現

　　語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn)，體現亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有1個(gè)重點(diǎn)，但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說(shuō)，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說(shuō)，而四篇有1個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導學(xué)生去學(xué)習。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂(lè )，營(yíng)造快樂(lè )語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據課文孔乙己的境遇而編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運�！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長(cháng)的同學(xué)去施展自己的才能，在快樂(lè )的同時(shí)了解什么是口技�！蹲兩�龍》則可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。

　　四、教學(xué)情感要交流醞釀

　　重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，沒(méi)有情感的教育是失敗的，沒(méi)有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂(lè )，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感的交流與對話(huà)，以情來(lái)陶冶學(xué)生，以情來(lái)激勵學(xué)生。情感既是教育的目標，也是教育的手段。比如，在學(xué)習《背影》一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《爸爸》的歌曲，然后讓學(xué)生談自己的爸爸，想想爸爸給自己的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的.體會(huì )。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒(méi)有歌星好，可是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行，于是就更加強了學(xué)生對老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。

　　五、教學(xué)范圍要拓展延伸

　　語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì )。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習語(yǔ)文是永遠無(wú)法學(xué)習好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的很小的一部分，只是能應付考試，而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì )中去檢驗的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個(gè)性思考，不在要求統一答案，所以這就是說(shuō)老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀(guān)察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習語(yǔ)文。

　　語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨厚的優(yōu)勢，可是現在卻因為教學(xué)的課程而變得過(guò)分的單一，使語(yǔ)文失去了原本應該有的活力。尤其是現在的語(yǔ)文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們在復習的時(shí)候有時(shí)會(huì )過(guò)多的把經(jīng)歷放在1個(gè)1個(gè)生字的記憶，要求學(xué)生1個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái)，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習的難點(diǎn)。

　　學(xué)生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應真正讓它成為學(xué)生學(xué)習的重點(diǎn)，我總是覺(jué)得應該是1種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應該去更多的發(fā)展現在的理念。由于有的文言文很長(cháng)，學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題，可是面對一分也不能少的考試來(lái)說(shuō)，對于關(guān)系著(zhù)學(xué)生命運的考試來(lái)說(shuō)，總是不能忽視的，所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題，對于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 6

　　以往的語(yǔ)文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在教室里“與世隔絕”、“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，這樣肯定不對。要破“課堂為中心”，自然、社會(huì )、沸騰的現實(shí)生活，也是學(xué)習語(yǔ)文的課堂。比如：七年級識字不是教學(xué)重點(diǎn)，但生字學(xué)習對一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)又有困難，不能輕視，因為閱讀應該逐步成為學(xué)習的重點(diǎn)。但由于學(xué)生認知水平的局限，對問(wèn)題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習的“度”很難把握；七年級學(xué)生開(kāi)始練習寫(xiě)作，不拘形式的寫(xiě)出自己見(jiàn)聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導有時(shí)顯得蒼白無(wú)力……面對這些問(wèn)題，面對全新的教材，作為七年級語(yǔ)文老師就應該在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。

　　一、鉆研教材，了解學(xué)生，一切從實(shí)際出發(fā)

　　教材是學(xué)生學(xué)習、教師教學(xué)的依據。如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習，是首先值得考慮的問(wèn)題。在對教材深入研究后我發(fā)現新教材更注重對學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的培養，對一些語(yǔ)文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如七年級教材注意培養學(xué)生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過(guò)各種方法理解詞語(yǔ)的能力，注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點(diǎn)在練習中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點(diǎn)符號的使用、比喻句、疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設問(wèn)句的了解、句式的訓練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚長(cháng)避短、課內外互相補充，使教材更加完善。

　　教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標、學(xué)習要求如何與學(xué)生的學(xué)習實(shí)際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)，這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計通過(guò)他們的思考、合作會(huì )有真正的提高。只有這樣，在設計教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì )有一個(gè)正確的教學(xué)預測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當然，在課堂教學(xué)過(guò)程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)習情況不斷調整。

　　二、不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)

　　課堂是教學(xué)的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的形成，真正學(xué)會(huì )學(xué)習，成為學(xué)習的主人。七年級剛剛從小學(xué)過(guò)渡上來(lái)，教師的指導作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習還是要老師的組織、引導進(jìn)行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀(guān)念，在實(shí)踐中調整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現的一些問(wèn)題，我在課后及時(shí)反思、小結，在后面的幾篇課文學(xué)習時(shí)，我特別注意這些問(wèn)題，不再為了課堂的`“完美”而勉強學(xué)生，有效地避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。

　　三、挑戰自我，充實(shí)自我，在否定中成長(cháng)

　　到現在，真的覺(jué)得是和學(xué)生在一起成長(cháng)，有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”，已有的知識、經(jīng)驗已無(wú)法滿(mǎn)足不斷出現的新問(wèn)題、新情況。如果只用那么幾種教學(xué)模式去上課，學(xué)生馬上會(huì )感到枯燥無(wú)味，甚至有時(shí)對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味？作文的教學(xué)有時(shí)會(huì )感到“束手無(wú)策”，只是通過(guò)講講要求、讀讀例作、嘗試寫(xiě)寫(xiě)、作后評價(jià)，學(xué)生怎會(huì )對作文感興趣呢？……如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問(wèn)題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對曾經(jīng)的成績(jì)沾沾自喜，那只會(huì )有一個(gè)結果——不進(jìn)則退！我想是到了及時(shí)充電、補充的時(shí)候了。多讀一些教育理論方面的書(shū)籍、增加自己的文化底蘊、向有經(jīng)驗的老師多學(xué)習、多請教，對自己的教學(xué)多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力，希望能沖破“瓶頸”的新天地。反思語(yǔ)文課堂中的幾種現象：

