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小學(xué)思品教學(xué)反思【熱】
作為一名優(yōu)秀的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)？以下是小編幫大家整理的小學(xué)思品教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
小學(xué)思品教學(xué)反思1
課上完了，生活還在繼續。我想：禮儀教師要將課堂教學(xué)與現實(shí)社會(huì )生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，有意識地把孩子帶到真實(shí)的生活中去觀(guān)察、感受和思考，幫助他們弄清是非，明晰道理，樹(shù)立正確的思想道德觀(guān)念，并引導他們創(chuàng )造美好的現實(shí)生活。因此，在課堂上我把學(xué)生的個(gè)人知識和直接經(jīng)驗作為教育的重要資源，讓學(xué)生成為自己生活的實(shí)踐者，觀(guān)察者和反思者，在體驗中明白道理，從而獲得對他人、對社會(huì )、對世界的真實(shí)感受。禮儀課的落腳點(diǎn)應該是生活�！段液苷麧崱芬徽n的主題以及活動(dòng)的組織、開(kāi)展我都是圍繞生活這個(gè)落腳點(diǎn)進(jìn)行的，課堂上，我努力做到以下四點(diǎn)：
一、從生活中選材，讓孩子覺(jué)得熟悉而親切——源于生活。
禮儀課程應以?xún)和默F實(shí)生活為課程內容的主要源泉，引導學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。因此，兒童是在真實(shí)的生活世界中的教育活動(dòng)中體驗、認知并得到各方面發(fā)展的。本節課，無(wú)論是材料的選取還是活動(dòng)的設計，都是源與生活的。例如：照一照、評一評這個(gè)環(huán)節，照鏡子原本是生活中很常見(jiàn)的，搬到課堂上來(lái)——源于生活，而學(xué)生卻特別熟悉、喜愛(ài)，對鏡子里的“自己”產(chǎn)生了前所未有的興趣與關(guān)注。正是因為來(lái)自生活，孩子們愈發(fā)覺(jué)得親切，沒(méi)有距離感，接觸得到，做得到。
二、聯(lián)系生活經(jīng)驗，尋求新的起點(diǎn)——高于生活。
“一次體驗勝過(guò)十次說(shuō)教�！币�?xún)和羁臻g為線(xiàn)索，讓學(xué)生在實(shí)踐的基礎上自己感悟每一個(gè)生活體驗。譬如：在示范洗手時(shí)，同樣也是生活中的取材，不過(guò)更加規范了定義與演示，將一個(gè)簡(jiǎn)單的常識性提高了一個(gè)境界。我細致指導學(xué)生正確的洗手方法，不是簡(jiǎn)單的清水洗凈，而是要涂抹肥皂，反復揉搓之后，清水沖洗，達到洗凈雙手的目的。許多同學(xué)不了解，會(huì )發(fā)出這樣的感嘆：“原來(lái)要這樣洗呀？”還有的同學(xué)說(shuō)：“我知道了，原來(lái)洗手這么麻煩，但我也學(xué)會(huì )了，以后不馬馬虎虎的洗洗了事”的天真感嘆。
三、一切為了孩子，從關(guān)注孩子的生活出發(fā)——回歸生活。
“活動(dòng)”是最佳的學(xué)習，而其目的是與最終落腳點(diǎn)一致，還是服務(wù)于生活。本課中，談到保潔問(wèn)題，既回歸生活的課題討論，我巧妙地以故事為例，引發(fā)學(xué)生思考、從中感悟，將這節課的內容與生活緊密聯(lián)系起來(lái)，回歸生活，這也是新課程人性化的明顯體現與終極目標。
四、采用鼓勵性評價(jià)，使學(xué)生體驗成功的喜悅。
課堂評價(jià)的主要目的就是要激勵每個(gè)兒童的發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)的過(guò)程，融洽的師生關(guān)系尤為重要。教學(xué)中，我努力發(fā)現學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，對他們實(shí)施鼓勵性評價(jià)，一個(gè)真誠的微笑，一道肯定的目光，一句熱情的話(huà)語(yǔ)都會(huì )給學(xué)生精神上以鼓勵。本節課上，我根據一年級學(xué)生年齡特點(diǎn)，在學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)言時(shí)，獎給他一個(gè)小五角星，在活動(dòng)中，給積極參與的同學(xué)一個(gè)小星星……這樣，孩子們參與活動(dòng)的積極性就非常高漲。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它還可以?xún)艋约杭皩W(xué)生的心靈和行為，它的作用太多太多了。通過(guò)教學(xué)，我知道了禮儀課的教學(xué)知識不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教就可以，它的學(xué)問(wèn)很深，需要我們每一位教師慢慢地認真地去雕琢、去學(xué)習研究，今后我將更加努力地探索、研究，以期待禮儀知識滲透在我們生活中的每個(gè)角落�！丁段液苷麧崱方虒W(xué)反思》這一教學(xué)反思，來(lái)自！http://<
