高中歷史教學(xué)反思【精選15篇】
作為一名優(yōu)秀的教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編精心整理的高中歷史教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中歷史教學(xué)反思1
如何提高歷史課堂教學(xué)的有效性，深入扎實(shí)的推進(jìn)高中歷史課堂教學(xué)呢？下面，談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>
一、重視學(xué)情分析，是上好歷史課的著(zhù)眼點(diǎn)
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上，須在撥動(dòng)學(xué)生心弦上下功夫。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對性地教對于教學(xué)成功與否至關(guān)重要。
二、認真詳實(shí)備課，是上好歷史課的關(guān)鍵點(diǎn)
教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少、十分重要的環(huán)節，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì )嚴重影響課堂氣氛和積極性，因此，我每天都花費大量的時(shí)間在備課之上，認認真真鉆研教材和教法，我仔細研讀《歷史課程標準》，經(jīng)常查閱相關(guān)學(xué)科書(shū)籍雜志如《中學(xué)歷史教學(xué)參考》、《中學(xué)歷史教學(xué)》等，充分利用Internet的優(yōu)勢，在網(wǎng)上搜索尋找資料，借鑒教法。
利用多種形式豐富課堂教學(xué)手段，擺脫以往一塊黑板、一支粉筆、一張嘴的教學(xué)模式。我充分利用我們學(xué)校在網(wǎng)絡(luò )方面的獨特優(yōu)勢，大力探索和應用多媒體課件教學(xué)，如將PPT制作的課件運用到課堂教學(xué)中，大大活化了課堂教學(xué)內容，可謂聲色并茂、圖文并舉。目前我正在積極探索網(wǎng)絡(luò )型課件制作，使校園網(wǎng)絡(luò )發(fā)揮更大的'作用，讓網(wǎng)絡(luò )為課堂教學(xué)服務(wù)。因此可見(jiàn)，作為新時(shí)代的教師掌握一定的信息技術(shù)還是很必要的。此外，學(xué)生課堂活動(dòng)也是我常用的教學(xué)手段之一，如歷史辯論、歷史小短劇等�？傊�，無(wú)論是課件制作還是學(xué)生活動(dòng)，都需要教師甚至是學(xué)生作好充分的課前準備，認真詳實(shí)的備課，才能讓教師教的輕松、學(xué)生學(xué)得愉快。
三、善于課后反思，是上好歷史課的落實(shí)點(diǎn)
課前備課、書(shū)寫(xiě)教案固然重要，但課后教學(xué)反思，進(jìn)行二次備課，更有利于教師的專(zhuān)業(yè)成熟與提高。這一點(diǎn)在我的教學(xué)實(shí)踐中深有體會(huì )。
在上《社會(huì )主義制度的確立》一課時(shí)，說(shuō)到當時(shí)實(shí)施的是計劃經(jīng)濟，為了加深學(xué)生的認識，我讓他們展示課前搜集的糧票、布票、錢(qián)幣等。這項活動(dòng)一開(kāi)始備課時(shí)并未考慮到，是課后反思進(jìn)行二次備課時(shí)才設計的，再次試教后效果非常好。通過(guò)課后反思活動(dòng)，我由此而悟到一點(diǎn)：拓展是一塊非常重要的內容，如何設計好拓展練習，如何緊扣課文內容，讓學(xué)生把知識從課內延伸到課外，進(jìn)行多元的思維訓練，是以后的備課中應該值得關(guān)注的�？梢�(jiàn)通過(guò)教學(xué)反思、及時(shí)反饋改進(jìn)是非常重要的。
眾所周知，在每一次教學(xué)實(shí)踐中都會(huì )有一些難以預料的問(wèn)題或突如其來(lái)的插曲，有時(shí)學(xué)生的一個(gè)簡(jiǎn)單提問(wèn)、課堂的一次突發(fā)事件，都會(huì )對原有的教學(xué)設計提出挑戰。因為我們的教學(xué)對象是活生生的學(xué)生，他們有敏銳的思維、豐富的想象，有一定的觀(guān)察力、思考力，喜歡突發(fā)奇想妙想，而且我們的教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境及教學(xué)體驗總是在不斷的變化。這些都是教師在備課時(shí)很難準確預料判斷的。課后的教學(xué)反思則在一定程度上會(huì )讓你保持可持續性教學(xué)效應，并彌補這個(gè)遺憾。教師在課后把這些突發(fā)事件記錄下來(lái)，讓教師及時(shí)回顧自己的教學(xué)是否適應學(xué)生的實(shí)際情況，對自己的教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)行為、對學(xué)生的表現和困惑、對教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行理性的分析，通過(guò)反思、體會(huì )和感悟，就可以對本節課做出正確的評價(jià)，可以找到反饋的信息，思考下一節課的教學(xué)設計，使下一步教學(xué)設計更科學(xué)、更合理，從而更積極、更有效地促成教學(xué)目標的實(shí)現。
四、注重專(zhuān)業(yè)素養，是上好歷史課的支撐點(diǎn)
教師是新課程的實(shí)施者，而教師素養的高低是課程改革能否成功的關(guān)鍵所在。新課程對歷史教師的知識結構和能力都提出了新的要求，教師要通過(guò)不斷學(xué)習，充實(shí)完善自己。隨著(zhù)科技的發(fā)展，歷史研究的最新成果不斷涌現并融入新教材中。所以要學(xué)習這些新知識，完善自己的知識結構。所以必須樹(shù)立終生學(xué)習的意識，不斷學(xué)習不斷完善，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為一名合格的歷史教師。
高中歷史教學(xué)反思2
據調查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應當具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
一、加強史實(shí)教學(xué)
學(xué)生學(xué)習歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的過(guò)程�！镀胀ǜ咧袣v史課程標準(實(shí)驗)》在課程目標中的“過(guò)程與方法”中寫(xiě)到“學(xué)習歷史是一個(gè)從感知歷史到不斷積累歷史知識，進(jìn)而不斷加深對歷史和現實(shí)的理解過(guò)程�！备兄獨v史階段主要向學(xué)生呈現歷史上的人物、事件、制度、現象等具體史實(shí)。感知歷史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的，自覺(jué)不自覺(jué)地抹煞了感知史實(shí)階段的內容和意義，影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認識史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習過(guò)程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀(guān)教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動(dòng)地再現歷史形象。再次是補充豐富、具體的史實(shí)，歷史細節越清楚學(xué)習印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細節。例如，我在講新文化運動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認為胡適是白話(huà)文的提倡者，是用白話(huà)寫(xiě)文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類(lèi)的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。通過(guò)這個(gè)事故學(xué)生對胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二、培養學(xué)生質(zhì)疑意識與方法
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結論，質(zhì)疑意識缺失。
基本史實(shí)和歷史結論構成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀(guān)性又有主觀(guān)性，即二重性�？陀^(guān)性指史實(shí)的客觀(guān)性，主觀(guān)性是指結論的主觀(guān)性。歷史結論是教材編寫(xiě)者對史實(shí)的解讀，具有時(shí)代性和主觀(guān)性。史實(shí)是雖然具有客觀(guān)性，但也不能說(shuō)就是絕對的歷史真實(shí)，可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結論具有時(shí)代性和主觀(guān)性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學(xué)習借鑒。再如，經(jīng)濟危機在舊教材中認為是資本主義特有的現象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球。在全球化的當今時(shí)代，哪個(gè)國家能逃脫經(jīng)濟危機的厄運?還有，在舊教材中對國共兩黨在抗日戰爭中的地位和作用評價(jià)是否客觀(guān)、公正?
