小學(xué)語(yǔ)文閱讀課的教學(xué)反思
第一篇:《小學(xué)語(yǔ)文閱讀課教學(xué)反思》
現行的語(yǔ)文課教學(xué)模式有兩種,一種是“知識理解型”的教學(xué)模式,一種是“思維訓練型”的教學(xué)模式。前者教師致力于讓學(xué)生理解語(yǔ)文完整的知識系統,一般按照“解題——釋詞——分段——歸納中心思想和寫(xiě)作方法——練習”的程序教學(xué)。運用這種模式的教師強調語(yǔ)文課程的工具性,而忽視了語(yǔ)文課程的人文性。只讓學(xué)生理解語(yǔ)文工具的知識,而忽視培養他們運用這種工具的能力。后者教師致力于發(fā)展學(xué)生的智力,一般按照“閱讀課文——教師提問(wèn)——學(xué)生討論——教師總結”的程序教學(xué)。運用這種模式的教師則強調語(yǔ)文課程的發(fā)展性,而比較忽視語(yǔ)文的工具性。只重視發(fā)展學(xué)生的智力,而不重視發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。
以上兩種模式盡管有不同的教學(xué)理念和不同的教學(xué)活動(dòng)結構,但它們也有兩大共同點(diǎn),
一、是前者教師“一講到底”,后者教師“一問(wèn)到底”。教學(xué)活動(dòng)都以教師為主體,而不以學(xué)生為主體。
二、是教學(xué)活動(dòng)都以理解為重點(diǎn),前者是理解課文的知識內容,后者是通過(guò)理解課文發(fā)展學(xué)生智力。兩者都是重理解,輕感悟;重分析,輕運用。
根據《語(yǔ)文課程標準》衡量語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué),是否合理的標準:
1、是否發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng )造性;
2、在教學(xué)中是否體現語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性(知識與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合)
3、是否重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導向,重視語(yǔ)文課程的人文性;
4、是否正確處理基本素養與創(chuàng )新能力的關(guān)系,即正確處理基礎性與創(chuàng )造性的關(guān)系;
5、是否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規律和語(yǔ)文學(xué)習規律,選擇教學(xué)策略,即要遵循發(fā)展性原理,靈活運用各種教學(xué)方法,引導學(xué)生識字、寫(xiě)字、學(xué)漢語(yǔ)拼音、理解字、詞、句、段的意思,和閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和進(jìn)行綜合性學(xué)習。我認為閱讀教學(xué)應注意讓學(xué)生在主動(dòng)積極的活動(dòng)中,掌握語(yǔ)文工具的知識和學(xué)會(huì )運用這種工具的能力,并重點(diǎn)培養感受、理解、欣賞、評價(jià)、運用能力,發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。因此我覺(jué)得現行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應注意以下幾點(diǎn):
閱讀課教學(xué)方式的轉變
傳統的閱讀課教學(xué),是學(xué)生被動(dòng)、單一接受的學(xué)習過(guò)程,是教師向學(xué)生灌輸和填充的教學(xué)過(guò)程,把學(xué)生當做一個(gè)個(gè)可以裝許多知識的瓶子,通過(guò)反復操練即可掌握技巧的人,而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習主體的主觀(guān)能動(dòng)性。學(xué)生無(wú)法形成健康的個(gè)性,更不要說(shuō)形成末來(lái)社會(huì )所必需的各種能力。
閱讀教學(xué)應積極倡導學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式,教師應組織、指導學(xué)生學(xué)會(huì )合作學(xué)習。
例如我在教《索溪峪的“野”》這一課時(shí),嘗試采取小組討論合作學(xué)習的方式,把全班學(xué)生分成十個(gè)小組,每個(gè)小組四個(gè)成員組成:一個(gè)成績(jì)較好的學(xué)生,兩個(gè)成績(jì)一般的學(xué)生和一個(gè)成績(jì)較差的學(xué)生,桌椅也跟著(zhù)進(jìn)行調整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個(gè)問(wèn)題:
1、“野”在課文中指什么意思?