小學(xué)思品教學(xué)反思2
新理念的思品課堂應該是開(kāi)放的課堂，實(shí)踐的課堂。教師要有意識地開(kāi)放課堂教學(xué)場(chǎng)所。在《我是教室美容師》一課中，我就是遵循這樣的理念。
為了讓學(xué)生認識到教室是自己生活和成長(cháng)的重要空間，自己有權利、有義務(wù)、有責任去改變和美化自己成長(cháng)的空間，我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)教室里哪些地方讓你喜歡，接著(zhù)再找找教室不夠理想的地方，找出問(wèn)題產(chǎn)生的原因，然后讓他們?yōu)楦纳平淌噎h(huán)境出主意，并引導他們說(shuō)說(shuō)誰(shuí)的主意妙，培養健康的審美情趣。我讓學(xué)生找出教室中不如意的地方后，再以小組為單位設計教室的美容方案，讓學(xué)生自己動(dòng)手打扮教室，在實(shí)踐中感受自己是班級的主人。在思維和動(dòng)手制作的過(guò)程中，相互協(xié)作交流、相互欣賞、取長(cháng)補短。最后讓他們在煥然一新的教室里暢談感受，體驗自主改造環(huán)境的快樂(lè )，感悟教室的良好環(huán)境對自我健康成長(cháng)的重要意義。整個(gè)課堂環(huán)境寬松、氣氛活躍，學(xué)生的主體意識被喚醒，學(xué)生的主體能力提高了，教學(xué)效果很好。
我想，有了情感在品德課堂的介入，課堂才會(huì )洋溢著(zhù)生命的氣息，課堂才會(huì )成為學(xué)生情感碰撞的場(chǎng)所，課堂才能真正發(fā)揮它的效率。
小學(xué)思品教學(xué)反思3
一、指導思想
節約水電、節約能源是建設節約型社會(huì )的重要組成部分，因此讓學(xué)生了解我國水電資源短缺的現實(shí)、感受水的寶貴，從而使學(xué)生從小形成節水意識、養成節水習慣，是我們品德與生活教學(xué)的一項重要而有意義的工作。品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)去親身體驗、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺(jué)的、持久的節約用水的行為習慣。
二、教學(xué)背景分析：
1、教學(xué)內容分析：
節約水和電是一個(gè)老話(huà)題，盡管如此，在我們依然存在著(zhù)嚴重的浪費水電的現象。這一主題主要是進(jìn)一步引導學(xué)生認識水的寶貴，了解我國缺水的現狀，學(xué)習節水的方法，養成節約用水的習慣，能在力所能及的情況下制止浪費水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節水知識、節水方法。
2、學(xué)生情況分析：
這些生活在鄉村里的學(xué)生，他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒(méi)有感受過(guò)缺水給人們生活帶來(lái)的不便，所以很難理解水的寶貴。
3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：
結合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我以
讓學(xué)生親身體驗為主，讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來(lái)的不便，從而讓學(xué)生懂得節水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)節水的行為。
4、教學(xué)準備：
教師準備：
�。�1）教師提前了解水資源相關(guān)知識，收集一些我國水資源短缺情況和節水方法的相關(guān)的資料制作成課件
�。�2）了解本年級學(xué)生對水的了解程度，及學(xué)生中易出現的浪費水的現象。
�。�3）準備海水、河水、糖、金魚(yú)、紙杯、圖片
學(xué)生準備：