要培養學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導學(xué)生質(zhì)疑，培養學(xué)生質(zhì)疑意識，指導學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國近代現代史》上冊第105頁(yè)的`活動(dòng)課：你怎樣評價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說(shuō)“辛亥革命勝利了”，也有說(shuō)“辛亥革命失敗了”，你怎樣評價(jià)辛亥革命，為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)課，使學(xué)生明白對辛亥革命評價(jià)有多種觀(guān)點(diǎn)，但不管哪種評價(jià)都要有依據。
三、在歷史教學(xué)中融入新歷史觀(guān)
我們使用的舊教材體現的是片面的、教條的舊唯物史觀(guān)。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎決定上層建筑、人類(lèi)社會(huì )五種社會(huì )形態(tài)是舊唯物史觀(guān)主要觀(guān)點(diǎn)。隨著(zhù)新課程實(shí)施，教師關(guān)注課程觀(guān)念和教學(xué)理念的轉變，但忽視新的史學(xué)觀(guān)念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無(wú)論舊教材還是歷史教師都存在新史觀(guān)的缺失。
新史觀(guān)的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，也不利于學(xué)生高考歷史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結合點(diǎn)——高考命題這個(gè)環(huán)節上，高校教師必定會(huì )把他們平時(shí)的研究思路和研究成果直接或間接地體現出來(lái)�？v觀(guān)近幾年全國各地高考歷史試題都融入了新史觀(guān)，如全球史觀(guān)、文明史觀(guān)、唯物史觀(guān)中的現代化史觀(guān)等。
新時(shí)代要求和高考推動(dòng)，迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀(guān)。例如，我們在《中國近代現代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀(guān)、現代史觀(guān)、全球史觀(guān)。中國近現代史反映了工業(yè)文明與農業(yè)文明的碰撞與沖突，中國近現史也是中國走向現代化的歷史，用全球史觀(guān)審視中國近現代的發(fā)展變化。
四、重視對學(xué)生人文精神的培養
《普通高中歷史課程標準(實(shí)驗)》在課程目標的“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”中指出：“加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類(lèi)命運的人文主義精神的理解。培養健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養堅強的意志和團結合作的精神，增強經(jīng)受挫折、適應生存環(huán)境的能力�！睆闹形覀兛梢钥闯鰧W(xué)生人文精神的培養是歷史課程的重要目標，也是歷史課程的最高目標。然而說(shuō)教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養學(xué)生的人文精神，導致歷史教學(xué)人文精神的缺失。
我們在歷史教學(xué)中應充分挖掘培養學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實(shí)過(guò)程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。
高中歷史教師應當認真學(xué)習研究《普通高中歷史課程標準》、學(xué)習新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專(zhuān)著(zhù)、讀經(jīng)典的歷史專(zhuān)著(zhù)和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)。切實(shí)轉變課程觀(guān)念、教學(xué)觀(guān)念、史學(xué)觀(guān)念，積極投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。
高中歷史教學(xué)反思3
世界歷史已基本教完，在復習之際，回顧世界歷史上的五次瓜分，談?wù)剬ξ宕喂戏值睦斫馀c總結。
在人類(lèi)歷史上，列強對世界的幾次主要的瓜分可分為以下五個(gè)階段：
第一階段：15世紀-16世紀，葡萄牙和西班牙對世界的瓜分。
1494年，葡、西兩國簽定了“托爾德西里雅斯條約”，規定在佛得角群島以西370里加處，自北極向南極劃一條假想的分界線(xiàn)。此線(xiàn)以東新發(fā)現的土地歸葡萄牙所有，以西歸西班牙占有，此即臭名昭著(zhù)的“教皇子午線(xiàn)”。1529年，西、葡兩國又在薩拉哥薩簽訂新約，將西屬土地的西界定在摩鹿加群島以東17度處。根據以上兩個(gè)條約，西班牙獨占了除巴西以外的整個(gè)美洲，葡萄牙則將亞非狂妄地納入了自己的殖民范圍。這是人類(lèi)有史以來(lái)對世界的第一次瓜分。
從這一次瓜分中，無(wú)論是葡萄牙還是西班牙，所憑借的是先進(jìn)的軍事技術(shù)、武力統治、海盜式劫掠和欺騙性貿易。尤其是葡萄牙，它本是一個(gè)落后的國家，但是它侵占了地域寬廣、文化發(fā)達、人口稠密的廣大地區，這充分體現了軍事技術(shù)、武力威脅在當時(shí)的絕對作用。
第二階段：17世紀初—18世紀末，英、法、荷對世界的瓜分，最終是英國取勝。
1581年獲得獨立并建立了資產(chǎn)階級共和國的荷蘭，以商品和大炮為武器，沉重地打擊葡、西的殖民勢力，并取代了西、葡。與此同時(shí)，英國積極向外擴張，并于1588年打敗西班牙的“無(wú)敵艦隊”，開(kāi)始建立海上霸權。隨著(zhù)自身勢力的膨脹，英國幾次頒布《航海條例》，打擊荷蘭，從而引發(fā)了三次英荷戰爭，結果是英國取代了荷蘭，成為世界殖民霸主。隨后，法國起而與英國競爭，最終通過(guò)“七年戰爭”，英國打敗法國，穩居世界殖民霸主地位，號稱(chēng)“日不落”大帝國。從此，世界歷史進(jìn)入了“英國時(shí)代”。
從這一次對世界的`瓜分中我們可以看出：英、法、荷取代西、葡兩國，以及英國打敗法國，都充分體現了資本主義制度必然戰勝封建制度。同時(shí)，英、荷之間，雖然都是資本主義國家，但是，最終是以工業(yè)資本為基礎的英國戰勝了以商業(yè)資本為基礎的荷蘭，從而體現了工業(yè)資本對商業(yè)資本的必然勝利�？梢�(jiàn)，在這時(shí)期的爭斗中，所憑借的不僅僅是武力和軍事技術(shù)，社會(huì )制度的先進(jìn)與否、經(jīng)濟力量的強與弱也在其中占據著(zhù)舉足輕重的地位。
第三階段：19世紀初—19世紀中期，工業(yè)革命后的英國與俄國對世界的瓜分與爭奪。
俄國采用武力擴張的方式對外進(jìn)行侵略，最終成為一個(gè)地跨歐亞大陸的大帝國。英國隨著(zhù)工業(yè)革命的進(jìn)行，為了滿(mǎn)足對原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)的需求，以經(jīng)濟侵略為主、軍事力量為輔，先后侵占了印度、新加坡、澳大利亞、新西蘭，以及阿富汗、緬甸、中國等地，對新生的拉美國家也加緊了經(jīng)濟滲透。俄英之間，爭奪最激烈的要數1853-1856年進(jìn)行的克里米亞戰爭。結果英國打敗了俄國，維護了它的世界殖民霸主地位，同時(shí)也暴露了俄國社會(huì )制度的落后，促使俄國進(jìn)行農奴制改革，走上資本主義道路。
可見(jiàn)，社會(huì )制度的先進(jìn)與否、經(jīng)濟力量的強與弱，在一定程度上已經(jīng)取代了單純的武裝力量的絕對優(yōu)勢，顯得越來(lái)越重要了。
第四階段：19世紀末—20世紀初的三次帝國主義戰爭，即1898年的美西戰爭、1904-1910年的日俄戰爭、1914-1918年的第一次世界大戰。尤其是第一次世界大戰，充分體現了其瓜分世界的性質(zhì)。
德、意是后起的帝國主義國家，企圖憑借雄厚的經(jīng)濟力量與老牌的英、法等國家展開(kāi)爭奪，瓜分世界，于是形成了以德為核心的三國同盟和由英、法、俄組成的協(xié)約國這兩大對立的軍事集團。經(jīng)過(guò)四年多的爭奪，結果是同盟國失敗，他們不僅沒(méi)能瓜分世界，而且連已有的殖民地和自身的領(lǐng)土都被協(xié)約國一一瓜分。俄國則建立了世界上的第一個(gè)社會(huì )主義國家，打破了資本主義一統天下的局面。美國則趁此機會(huì )，大發(fā)橫財，成為世界上的經(jīng)濟強國，但在綜合實(shí)力上，仍屈居于英法之下，國際聯(lián)盟被英法所控制就是一個(gè)典型史實(shí)。
從這些國家的失敗中我們不難發(fā)現，單純的經(jīng)濟優(yōu)勢已失去了決定性的作用，國與國之間的競爭必須是以包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化、外交、資源等多方面的綜合國力的競爭。美、德雖然在經(jīng)濟方面位于世界第一、二，但是在綜合國力上還趕不上老牌的英法國家，所以在爭奪中失敗。
第五階段：20世紀中期—20世紀末，美國和蘇聯(lián)對世界的瓜分。
“二戰”期間，蘇軍是抗擊德軍的主要力量，在打敗強大的法西斯德國后，其國際地位大大提高，成為世界上最強大的國家之一。受其影響，中國、南斯拉夫、阿爾巴尼亞、朝鮮等國建立了社會(huì )主義制度，從而形成了一個(gè)以蘇聯(lián)為首的社會(huì )主義陣營(yíng)。而美國在“二戰”前，就已經(jīng)成為世界經(jīng)濟大國，“二戰”后，隨著(zhù)西歐各主要帝國主義國家普遍衰落，美國成為資本主義世界的頭號強國，英法等西歐國家不得不唯美國馬首是瞻，這樣就形成了一個(gè)以美國為首的資本主義陣營(yíng)。美、蘇兩極格局形成。兩國控制著(zhù)華約和北約兩大對立的軍事集團，針?shù)h相對，不斷爭奪，瓜分世界。
這一過(guò)程一直持續到1991年，蘇聯(lián)在與美國的以高科技為核心的軍備競賽中拖垮了經(jīng)濟實(shí)力，導致綜合國力的衰退，所以最終是以蘇聯(lián)失敗、美國勝利而結束�？梢�(jiàn)，在綜合國力方面，經(jīng)濟是基礎，起決定性作用，但高科技是龍頭，是整個(gè)綜合國力強與弱最直接的表現。同時(shí)，也說(shuō)明了社會(huì )制度需要不斷的改革、發(fā)展和完善。
高中歷史教學(xué)反思4
在歷史教學(xué)中，往往采用問(wèn)題教學(xué)法。問(wèn)題式教學(xué)基本模式分為提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、反思評價(jià)、歸納總結五個(gè)基本階段，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生自主、探究、合作，通過(guò)活動(dòng)、體驗、表現來(lái)完成教學(xué)。
為了很好的貫徹問(wèn)題式教學(xué)，本節課的設計環(huán)節如下：首先，從學(xué)生自己組織的新聞播報導入本課，引出辛亥革命的主題。第二步，給學(xué)生5分鐘時(shí)間預習新課，梳理辛亥革命的線(xiàn)索，并按小組把線(xiàn)索寫(xiě)在黑板上。第三步，從什么是革命?──為什么要革命?──為了革命以孫中山先生為首的革命黨人做了哪些準備?通過(guò)這樣的三個(gè)層層遞進(jìn)的問(wèn)題，引導學(xué)生完成本節課的第一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題即革命的準備階段。第四步，讓學(xué)生根據自己預習的結果來(lái)描述革命的經(jīng)過(guò)和結果。對基礎知識學(xué)習完成后，還設計了一個(gè)學(xué)生自己反思提問(wèn)，考察其他同學(xué)的'活動(dòng)。第五步，反思革命成敗，感悟革命激情。
本節課在設計上，遵循一個(gè)基本模式，從提出問(wèn)題到分析、解決問(wèn)題、反思、歸納評價(jià)，每個(gè)環(huán)節環(huán)環(huán)相扣，也充分體現了問(wèn)題的基礎、層進(jìn)、綜合、開(kāi)放等特性。特別注重發(fā)揮小組成員積極性，通過(guò)討論來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，即小組合作解決問(wèn)題。其中還設計了小組及個(gè)人的反思評價(jià)量表，學(xué)生需要對自己以及他人的思維過(guò)程和結果做反思。比如，在課堂的最后，學(xué)生要反思一下自己學(xué)到了什么，自己在小組活動(dòng)中做了些什么，自己是怎樣調節自己的學(xué)習的，如果自我評價(jià)是否定的，那就要考慮以后如何改進(jìn)，等等。