　　1、自主的價(jià)值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)習內容、學(xué)習方式，但這一切的前提是：教師的主導一定要在事前有了足夠的鋪墊，學(xué)生已經(jīng)知道自己應該學(xué)什么。

　　2、探究最重要的是要避免事事探究，對一個(gè)問(wèn)題能從不同的角度探究，探究既要注重過(guò)程可也不能忽略結果，探究的目的是為了問(wèn)題解決。

　　3、盲目活動(dòng)很可怕。雖然新課標強調對話(huà)，認為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間相互對話(huà)的過(guò)程，但是并不等于在課堂中閱讀理解的過(guò)程以教師、學(xué)生的一問(wèn)一答來(lái)完成即是一種有效的方法。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論，一個(gè)交流接一個(gè)交流，學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機會(huì )太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫(xiě)作時(shí)間多被擠掉，最終影響學(xué)生語(yǔ)文素養的全面提高。

　　4、語(yǔ)文學(xué)科要有語(yǔ)文

　　學(xué)科的特色，語(yǔ)文的文學(xué)性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語(yǔ)文上成科普課、生物課、思想政治課不可取。不管在課上擴充的是什么材料采用的什么活動(dòng)，其落腳點(diǎn)都必須為聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)服務(wù)，為積累語(yǔ)言，沉淀語(yǔ)感服務(wù)。

　　5、課本不能丟。不能拿著(zhù)新課標中提倡否定“課本中心”的說(shuō)法當尚方寶劍，完全忽視文字本身所承載的價(jià)值觀(guān)念，文化背景，去追求所謂的“新意”“創(chuàng )新”還有什么意義？純粹的“大膽的說(shuō)”進(jìn)而“編造的說(shuō)”而完全忽略文字本身，忽略文字的背后，語(yǔ)感和語(yǔ)言的挖掘從何談起？

　　總而言之，教學(xué)反思能夠激發(fā)自己的情趣，磨練自己的毅力，培養自己的注意力、觀(guān)察力、聯(lián)想與想象能力，作為語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中千萬(wàn)不能忽視教學(xué)反思。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 7

　　“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)習活動(dòng)，教師可以通過(guò)教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我。下面是21世紀教育網(wǎng)為大家整理提供的最新20xx初中語(yǔ)文教學(xué)反思集錦，供廣大教師參考，更多初中教師教學(xué)反思內容，請關(guān)注21世紀教育網(wǎng)教學(xué)反思欄目！

　　語(yǔ)文在考試中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習的熱情越低，尤其是到了初中，更是輕視語(yǔ)文學(xué)習，表現出種種消極心理�，F在我結合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問(wèn)題的方法。

　　一、表現

　　1、漠視語(yǔ)文

　　漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現為對語(yǔ)文的學(xué)習抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng);課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。特別是語(yǔ)文基本功較好的學(xué)生，認為語(yǔ)文過(guò)去學(xué)得不錯，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因為學(xué)得再認真，在高考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學(xué)，分數也低不到哪兒去。

　　2、應付老師，平衡自己

　　這些學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒(méi)有明確的學(xué)習目標和學(xué)習計劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿(mǎn)足于老師問(wèn)起時(shí)，有“我已認真學(xué)過(guò)了”的回答;捫心自問(wèn)時(shí)，也可以“我已努力過(guò)了”聊以。他們從不對學(xué)習中出現的問(wèn)題作積極的思考，從不對學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行系統的歸納和總結，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習始終處于被動(dòng)狀態(tài)。

　　3、擔憂(yōu)焦慮卻不知所措

　　這類(lèi)學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學(xué)習方法不當等原因，盡管在語(yǔ)文學(xué)習上付出了一定的努力，但考試成績(jì)不見(jiàn)提高甚至出現倒退，于是，他們便對語(yǔ)文學(xué)習失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書(shū)，對能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂(yōu)慮。隨著(zhù)考試的臨近，心情極度緊張;考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。

　　4、投機取巧

　　有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是認為高考語(yǔ)文不考課本，試題全部來(lái)自課外，抱著(zhù)投機取巧的心理，大搞題海戰術(shù)，今天一套資料，明天一套試題，見(jiàn)題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語(yǔ)感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生，題目也不做。他們抱著(zhù)“我聰明”、“我運氣”的心理，等到考場(chǎng)“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機取巧者。

　　二、成因

　　1、認識的偏差

　　有的學(xué)生不能正確認識語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標是培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個(gè)磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認識，認為上課聽(tīng)聽(tīng)、課后做做練習就可以提高，從不注意觀(guān)察生活，從不讀課外讀物，從不多寫(xiě)一篇文章。抱著(zhù)這樣的認識學(xué)習語(yǔ)文，其效果是可想而知的�！墩Z(yǔ)文學(xué)習》雜志有一句醒目的標題語(yǔ):“語(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延相等�！边@句話(huà)含義是豐富的，但它至少說(shuō)明一點(diǎn):生活中處處有“語(yǔ)文”，把語(yǔ)文學(xué)習僅局限于課內是不行的。有的學(xué)生不能認識語(yǔ)文成績(jì)提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科，高考語(yǔ)文更側重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說(shuō)的“漸進(jìn)性”。語(yǔ)文學(xué)習往往會(huì )出現花了一些時(shí)間而看不出成效的現象，但是只要能堅持不懈，付出定有回報。有些學(xué)生的功利心太強，一旦努力沒(méi)有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開(kāi)語(yǔ)文不學(xué)，或不能堅持不懈地學(xué)習，很快就會(huì )看出退步來(lái)，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”就是這個(gè)道理。還有的學(xué)生不能認識課內和課外的關(guān)系。近幾年來(lái)，為有利于對考生能力的測試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯覺(jué)，課本對高考已經(jīng)沒(méi)有作用，于是，本來(lái)就有投機心理的學(xué)生對復習資料倍加青睞，卻把語(yǔ)文課本束之高閣。殊不知，“教材是個(gè)例子”(葉圣陶先生語(yǔ))，高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內”。

