高二歷史教學(xué)反思1500字

　　篇一

　　興趣是人對一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內在傾向性�？鬃诱f(shuō)過(guò):“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”�，F代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習的內在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識傾向，是動(dòng)機產(chǎn)生的主觀(guān)原因，具有追求探索性。

　　統計數據顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒(méi)意思的課”。我個(gè)人認為這除了教材過(guò)于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒(méi)能充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣是高中歷史教學(xué)成功開(kāi)展的前提和基礎，它使學(xué)生有持久的學(xué)習積極性，為良好教學(xué)效果的達成提供保證。

　　剛剛進(jìn)入高中的新生，對高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開(kāi)始之初就必須著(zhù)力于“活化”歷史教材，在一開(kāi)始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂(lè )。培養學(xué)生學(xué)習興趣的方法多種多樣，除采用直觀(guān)教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運用詼諧的語(yǔ)言來(lái)講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂(lè )中學(xué)習，在愉快的氛圍中掌握知識。

　　實(shí)踐證明，在一開(kāi)始就歷史科給學(xué)生帶來(lái)愉悅，能讓學(xué)生“在快樂(lè )中學(xué)習”，“在興趣中進(jìn)步”。相反，如果一開(kāi)始就把學(xué)科知識拔高，不僅會(huì )使學(xué)生失去學(xué)習興趣，更會(huì )使學(xué)生對這一學(xué)科的學(xué)習失去信心。本文由一起去留學(xué)編輯整理。

　　一、“學(xué)為人師，行為規范”——以身作則是有效開(kāi)展教學(xué)的保證

　　“學(xué)為人師，行為規范”，這是北師大的校訓，它告訴教育工作者，學(xué)識豐富是教書(shū)育人的基礎，而品行端正、為人師表則是贏(yíng)得學(xué)生尊敬、有效開(kāi)展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。

　　教師也有自己不懂甚至錯誤的地方，但如何對待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問(wèn)題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，好幾次出現了自己講錯、說(shuō)錯的地方，它們或者被細心的學(xué)生發(fā)現并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺(jué)，但我都沒(méi)有加以掩飾，更沒(méi)有將錯就錯，而是及時(shí)承認、及時(shí)糾正。這樣并沒(méi)有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害，學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問(wèn)的問(wèn)題提出來(lái)，這更有利于以后教學(xué)工作的開(kāi)展。

　　教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，一個(gè)會(huì )影響人的職業(yè)。據統計表明，教師對在成長(cháng)中可塑性強的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者，教師對學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外;不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì )對其所擔任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會(huì )有更深入學(xué)習的動(dòng)力。試想，一個(gè)經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個(gè)滿(mǎn)口粗言穢語(yǔ)、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺上的話(huà)還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢?因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹(shù)立威信，更有效地開(kāi)展教學(xué)工作。

　　二、“在實(shí)踐中學(xué)習，在學(xué)習中實(shí)踐”——探索創(chuàng )新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑

　　中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀(guān)，而這種歷史觀(guān)的形成不應該是對歷史知識的簡(jiǎn)單機械地記誦，它應該是學(xué)生對歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會(huì )用歷史的視角來(lái)認識和理解社會(huì )現實(shí)的問(wèn)題，學(xué)會(huì )思考人類(lèi)的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問(wèn)題。

　　一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現，最終的評價(jià)標準是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運用。教無(wú)定法，教可擇法，教亦可創(chuàng )法。要提高歷史教學(xué)水平必須認真研究歷史知識的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢，揚棄傳統教學(xué)模式，立足于當前新課程改革的形勢，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng )新，以適應學(xué)生能力培養的需要。作為一個(gè)剛剛從事教育教學(xué)工作的年輕教師，就更有必要“在實(shí)踐中學(xué)習，在學(xué)習中實(shí)踐”。

　　三、“教，然后而知困”——問(wèn)題與不足的思考

　　1、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難�！八刭|(zhì)教育”已經(jīng)實(shí)施很多年了，傳統教學(xué)模式并沒(méi)有徹底地從我們身邊走開(kāi)，甚至在某些地方還占據著(zhù)主導地位。試想，一個(gè)習慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習、互動(dòng)學(xué)習的教學(xué)方式呢?

　　2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當前的時(shí)尚之一，所謂“無(wú)課件不公開(kāi)”，沒(méi)有了多媒體在教學(xué)中的運用，似乎課堂教學(xué)就無(wú)法開(kāi)展，素質(zhì)教育就無(wú)法推行了。必須承認，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著(zhù)相當大的潛力可挖，但應注意:第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要;第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應該使用多媒體。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，教育是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求

　　篇二

　　要精心設計具有新意的歷史場(chǎng)境，最大限度地引起學(xué)生的關(guān)注，并且在具體的情境中蘊涵矛盾和疑惑，造成學(xué)生對原有認知的挑戰，從而引發(fā)學(xué)生探索的愿望。比如我在上《百家爭鳴》這節課時(shí)，設計了如下的討論題目：孔子說(shuō):“我仁;孟子說(shuō):我義;說(shuō):我以柔克剛;莊子說(shuō):我順其自然;韓非子說(shuō):把他們全抓了;墨子說(shuō)：我以身作則�，F在我校的水電浪費現象比較嚴重，請從、、法家、墨家等思想派別出發(fā)，分別給出解決辦法”。然后讓學(xué)生來(lái)展開(kāi)高二歷史教學(xué)反思討論。