但是在本次課堂教學(xué)中，設問(wèn)的技術(shù)和提問(wèn)的技巧還需要進(jìn)一步加強。問(wèn)題式教學(xué)的核心價(jià)值是自主、合作、探究，因此我認為在問(wèn)題的解決過(guò)程中，既要有學(xué)生個(gè)體的自主思考探究，又要有小組成員之間的合作探究。一般情況下我們會(huì )關(guān)注到小組合作探究學(xué)習，但是個(gè)體的自主思考就會(huì )忽視，或者說(shuō)是教師不太相信學(xué)生，不敢放手，往往給學(xué)生獨立思考的時(shí)間很短，迫不及待的要提示學(xué)生。而且，在反思、反饋評價(jià)過(guò)程中，雖然有設計評價(jià)的量表，但是這種單純的數字表格很容易流于形式，反思的真正作用沒(méi)有得到有效發(fā)揮。
通過(guò)對這一節課的教學(xué)，特別是反思本節課堂教學(xué)對問(wèn)題式教學(xué)的貫徹運用，我本人在今后的教學(xué)中需要努力和改進(jìn)地方主要有以下幾方面：一、加強自己的理論修養。二、加強對教材的研究，在備課方面下功夫，做好充分的準備工作。三，在課堂教學(xué)過(guò)程中，要努力提高自己的課堂駕馭能力，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松活躍的課堂環(huán)境。
高中歷史教學(xué)反思5
新的高中歷史課程改革的突出特征之一，就是課程結構的變化——確立模塊教學(xué)和專(zhuān)題型體系。新課程設置九個(gè)模塊課程，教學(xué)單元是圍繞一個(gè)專(zhuān)題展開(kāi)的，因此又稱(chēng)為專(zhuān)題式教學(xué)。
以往的高中歷史教材是按照章節體通史的形式編寫(xiě)，其特點(diǎn)是時(shí)序性和整體性較強，嚴格按照歷史發(fā)展的時(shí)序性和歷史事件、歷史人物與歷史現象的因果關(guān)系及其歷史發(fā)展的整體性來(lái)選擇教學(xué)內容，安排教學(xué)進(jìn)度的。此種方法又被稱(chēng)為通史或編年史的教學(xué)模式。而現在的高中歷史新課程是按照“模塊”加“專(zhuān)題”的形式編寫(xiě)。打破了傳統的時(shí)間順序和空間范圍，圍繞某一主題，采取縱向跳躍、橫向截取剖面的方法，選取一些典型的歷史事實(shí)，進(jìn)行更加深入的闡述和更具示范性的探究。其特點(diǎn)是內容精煉，跳躍性強，思維層次高，適合探究性教學(xué)的開(kāi)展。從而給教學(xué)組織和實(shí)施帶來(lái)了深刻的變化。三個(gè)必修模塊分別反映了人類(lèi)社會(huì )政治、經(jīng)濟、思想文化和科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中最重要的內容，可使學(xué)生學(xué)會(huì )從不同角度認識歷史發(fā)展中全局與局部的關(guān)系，辯證地認識歷史與現實(shí)、中國與世界的內在聯(lián)系，學(xué)會(huì )從不同角度發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。六個(gè)選修模塊的設置，有利于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，開(kāi)拓學(xué)生的歷史視野，適應了社會(huì )需求的多樣化，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。學(xué)習模塊的設置，為學(xué)校有特色的'發(fā)展創(chuàng )造了條件，也有利于學(xué)生自主選擇并及時(shí)調整課程，形成有個(gè)性的學(xué)習計劃。
由于模塊單元體專(zhuān)題型的教學(xué)體例打破了傳統的時(shí)間順序和空間范圍，采取縱向跳躍、橫向截取剖面的方法，因而存在時(shí)序性和整體性較差，知識系統破碎的弱點(diǎn)，給教學(xué)帶來(lái)了一定困難，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中應對教材進(jìn)行適當靈活的整合，指導、幫助學(xué)生對一個(gè)歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟、文化概況進(jìn)行橫向的歸納總結，構建起一個(gè)階段歷史發(fā)展的框架。
專(zhuān)題式教學(xué)具有更強的探究性、更大的跳躍性和更難的理論深度，要求教師在放棄傳統時(shí)序性和整體性觀(guān)念的基礎上，塑造更高層次時(shí)序性和更深刻整體性的新觀(guān)念，使之成為高中歷史教與學(xué)的新紐帶。這就要求教師要有較高的歷史研究水平、高度的歸納、整理、概括和抽象能力、較為廣博的歷史知識和較高的歷史理論修養，才能很好地完成教學(xué)任務(wù)。
同時(shí)每一模塊設置的專(zhuān)題都與現實(shí)社會(huì )、學(xué)生生活緊密相連，這就有利于學(xué)生運用歷史思維理解現實(shí)問(wèn)題，借助社會(huì )現實(shí)反思歷史問(wèn)題，有利于探究性學(xué)習和開(kāi)放式教學(xué)的開(kāi)展。
另外，學(xué)科視野寬廣，知識要點(diǎn)深遂，是專(zhuān)題式教學(xué)顯著(zhù)的特點(diǎn)。學(xué)科視野寬廣鑄就了高中歷史新課程內容新鮮，饒有趣味，時(shí)代感強的長(cháng)處。知識要點(diǎn)深遂，為教師引導學(xué)生解剖典型，獲取研究歷史問(wèn)題的基本途徑和方法，培養、發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力，提供了良好的探究課題。
那么如何進(jìn)行專(zhuān)題式教學(xué)?
首先，在教學(xué)設計時(shí)，教師可以依據實(shí)際需要，增添、整合同類(lèi)專(zhuān)題的材料，調整、取舍教材內容，使歷史專(zhuān)題的頭緒更集中、主題更突出，不僅更好體現歷史發(fā)展的時(shí)序性，同時(shí)也能橫向反映人類(lèi)文明發(fā)展的步伐、不同文明的相互交流與碰撞。例如，可以問(wèn)題為核心對教材進(jìn)行整合，以必修課程《歷史Ⅰ》為例，可通過(guò)對單元1、3、4、8相關(guān)內容的整合，側重探討中國政治發(fā)展簡(jiǎn)史。還可以以對比為目的對教材進(jìn)行整合，如把必修課程《歷史Ⅰ》的專(zhuān)題7和8結合起來(lái)，探討“世界資本主義的發(fā)展與社會(huì )主義運動(dòng)的成長(cháng)壯大”問(wèn)題，通過(guò)了解資產(chǎn)階級代議制的局限性和缺陷，認識到工人運動(dòng)和馬克思主義發(fā)生的歷史必然性。還可以把中國歷史與世界歷史相同性質(zhì)的專(zhuān)題內容結合在一起進(jìn)行教學(xué)，引導學(xué)生比較東西方的共同點(diǎn)和差別，使學(xué)生對人類(lèi)文明在生成過(guò)程中的統一性和多元性有一個(gè)直接的感知和認識。
其次，在某個(gè)專(zhuān)題教學(xué)（或教學(xué)單元）開(kāi)始之前，可利用大事年表以及單元導言為學(xué)生整理歷史發(fā)展的線(xiàn)索、構建一個(gè)該階段歷史發(fā)展的框架。然后，再展開(kāi)新課的學(xué)習。
第三，在專(zhuān)題學(xué)習時(shí)，要闡釋清楚本專(zhuān)題的概念及內涵。
第四，要講清本專(zhuān)題歷史知識的發(fā)展演變歷程（包括世界歷史和中國歷史中有關(guān)該專(zhuān)題史實(shí)的起源、主要內容、發(fā)展趨勢、作用等）以及對當今社會(huì )產(chǎn)生的影響。
最后，進(jìn)行規律性的探究，獲得某些歷史啟示，對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的教育 教師是新課程的實(shí)施者，而教師素養的高低是課程改革能否成功的關(guān)鍵所在。新課程對歷史教師的知識結構和能力都提出了新的要求，教師要通過(guò)不斷學(xué)習，充實(shí)完善自己。隨著(zhù)科技的發(fā)展，歷史研究的最新成果不斷涌現并融入新教材中。所以要學(xué)習這些新知識，完善自己的知識結構。所以必須樹(shù)立終生學(xué)習的意識，不斷學(xué)習不斷完善，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為一名合格的歷史教師。
高中歷史教學(xué)反思6
教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的，是教師成長(cháng)過(guò)程中重要的手段。
是教師從“會(huì )教”到“會(huì )學(xué)與會(huì )教”結合起來(lái)的過(guò)程。
是實(shí)踐與理論相結合的重要過(guò)程。
今年我帶的是高一人民版的新課本，從高三學(xué)生畢業(yè)后聽(tīng)專(zhuān)家講課，到現在講授新課，感受頗多。
在這里我只想簡(jiǎn)單的說(shuō)一下，我現在還沒(méi)有解決的問(wèn)題，希望與各位交流一下。
我們知道歷史新課標講究的是教學(xué)的三個(gè)維度：知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。
其中知識與能力是指：在義務(wù)教育的基礎上，進(jìn)一步認識歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問(wèn)題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò )。
在掌握基本歷史知識的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力;通過(guò)對歷史事實(shí)的.分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動(dòng)，培養歷史思維和解決問(wèn)題的能力。
可是在實(shí)際教學(xué)中我發(fā)現一個(gè)很?chē)乐氐膯?wèn)題，我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對歷史的學(xué)習基本上是空白的，所以按照新課標的這種教法顯然是不符合我們這里的實(shí)際情況的。
那么，在學(xué)生沒(méi)有任何歷史基礎的情況下，我們來(lái)如何開(kāi)展歷史教學(xué)?這就是我現在面臨的問(wèn)題。
我現在的選擇是
第一、完全按照課本的知識點(diǎn)知道學(xué)生先理解課本知識，然后對課本基礎知識進(jìn)行記憶。
很明顯這和現在新課標下的教學(xué)觀(guān)是完全相反的。
第二、按照新課標的教學(xué)觀(guān)，努力做到，素質(zhì)教育的基本要求。
我在這里希望能從各位的教學(xué)實(shí)踐中得到更多的選擇，希望我們可以利用博客多多的交流。
高中歷史教學(xué)反思7
按照新課改的要求，教師在日常教學(xué)中要進(jìn)行不斷的自我教學(xué)反省，對自己做的事或者正在做的事進(jìn)行反思，不斷思索和更新教學(xué)方式、技巧等，使教學(xué)能夠更加系統化、整體化、結構化，達到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。所以，歷史教學(xué)反思在教學(xué)過(guò)程中是很重要的一種方式。
一、什么是教學(xué)反思
教師為了教學(xué)有效性的提升，進(jìn)行教學(xué)反思，對教育教學(xué)活動(dòng)和一些思想深入思考，從而在思考中發(fā)現當下歷史教育存在的問(wèn)題，然后再到解決問(wèn)題的各種方法，我們把這一過(guò)程叫教學(xué)反思。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中具有重要意義，并且是教學(xué)結構中的一項重要組成。那么反思到底是什么呢？根據所查資料，《教育學(xué)》中說(shuō)：“反思的思考對象就是自己的職業(yè)，對自己現在所從事的活動(dòng)和已經(jīng)得到的結果進(jìn)行適當的思考和分析�！蹦敲唇虒W(xué)反思就是教師對自己從事的教育事業(yè)進(jìn)行思考，對于教學(xué)中產(chǎn)生的一切活動(dòng)以及學(xué)生給予的反饋進(jìn)行解析。這表明，這種理性的思考在教育領(lǐng)域是必要的，更是重要的，能夠隨著(zhù)教學(xué)的發(fā)展與變革不斷地成長(cháng)與進(jìn)步。