2、課文是從幾方面來(lái)寫(xiě)這種“野”的?
3、是怎樣寫(xiě)出這種“野”的?
4、把你覺(jué)得寫(xiě)得好的內容多讀一讀,并體會(huì )這樣寫(xiě)的好處。
學(xué)生明確了學(xué)習的目標,大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習中,積極地進(jìn)行討論,各抒已見(jiàn),合作解決問(wèn)題。我也加入到他們的討論中,并適當的點(diǎn)拔,引導他們所討論的問(wèn)題。當學(xué)生討論結束后,我讓各小組派代表來(lái)向老師匯報自學(xué)的情況,鼓勵他們大膽發(fā)表自已的意見(jiàn)和看法。并給予及時(shí)的肯定和表?yè)P,適時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)、幫助。在討論匯報中,有的還提出了學(xué)習中不明白的問(wèn)題,也有的對問(wèn)題的不同看法進(jìn)行激烈的爭論,在小組合作學(xué)習過(guò)程中學(xué)生加深了對課文的理解,學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題,及學(xué)會(huì )團體協(xié)作的能力。學(xué)生的學(xué)習不再是沉悶,被動(dòng)的了。而樂(lè )于去學(xué),主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習中!霸诤献髦袑W(xué)會(huì )學(xué)習,在學(xué)習中學(xué)會(huì )合作”因此我覺(jué)得教師在閱讀教學(xué)中可運用多種多樣行之有效的閱讀教學(xué)方式來(lái)達到讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習。
創(chuàng )設開(kāi)放而有活力的閱讀教學(xué)
課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主渠道,但我們也要充分運用課外的學(xué)習資源,適時(shí)適量地引導學(xué)生走出課堂,跨出校門(mén),走向社會(huì ),靠近自然,讓他們在廣闊的天地里學(xué)習語(yǔ)文,增長(cháng)才干,學(xué)會(huì )做人。例如:我在教《宇宙生命之謎》這一課時(shí),結合本課的教學(xué)內容及要求,充分利用學(xué)校多媒體設備,組織學(xué)生上網(wǎng)去查閱有關(guān)天文知識,讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)了解自己感興趣內容,和解決課文中的疑惑。再讓學(xué)生在班上把上網(wǎng)后所學(xué)到的知識進(jìn)行匯報,各小組互相交流討論。學(xué)生不但掌握了課文的內容,同時(shí)也大大激發(fā)對天文知識的濃厚興趣,課外我還讓學(xué)生組織一個(gè)天文興趣小組,利用課余時(shí)間,通過(guò)再上網(wǎng)或到圖書(shū)室借閱課外書(shū)及觀(guān)測天體,進(jìn)一步讓學(xué)生去認識、探索宇宙的奧秘。
注意閱讀教學(xué)中人文內涵的滲透
語(yǔ)文學(xué)科是人文學(xué)科,人文學(xué)科的價(jià)值在于使學(xué)生在樹(shù)立正確的理想、信念,提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學(xué)中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫(xiě)的`《游子吟》這一課,讓學(xué)生理解詩(shī)句的含義后,我讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這首詩(shī)后的感受?并說(shuō)說(shuō)你們的母親又是如何?你將來(lái)想怎樣報答母親的養育之恩?學(xué)生暢所欲言,紛紛說(shuō)出各自母親是如何對自已無(wú)微不致的關(guān)懷,將來(lái)要如何去報答母愛(ài)。我聽(tīng)了后,感到很高興,及時(shí)地加以肯定和表?yè)P,并對學(xué)生提出期望,希望同學(xué)長(cháng)大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學(xué)中讓學(xué)生懂得父母養育我們的艱辛,懂得了孝敬父母是中華民族的傳統美德。又如《落花生》這課是一篇人文內涵十分豐富的課文,在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行討論做人的道理。在學(xué)習中領(lǐng)會(huì )了不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人,要像花生一樣做有用的人,對社會(huì )有用有貢獻的人。在教學(xué)中滲透了人文內涵,培養了學(xué)生正確的人生價(jià)值取向。