學(xué)生在以往的生活中，應該說(shuō)早以有了一些節水的知識，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個(gè)層次邁進(jìn)的基礎，教師通過(guò)對學(xué)生已有認識的了解，使教學(xué)更加的有的放矢。我設計了一份調查問(wèn)卷，由家長(cháng)同學(xué)生共同完成，在家長(cháng)與學(xué)生合作完成問(wèn)卷的過(guò)程其時(shí)就是一種共同學(xué)習的過(guò)程，我想，這應該對學(xué)生家長(cháng)來(lái)說(shuō)也是一種“教育”的過(guò)程。
節水調查問(wèn)卷
�。�1）觀(guān)察自己的日常生活，了解水的用途及浪費水的現象？
�。�2）節約用水的小竅門(mén)。
�。�3）請你寫(xiě)一句或幾句節約用水的廣告語(yǔ)。
三、本課教學(xué)內容框架設計
知識與技能：
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設都離不開(kāi)水。
2.知道我國是一個(gè)缺水的國家、北京市一個(gè)嚴重缺水的城市。
3.知道節約用水人人有責、了解常用的節水手段與方法。 情感態(tài)度：
1.能自覺(jué)、自愿節約用水。
2.對浪費水的現象不滿(mǎn)。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價(jià)值觀(guān)與行為：
1.在思想上知道節水光榮、浪費水可恥。
2.養成用完水關(guān)緊水龍頭的習慣。
3.見(jiàn)到浪費水電的現象，在力所能及的時(shí)候加以勸阻，并進(jìn)行節水的宣傳。
過(guò)程與方法：
1、 以體驗式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節水這條主線(xiàn)進(jìn)行教學(xué)。
2、 教學(xué)主要以運用課件、演示、親自體驗、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。
四．教學(xué)過(guò)程設計
1、 課前參與準備
課前我讓學(xué)生通過(guò)各種途徑與家長(cháng)共同搜集資料是學(xué)生自主
學(xué)習的主要方式之一。對學(xué)生而言，從課前的參與過(guò)程中就開(kāi)始有了情感體驗。
2、 課始創(chuàng )設情境
通過(guò)提問(wèn)：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續多少天不吃東西人會(huì )失去生命？（70天）那你們知道人連續多少天不喝水會(huì )失去生命？（7天）”
評析：?jiǎn)?wèn)題由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
�。�1）全班討論：根據你的生活經(jīng)驗能談?wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿�，跟你同組的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，看誰(shuí)知道水的用途最多？
�。◤墓I(yè)、農業(yè)、生活幾方面談，教師作補充）（回答問(wèn)題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）
�。�2）咱們日常用的水絕大部分是自來(lái)水，你們知道自來(lái)水是從哪來(lái)的？學(xué)生回答。教師出示自來(lái)水廠(chǎng)示意圖。
�。�3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個(gè)家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。） （我們的生活離不開(kāi)水，每時(shí)每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說(shuō)多、也可能說(shuō)少）
�。�4）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個(gè)藍色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著(zhù)水，但大部分是
海水。咱們來(lái)嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說(shuō)的那些事情嗎？
�。�5）你們來(lái)猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺(jué)得可用的水多嗎？
�。�6）以你的經(jīng)驗，你認為中國是缺水的國家嗎？北京是缺水的城市嗎？