二、新課改下，歷史課堂的實(shí)踐要求
實(shí)踐對于任何一種職業(yè)都是重要的，因為做什么就靠理論是不行的，那是紙上談兵而已。新課改要求歷史教師應該進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的反思，這樣能夠使教學(xué)質(zhì)量不斷靠提升。都說(shuō)“實(shí)踐是證明真理的`唯一標準”那么就說(shuō)明了實(shí)踐的重要。一位教育學(xué)家曾說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于用心教了多少年書(shū)�！边@說(shuō)明，解決問(wèn)題的關(guān)鍵就是要求教師要“用心”，只要是用心，在新課改的大背景下，通過(guò)反思自己的教育活動(dòng)，教師一定能夠在教學(xué)方面不斷進(jìn)步，提升教育素養。
三、教學(xué)反思能促進(jìn)歷史教師的不斷進(jìn)步
一個(gè)教師的實(shí)踐能力只有經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間體驗和積累才會(huì )得到，也正如波斯納所說(shuō)的“教師的專(zhuān)業(yè)程度=經(jīng)歷+反思”，其實(shí)進(jìn)行教學(xué)反思是有很多方法的，可以寫(xiě)課后感、教案、教學(xué)筆記等，反思歷史課堂上一些好的或是不好的地方。這也是一種習慣，長(cháng)時(shí)間下去就會(huì )成為一種教學(xué)札記，可以一個(gè)學(xué)期總結一下教學(xué)活動(dòng)的不足和可以繼續用下去的方式。這樣良性的教學(xué)習慣，會(huì )提升教師的專(zhuān)業(yè)素養。
1.提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平
歷史教師師在教學(xué)反思過(guò)程中能夠更深地認識到自己教學(xué)方面的不足，并且轉變一下傳統意義上的教學(xué)理念，使自己的教育視野得到更大發(fā)展。在歷史的教學(xué)反思中，教師要吸取先進(jìn)的教學(xué)理念，提升自己的理論水平，使知識更加專(zhuān)業(yè)化，并且發(fā)現過(guò)去所忽視的教學(xué)問(wèn)題，在眾多教師的深入討論與研究中加以改正和升華。這就叫“我思故我新”。
2.教師對參與教科研究更加感興趣
在教學(xué)反思的過(guò)程中，將教學(xué)反思記錄下來(lái)就是一種很好的方法，這可以作為教學(xué)研究的資料，以后有精力的話(huà)將其加以整理形成論文并且發(fā)表，這樣教師成為一種教學(xué)經(jīng)驗的共享。這樣我們就不會(huì )覺(jué)得做這種歷史教學(xué)活動(dòng)反思是無(wú)用功，便會(huì )積極參與到教科研究中去，這樣更會(huì )使教學(xué)質(zhì)量不斷提升，最終形成良性循環(huán)。
在新課改背景下，對教師的要求更加嚴格，教師可以通過(guò)反思來(lái)提高自己的教學(xué)素養和水平。歷史教學(xué)到了一定高度就是將知識演繹到藝術(shù)的高度來(lái)加以理解，教學(xué)反思會(huì )使教師在教學(xué)方式和理念上成長(cháng)并跨越。
高中歷史教學(xué)反思8
時(shí)光飛逝，歲月如梭，不知不覺(jué)中我已走過(guò)幾年的歷史教學(xué)，幾年的教學(xué)生涯，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠，是一個(gè)長(cháng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。
首先，把學(xué)生學(xué)習歷史的積極性調動(dòng)起來(lái)，一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結合學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來(lái)調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動(dòng)性，達到顯著(zhù)的'教學(xué)效果。
新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應應試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽(tīng)眾�，F在新課程實(shí)施以后的內容，更多的是結合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求老師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習的自主權。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充，在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀(guān)念，從而達到共識，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。因此，我個(gè)人是根據教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因為現在的學(xué)生，他們成長(cháng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電、電視、雜志、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò )等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門(mén)，當然這其中也包括大量的歷史知識。他們知道美國布什再次當選總統和這次“海嘯”帶來(lái)的災難，知道當今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨立思考。
高中歷史教學(xué)反思9
一、“在快樂(lè )中學(xué)習”——培養興趣是歷史教學(xué)成功開(kāi)展的前提
興趣是人對一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內在傾向性�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”�，F代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習的內在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識傾向，是動(dòng)機產(chǎn)生的主觀(guān)原因，具有追求探索性。
統計數據顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒(méi)意思的課”。我個(gè)人認為這除了教材過(guò)于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒(méi)能充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣是高中歷史教學(xué)成功開(kāi)展的前提和基礎，它使學(xué)生有持久的學(xué)習積極性，為良好教學(xué)效果的達成提供保證。
剛剛進(jìn)入高中的新生，對高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開(kāi)始之初就必須著(zhù)力于“活化”歷史教材，在一開(kāi)始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂(lè )。培養學(xué)生學(xué)習興趣的方法多種多樣，除采用直觀(guān)教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運用詼諧的語(yǔ)言來(lái)講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂(lè )中學(xué)習，在愉快的氛圍中掌握知識。
如果一開(kāi)始就把學(xué)科知識拔高，不僅會(huì )使學(xué)生失去學(xué)習興趣，更會(huì )使學(xué)生對這一學(xué)科的學(xué)習失去信心。
二、“學(xué)為人師，行為規范”——以身作則是有效開(kāi)展教學(xué)的保證
為人師表則是贏(yíng)得學(xué)生尊敬、有效開(kāi)展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯誤的地方，但如何對待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問(wèn)題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，好幾次出現了自己講錯、說(shuō)錯的地方，它們或者被細心的學(xué)生發(fā)現并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺(jué)，但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問(wèn)的問(wèn)題提出來(lái)，這更有利于以后教學(xué)工作的開(kāi)展。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，一個(gè)會(huì )影響人的職業(yè)。據統計表明，教師對在成長(cháng)中可塑性強的'學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者，教師對學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外；不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì )對其所擔任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會(huì )有更深入學(xué)習的動(dòng)力。試想，一個(gè)經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個(gè)滿(mǎn)口粗言穢語(yǔ)、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺上的話(huà)還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢？因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹(shù)立威信，更有效地開(kāi)展教學(xué)工作。
三、“在實(shí)踐中學(xué)習，在學(xué)習中實(shí)踐”——探索創(chuàng )新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑實(shí)踐證明，在一開(kāi)始就歷史科給學(xué)生帶來(lái)愉悅，能讓學(xué)生“在快樂(lè )中學(xué)習”，“在興趣中進(jìn)步”。相反， “學(xué)為人師，行為規范”，這是北師大的校訓，它告訴教育工作者，學(xué)識豐富是教書(shū)育人的基礎，而品行端正、我都沒(méi)有加以掩飾，更沒(méi)有將錯就錯，而是及時(shí)承認、及時(shí)糾正。這樣并沒(méi)有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害，
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀(guān)，而這種歷史觀(guān)的形成不應該是對歷史知識的簡(jiǎn)單機械地記誦，它應該是學(xué)生對歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會(huì )用歷史的視角來(lái)認識和理解社會(huì )現實(shí)的問(wèn)題，學(xué)會(huì )思考人類(lèi)的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問(wèn)題。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現，最終的評價(jià)標準是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運用。教無(wú)定法，教可擇法，教亦可創(chuàng )法。要提高歷史教學(xué)水平必須認真研究歷史知識的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢，揚棄傳統教學(xué)模式，立足于當前新課程改革的形勢，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng )新，以適應學(xué)生能力培養的需要。。