　　2、學(xué)生自我調適能力不強。學(xué)生偏科，因素很多。進(jìn)入初中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對否。特別是寫(xiě)作類(lèi)題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫(xiě)出來(lái)的，自認為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因為這些學(xué)科投入少，見(jiàn)效快，在這種心態(tài)下，一些本來(lái)對語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習也失去了熱情。再加上高三復習階段，各科老師都感到課時(shí)緊，任務(wù)重，往往通過(guò)發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時(shí)間，真是“無(wú)邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來(lái)”，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書(shū)面作業(yè)，不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習要多讀書(shū)”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。

　　三、調控措施

　　1、變語(yǔ)文教學(xué)目標為學(xué)生的主體需要。心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。初中學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認為憑著(zhù)十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現知識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的`心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生高二時(shí)搞過(guò)一個(gè)試驗，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個(gè)班分成6個(gè)組。一個(gè)小組負責一冊課本和讀本的內容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(cháng)。組長(cháng)負責把本書(shū)里的重要課文分配到 人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的人，懂得了課本的價(jià)值;原來(lái)感到作文無(wú)料可寫(xiě)的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，高三時(shí)候，還有一些學(xué)生在自覺(jué)梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無(wú)用了。

　　因此，教者要善于把教學(xué)目標轉化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)習的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當然不會(huì )很理想。

　　2、在課堂教學(xué)中創(chuàng )設誘人的情境�？鬃釉�:“知之者，不如好之者;好之者，不如樂(lè )之者�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō):“興趣是最好的老師�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng )設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習興趣，激活課堂氣氛。如復習古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng )作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì )感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞:“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(cháng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(cháng)??”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。講“興”時(shí)，我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞:“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話(huà)妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調動(dòng)了學(xué)生復習語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō):“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西�！蔽蚁�，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

　　3、分解大目標，讓學(xué)生感受成功的喜悅。俗話(huà)說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。自信心對于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動(dòng)大，一旦哪門(mén)學(xué)科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時(shí)，幫助他們樹(shù)立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習者的自我概念是非常有必要的，不妨搞一些小的專(zhuān)題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對高分獲得者及時(shí)表?yè)P和獎勵，因為教師的“表?yè)P和獎勵”代表著(zhù)一種“權威”的認可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿(mǎn)足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，最怕的有作文、現代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開(kāi)始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復習階段，我采用了分解法教學(xué):了解詩(shī)歌的常識——鑒賞詩(shī)歌的形象——灌輸詩(shī)歌的表達方式和表現手法，訓練答題步驟——品味詩(shī)歌語(yǔ)言——最后，每人上交一篇關(guān)于談詩(shī)歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過(guò)幾周的訓練，學(xué)生覺(jué)得“詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒(méi)有什么好怕的”。但是，有一個(gè)普遍現象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強調他們多做練習。否則，理論并不能很好地指導他們的實(shí)踐——準確鑒賞詩(shī)歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎勵可以提高學(xué)習效果，至少不會(huì )降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習的甜頭，他們學(xué)習語(yǔ)文的胃口就會(huì )增加。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 8

　　我常常在想，怎樣才能讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課？如何讓學(xué)生在學(xué)習的時(shí)候達到忘我的境界？結合自己的教學(xué)實(shí)際，總結如下：

　�。ㄒ唬�對每一位學(xué)生要有信心，尊重每位學(xué)生，和學(xué)生建立平等關(guān)系。

　　成功的教學(xué)依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需要借助于一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切的希望，加強師生間的情感交流，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。另外，教師要充分的相信學(xué)生，給學(xué)生自信心，鼓勵他們所取得的進(jìn)步，哪怕只有那么一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，要意識到教師對學(xué)生的相信是一種巨大的鼓舞力量，相信每一位學(xué)生都有成功的潛力。

　�。ǘ�）在閱讀教學(xué)中，要照顧到學(xué)生的感受。

　　對于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師應給予充分的.肯定，即使學(xué)生回答是錯誤的，比較片面的，我們也不應完全否定，而是要熱情鼓勵并加以引導。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，對閱讀能力的提高充滿(mǎn)信心，從而提高自己語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。

　�。ㄈ�）以學(xué)生為主體，老師在教學(xué)中只起著(zhù)主導作用，讓學(xué)生做課堂的主人。

　　教師在課堂上應恰到好處的運用點(diǎn)撥教學(xué)，不應是教師一味講解，課堂應以調動(dòng)學(xué)生的積極性為主，通過(guò)點(diǎn)撥引導學(xué)生思考、學(xué)習。這樣語(yǔ)文課堂的氛圍才能活躍起來(lái)，教師在教學(xué)方法上可以靈活多變，啟發(fā)式教學(xué)，不讓學(xué)生感到語(yǔ)文課堂的枯燥乏味。