�。▽W(xué)生可能出現說(shuō)不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國平均每人8杯水，而北京每個(gè)人平均才只有1杯水。
�。�7）淡水這樣少，如果有一天沒(méi)有了淡水會(huì )怎樣？（學(xué)生小組討論）
教師出示課件
小結：看來(lái)我們的生活中真的不能缺少水。
評析：讓學(xué)生直觀(guān)地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚(yú)之間做選擇，讓學(xué)生深刻體會(huì )水對生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內心的“我”與“魚(yú)”之間因缺水而引起的斗爭，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾。
4、感受水資源短缺、探討節水方法。
拯救缺水的金魚(yú)
�。�1）老師這里有一缸漂亮的金魚(yú)，因為你們剛才回答問(wèn)題特別積極，現在每個(gè)小組可以領(lǐng)養一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀(guān)察自己小組的金魚(yú)。
小學(xué)思品教學(xué)反思4
春天是一個(gè)特別美好的季節，所以幾乎每門(mén)課中都有關(guān)于春天的內容。于是，課前我引導學(xué)生在語(yǔ)文、數學(xué)、音樂(lè )、美術(shù)、勞動(dòng)等多種學(xué)科中去尋找春天，搜集有關(guān)信息。在“頌春天”的活動(dòng)中，我讓學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)表達自己對春天的熱愛(ài)，有的學(xué)生朗誦著(zhù)語(yǔ)文課上學(xué)的兒歌、古詩(shī)；有的唱著(zhù)音樂(lè )課上學(xué)過(guò)的有關(guān)歌曲；有的用美術(shù)課學(xué)的春天的色彩，自己動(dòng)手制作的春裝在課堂上展示……這一活動(dòng)的展開(kāi)，進(jìn)一步體現其課程的綜合性，有效開(kāi)發(fā)利用了多學(xué)科課程資源。
創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)利用教材資源
一提到開(kāi)發(fā)和利用課程資源，人們首先就想到教材資源。毋庸置疑，教材是最核心的課程資源，但在強調生活性的本課程中，教材絕不是唯一的課程資源，教師可根據學(xué)生的實(shí)際情況和自己的理解創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)、引申和改造。在教材中呈現的冰雪融化和春筍冒出等不同地域的氣候差異是我的學(xué)生實(shí)際生活中很難見(jiàn)到的。為了讓學(xué)生開(kāi)闊視野，我精心挑選了一組表現南北方春天特征的風(fēng)光資料片在課堂播放，幫助學(xué)生在欣賞春天的風(fēng)光片時(shí)懂得我國南北方春天的差異之大。
充分挖掘學(xué)生已有的生活資源
學(xué)生是一種不可忽視的課程資源，無(wú)論是城市還是農村里長(cháng)大的孩子，他們都已經(jīng)有了一定的生活體驗，有了一定的情緒體驗。不同的學(xué)生之間又存在著(zhù)生活背景和生活經(jīng)歷的差異，因此對春天的觀(guān)察和感受也各不相同，有的在校園里找到了春天，有的在社區里找到春天，有的在老家農村找到了春天，這種差異正是孩子互相交流、互相學(xué)習的聯(lián)系點(diǎn)，特別是當一個(gè)孩子拿出自己春天在老家的照片時(shí)，坐在下面的學(xué)生一下子就被吸引了，一個(gè)個(gè)聽(tīng)得格外認真。我們老師只要抓住契機，充分挖掘和利用，就會(huì )開(kāi)發(fā)出新的課程資源，把學(xué)習的主動(dòng)權交給了學(xué)生。
小學(xué)思品教學(xué)反思5
課堂是師生互動(dòng)、心靈對話(huà)的舞臺；課堂是師生共同創(chuàng )造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時(shí)空；課堂是向未知方面挺進(jìn)的旅程；課堂是向在場(chǎng)的每一顆心靈都敞開(kāi)溫情雙手的懷抱；課堂是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。小學(xué)思想品德課是一門(mén)比較系統地向少年兒童進(jìn)行以“五愛(ài)”為中心的施以思想品德和日常行為規范教育的課程。在教學(xué)過(guò)程中，教師如果采取照本宣科、生搬硬套的方法，會(huì )使課堂沉悶而缺乏活力。因此，需要讓學(xué)生在充滿(mǎn)活力的課堂中不知不覺(jué)地提高自己。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“讓我們的學(xué)生在每一節課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活�！蹦敲�，如何讓思品課堂充滿(mǎn)生機與活力呢？