四、“教，然后而知困”——問(wèn)題與不足的思考
1、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難�！八刭|(zhì)教育”已經(jīng)實(shí)施很多年了，傳統教學(xué)模式并沒(méi)有徹底地從我們身邊互動(dòng)學(xué)習的教學(xué)方式呢？
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當前的時(shí)尚之一，所謂“無(wú)課件不公開(kāi)”，沒(méi)有了多媒體在教學(xué)中的運用，似乎課堂教學(xué)就無(wú)法開(kāi)展，素質(zhì)教育就無(wú)法推行了。必須承認，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著(zhù)相當大的潛力可挖，但應注意：第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要；第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應該使用多媒體。
走開(kāi)，甚至在某些地方還占據著(zhù)主導地位。試想，一個(gè)習慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，教育是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索
高中歷史教學(xué)反思10
隨著(zhù)學(xué)校課改活動(dòng)的展開(kāi)，我的課堂教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化�，F反思總結如下：
一、樹(shù)立全新的教育理念。
觀(guān)念的更新是一切創(chuàng )新手段實(shí)施的根本。沒(méi)有新理念，只有新課標、新教材、新知識，沒(méi)有新成效。為此，我覺(jué)得應該重點(diǎn)轉變三個(gè)方面觀(guān)念：一是轉變對新課程的認識，即用新思維、新方法，不能守著(zhù)舊框框、老套套；二是轉變自身角色，由傳授者變?yōu)閱l(fā)者、引導者、組織者、合作者，由師道尊嚴的“師長(cháng)”變?yōu)榕c學(xué)生平等的“談話(huà)人”，精心營(yíng)造民主與平等的新型角色關(guān)系，促使學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng )造性地參與教學(xué)；三是轉變對課堂教學(xué)的.認識，即教師是課堂教學(xué)的組織者，把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的歷史學(xué)習環(huán)境，使學(xué)生在獲得知識和技能的同時(shí)，情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)等方面也能充分發(fā)展，把歷史教學(xué)看成是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。
二、教學(xué)過(guò)程中以學(xué)為主，力求真正做到“教師為主導，學(xué)生為主體”。
我在教學(xué)過(guò)程中把教學(xué)活動(dòng)中采用探究式教學(xué)，引導學(xué)生自主學(xué)習。注意了將課程內容的實(shí)用性與不可回避的高考應試教學(xué)的關(guān)系處理好；
三、樹(shù)立民主平等的師生理念。
我覺(jué)得在教學(xué)過(guò)程中應樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀(guān)念，樹(shù)立民主平等的師生觀(guān)。在課堂教學(xué)中，教師不能只顧自己唱獨角戲，因為：一是學(xué)生一直處于聽(tīng)者、被動(dòng)的地位，沒(méi)有思考、參與的機會(huì )。二是學(xué)生一課聽(tīng)到底，即使有興趣，也未免有疲勞之感，這樣在一定程度上也影響學(xué)生聽(tīng)課情緒和教學(xué)效果。因此，教師要善于觀(guān)察學(xué)生的聽(tīng)課狀況，察言觀(guān)色，因勢利導。在備課時(shí)，要心中有數。準備的問(wèn)題要具有針對性，并讓學(xué)生積極參與。這樣既活躍了課堂氣氛，也檢查了自己的教學(xué)效果，同時(shí)得到了學(xué)生對知識的反饋，也有利于學(xué)生歷史思維能力的培養。通過(guò)實(shí)踐，可見(jiàn)這樣的教學(xué)方式在教學(xué)中合理的巧用、妙用，能使課堂教學(xué)藝術(shù)更加多彩，有畫(huà)龍點(diǎn)睛、回味無(wú)窮之作用，讓學(xué)生淡化緊張疲勞，在愉快、歡笑觀(guān)念和習慣的轉變。重結果輕過(guò)程，只看考試分數，忽視學(xué)生對學(xué)習過(guò)程中的豐富感受和體驗，將不利于激勵和引導學(xué)生健康發(fā)展。過(guò)程評價(jià)可以體現在課堂討論、劇情表演、主題辯論、學(xué)生問(wèn)答、提綱展示、課堂演講、社團活動(dòng)、社會(huì )調查和社會(huì )考察等各種各樣的活動(dòng)中，評價(jià)的及時(shí)性將給學(xué)生參與學(xué)習的過(guò)程添注了積極動(dòng)力，非常有益于提高學(xué)生自主學(xué)習、探究學(xué)習、合作學(xué)習的效能。
總之，要更新教學(xué)觀(guān)念，采用靈活的教學(xué)方法，不斷反思，真正培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。只有看清問(wèn)題，才能堅定前進(jìn)的方向，才知道該怎么做。我們只能在充滿(mǎn)矛盾的現實(shí)中尋找出路，用智慧去化解難題，用機智去逾越障礙，用改革去實(shí)現目標！
高中歷史教學(xué)反思11
教育教學(xué)過(guò)程是一個(gè)不斷反思和革新的過(guò)程，隨著(zhù)新課程教學(xué)改革的推進(jìn)，以學(xué)生為主體的探究模式在高中歷史教學(xué)中得到了廣泛的實(shí)踐，但從實(shí)際情況來(lái)看，廣大教師在推進(jìn)探究模式過(guò)程中過(guò)于關(guān)注新課程理念的應用而忽視了實(shí)際，沒(méi)有很好地把傳統和新課程融合起來(lái)，從而導致課堂教學(xué)中出現了諸多問(wèn)題。當然，新課程教學(xué)改革為廣大教師帶來(lái)了新的教學(xué)理念，但在推進(jìn)歷史教學(xué)改革中卻不能盲目跟風(fēng)，而要結合實(shí)際在繼承傳統教學(xué)的優(yōu)秀做法基礎上逐漸去滲透新課程理念，這樣才能更好地推進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
一、情境注重包裝，忽視引導
創(chuàng )設情境的目的是要通過(guò)情境來(lái)讓學(xué)生更好地了解所要學(xué)習的內容，讓學(xué)生在情境中形成直觀(guān)感知，從而更好地進(jìn)入探究學(xué)習。但從高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的情境創(chuàng )設來(lái)看，教師更注重情境包裝，讓學(xué)生獲得了感官刺激，卻忽視了情境的啟發(fā)和引導作用。如“古代希臘文明與民主政治”的'教學(xué)中，教師用幻燈片展示了古希臘帕特農神廟、雅典娜女神來(lái)引導學(xué)生觀(guān)察，并講授了希波戰爭的歷史，引用蘇格拉底和柏拉圖的名言來(lái)介紹兩位名人，整個(gè)教學(xué)環(huán)節中學(xué)生要么是在看教師展示的圖片，要么是在聽(tīng)故事，表面上看學(xué)生較為投入，實(shí)際上卻沒(méi)有讓學(xué)生對希臘民主政治形成的地理條件、希臘城邦具有的特點(diǎn)、希臘公民的素質(zhì)更深刻的了解。在歷史課堂教學(xué)中，教師借助多媒體、故事、話(huà)題等方式來(lái)創(chuàng )設情境，要注重以情境來(lái)引出問(wèn)題或知識點(diǎn)，從而引導學(xué)生進(jìn)行探究。在“古代希臘文明與民主政治”的教學(xué)中，教師可用幻燈片展示雅典奧運會(huì )的開(kāi)幕式，由此讓學(xué)生了解希臘的首都，演示課件《古代希臘地圖》，問(wèn):希臘的地理環(huán)境有什么特點(diǎn)?這種地形有利于從事什么樣的經(jīng)濟活動(dòng)?由此引入到“古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件”環(huán)節探究中。
二、導學(xué)注重結果，忽視過(guò)程
探究教學(xué)更強調讓學(xué)生在自主學(xué)習的基礎上進(jìn)行合作學(xué)習，故在實(shí)踐中教師就應引導學(xué)生自主學(xué)習。但從實(shí)踐情況來(lái)看，在導學(xué)環(huán)節教師所留時(shí)間不多，更多關(guān)注的是學(xué)生完成導學(xué)案的情況，而對學(xué)生如何完成的過(guò)程以及自主學(xué)習過(guò)程中遇到的問(wèn)題不夠重視。其實(shí)，在導學(xué)過(guò)程中，教師應結合教學(xué)目標來(lái)向學(xué)生明確具體任務(wù)，利用課前時(shí)間引導學(xué)生自主閱讀教材，在此基礎上完成相應的課前預測題。在導學(xué)案中，還要留出空白，引導學(xué)生提出不懂的問(wèn)題，分享自己的收獲。在學(xué)生自主學(xué)習過(guò)程中，教師要根據知識目標提出任務(wù)來(lái)引導學(xué)生提前去閱讀教材，初步形成知識構建。以“古代中國的商業(yè)及經(jīng)濟政策”的自主學(xué)習為例，對“重農抑商政策”只要求學(xué)生能初步了解其概念、基本表現和原因;對“海禁”與“閉關(guān)鎖國”則要初步了解其背景，分清根本原因和直接原因，概括其表現和評價(jià)。在教學(xué)中，教師可通過(guò)導學(xué)案來(lái)向學(xué)生展示這些要求，學(xué)生在教師的要求下自主去閱讀教材并完成導學(xué)案，課堂教學(xué)前教師收集導學(xué)案進(jìn)行批閱，并在課堂中做出反饋和評價(jià)。
三、問(wèn)題注重數量，忽視質(zhì)量
在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)，問(wèn)題是不可缺少的引導方式。然而在教學(xué)中，教師因沒(méi)有較好地把握問(wèn)題和目標、教學(xué)內容之間的關(guān)系，并且課堂中的問(wèn)題往往過(guò)多，學(xué)生只能疲于應付，而不能深入到問(wèn)題探究過(guò)程中。當然，問(wèn)題是探究過(guò)程中教師引導學(xué)生展開(kāi)探究活動(dòng)的重要手段，但問(wèn)題要能扣住教學(xué)目標和內容展開(kāi)，要讓學(xué)生在問(wèn)題探究過(guò)程中逐漸達成目標。尤其需要注意，課堂中教師提出的問(wèn)題不是越多越好，而是要能以問(wèn)題來(lái)引導學(xué)生在交流中更好地進(jìn)行知識構建，更多要關(guān)注的是問(wèn)題的質(zhì)量。以“羅斯福新政”為例，以《大國崛起》片斷來(lái)引導學(xué)生思考“19xx—19xx年大危機爆發(fā)的主要原因及對美國的打擊是什么?”由此引出課題，以羅斯福的總統競選詞來(lái)讓學(xué)生思考:羅斯福為何會(huì )在競選中獲勝?以此引導學(xué)生探究“新政準備”，對于“新政內容”，先引導學(xué)生自學(xué)，然后圍繞新政的內容包括哪些?在經(jīng)濟危機下，羅斯福是如何擺脫危機的?引導學(xué)生進(jìn)行歸納總結。再結合羅斯福的新政來(lái)追問(wèn)學(xué)生“這些措施的共同特點(diǎn)是什么?”以問(wèn)題“所謂徹底的革命”是什么?“舊民主秩序”是指什么?羅斯福說(shuō)的“舊民主秩序”的新應用在“新政”中有何體現來(lái)引導學(xué)生深入剖析新政實(shí)質(zhì)。最后，引導學(xué)生對羅斯福新政進(jìn)行評價(jià)。顯然，教學(xué)中的問(wèn)題圍繞目標和內容結構來(lái)循序展開(kāi)，很好地促進(jìn)了目標達成。
四、探究注重形式，忽視結果