　　高二歷史教學(xué)反思在課堂教學(xué)的過(guò)程中，一個(gè)必須要考慮的問(wèn)題是對于學(xué)科領(lǐng)域本身的研究，學(xué)科動(dòng)態(tài)信息的了解，以及課堂教學(xué)中諸如講授藝術(shù)、邏輯分析、語(yǔ)言表達等“內功”的和積累�；�于這樣的認識，我覺(jué)得必須要做好以下幾個(gè)方面的工作：

　　對于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我在備必修三第一單元第一課的過(guò)程中，翻閱了葛兆光的《中國思想史》、梁?jiǎn)⒊�的《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》、白華《中國哲學(xué)史提綱》以及其他大量的，提高了自己的專(zhuān)業(yè)素養，為自己深入淺出的教學(xué)打下了基礎�？梢哉f(shuō)，對于一位教文科的教師來(lái)說(shuō)我們每一個(gè)人必須要加強自身的專(zhuān)業(yè)素養，只有這樣才能勝任新課程背景下的歷史教學(xué)工作。因此，新課程背景下作為老師必須要多讀書(shū)。

　　學(xué)生對什么最感興趣?對自己身邊的人和事，對自己熟悉的人和事最感興趣!在課堂當中一定要找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，將書(shū)本的知識生動(dòng)地呈現給學(xué)生。構建主義教學(xué)觀(guān)認為，教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是學(xué)生根據自己的已有經(jīng)驗去理解對象信息和知識內涵的個(gè)性化過(guò)程。

　　“學(xué)然后知不足，教然后自知困”。關(guān)于新課程的探索是無(wú)止境的，學(xué)生是學(xué)習的主體，要充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。如何在自己的教學(xué)過(guò)程當中更充分地體現新課程的仍舊是我必須要探索的一個(gè)大的問(wèn)題。在新學(xué)期的《導言課》當中我對我的課堂內容作出了如下一些改動(dòng)，讓導言課從簡(jiǎn)單的“見(jiàn)面課”上升到對歷史學(xué)科的正確認識與歷史教學(xué)目的的明確。圍繞著(zhù)三個(gè)主要的問(wèn)題展開(kāi)討論：1、什么是歷史?2、為什么學(xué)習歷史?3、怎樣學(xué)好歷史?從而了學(xué)生的思維，收到了比較好的教學(xué)效果。

　　要正確理師在課堂教學(xué)“多元互動(dòng)”中的地位和作用。教師在學(xué)生的自主學(xué)習過(guò)程中是一位出色的組織者和指導者。教師是指導者、合作者和助手的角色，與學(xué)生共同經(jīng)歷知識探究的過(guò)程。在教學(xué)中我們必須要善于抓住學(xué)生在課堂中所出來(lái)的智慧火花。

　　在這樣的背景下，教師提高自身史學(xué)素養，在異彩紛呈的材面前能否從容應對已經(jīng)成為每一個(gè)教師必須要考慮的問(wèn)題。過(guò)去只要把教材吃透就可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地端好歷史教師這碗飯的時(shí)代，隨著(zhù)新課改的來(lái)臨已經(jīng)一去不復返了，也結束了教師這一行業(yè)甚至上十年不更新業(yè)務(wù)知識的局面。

　　舊教材是教學(xué)大綱的直接演繹，是教學(xué)大綱的直接體現，所以在過(guò)去的歷史教學(xué)中，只要研究好教材就可以基本完成并落實(shí)大綱的一切任務(wù)，更重要的是，還可以很好地應付考試。而一標多本下的材，給人一種耳目一新的感覺(jué)。根據普通高中《歷史課程標準》編寫(xiě)的高中歷史教材，打破了傳統高中歷史教材的編寫(xiě)體系，將“古今貫通、中外關(guān)聯(lián)”的內容融合起來(lái)，以專(zhuān)題的形式來(lái)呈現。它的一個(gè)突出特點(diǎn)是，用一系列專(zhuān)題展示出人類(lèi)歷史發(fā)展的全景圖，三個(gè)歷史必修課模塊實(shí)質(zhì)是講述文明史、物質(zhì)文明史和文明史，六個(gè)選修課模塊也主要是文明史主要內容的展開(kāi)和深化。在這些方面材無(wú)疑給了我們一種耳目一新的感覺(jué)，也更貼近我們當今時(shí)代和社會(huì )的要求�？梢哉f(shuō)文明史觀(guān)引入中學(xué)歷史教學(xué)，勢必會(huì )給我們的課堂帶來(lái)極大的變化，可以說(shuō)是中學(xué)歷史課堂教學(xué)的一次真正的。

　　在學(xué)科教學(xué)、師生交往中有很多“困惑”。如“我反復講了好幾遍他為什么還不會(huì )?”、“為什么學(xué)習不好的學(xué)生學(xué)習習慣都差?”、“為什么學(xué)生對涉及理論聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題普遍感到困難?”等等，面對這些“困惑”我們只是說(shuō)說(shuō)議議，很少去深入地探究這些困惑背后的真實(shí)原因，也就是說(shuō)我們缺少問(wèn)題意識。我準備在新學(xué)期將問(wèn)題細化，注重平時(shí)積累，著(zhù)手解決，具體成文。

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