一、寬松和諧、快樂(lè )民主的課堂氛圍。
《課標》中提出“有效的教育必須采用兒童樂(lè )于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現實(shí)中的問(wèn)題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎�！彼计氛n堂中教師應努力創(chuàng )設一種“以人為本”，以學(xué)生為中心、開(kāi)放的課堂環(huán)境，營(yíng)造一種尊重學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)、問(wèn)題，鼓勵學(xué)生提問(wèn)、概括、假設和陳述的課堂氛圍，高度鼓勵和評價(jià)學(xué)生的積極參與。教師要敢于把學(xué)生從傳統的“做聽(tīng)話(huà)守規矩的好孩子”的心態(tài)中解放出來(lái)，在保證身體健康發(fā)育、舉止規范文雅的前提下，創(chuàng )設“三多”的寬松學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè )學(xué)。
1．多設計學(xué)生自由活動(dòng)的環(huán)節。如《待人接物有禮節》一課，教師不宜多講，讓學(xué)生在自主表演、相互評價(jià)中學(xué)習待人接物的一些基本禮節，從中懂得待人處事要文明、要禮貌的規范要求。
2．多采用激勵措施。激勵也是讓學(xué)生體會(huì )到成功感的一種形式，低年級可多使用“你真勇敢”“你真棒”“你真聰明”等激勵性語(yǔ)言或發(fā)“小紅花”“小金杯”等正面激勵措施激勵的方法。高年級學(xué)生這種激勵方式就失去了作用，應將激勵點(diǎn)放在對學(xué)生在某一方面的才能加以賞識上，如：“你回答問(wèn)題總有自己的獨特見(jiàn)解，真了不起!”“你敢大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)，老師佩服你�！边@樣，對學(xué)生在某一方面的才能，言而有信地去肯定，鼓舞了學(xué)生主動(dòng)參與，使學(xué)生都積極想得到老師的賞識，給課堂氣氛注入了活力。
3．多給學(xué)生自我表現機會(huì )。如學(xué)生發(fā)言可變舉手點(diǎn)名式為不舉手的自由式，有些行為規范可由語(yǔ)言表述式改為動(dòng)作演示式等，讓學(xué)生在課堂上不受身心約束，有更多的自由發(fā)表見(jiàn)解、表現自我的機會(huì )。這樣既可活躍學(xué)生身心，表現學(xué)生內心世界，保持學(xué)生積極樂(lè )學(xué)的情緒，又可活躍思維，深化道德認識。
二、靈活多樣、充滿(mǎn)情趣的教學(xué)方法。
要讓課堂充滿(mǎn)生機就要求教師依據教材內容，遵循認知規律，根據小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，避免單純的背誦、機械的記憶、枯燥的抄寫(xiě)，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識競賽、辯論活動(dòng)等多種形式，供學(xué)生運用各種感官進(jìn)行觀(guān)察、分析，使之在興趣盎然的教學(xué)活動(dòng)中得到啟發(fā)，受到教育。
1．擂臺競賽
如上《自己能做的事情自己做》這一課時(shí)，如果只是空洞地說(shuō)教就會(huì )使課堂毫無(wú)生氣，如果進(jìn)行一次“動(dòng)手能力大比拼”比賽，讓學(xué)生自己洗手帕、系紅領(lǐng)巾、穿衣服，看誰(shuí)的書(shū)包收拾得又快又好；看誰(shuí)的衣服疊得又快又整齊，看誰(shuí)的鞋帶系得又快又好。通過(guò)這一系列比賽，使學(xué)生在高漲的熱情中把學(xué)到的知識轉化為能力，把良好的道德情感轉化成道德行為。
2、模仿表演
《聽(tīng)父母的話(huà)》是一出童話(huà)劇，教學(xué)中分別讓學(xué)生扮演鴨媽媽、小鴨亮亮和貝貝，在角色扮演中，加深了對課文內容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )到"聽(tīng)父母的話(huà)，辦好事情進(jìn)步大"。再如《做誠實(shí)的孩子》一課，可安排表演小品《我錯了》。讓學(xué)生親歷“主人公”做錯事后，在同學(xué)的幫助下，認識到自己應該做一個(gè)誠實(shí)的孩子，這一簡(jiǎn)單、具體的場(chǎng)景，明白人并不是生來(lái)就“誠實(shí)”，也不是生來(lái)就“不誠實(shí)”的，從中受到做人應誠實(shí)的教育。只有讓學(xué)生充分參與、融入課堂教學(xué)，他們才會(huì )積極表現，主動(dòng)發(fā)展。