實(shí)施探究教學(xué)最重要是要發(fā)揮好學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在小組內展開(kāi)交流和討論活動(dòng)，以此來(lái)讓學(xué)生在探究中主動(dòng)構建知識。從高中歷史教學(xué)中的探究實(shí)施情況來(lái)看，雖然教師也在努力以問(wèn)題來(lái)引導學(xué)生展開(kāi)交流和討論活動(dòng)，但卻不太注重探究結果，更多注重形式。換言之，教師在學(xué)生探究中沒(méi)有發(fā)揮好主導作用，交流和討論更多是由學(xué)生自己去完成，學(xué)生探究后很難得到結論，顯然探究中師生互動(dòng)不足。首先，在學(xué)生探究中，教師要及時(shí)和學(xué)生互動(dòng)，引導并幫助學(xué)生。如“當代美國資本主義的新變化”中學(xué)生對二戰后到20世紀60年代末美國經(jīng)濟發(fā)展的背景不是很了解，此時(shí)教師就要給學(xué)生進(jìn)行補充講解。其次，要注重引導學(xué)生學(xué)習總結歸納，精講點(diǎn)撥。如“蘇聯(lián)社會(huì )主義改革與挫折”中對赫魯曉夫改革失敗的原因，教師在引導學(xué)生概括的基礎上要明確“沒(méi)有打破斯大林模式框架”是根本原因。在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究學(xué)習，教師不能忽視學(xué)生自主學(xué)習的基礎作用。在情境創(chuàng )設中，教師更要多關(guān)注情境的啟發(fā)和引導作用;在提問(wèn)過(guò)程中，教師要注重結合目標來(lái)展開(kāi)，探究后要及時(shí)引導學(xué)生總結，讓學(xué)生在探究中能更好地獲得結論，從而保證探究的有效性。
高中歷史教學(xué)反思12
成功之處：
1、教學(xué)中貫穿情感教育，用事例襯托法。
教學(xué)中注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的培養，情感因素提高到一個(gè)新的層面和高度，賦予學(xué)生重要的價(jià)值取向。本節課知識點(diǎn)較多，，有些知識學(xué)生在生活中已有一些接觸，掌握知識對學(xué)生來(lái)說(shuō)，難度不大，如果僅從教材內容正面分析，容易產(chǎn)生空洞說(shuō)教之嫌，于是，我決定多舉例，特別是聯(lián)系事實(shí)政治，如：汶川地震，從而啟發(fā)學(xué)生理解我國民族特點(diǎn)及各個(gè)少數民族對祖國的貢獻，這樣很好地對學(xué)生進(jìn)行了德育教育。因此品社課教育的德育功能顯得更突出重要，培養學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)已成為本節課的重中之重。因此在教學(xué)中，我把它當作貫穿本節課的一條主線(xiàn)，取得了良好的效果。
2、創(chuàng )造性地使用教材的理念
本節課知識點(diǎn)多且涉及范圍太廣，針對性不強，因此我把情景導入設置為歌曲《愛(ài)我中華》導入，并啟發(fā)學(xué)生把歌詞內容和民族國情聯(lián)系起來(lái)，既親切易調動(dòng)積極性，針對教學(xué)內容也貼切。另外，結合歷史、地理知識，讓學(xué)生用學(xué)過(guò)的知識解答，既完善了教學(xué)內容，又鞏固了知識。
不足有：
1、對于難點(diǎn)即：共同的心理素質(zhì)，在處理中總結時(shí)不透徹、不全面。在這里能對學(xué)生進(jìn)行教育：要尊重少數民族的風(fēng)俗習慣，但在教學(xué)中沒(méi)有很好的'利用這一內容。
2、由于本節課知識點(diǎn)多且涉及范圍太，為了突破重難點(diǎn)，在教學(xué)避免空洞說(shuō)教，課堂上列舉了許多事例，，但由于有些事例學(xué)生不知道，為了讓學(xué)生理解知識，所以老師說(shuō)的過(guò)多，導致學(xué)生積極性不高，造成聽(tīng)覺(jué)疲勞，教師與學(xué)生雙邊活動(dòng)沒(méi)處理好。在以后教學(xué)中注意改進(jìn)。
以上是我的工作反思，在教學(xué)中我會(huì )不斷的改進(jìn)，使教學(xué)工作取得不斷的進(jìn)步。
高中歷史教學(xué)反思13
教學(xué)反思是教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現、思考、解決問(wèn)題的一種做法，是教師對教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判的、進(jìn)行分析與再理解的過(guò)程，以使教學(xué)向更正確的方向努力。教學(xué)思考貫穿于教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節、各個(gè)層面。它既有教學(xué)內容的思考，也有教學(xué)方式方法的思考，既有常規課的思考，既有教師通過(guò)自我感受而進(jìn)行的思考，也有借學(xué)生質(zhì)疑來(lái)質(zhì)疑自己的教學(xué)行為的思考。
所以做好教學(xué)思考大有好處好處�？梢园l(fā)現不足，查找原因，尋求改進(jìn)辦法，使教學(xué)逐步完善，不斷提高。將教學(xué)中的光輝處進(jìn)行總結提煉，使之成為穩定的理性行為，使教學(xué)過(guò)程更加的精彩紛呈。通過(guò)對學(xué)生學(xué)習表現的思考，可以更好地了解學(xué)生，增強教學(xué)活動(dòng)的針對性和互動(dòng)性。也可以通過(guò)對自身行為剖析，可以更加理性地認識自我，從而更有效地選擇適合自己的教學(xué)方法和手段，揚長(cháng)避短，最大限度地體現自身價(jià)值。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，存在諸多無(wú)法預知的因素，課后思考不但可以獲得許多寶貴經(jīng)驗，用以指導教學(xué)，而思考過(guò)程本身又能有效地提高教師研究能力。有助于實(shí)踐智慧的生成。
一、教學(xué)理論基礎上
(一)要轉變教學(xué)理念
新課程背景下，歷史教師應該經(jīng)常思考自己或他人的教學(xué)行為，及時(shí)更新教學(xué)理念。如，長(cháng)期以來(lái)，歷史教學(xué)目標總是定位在增進(jìn)學(xué)生的具體的歷史人物、歷史事件、歷史現象等方面，相對而言，有關(guān)史學(xué)的知識，如歷史解釋的多元性、因果關(guān)系、變遷和延續則往往忽略。其背后或許有著(zhù)這樣的假設：十幾歲的學(xué)生只要具備足夠的史實(shí)知識，隨著(zhù)年齡增長(cháng)，自然而然就會(huì )理解、運用那些知識；學(xué)生年齡尚小，那些史學(xué)概念與方法非他們所能領(lǐng)會(huì )，無(wú)須過(guò)早傳授。因此，
在歷史教學(xué)中，除了引導學(xué)生掌握重要的史實(shí)之外，適當傳達一些歷史學(xué)的概念和方法也非常必要。而且，歷史教學(xué)的核心應當是發(fā)展學(xué)生對于歷史問(wèn)題的思考能力和學(xué)習方法。
要轉變教學(xué)理念，歷史教師就要了解歷史教學(xué)研究的動(dòng)態(tài)，加強對歷史教學(xué)理論的研習。隨著(zhù)課程改革的啟動(dòng)，歷史教學(xué)理論與實(shí)踐的研究更加趨于活躍，成果迭出。如，余偉民主編的《歷史教育展望》、聶幼犁主編的《歷史課程與教學(xué)論》、趙亞夫主編的“歷史新課程研究系列叢書(shū)”、白月橋的《歷史教學(xué)問(wèn)題探討》等著(zhù)作都有參考價(jià)值。此外，《歷史教學(xué)》雜志開(kāi)辟的“中學(xué)歷史課程改革及教材編寫(xiě)”以及“關(guān)注新課改”等欄目的討論文章對更新教學(xué)理念也有幫助。
(二)豐富本學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)識
學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識對于新課程的實(shí)施以及開(kāi)展教學(xué)思考，至關(guān)重要。歷史教師如何提高專(zhuān)業(yè)修養、豐富專(zhuān)業(yè)學(xué)識呢?關(guān)鍵是多研讀史學(xué)名著(zhù)和史家學(xué)術(shù)論文。比如，教古代歷史，只讀幾本通史類(lèi)的書(shū)是遠遠不夠的，“至少要讀斷代史，而且是內容豐富，評價(jià)較高的斷代史著(zhù)作。像講魏晉之前，至少就應該細讀《魏晉南北朝史》”。此外，還可以從現代一些杰出的史學(xué)家，如顧頡剛、陳垣、陳寅恪、傅斯年、錢(qián)穆、郭沫若等人傳世的學(xué)術(shù)論文中，精選若干篇研讀。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的史學(xué)名著(zhù)，不但可以提高專(zhuān)業(yè)素養，了解學(xué)科研究前沿，而且從中可以學(xué)到提出問(wèn)題、分析史料、推理證明以及論斷評價(jià)等研究方法。
二、教學(xué)方法策略上
(一)案例研究
案例研究就是把教學(xué)過(guò)程中發(fā)生事件用案例的形式體現出來(lái)，并對此進(jìn)行總結。案例研究的.素材主要來(lái)自三個(gè)方面：一是研究自己的
課堂，并從自己大量的教學(xué)實(shí)踐中積累一定的案例；二是觀(guān)察別人的課堂，從中捕捉案例；三是在平時(shí)注意搜集書(shū)面材料中的案例。除了思考自己的教學(xué)案例之外，研究他人的案例，特別是一些中學(xué)優(yōu)秀歷史教師的典型案例也很重要。近年，特級教師劉宗華與北京師范大學(xué)歷史教學(xué)法前輩孫恭恂教授合作，共同撰寫(xiě)了《劉宗華歷史教學(xué)藝術(shù)與研究》(山東教育出版社)一書(shū)，前者談自己的教學(xué)實(shí)踐、經(jīng)驗和體會(huì )，后者則運用教育理論來(lái)闡釋其教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值，理論與實(shí)際相得益彰。還有更多發(fā)表在報刊上的優(yōu)秀教學(xué)案例，應及時(shí)研讀，從中受到啟迪。
(二)研討課
研討課作為一種課型，是一個(gè)涉及課堂全方位的、較豐富的活動(dòng)。特別是同事互助研討，不含有考核或權威指導成分，自由度較大，通過(guò)相互研討、觀(guān)察、切磋和批判性對話(huà)有助于提高教學(xué)水平。研討課，教師具有最佳的研究條件。當然，課后，聽(tīng)課教師應與授課教師及時(shí)進(jìn)行交流、分析，推動(dòng)教學(xué)策略的改進(jìn)，這在無(wú)形中會(huì )促進(jìn)歷史教師教學(xué)思考能力的提升。
(三)課后小結與思考札記
課后小結與思考札記，就是把教學(xué)過(guò)程中的一些感觸、思考、困惑以及針對問(wèn)題所采取的解決問(wèn)題的方法及時(shí)記錄下來(lái)，以便重新審視自己的教學(xué)行為、總結教學(xué)所得經(jīng)驗，以便有利于以后的教學(xué)實(shí)踐。過(guò)去，人們往往重視課前的備課，對于課后的小結與思考，則較少關(guān)注。
(四)對調節學(xué)生學(xué)習方式方法的思考
教師可適當安排多種形式的歷史研習活動(dòng)，例如，課堂討論、辯論；撰寫(xiě)歷史小論文、歷史人物小傳、歷史題材的社會(huì )調查報告；搜集整理多種類(lèi)型的歷史資料；編演小歷史劇等。根據新課標理念，以下幾種方法切實(shí)可行。
1．課堂討論、辯論，學(xué)會(huì )合作學(xué)習。
普通高中歷史課程標準(實(shí)驗稿)提出了一系列教學(xué)活動(dòng)建議，其中特別強調開(kāi)展課堂討論和社會(huì )調查，而討論和調查都需要通過(guò)合作學(xué)習才能解疑。合作學(xué)習的研究表明，合作能有效調動(dòng)所有參與者的積極性，充分發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，激發(fā)高度的求異思維，從而創(chuàng )造性地解決問(wèn)題。
如關(guān)于戊戌變法的性質(zhì)，筆者在教學(xué)中跳出教材觀(guān)點(diǎn)的束縛，設置新的問(wèn)題情境“有人認為戊戌變法是一次失敗了的資產(chǎn)階級革命，對此你有何看法?”新的問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生新的學(xué)習興趣，引發(fā)了同學(xué)們對戊戌變法性質(zhì)的熱烈討論。又比如對拿破侖的評價(jià)問(wèn)題，教學(xué)中先投映出恩格斯和列寧評價(jià)拿破侖的兩段話(huà)(恩格斯認為拿破侖在德國是革命的代表，是舊的封建社會(huì )的摧毀人；而列寧認為拿破侖戰爭最終變成了帝國主義戰爭)，激化學(xué)生的認知矛盾，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，進(jìn)而引導學(xué)生探討恩格斯為什么肯定拿破侖而列寧為什么否定拿破侖，正確認識拿破侖戰爭的雙重性，掌握評價(jià)歷史人物的基本方法。