閱讀教學(xué)中學(xué)生的學(xué)法指導
1、互動(dòng)學(xué)習,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
在教學(xué)實(shí)踐中,組織互動(dòng)學(xué)習的方式,改變過(guò)去班級授課中“傳遞——接受”式的師生單向交流的局面,我建立了以學(xué)習小組為主要形式的教學(xué)組織形式。培養學(xué)生的創(chuàng )造能力,培養學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng )造個(gè)性。
2、交還自主權,提供學(xué)生創(chuàng )新的時(shí)空
在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生,教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生的學(xué)習為本,為學(xué)生的學(xué)習服務(wù),讓學(xué)生在自主學(xué)習的過(guò)程中,有自我發(fā)現、自我探索的時(shí)空,從而培養學(xué)生的創(chuàng )造性。
3、轉換角色,挖掘學(xué)生創(chuàng )新的潛質(zhì)
。1)轉換師生之間的角色
這種方法往往是教師創(chuàng )設某種疑問(wèn),讓學(xué)生幫助解決的方法。這樣做能讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習過(guò)程,學(xué)生在“幫助”老師弄清疑問(wèn)的過(guò)程中,更增添了探索的欲望和信心。
。2)學(xué)生與學(xué)生之間的角色轉換
在教學(xué)過(guò)程中,如果某個(gè)學(xué)生的學(xué)習方法很好,教師就可以讓他當小老師去教其他的同學(xué)學(xué)習;如果誰(shuí)的課文朗讀得好,就可以請他范讀;如果誰(shuí)理解得深刻,就請他來(lái)表演。這樣在學(xué)習中角色不斷地轉換,能夠喚起學(xué)生積極上進(jìn)的心理,調動(dòng)學(xué)生內在的動(dòng)因,不斷探索知識,不斷完善自我,不斷挖掘創(chuàng )新的潛質(zhì)。
。3)學(xué)生與學(xué)習內容中的角色轉換
語(yǔ)文教材中的作品往往凝聚著(zhù)作家的靈感、激情和思想,豐富多彩的人物形象及多元化的角色,為學(xué)生展現了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。在教學(xué)中可以分角色朗讀、分角色表演的方法,讓他們與這些角色同喜同悲,這樣,學(xué)生內在的情感與文中的角色形成共鳴,文中角色的思想在學(xué)生的再創(chuàng )造中得到延伸。
第二篇:《小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)反思》
【摘要】閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節,它既是學(xué)生在積累字詞后知識的實(shí)踐步驟,又是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的重要一環(huán),但現在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在著(zhù)諸多的問(wèn)題和困惑,筆者認為要從根本上解決這一教學(xué)的難題,需從對學(xué)生閱讀方法和能力的培養入手。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 方法 能力