3．多媒體參與
例如：《愛(ài)惜學(xué)習用品》一課，為了充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性滿(mǎn)足他們情感的需要,課堂上通過(guò)多媒體“請出”了孫悟空,于是同學(xué)們各個(gè)瞪大眼睛,迫切地等待著(zhù)下一個(gè)環(huán)節的出現。為了滿(mǎn)足同學(xué)們的需要,我調了一下同學(xué)們的胃口:“你們喜歡孫悟空嗎?為什么?(勇敢、機智……)今天誰(shuí)能向孫悟空一樣勇敢機智就可以到花果山摘個(gè)仙桃”出示花果山的背景。同學(xué)用鼠標摘仙桃的同時(shí)還能聽(tīng)到孫大圣一句鼓勵的話(huà)。整堂課以”摘仙桃”為明線(xiàn)，以怎樣愛(ài)惜學(xué)習用品為暗線(xiàn)，上得是有聲有色、同學(xué)們情緒高漲、印象深刻，收到良好的教學(xué)效果。
4．引發(fā)討論
有這樣一個(gè)片段：教學(xué)《做個(gè)小小發(fā)明家》時(shí)，老師積極引導學(xué)生開(kāi)展“生活中的不方便”的問(wèn)題討論，從個(gè)人→小組→自由組合（幾個(gè)人）→再回到小組，討論出生活、學(xué)習、交通、通訊等諸方面的種種方法。此時(shí)，學(xué)生的思維空前活躍，學(xué)習的欲望格外高漲，深刻領(lǐng)悟到“愛(ài)科學(xué)”的內涵。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì )，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂
成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
5．開(kāi)放場(chǎng)地
開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據教學(xué)內容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�！稅�(ài)護公共設施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護公共設施；《積極參加公益勞動(dòng)》一課，要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。
三、轉換教學(xué)角色，讓學(xué)生自由駕馭教材。
教師要自覺(jué)調整自身與學(xué)生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應該是駕馭學(xué)生、駕馭教材的權威，而應該是學(xué)生學(xué)習的主導者、服務(wù)者。通過(guò)巧“導”，把學(xué)生從被動(dòng)接受的配角身份調整為主動(dòng)探究的主角身份，把駕馭教材的主動(dòng)權交給學(xué)生；通過(guò)熱心“服務(wù)”，為學(xué)生學(xué)習教材鋪路搭橋，解疑排難。一般來(lái)講可分這樣三大步：課首，讓學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑，揭示教學(xué)目標；課中，組織學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習，實(shí)施教學(xué)目標；課尾，總結收獲談感受，再次質(zhì)疑，以達成或拓展教學(xué)目標。
如《尊敬老人》一課，開(kāi)課揭題讓學(xué)生質(zhì)疑揭標：同學(xué)們，你們想通過(guò)本課的學(xué)習弄清與課題相關(guān)的哪些問(wèn)題?學(xué)生提問(wèn)的積極性一下子被調動(dòng)起來(lái)。有的說(shuō)：“我想弄明白為什么要尊敬老人?”有的說(shuō)：“我想知道怎樣尊敬老人?”……學(xué)生以教材主人的身份，帶著(zhù)問(wèn)題和學(xué)習目標很快進(jìn)入到主體教材的學(xué)習之中。課中教師借助教材的典型人物與事例，組織學(xué)生進(jìn)行充分討論，引導學(xué)生育情明理。課尾導行時(shí)，教師再次引導學(xué)生質(zhì)疑：同學(xué)們，通過(guò)本課學(xué)習，你有哪些收獲?