在組織討論的過(guò)程中，教師要指導學(xué)生掌握基本的討論方法和技巧，引導學(xué)生學(xué)會(huì )傾聽(tīng)和表達，學(xué)會(huì )在討論中競爭，在競爭中合作，在合作中解疑，在解疑中與他人共同分享成功的快樂(lè )；在討論之后，要指導學(xué)生學(xué)會(huì )思考，總結得失，提出新的問(wèn)題，進(jìn)入深層次的思考。教學(xué)中幾乎每堂課都可以開(kāi)展類(lèi)似的討論，教師應根據教學(xué)目標巧設討論主題，力求每次討論都有精彩的內容和獨到的思考。在開(kāi)展討論之前，教師還要指導學(xué)生充分利用校內外的學(xué)習資源，如圖書(shū)館、
博物館、互聯(lián)網(wǎng)、歷史遺址遺跡和文物等，主要采取分工合作的方式，搜集整理相關(guān)的資料，擬定討論方案和發(fā)言提綱，做好課堂討論的準備。
2．撰寫(xiě)歷史小論文是新課程理念所倡導的學(xué)習方法，也是歷史學(xué)習評價(jià)的方式。它包括寫(xiě)作歷史小論文、歷史人物小傳、歷史題材的社會(huì )調查報告，制作歷史模型、編繪歷史圖表和制作歷史課件等活動(dòng)，重點(diǎn)考查學(xué)生的歷史思維能力、語(yǔ)言文字表達能力、收集和處理信息能力、動(dòng)手與動(dòng)腦的綜合能力。
3．編演歷史劇。參與歷史課本劇的排演可以將對歷史的理解與對歷史學(xué)習的情趣完整地結合起來(lái)。通過(guò)教師的精心安排指導，的確能促成發(fā)展并提升學(xué)生歷史思維的預期目標。畢竟學(xué)生通過(guò)主動(dòng)閱讀理解史料、編寫(xiě)劇本、掌握角色在情境中的扮演，學(xué)習相當主動(dòng)，收獲自然豐富!其實(shí)歷史劇的趣味性不僅表現在有趣的臺詞，滑稽的動(dòng)作，更在同學(xué)間互助研究劇情發(fā)展的可能性上所體會(huì )出來(lái)的心得。
4．考試。歷史考試是學(xué)習的一種評價(jià)方式，主要形式包括筆試和口試，運用這些考試形式時(shí)，要注意其科學(xué)性、有效性和多樣性的統一。新課程改變課程評價(jià)過(guò)分強調甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
5．學(xué)習檔案。通過(guò)建立歷史學(xué)習檔案，對學(xué)生的歷史學(xué)習進(jìn)行全面客觀(guān)的評價(jià)。高中階段每個(gè)學(xué)生都應建立完整的學(xué)習檔案。歷史學(xué)習檔案一般由教師、學(xué)生及家長(cháng)共同建設。檔案內容主要包括：考試成績(jì)、歷史習作、調查報告、歷史制作、歷史學(xué)習過(guò)程中的各種表現、師生和家長(cháng)的評語(yǔ)等。建立歷史學(xué)習檔案，有利于對學(xué)生的歷史學(xué)習進(jìn)行長(cháng)期、穩定的綜合考察和較為全面的評價(jià)。
三、教學(xué)思考注意事項
1．思考時(shí)除了思考一般性的教學(xué)問(wèn)題之外，應注意突出對學(xué)生能力培養的思考。除了依據教師自身的思考、感受以及同行的意見(jiàn)開(kāi)展思考之外，要注意搜集并利用學(xué)生的反饋、感受和學(xué)生的學(xué)習結果來(lái)支持自己的觀(guān)點(diǎn)。
2．思考不僅要總結本次教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)和成功之處，也要注意指出本次教學(xué)活動(dòng)激發(fā)的值得研究的課程問(wèn)題、具啟發(fā)意義的事件或教學(xué)實(shí)際實(shí)施過(guò)程中的缺陷。并就這些問(wèn)題就做出自己的思考，重在通過(guò)分析、找出問(wèn)題的癥結，提出改進(jìn)教學(xué)的方法。
3．思考要突出重點(diǎn)。要注意在事實(shí)的基礎上加以總結，不要單純羅列事實(shí)和現象。但理論的總結又要注意語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)明，并利用本次教學(xué)活動(dòng)的具體證據來(lái)論證，不要長(cháng)篇大論地引用他人文章，或脫離具體教學(xué)活動(dòng)做宏觀(guān)的理論闡述。
高中歷史教學(xué)反思14
踏上工作崗位幾年來(lái)，一直擔任高中歷史的教學(xué)工作，對當前高中歷史教學(xué)現狀有一定的了解，對自己的教學(xué)工作也有得有失。
長(cháng)期以來(lái)，我國的基礎教育一直是為“應試”服務(wù)的，始終以高考為目標。在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門(mén)學(xué)科長(cháng)期成為單純的復述性的學(xué)科，強調記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言，從教學(xué)方法來(lái)看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現的不夠突出，很多歷史教師仍是傳統的單一型，即以講解法與講述法結合為主，學(xué)生的調動(dòng)很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實(shí)際上這些都是應試教育留下的病根。從教學(xué)結構來(lái)看，現在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的.教學(xué)結構為主。這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會(huì )科學(xué)理念、人文精神，這一點(diǎn)與我們現在所倡導的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內容上來(lái)看，歷史課的內容是講述人類(lèi)歷史。人類(lèi)活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地方進(jìn)行的，由一定的人物“扮演”一定的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內容的四要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力。從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國的，那一個(gè)人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上是落實(shí)的很不夠。而以上這些問(wèn)題在我的歷史教學(xué)過(guò)程中也經(jīng)常出現。
面對現今歷史教學(xué)現狀，很明顯呈現出許多不能適應社會(huì )發(fā)展要求、不利于學(xué)生全面發(fā)展的問(wèn)題。隨著(zhù)形勢的發(fā)展，普通高中歷史課程改革勢在必行。普通高中歷史課程必須全面實(shí)現其教育功能，在提高現代公民的人文素養方面發(fā)揮重要作用。為此，國家教育部頒布了《普通高中歷史課程標準》，其中明確規定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)闡釋人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程和規律，進(jìn)一步培養和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門(mén)基礎課程。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習，能使學(xué)生了解人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的基本脈絡(luò )，總結歷史經(jīng)驗教訓，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神；學(xué)會(huì )用馬克思主義科學(xué)的歷史觀(guān)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；學(xué)習從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類(lèi)的歷史命運。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習，培養學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。
然而在現實(shí)的教學(xué)工作中完全達到《普通高中歷史課程標準》的要求，還需要一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。那就從我們每一個(gè)基層歷史教師做起，共同奮斗，共同努力吧！
高中歷史教學(xué)反思15
新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見(jiàn)豐富。
新課程、新標準、新要求……一切都是新的，這就要求打破傳統的教學(xué)模式，建立起一種學(xué)生本位的新模式。
歷史教學(xué)也不例外。
如何在歷史教學(xué)中破陳出新，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，達到基礎知識、能力培養、思想教育三位一體，是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。
認知指導實(shí)踐，許多教師在這個(gè)思想指導下在教學(xué)中嘗試改革，出現了研究性學(xué)習、探究性學(xué)習、興趣小組等各種行之有效的新方法，但也有不少教師走向了片面化，走進(jìn)了教學(xué)誤區，這里我想簡(jiǎn)單地談一下。
誤區一：只要活動(dòng)，不看對象。
教學(xué)中，許多老師認為要開(kāi)展多樣化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，往往忽略了學(xué)生的實(shí)際能力，不考慮教材的實(shí)際，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動(dòng)：討論、辯論、觀(guān)察、分析……忙得學(xué)生焦頭爛額，一會(huì )兒要抬頭看錄像，一會(huì )兒又要展開(kāi)辯論，而真正留給學(xué)生思考的時(shí)間很少。
于是各種問(wèn)題接踵而來(lái)，懶的學(xué)生是一點(diǎn)事情也沒(méi)有，而想動(dòng)腦筋的學(xué)生感覺(jué)忙不過(guò)來(lái)。
還有的老師是由于上面要求上課時(shí)開(kāi)展活動(dòng)，于是下面推廣開(kāi)來(lái)，根本不結合本地本校實(shí)際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學(xué)生分離，只重形式不講結果，忽略了具體對象、環(huán)境等。
另一個(gè)方面就是活動(dòng)設計時(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單或復雜。
設計簡(jiǎn)單時(shí)學(xué)生輕易就找出了答案，就會(huì )產(chǎn)生驕傲自滿(mǎn)情緒，漸漸會(huì )對參與活動(dòng)失去興趣，對以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果，而設計復雜時(shí)，學(xué)生自己解決不了，難免會(huì )垂頭喪氣，對以后的教學(xué)也會(huì )產(chǎn)生負面影響。
雖然說(shuō)我們要培養學(xué)生的心理耐挫能力，但一個(gè)難題接著(zhù)一個(gè)難題，對這些人生經(jīng)歷不多的孩子來(lái)說(shuō)，容易使他們失去自信心。
因此不論是過(guò)于簡(jiǎn)單還是過(guò)于復雜設計課堂活動(dòng)，就必然使大部分學(xué)生閑置，局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生，不能使每個(gè)學(xué)生的潛力發(fā)揮出來(lái)，也就談不上達到預期的效果。