閱讀教學(xué)一直是小學(xué)語(yǔ)文成績(jì)提高的瓶頸,許多老師對此感到非常頭疼,主要問(wèn)題是無(wú)法將字詞知識的教學(xué)和閱讀教學(xué)很好的結合起來(lái),有些老師雖然做了一些嘗試,但經(jīng)常是顧此失彼。筆者借鑒許多老師的教學(xué)經(jīng)驗,結合自己平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐,認為閱讀教學(xué),應注意從全面把握、具體深入、教給方法、培養能力等這幾方面入手。
一、全面把握閱讀內容
蘇軾有詩(shī)云:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中!睘槭裁纯吹媚敲醋屑,還不識“廬山真面目”呢?就因為他“身在此山中”,不能客觀(guān)地看,所以盡管認真求索,仍然不識全局。由此聯(lián)想到閱讀教學(xué),我們應該學(xué)習杜甫的方法:“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”。閱讀教學(xué)中,先引導學(xué)生登上“山岳”之頂全面把握閱讀的內容、主旨,居高臨下,把握全局整體之后,再引導學(xué)生“下山”細細觀(guān)賞,尋異探勝。
1. 把閱讀安排在課堂上,給學(xué)生足夠的時(shí)間。
2. 閱讀形式的多樣化,分角色讀、男女分讀、默讀、誦讀、瀏覽等等,學(xué)生在各種形式的朗讀中,與字詞多次“見(jiàn)面”,也就是我們平常所說(shuō)要讓目光與文字進(jìn)行親密接觸,以牢固掌握字的讀音,強化識記字形,當然這樣的反復的朗讀,能使學(xué)生讀得正確,讀得流暢,增強語(yǔ)感。以增強學(xué)生的朗讀興趣,培養他們自覺(jué)朗讀的習慣。
3. 向學(xué)生提出明確的要求,那么一堂閱讀課應該提出怎樣的要求呢?這一步完成淺層次要求:
、僖髮W(xué)生讀準字音,不添減文字,不讀破詞句,就是說(shuō)要讀通句子,準確把握字詞的基本意;
、诟鶕尘凹白髡咚枷肭楦,概括文章的大意,能夠復述課文的主要內容。
、刍纠砬逦恼陆Y構。
在這一環(huán)節中,要注意兩個(gè)問(wèn)題,一是簡(jiǎn)單化,即老師讀一遍學(xué)生讀一遍就了事;二是形式化,老師提出要求然后學(xué)生去閱讀,指名學(xué)生回答,老師更正公布答案。教師只是充當“提出問(wèn)題 ”和“明確答案”這個(gè)環(huán)節的“中間人”的角色。這種閱讀學(xué)生是沒(méi)有興趣的,正確的應是學(xué)生圍繞問(wèn)題充分閱讀課文,圍繞問(wèn)題在小組充分討論,發(fā)表自己的見(jiàn)解主張。這樣的閱讀才能落到實(shí)處。
二、具體深入
在全面把握整體以后,“下山”細賞這一過(guò)程,不能跑馬觀(guān)花,還得具體深入。閱讀教學(xué)中的深入,好比挖井,不能淺嘗輒止,而要先選好地形,深挖一口井,見(jiàn)到井水。閱讀教學(xué)中,要選準突破口,深入探究。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“七篇八篇,不如七遍八遍!边@就是少而精的教學(xué)法,每學(xué)期的基本篇目,教師要盡量給學(xué)生講透,精讀,引導學(xué)生讀出味道來(lái),讀出收獲來(lái)。對于其它課文,當然不是不管,而是要求學(xué)生運用從精讀中所學(xué)的要領(lǐng)方法,自己去學(xué)習體會(huì )。解讀環(huán)節是閱讀課的核心,在老師的指導組織下,把學(xué)生組織到合作、自主、探究的學(xué)習方式中去,從而對文本進(jìn)行解讀,那么解讀環(huán)節應該怎樣做呢?首先應該引入問(wèn)題,我們要讓學(xué)生在課堂上自主,合作、探究學(xué)習,就必須以問(wèn)題為中心。我認為老師所提問(wèn)題應該是帶全局性的整體性的,也就是那些牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題,應該是能讓學(xué)生結合教材談出生活體驗的問(wèn)題,這些問(wèn)題要啟迪學(xué)生靈性、誘發(fā)學(xué)生悟性、激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性;創(chuàng )設的環(huán)境應該尊重學(xué)生個(gè)性,這個(gè)環(huán)境應該理解關(guān)心信任學(xué)生的。也就是新課標下的課堂教學(xué)必須體現人文性。