　�。ㄋ模┳鲆幻�合格的語(yǔ)文教師，必須認真備好每一堂課。

　　雖然自己的教學(xué)經(jīng)驗積累了不少，但是課文在不斷地變化，學(xué)生也在不斷的變化。所以，我要求自己在上課之前一定做好充分的準備，收集廣泛的相關(guān)資料，盡可能詳細地將所有要講的東西書(shū)寫(xiě)在備課本上，防止教學(xué)過(guò)程中遺忘。另外，作為一名語(yǔ)文教師還應該具備豐富的知識，隨時(shí)旁征博引，才能讓學(xué)生折服，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)知識淵博的形象。

　　以上幾點(diǎn)是我在教學(xué)工作中的一點(diǎn)反思和總結，希望通過(guò)在教學(xué)工作中不斷地感悟總結，使自己的教學(xué)能力能逐步提高！

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 9

　　一、突出人文性，但不能淡化工具性。

　　“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

　　但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的.同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

　　可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上個(gè)性重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。

　　因此，我們強調提升學(xué)生的人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。

　　二、強調自主性，但不能放任自流

　　新課程下的教學(xué)設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)光讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。

　　“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)光交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎?于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P說(shuō)有創(chuàng )新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導虛設情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自我喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用，一堂課給學(xué)生超多的時(shí)光自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務(wù)，到達什么目標。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 10

　　本節內容從三個(gè)方面說(shuō)長(cháng)江，一我國的第一大河，二黃金水道，三開(kāi)發(fā)與治理，其中長(cháng)江的開(kāi)發(fā)與治理是本節的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。

　　本節課內容較多，一課時(shí)說(shuō)完，使很多內容在講解上不夠全面，甚至有的問(wèn)題不能拓展，給學(xué)生的理解帶來(lái)一定的困難。例如，在說(shuō)長(cháng)江的洪澇災害的治理時(shí)，只講了治理措施，沒(méi)說(shuō)洪災的原因，使學(xué)生在后面的思考題“為什么要對長(cháng)江不同河段采取不同的治理措施?”理解和回答上帶來(lái)困難。并且在時(shí)間安排上顯得不合理，前面長(cháng)江的概況用的時(shí)間過(guò)長(cháng)，而本節內容重點(diǎn)和難點(diǎn)的開(kāi)發(fā)和治理安排的時(shí)間不足，使得后面的.內容大多感覺(jué)在趕時(shí)間，就是一味的講解，學(xué)生活動(dòng)，學(xué)生參與的就少了些，這些反映出我對課本和課標的解讀不夠，在教學(xué)時(shí)，對一些問(wèn)題不知取舍，總想面面俱到，結果使得時(shí)間分配不合理，也使得對重難點(diǎn)的講解不到位。

　　另外，我上課時(shí)表情單一，嚴肅，使得課堂氣氛有點(diǎn)沉悶，親和力少，與學(xué)生互動(dòng)存在困難。

　　以上是我對本節課的一點(diǎn)反思，今后的教學(xué)中時(shí)刻反思自己，努力提升自己的教學(xué)水平。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 11

　　摘 要：教學(xué)反思對于教學(xué)是很重要的一個(gè)環(huán)節，能夠知道自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，對于教師的教學(xué)能力具有很大的促進(jìn)作用。作為教師要給與足夠的重視，給自己留有充分的反思的時(shí)間，不可把它當作可有可無(wú)的環(huán)節。那么初中語(yǔ)文教師該如何進(jìn)行反思，反思對于語(yǔ)文教學(xué)具有哪些作用，本文著(zhù)重探討一下。

　　關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；反思；積極

　　所謂教育反思是教師自己的課堂教學(xué)實(shí)踐為思考對象，對自己所做出的行為和決策以及由此產(chǎn)生的教學(xué)效果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，并能通過(guò)這個(gè)過(guò)程提高自己的教學(xué)水平，不斷提升自我的能力。任何學(xué)科的教學(xué)都需要教師進(jìn)行一定的反思，作為初中語(yǔ)文教師更少不了教育反思這一環(huán)節。

　　以往的教學(xué)中，可能很多教師就是單純備課，上課，布置作業(yè)，對于反思這一塊并不重視，他們認為這種行為似乎有點(diǎn)浪費時(shí)間，而且不是立竿見(jiàn)影的，見(jiàn)不到什么明顯的效果，因此，往往被忽略掉了。而我作為一名初中語(yǔ)文教師，通過(guò)自己的長(cháng)久的堅持反思和親身經(jīng)驗得出，教育反思具有非常重大的意義，對于學(xué)生，對于自身都是具有不可小覷的作用，我們必須重視起來(lái)。

　　那么，教學(xué)反思有那些意義呢？

　　首先，反思有利于教師對自己的教案進(jìn)行深度思考。教案的編寫(xiě)雖然至為重要，但是課后進(jìn)行反思也是不可缺少的，在某種程度上課后反思可以說(shuō)是二次備課，對于教師的專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)經(jīng)驗的提高有著(zhù)促進(jìn)作用。由于教案的撰寫(xiě)是根據學(xué)生、課程內容等多方面為依據的，在編寫(xiě)的時(shí)候難免會(huì )出現考慮不周的地方。教師就算自己反復查看教案或許也找不出什么缺點(diǎn)和不足，但是，在自己依據教案進(jìn)行授課時(shí)，就會(huì )有一些突發(fā)狀況是自己所沒(méi)有考慮到的，這些突發(fā)狀況對于教師來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的經(jīng)驗。在課程結束后，教師需要及時(shí)進(jìn)行反思，修改自己教案的不足，并及時(shí)總結經(jīng)驗，為自己日后的教學(xué)提供一定的指導和依據。通過(guò)將教案付諸實(shí)踐，根據學(xué)生的一些答題和提問(wèn)，可以找出自己在備課時(shí)的不足，可以知道自己的備課忽略掉了學(xué)生哪些特點(diǎn)，哪些方面是與學(xué)生的現階段的能力所不匹配的和不適合的。