因此在教學(xué)活動(dòng)的設計時(shí)要注意結合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點(diǎn);注意參考教材實(shí)際、符合教學(xué)規律;注意難易程度的搭配、挖掘，爭取把每一個(gè)學(xué)生都調動(dòng)起來(lái)，否則，脫離了對象(學(xué)生)的一切活動(dòng)都是無(wú)用功。
誤區二：只要出新，不管科學(xué)。
歷史教材編寫(xiě)的都是一些沒(méi)有爭議的廣泛論證的基本史實(shí)、基本史論，依據的是科學(xué)性的原理，當然，歷史上存在著(zhù)許多有爭議的問(wèn)題，但這些史實(shí)史論都是編寫(xiě)教材者的謹慎選擇后編入的，基本上代表了大部分史學(xué)家的看法，具有科學(xué)性。
而有些教師在上課時(shí)追求標新立異，通過(guò)活動(dòng)得出的結論有別于教科書(shū)甚至相反，把少數人的意見(jiàn)當作真知灼見(jiàn)，甚至于出現為希特勒翻案，為江青平.反等問(wèn)題，忽視否定了基本史論、基本史實(shí)。
對學(xué)生的各種看法、新意見(jiàn)一律贊同，喪失了科學(xué)性、原則性，甚至于對學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來(lái)的印象表示支持，忘記了自己所擔當的任務(wù)。
只要有新意、創(chuàng )意，不管科學(xué)性，甚至于對神話(huà)傳說(shuō)中夸大的成分也不加以糾正，一方面使學(xué)生產(chǎn)生了錯誤的認識，認為為歷史就是電視、電影、神話(huà)故事中所講的那個(gè)樣子，對歷史教材產(chǎn)生迷惘，不信任的態(tài)度。
區別不了真實(shí)的歷史與小說(shuō)中的歷史;另一方面很可能對發(fā)育成長(cháng)的中學(xué)生產(chǎn)生負面影響，產(chǎn)生錯誤的史學(xué)觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)，達不到學(xué)史使人明智，以史為鑒的目的。
因此，一方面活動(dòng)的開(kāi)展能拓展學(xué)生的創(chuàng )新思維，另一方面教師要依據科學(xué)性原則，對學(xué)生得出的結論進(jìn)行分析、開(kāi)導、糾正，使老師成為一個(gè)真正的引導者。
誤區三;只見(jiàn)開(kāi)頭，不見(jiàn)結尾。
在歷史教學(xué)中有時(shí)會(huì )出現比較系統性的專(zhuān)題研究，或者是需要大量史料來(lái)證明的東西，因此需要學(xué)生去探究。
一開(kāi)始時(shí)學(xué)生積極性很高，精神抖擻地搜集資料，搞一些調查研究，對課本、教師所提出的觀(guān)點(diǎn)大膽質(zhì)疑。
但由于時(shí)間、精力的關(guān)系，再加上對搜集資料，查找文獻的水平有限，又缺乏老師及時(shí)有效的引導，自然研究的不夠專(zhuān)詳，得出的結論不能令人信服，甚至最后不了了之，只留下一些疑問(wèn)和懸念。
這反而影響了學(xué)生本來(lái)對歷史問(wèn)題的系統性、準確性的把握。
清晰的歷史脈絡(luò )、歷史問(wèn)題反而變得含糊不清，影響了學(xué)習效果。
因此，“虎頭蛇尾”在活動(dòng)課中千萬(wàn)要不得，要做到有始有終，明確目標，堅持不懈才能真正掌握真理。
誤區四：只講氛圍，不談實(shí)質(zhì)。
在新的教學(xué)理念的指導下，不少歷史教師都對原來(lái)的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng )新，也有一些人形成了一種意識：即認為一堂好課就是要把學(xué)生調動(dòng)起來(lái)，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調動(dòng)起來(lái)的標志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。
于是課堂教學(xué)中有意無(wú)意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來(lái)井然有序的課堂變成了一盤(pán)散沙，最終的結果是把老師從教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導者完完全全變成了課堂紀律的維護者、監管者。
在這樣的意識指導下必然會(huì )沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內涵、有目的、探求知識的課堂變成了類(lèi)似于放牛羊的牧場(chǎng)，盲無(wú)目的、放任自流，甚至為了迎合學(xué)生出現了低級趣味。
自己上課時(shí)感覺(jué)把學(xué)生調動(dòng)得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習效果卻是一塌糊涂，甚至于導致學(xué)生只記得搞笑的地方，對應該掌握的知識一無(wú)所知，能夠培養的能力一無(wú)所有。
這樣的活動(dòng)要了又有何用，多了又有何益。
也就是說(shuō)活動(dòng)中講氛圍不能走極端化，一定要注意活動(dòng)的本質(zhì)，即要調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，又要動(dòng)而有效。
誤區五：只懂羅列，不會(huì )深化。
在歷史教學(xué)中強調要使用靈活多樣的教學(xué)方式，把抽象的內容直觀(guān)化，使歷史課堂豐富多彩。
使用各種教具如投影、歷史掛圖、實(shí)物、幻燈、錄音機、VCD等等。
在信息時(shí)代這些材料日新月異，也日漸豐富。
于是不少教師就產(chǎn)生了認識誤區，認為材料越多越好。
出現了課堂上僅僅是一些歷史資料的堆砌。
沒(méi)有體系，沒(méi)有系統，只是一盤(pán)散沙，甚至于教師忽略自己點(diǎn)撥指導者的身份，僅僅將大量的事實(shí)、材料、圖片羅列。
與此同時(shí)，學(xué)生獲得了大量的感性材料，以及自己的一些理性認識，至于正確與否卻不得而知了。
而教師忽略講解的同時(shí)往往容易造成學(xué)生自身認知的誤區，對已形成的錯誤看法沒(méi)有及時(shí)糾正，長(cháng)此以往就無(wú)法正確理解問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，那么又將從何談起去解決實(shí)際生活中的困難?因此，采用靈活多樣的教學(xué)方式并不意味著(zhù)教師就要“下崗”，反而對教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求，如何選取典型的材料，如何把握住材料與論點(diǎn)之間的'鏈條，如何挖掘材料內在的靈魂等都成為更高層次教師的必備條件。
簡(jiǎn)單的理念講解只會(huì )空泛，而簡(jiǎn)單的羅列材料只會(huì )使學(xué)生變得具體而缺乏深度。
所以二者如何結合，比例如何，選取的時(shí)機等都成為值得教師研究探討的問(wèn)題。
最佳的組合、最經(jīng)典的講解、最有效的方式才能達到最終的目的。
誤區六：只重研究，不問(wèn)基礎。
研究性學(xué)習、探究性學(xué)習成為一種嶄新的教學(xué)模式后不少教師都在嘗試使用，但也存在不少問(wèn)題。
從理論上來(lái)講，研究性學(xué)習確實(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生的各種能力，有助于學(xué)生對所學(xué)歷史知識的深化理解。
但這只是一種方法和手段，并不能“草木皆兵”，每時(shí)每刻都想著(zhù)要研究。
因為過(guò)分熱衷于這種專(zhuān)題式的研究必然影響基礎知識的學(xué)習和掌握。
同時(shí)，學(xué)生的時(shí)間有限，這種學(xué)習方法分散了學(xué)生大量的精力，搞不好會(huì )一業(yè)興百業(yè)廢。
歷史教師應該在適當的時(shí)機進(jìn)行專(zhuān)題研究，使其充分地發(fā)揮在學(xué)習基礎知識時(shí)的作用，從大局著(zhù)想，為重點(diǎn)服務(wù)，才能更具有生命力，在教改中立足于不敗之地。
誤區七：只要學(xué)生，不用老師。
以往的教學(xué)都是要學(xué)生學(xué)，如今都強調學(xué)生要學(xué)，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主體，不少教師誤解了這一觀(guān)點(diǎn)。
把老師講變成了學(xué)生講。
也就是把過(guò)去的填鴨式的教學(xué)變成開(kāi)放式的教學(xué)，但一不小心過(guò)了頭，變成由學(xué)生從講到尾。
學(xué)生講故事、分析人物、事件、討論問(wèn)題、進(jìn)行辯論等，一切全部由學(xué)生包攬。
誠然歷史教學(xué)中有不少存在分歧的地方，教師的一言堂容易使學(xué)生思維狹隘，學(xué)生的自由發(fā)揮使他們思維活躍，形成自己獨特的見(jiàn)解。
但有時(shí)也會(huì )鉆牛角尖。
這時(shí)就需要在旁邊做“高人”指點(diǎn)，撥云見(jiàn)日。
在這時(shí)教師要起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，切切不能袖手旁觀(guān)，聽(tīng)由學(xué)生發(fā)表自己的謬論，相互爭的面紅耳赤，或敷衍了事輕輕帶過(guò)，使雙方都意識不到自己的不足，容易走向極端化，甚至引發(fā)個(gè)人矛盾。
因此如何在恰當的時(shí)候點(diǎn)撥學(xué)生，如何在學(xué)生卡殼時(shí)幫他們理清思路，指明方向就很有藝術(shù)性，如何在評論時(shí)使學(xué)生做到心服口服，做到有理有據等，這都需要教師課前的充分準備以及課堂上的靈活應變。
誤區八：只有提問(wèn)，不見(jiàn)其他。
開(kāi)放性的教學(xué)提出要充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，于是有不少老師誤解了這一點(diǎn)，認為學(xué)生的積極性就是積極動(dòng)口、動(dòng)手，這必然有動(dòng)腦的過(guò)程。
于是多樣化的方法最終被簡(jiǎn)化為一種方式——提問(wèn)。
雙邊活動(dòng)中不斷地提問(wèn)，根本不考慮學(xué)生的承受能力，也不給予學(xué)生思考的空間，要不就是非常簡(jiǎn)單的問(wèn)答式，甚至于是一些非常低級的問(wèn)題。
告訴學(xué)生看某一段落然后找出答案之類(lèi)。
一堂課下來(lái)問(wèn)了無(wú)數個(gè)問(wèn)題，而有價(jià)值的卻沒(méi)有一個(gè)，以致于學(xué)生失去上課的興趣，提不起回答的勁，這樣的雙邊活動(dòng)怎能有效。
確實(shí)，問(wèn)答式是開(kāi)放式教學(xué)中一個(gè)重要方法，但課前設計時(shí)教師應該對問(wèn)題的深度、難度等諸多方面進(jìn)行綜合考慮，切不可濫而不精。
另一方面，開(kāi)放式教學(xué)也還有許多其他各種方法，如參觀(guān)博物館、編寫(xiě)歷史小論文、講歷史小典故、討論、辯論等等。
我們要從各個(gè)不同角度鍛煉學(xué)生，不可以偏概全，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。
誤區九：只講手段，不懂效果。
現代教育技術(shù)強調運用現代化的教學(xué)手段，各種各樣的教具如錄音機、投影、電腦等被運用于教學(xué)上，但如何運用卻是非常復雜的問(wèn)題。
而許多老師知識簡(jiǎn)單的認為要把各種手段用上才能體現現代教育，于是幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的在課本上能找出的問(wèn)題也堂而皇之的寫(xiě)在投影上;而powerpoint、flash、authorware等課件的制作沒(méi)有實(shí)質(zhì)，只是把原來(lái)寫(xiě)在黑板上的板書(shū)照搬照套到課件上，用另一種手段、方式來(lái)體現相同的內容。
多了不少麻煩不說(shuō)，還不見(jiàn)得比原來(lái)的效果好，本來(lái)是為了在教學(xué)中把課上得更豐富、生動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習的效果更佳，不能為了用教具而用教具。
只講手段，純粹為用而用，等于沒(méi)用。
當然，在歷史教學(xué)中還存在許多其他的誤區，限于時(shí)間和篇幅，這里就不一一列舉了。
總之，學(xué)有學(xué)的誤區，教有教的誤區，身為師者，我們首先要做的是走出自己的誤區，帶著(zhù)孩子們走出他們的誤區，以及教會(huì )他們如何不步入誤區，這，才是真正的為師之道。
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