三、教給方法
就是教給學(xué)生閱讀的方法,教會(huì )學(xué)生學(xué)習。我們許多語(yǔ)文教師備課時(shí),在自己的教本上注了種種符號,寫(xiě)上各種批注,這就是通常所說(shuō)的圈點(diǎn)批注,它是教師自己讀懂、讀熟、讀通課文的好方法,把這種方法教給學(xué)生。在讀書(shū)方法上,要學(xué)生領(lǐng)悟“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,教師要向學(xué)生講清這個(gè)道理,并不斷誘導幫助,在閱讀過(guò)程中要勤于動(dòng)筆,圈注什么,教師也要向學(xué)生講明白
首先要對準文章的要點(diǎn)重點(diǎn),即體現文章的主題、中心、論點(diǎn)的內容。另外還有圈注的方法,如劃要點(diǎn)、編提綱、摘警句、作批注、寫(xiě)心得等等。
四、指導閱讀方法。
要讓學(xué)生完成所提出的要求,就必須教給他適當的方法。我主要讓學(xué)生學(xué)會(huì )整體閱讀的方法,整體閱讀就是對一篇文章,一段文字甚至一句話(huà)的完整閱讀,做到從內容到形式等主要方面準確把握的一種閱讀方法。在具體問(wèn)題與整體關(guān)系上,整體有利于解決具體問(wèn)題。大家知道,寫(xiě)文章前是先整體構思,而寫(xiě)文章時(shí)總是語(yǔ)素組成詞,詞連成句,句綴成段,段聯(lián)成篇的。而理解文章的順序則是:篇----段----句----詞。因此,所有具體問(wèn)題都與整體息息相關(guān)。所以,整體閱讀就顯得十分必要。整體閱讀的方法如下:
1.拿到文字材料后,應從頭至尾把所有文字符號都讀完。
2.對有關(guān)的字、詞、句、段作出標記,特別是對不會(huì )認的字,不懂的詞,讀不斷的句,以及朗讀的語(yǔ)調、感情等作出標記,出現的問(wèn)題要依靠同學(xué)自己在小組內解決。養成合作學(xué)習的習慣。老師可作一些抽查。如果有不能解決的問(wèn)題再交給老師。
3.注意相關(guān)背景、有關(guān)資料、注釋條款。
4.把握內容:看標題、抓主旨,用復述的方法。這一步非常重要,關(guān)系到第一個(gè)環(huán)節的成敗。教師一定要根據不同的課文內容提出不同的要求。這是檢驗閱讀效果的最好形式。
5.理清思路,從內容和結構上考慮。這一步也是至關(guān)重要的,也是初讀課文所必須達到的。
五、培養能力
19世紀德國教育家第斯泰維克說(shuō):“學(xué)問(wèn)不在于知識的多少,而在于充分理解和熟練地運用你所知道的一切!笨v觀(guān)歷史,有的人雖然“學(xué)富五車(chē)”,但終生寫(xiě)不出“半部論語(yǔ)”自然界、科學(xué)界也不乏“學(xué)者‘,可是多數人從未有所發(fā)現或沒(méi)有一件發(fā)明創(chuàng )造。相反,有的人讀書(shū)不多,學(xué)的也有限,卻能見(jiàn)解獨到,著(zhù)書(shū)立說(shuō),有所創(chuàng )造。這是什么原因呢?這就是能力的高低所致。我們的學(xué)生中,眼睛盯在“學(xué)”上而手不釋卷的,也不乏其人,但遇到實(shí)際問(wèn)題,卻無(wú)從下手,教師沒(méi)有講到的地方,更是一籌莫展,這就是“死讀書(shū)”。相反,能力強的學(xué)生,一經(jīng)教師指點(diǎn),便能領(lǐng)會(huì ),抓住要點(diǎn)。
閱讀教學(xué)中,要注重能力的培養。對于一個(gè)問(wèn)題,應引導學(xué)生多方位設疑,抓住較為典型的問(wèn)題,多側面、多方位提出疑問(wèn)。培養學(xué)生方位設疑、多角度思考問(wèn)題的能力,以推動(dòng)學(xué)生在閱讀中的思考和求索,可以這樣說(shuō)閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的核心,從目前的教學(xué)實(shí)際來(lái)看我們花費了大量的精力,但是閱讀教學(xué)的仍然存在較大的問(wèn)題。一學(xué)期下來(lái),學(xué)生面對一篇新的文章不會(huì )讀,面對一張試卷不會(huì )做,又特別是新課標下的課堂閱讀教學(xué)更是一片茫然。我們期待新的發(fā)現。
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