　　其次，教學(xué)反思可以為學(xué)生提供更好的學(xué)習條件。很多時(shí)候，教師只是依據自己的理想當然去教授課程，對于學(xué)生的學(xué)的情況以及學(xué)生的接受力都是欠缺考慮的。教學(xué)是一個(gè)雙向互動(dòng)的環(huán)節，如果，教師不考慮學(xué)生，只是單向灌輸是很難取得良好的教學(xué)效果的。增加了教學(xué)反思，教師可以知道學(xué)生的問(wèn)題所在，知道目的地在哪里，可以省去很多無(wú)關(guān)緊要的探索，這在節省時(shí)間精力的同時(shí)還能提高教學(xué)效率。

　　作為初中語(yǔ)文教師，應該如何進(jìn)行教育反思呢？反思哪些內容呢？

　　一、反思教學(xué)理念

　　素質(zhì)教育提出新的教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)，指出要以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，教師在學(xué)生的學(xué)習中主要起引導、幫助作用，不能忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮。要明確課堂應該教給學(xué)生，教師不能替代學(xué)生去學(xué)習。

　　初中階段的學(xué)生自尊心很強，在對于一些問(wèn)題和話(huà)語(yǔ)上，內心非常敏感。教師應該反思自己在教學(xué)過(guò)程中有沒(méi)有做到尊重學(xué)生，將學(xué)生堪稱(chēng)是一個(gè)完整的獨立的人，課堂用于有沒(méi)有在無(wú)意之中給學(xué)生造成傷害，一些舉止有沒(méi)有無(wú)形之中給學(xué)生一些不好的感覺(jué)。有的教師喜歡在課堂上用一些詼諧幽默的語(yǔ)言來(lái)調動(dòng)課堂氣氛，甚至有的會(huì )開(kāi)一點(diǎn)小玩笑。尤其是，作為語(yǔ)文課，語(yǔ)言是主要的載體，不像數理化等，可能情感這部分內容牽涉的很少，語(yǔ)文在很大程度上是情感的溝通與交流，作為語(yǔ)文教師教給學(xué)生的不僅僅是語(yǔ)文學(xué)科知識，更多的是一些人文情感和人際溝通。所以，語(yǔ)文教師的反思極其重要，必須時(shí)刻考慮學(xué)生的現階段的情感特點(diǎn)和接受度，有沒(méi)有做到尊重和贊賞學(xué)生，有沒(méi)有落實(shí)和貫徹新課改所提倡的`教學(xué)理念。

　　二、反思教學(xué)目標

　　任何學(xué)科，任何一節課都必須有一定的教學(xué)目標。就好比人生一樣，每一階段都要有一定的計劃和理想，這樣才能不斷進(jìn)步，達到自己最終的人生理想。教學(xué)也是一樣的道理，每一節課教師都有指定的教學(xué)目標，圍繞這個(gè)教學(xué)目標進(jìn)行教學(xué)。對于教學(xué)目標的反思，主要思考這節課我有沒(méi)有一個(gè)完整和清晰的教學(xué)目標，學(xué)生有沒(méi)有把握這個(gè)目標重點(diǎn)，有沒(méi)有很好地完成這節課的教學(xué)目標，在這堂課上，有沒(méi)有真正貫徹落實(shí)教學(xué)目標的三個(gè)維度，對于學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)有沒(méi)有和自己的教學(xué)內容恰當的進(jìn)行聯(lián)系。

　　初中語(yǔ)文課程，新課改強調在使學(xué)生掌握一定知識的同時(shí)還要不斷培養學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。中學(xué)語(yǔ)文課文很多內容都是涉及到對人生的感悟對生命的熱愛(ài)等，教師在講(轉載于:初中語(yǔ)文教學(xué)反思案例)授這些課程的時(shí)候，在使學(xué)生明白掌握課文的同時(shí)要深層次挖掘課文中的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，借機豐富學(xué)生的精神文化。

　　三、反思教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)過(guò)程主要包括導入、新授知識、小結和練習以及作業(yè)的布置等，在這里，教師著(zhù)重反思的是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的設計是不是合理，有沒(méi)有充分調動(dòng)學(xué)生的積極性使學(xué)生真正參與到課堂之中，有沒(méi)有將學(xué)生的主體地位發(fā)揮出來(lái)。

　　很多教師的課堂氣氛都給人一種壓抑感，無(wú)法使學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)之中�，F今存在的普遍情況是，教師對于知識自己可以滾瓜爛熟，對于在課堂上講授也從容自如，可是問(wèn)題的關(guān)鍵是與學(xué)生的互動(dòng)很少，對于學(xué)生的積極性調動(dòng)的不充分，很難維持學(xué)生的課堂注意力，這種情況下，教學(xué)效果可想而知。過(guò)多的教師都認為只要自己講的多，學(xué)生接受的就會(huì )多，對于

　　課堂引導學(xué)生思考等環(huán)節覺(jué)得是在浪費時(shí)間，這其實(shí)是非常不明智的舉措。教學(xué)是雙向互動(dòng)的，你單項做再多努力，學(xué)生接收不到也白搭，相當于物理學(xué)科中的無(wú)用功。只有在課堂上增加學(xué)生互動(dòng)的環(huán)節，使課堂內容趣味性增加，才能使學(xué)生更好的愉悅的接收知識。同時(shí)還要反思自己課堂上對學(xué)生的評價(jià)方式有沒(méi)有做到肯定、鼓勵學(xué)生，應該多用鼓勵式的評價(jià)，只有使學(xué)生找到自我價(jià)值，得到肯定，學(xué)生才有進(jìn)一步發(fā)奮圖強的動(dòng)力。

　　教學(xué)反思除了要反思以上內容，還應該及時(shí)的反思自己在教學(xué)過(guò)程的得與失。對于自己在教學(xué)過(guò)程中取得的一些成功經(jīng)驗和比較精彩的教學(xué)片斷可以自己記錄下來(lái)，作為自己以后不斷改進(jìn)和學(xué)習的榜樣，對于自己的一些失誤的地方，也要深刻的反省，有必要的話(huà)也要做一些記錄，以便提醒自己在日后的教學(xué)中不再出現此類(lèi)型的失誤。

　　教學(xué)反思是很重要的一環(huán)，作為初中語(yǔ)文在教學(xué)過(guò)程中教師應該多進(jìn)行反思，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力，在實(shí)踐和反思相互碰撞的過(guò)程中不斷前行，向著(zhù)優(yōu)秀教師的目標前進(jìn)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 12

　　轉眼間一學(xué)期即將結束，正如老舍養花所言：真是有喜有憂(yōu)，有笑有淚。學(xué)生學(xué)到了學(xué)語(yǔ)文的方法和技巧，也掌握了許多語(yǔ)文知識。但也存在一些不足，究其原因，有以下幾點(diǎn)：

　　1、學(xué)生的基本功不夠扎實(shí)，對于拼音、字形不能熟練的拼寫(xiě)和運用，而古詩(shī)文只會(huì )背誦不能準確地默寫(xiě)。

　　2、對閱讀篇目的理解不夠透徹，不能準確抓住文章的中心，導致答題不夠圓滿(mǎn)。

　　3、作文水平有限，不能正確審題，有新意質(zhì)量高的作文有但是不多，而且部分同學(xué)書(shū)寫(xiě)不夠工整，文面不夠整潔，句式標點(diǎn)也有錯誤，故作文得分也不夠理想。

　　針對以上情況，經(jīng)過(guò)老師討論，達成共識：打算在今后的語(yǔ)文教學(xué)中把課堂教學(xué)和培養學(xué)生的學(xué)習興趣相結合，力爭全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)和語(yǔ)文素養。這必須得從以下幾個(gè)方面做起：

　　一、做好課堂教學(xué)工作

　　1、夯實(shí)基礎，穩打穩扎

　　教學(xué)工作中最基礎最重要的一環(huán)是備課，不僅要備教材，更要備學(xué)生，根據學(xué)生的實(shí)際情況備課才會(huì )取得良好的課堂效果。上課前，讓學(xué)生熟讀課文，對每個(gè)生字的字形、拼音及意思均有所了解，課堂上老師再點(diǎn)撥指導，把容易讀錯、寫(xiě)錯的字多讀幾次、多寫(xiě)幾遍。在理解掌握字詞的基礎上再深入分析課文，不僅要從段落層次，而且還應從情感表達、寫(xiě)作特點(diǎn)等方面來(lái)理解課文內容。對于古詩(shī)文，除了要讓學(xué)生理解作者所表達的感情之外，還要讓學(xué)生會(huì )讀會(huì )背，會(huì )默寫(xiě)。教師不僅要把作業(yè)布置下去，更要及時(shí)檢查，做到作業(yè)日日清，一定要讓學(xué)生熟練掌握古詩(shī)文。

　　2、加強閱讀，提高分析能力

　　除了要求學(xué)生多讀課文，理解課文內容之外，還要利用課余時(shí)間，讓學(xué)生多讀課外讀物，讀名家名篇，這樣才能提高學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力。教師還應有目的地帶領(lǐng)大家共同鑒賞一些好的文章，引導學(xué)生感受作品的魅力，把握作品的語(yǔ)言，全面培養和提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。

　　3、作文教學(xué)，落到實(shí)處

　　對于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，最頭疼的就是作文教學(xué)了。只讓學(xué)生模仿作文選是不行的，重要的是讓學(xué)生多觀(guān)察生活，從生活中找“米”，積累素材，表達真情實(shí)感。多寫(xiě)短篇習作，從遣詞造句到語(yǔ)段篇章、從標點(diǎn)符號到脈絡(luò )結構，從文從字順到立意創(chuàng )新等等，教師都應落到實(shí)處。不僅要指導學(xué)生寫(xiě)作文，還要指導學(xué)生修改作文。教師要把批改和評講相結合，讓學(xué)生知道自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，下次作文盡量揚長(cháng)避短。評講結束后，最好讓學(xué)生當堂朗讀自己的作文，這樣不僅對該生是一種鼓勵，對其他學(xué)生也是一種督促和激勵。

　　二、培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣

　　1、上課內容力求豐富

　　教師要加強自身修養，努力提高教學(xué)技能。在講課過(guò)程中，教師要精神飽滿(mǎn)，采用多種教學(xué)方式，讓學(xué)生參與到課堂中來(lái)，師生互動(dòng)環(huán)節多。使學(xué)生受到感染，積極主動(dòng)的學(xué)習語(yǔ)文，時(shí)間一長(cháng)，學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)就會(huì )提高。

　　2、努力培養語(yǔ)文素養

　　語(yǔ)文需要學(xué)生多讀多講多練，因此多讓學(xué)生朗讀，培養學(xué)生的語(yǔ)感十分重要。多讓學(xué)生讀一些古詩(shī)文或名家名篇，不僅能培養學(xué)生的語(yǔ)文鑒賞能力，而且對提高學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力也是大有裨益。

　　3、組織豐富多彩的節目

　　教師不僅在課堂上對學(xué)生提出明確的學(xué)習要求，在課下也可以組織一些活動(dòng)提高學(xué)生的.興趣。如讓學(xué)生每天抽十分鐘練習鋼筆字，定期舉行寫(xiě)字比賽，寫(xiě)得好地予以表?yè)P獎勵，學(xué)生每?jì)蓚�(gè)月出一份手抄報，從刊頭設計命名到內容設計、版面安排、美術(shù)圖案都要求學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦，做得好的張貼在班級里，學(xué)生看著(zhù)自己的作品也會(huì )頗為得意呢！這樣做，既培養了學(xué)生的興趣，又鍛煉了學(xué)生的能力。

　　只有多方位多角度地采取有效的方法，才能培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。抓好語(yǔ)文基礎知識的同時(shí)，培養他們的閱讀和寫(xiě)作能力，讓他們的語(yǔ)文功底日漸深厚，語(yǔ)文成績(jì)才能蒸蒸日上！

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 13

　　本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作業(yè)已即將結束了。在這半學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，對于我來(lái)說(shuō)，無(wú)論是教學(xué)思想和教學(xué)理念的構成與理解，還是教學(xué)方法和教學(xué)潛力的積累和提高，以及教學(xué)資料和教學(xué)理論的豐富和拓展，都有了教高的程度地提高。反思才能進(jìn)步，溫故方可知新。

　　現將本學(xué)期的工作的得失狀況具體而詳細的加以總結。

　　第一、教學(xué)思想先進(jìn)，教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)意識反映實(shí)踐，科學(xué)的思想意識能夠指導實(shí)踐活動(dòng)。前期的崗前培訓加上后天的自我努力，使我掌握和領(lǐng)會(huì )了素質(zhì)教育的思想；新課程改革又讓我的教育理念與時(shí)代同步。因而，在教學(xué)工作過(guò)程中充分顯示出“知識與潛力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”的三維教學(xué)的思想，以及“自主、合作、探究”的教學(xué)新模式。

　　第二、教學(xué)方法靈活多樣化、教學(xué)潛力全面化、深層次化年輕是我們的資本，另一方面年輕又是幼稚的代名詞；熱情是工作的必要前提條件，但如果過(guò)分的熱情就容易構成武斷與莽撞的性格。但透過(guò)了學(xué)校的安排的拜師活動(dòng)及用心有效的教學(xué)實(shí)踐，加上個(gè)人后天努力，我的教學(xué)方法和教學(xué)潛力得到了很大程度的提高。情景的設置、靈活的互動(dòng)設計、情感教學(xué)、心靈對話(huà)的.教學(xué)方式等等多樣化教學(xué)方法使得課堂氣氛活躍，教學(xué)效果良好，自己的實(shí)際操作潛力也游刃有余。

　　第三、教學(xué)資料和教學(xué)理論日益豐富和深化。經(jīng)驗必須程度上能夠促進(jìn)人的發(fā)展的步伐，同時(shí)有時(shí)也可能阻礙人的潛能的發(fā)掘。剛畢業(yè)，我的確年輕，但這也意味著(zhù)我沒(méi)有老的模式的拘泥和影響，個(gè)性是處在一個(gè)有傳統教育向素質(zhì)教育的轉型的時(shí)期，處在一個(gè)新課程改革的新時(shí)期：新人、新事、新面貌；天時(shí)、地利、人和。正如，零代表著(zhù)沒(méi)有，也意味著(zhù)有更大的理解和發(fā)展空間。因而，我能夠自由的全面推行自己的教學(xué)計劃。首先，抓積累、夯基礎。開(kāi)展三字一話(huà)、名言積累等活動(dòng)。其次，重說(shuō)寫(xiě)、練潛力。透過(guò)即興演講、寫(xiě)心得體會(huì )、習作練習的方式培養學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)潛力。最后重運用、拓視野。透過(guò)連詞造句、仿例造句及現代文閱讀訓練等方式加以培養。

　　與此同時(shí)，我還透過(guò)朗誦名家名作的方式，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行情感滲透和美學(xué)教育和必須寫(xiě)作訓練。另外，我還注意對學(xué)生學(xué)習興趣的培養，我們都深知“興趣是的老師”因此我在平時(shí)補充一些知識性與趣味性統一的習題，讓同學(xué)們在說(shuō)笑中受到了知識的灌輸和美的熏陶。

　　實(shí)踐是認識的來(lái)源。正是在教學(xué)實(shí)踐這一過(guò)程中，我得到了豐富的理論知識及材料積累，為以后的教學(xué)、教研工作奠定了結實(shí)的基礎。

　　在總結收獲的同時(shí)，我也看到了自己的不足。

　　第一、在處理已有的知識與傳授的知識的時(shí)候，有時(shí)不能協(xié)調好兩者之間的關(guān)系。

　　第二、對部分教材資料把握不全面、有時(shí)只求形式，忽視了資料實(shí)質(zhì)。

　　第三、具體的教學(xué)過(guò)程中有時(shí)教學(xué)難重點(diǎn)處理的有偏差。

　　總結經(jīng)驗能夠充實(shí)自我，反思不足能夠提高自我。相信在反復的總結和反思中，我會(huì )不斷的完善自我和提高自我的。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 14

　　應對課改熱潮的沖擊，剛開(kāi)始只是“任爾東南西北風(fēng)”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時(shí)代發(fā)展的強烈需求，信息技術(shù)的全面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語(yǔ)文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育，已成為每一位語(yǔ)文教師的當務(wù)之急！下方是筆者在語(yǔ)文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)粗淺體會(huì )。

　　一、教學(xué)模式的審視

　　1、學(xué)習方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習方式是實(shí)現教學(xué)目標的方法和途徑。語(yǔ)文學(xué)習中用什么樣的學(xué)習形式來(lái)實(shí)現學(xué)生的自主、合作與探究，都取決于教學(xué)目標的要求。2、教學(xué)方式的改變語(yǔ)文教學(xué)應建立在師生平等對話(huà)的基礎之上，那里的“平等”絕不是師生之間無(wú)條件的平等，而是教學(xué)中教師就應尊重學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)、人格、情感等，同時(shí)又要高于學(xué)生，教師始終是首席地位，要引導學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語(yǔ)文知識，如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論，而不對其進(jìn)行必須的點(diǎn)評和拔高，學(xué)生是很難獲得進(jìn)步的。

　　3、教學(xué)目標的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的要求并不是要求我們在每節課的教學(xué)過(guò)程中都要實(shí)現該教學(xué)目標，而是憑借語(yǔ)文活動(dòng)使學(xué)生感受到課文資料中豐富的人文內涵，具體根據教學(xué)資料關(guān)注不一樣的目標，“潤物細無(wú)聲”才是我們就應追求的最佳教學(xué)境界。

　　4、互動(dòng)狀態(tài)的改變很多教師認為，新課標的最終目標應是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動(dòng)起來(lái)”，在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，教師與學(xué)生的互動(dòng)下，到達大家都動(dòng)起來(lái)的最終目的。其實(shí)不然，語(yǔ)文學(xué)習中的調動(dòng)并不等于真正的激活，如果學(xué)生在活動(dòng)的外表下內在的'思維一向處于停滯狀態(tài)，這也不能稱(chēng)之為真正的動(dòng)。不管課堂上采取哪些調動(dòng)方式，只有那些能讓學(xué)生的思維一向處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的感情一向沉浸其中的方式才能稱(chēng)之為真正的“動(dòng)”。教師在語(yǔ)文教學(xué)中的任務(wù)是在調動(dòng)學(xué)生的用心性和熱情的同時(shí)更要激活學(xué)生的思維，啟動(dòng)學(xué)生的情思，這才是真正的“動(dòng)”。

　　二、教學(xué)載體的審視

　　1、文本教材是課堂教學(xué)的藍本，因此“探究”教材，不僅僅是學(xué)生的任務(wù)，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內涵是搞好課堂教學(xué)的前提，只有教師深刻洞悉教材，才能站在必須的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者構成對話(huà)。

　　2、教具

　　任何一種課堂形式（包括電教媒體的運用）都是為教學(xué)目標服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁；有的一節課則完全用鼠標代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學(xué)手段沖淡了語(yǔ)文教學(xué)豐富多彩的實(shí)質(zhì)內涵的特質(zhì)，難免有“做秀之嫌”，流于形式。

　　3、教師

　　我們強調學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用，只有教師適時(shí)介入，或進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納，或對文本作適當的拓展，才能將探究引向深入，也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣，使學(xué)生獲得系統的知識和正確的觀(guān)點(diǎn)。

　　“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。身為教師，“路漫漫其修遙兮！吾將上下而求索！”

　　雪萊有一句名詩(shī)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì )遙嗎？”，其實(shí)此刻，沐浴第二輪繼續教育的東風(fēng)，享受?chē)�家重視義務(wù)教育的雨露，正是大力推動(dòng)新課改、全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語(yǔ)文教師，真的就應在這陽(yáng)光燦爛、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天，順應時(shí)代的東風(fēng)，高舉課改的大旗，小而言之，為自我的事業(yè)，開(kāi)創(chuàng )火暖的夏季；大而言之，為祖國的未來(lái)，播種火紅的秋天。多一份反思，就會(huì )多一份清醒，多一份進(jìn)步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時(shí)俱進(jìn)

初中語(yǔ)文教學(xué)反思 15

　　“一”：

　　一個(gè)主旨句：蓮，花之君子者也。

　　“二”：

　　兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)：1、環(huán)境改變人。例：晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直�！庇秩纾骸盾髯印�勸學(xué)》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑�！�2、而周敦頤認為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！笔钦f(shuō)：人可以不受環(huán)境的影響。

　　兩種手法：1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。

　　“三”：

　　三種花、三種人、三種情、三句式。

　　菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 隱逸者(有德者)——鮮——惋惜——(正襯)——陳述句

　　蓮之愛(ài)，同予者何人? 君子者(高尚者)——無(wú)——慨嘆——托物言志——疑問(wèn)句

　　牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)——眾——諷刺——(反襯)——感嘆句

　　三種人生觀(guān)：消極避世的人生觀(guān);貪圖富貴的人生觀(guān);不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀(guān)。

　　蓮的形神的.三個(gè)方面：生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)

　　三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表現自己獨愛(ài)蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花品格高出百花;第三次襯托，借以慨嘆世上沒(méi)有別人像自己這樣鐘情蓮花。

　　三種表達方式：描寫(xiě)、議論(對三種花的評價(jià))、抒情(“噫”)

　　“四”：

　　四種修辭手法：(1)反問(wèn):同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛(ài),同予者何人? 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣.

　　“七”：

　　七個(gè)短語(yǔ)：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

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