還有哪些疑難或不明白的問(wèn)題需要我們大家討論解決的呢?一名學(xué)生說(shuō)：“通過(guò)學(xué)習，我知道了我們做晚輩的.都要孝敬老人，讓老人晚年幸福，可我的媽媽總和奶奶吵架，有時(shí)我替奶奶說(shuō)幾句話(huà)，媽媽就要說(shuō)我、罵我，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶?”這是一個(gè)緊密結合生活實(shí)際的二難問(wèn)題，教師沒(méi)有正面作答，而是啟發(fā)學(xué)生們出主意，想辦法，幫助解決這個(gè)疑難問(wèn)題，充分體現了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體角色。
早就有專(zhuān)家呼吁過(guò)：要讓課堂成為最有活力的地方。一個(gè)好的教師在課堂上能把學(xué)生所有的熱情都調動(dòng)起來(lái)，讓他們在快樂(lè )民主的氛圍中，在積極參與的過(guò)程中，在不斷成功的體驗中，覺(jué)得思品課非常有趣、非常有用，學(xué)習是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂(lè )”的翅膀，實(shí)實(shí)在在的關(guān)注學(xué)生的生活質(zhì)量，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。<
小學(xué)思品教學(xué)反思6
在教學(xué)中，我努力做到了以下幾點(diǎn)：
1、目標明確，重難點(diǎn)突出。根據教學(xué)大綱對
本課的知識要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標，目標完整，符合素質(zhì)教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“怎樣做講衛生的好孩子”展開(kāi)教學(xué)，借助形象生動(dòng)的多媒體課件，調動(dòng)學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習氛圍中，懂得哪些是講衛生的行為習慣，樹(shù)立起要做講衛生的好孩子的情感愿望。這樣，有效地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
2、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、建立和諧的師生關(guān)系。學(xué)生是老師的勞動(dòng)對象，但他們也是一群活潑的生命物，有自己的思想和個(gè)性。在教學(xué)中，如何處理好師生間的關(guān)系將直接影響教學(xué)過(guò)程的順利開(kāi)展。課堂上，我始終以飽滿(mǎn)的熱情，親切的微笑面對孩子，語(yǔ)言自然流暢。我認真傾聽(tīng)學(xué)生的回答，對學(xué)生回答欠佳處，不責備，不急躁，而是鼓勵、引導他們說(shuō)好�！坝H其師、信其道”，我努力以自己的情緒去感染孩子，使他們積極投入到學(xué)習活動(dòng)中來(lái)，充分發(fā)揮孩子的主體性。學(xué)生在學(xué)習中沒(méi)有壓力，輕松愉悅。我注重訓練要面向全體學(xué)生，我給每個(gè)孩子充分發(fā)言的機會(huì )，一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起，躍躍欲試，讓我感到他們正以積極的態(tài)度投入到學(xué)習中來(lái)，更激發(fā)了我的教學(xué)熱情。據統計，本節課學(xué)生的發(fā)言率達95%以上。對于坐在教室各個(gè)角落的孩子，他們往往容易被老師忽略，但我在教學(xué)中，沒(méi)有忽視這些不起眼的角落，給了這些孩子表現自己的機會(huì )，讓他們在教師的期待中，同學(xué)的鼓勵中，獲得成功的喜悅，這就更激勵了孩子們的學(xué)習積極性。我注重對學(xué)生的鼓勵，每一次精彩的回答，我都給予充分地肯定。他們在課堂上夸獎的良好的衛生習慣，教師及時(shí)用自制的“蛋蛋書(shū)簽”予以獎勵，同時(shí)提出對每個(gè)孩子的殷切希望。使學(xué)生在贊揚聲中樹(shù)立做講衛生的好孩子的愿望。
3、教與學(xué)結合，課堂教學(xué)中積極嘗試啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法，培養學(xué)生的自主、創(chuàng )新意識。在全教會(huì )精神的指引下，本課的學(xué)文明理，我讓學(xué)生看完蛋蛋的故事以后，說(shuō)說(shuō)自己知道了什么，鼓勵學(xué)生當小老師，大膽地幫助蛋蛋改正不衛生的習慣，這有力地培養了學(xué)生的口語(yǔ)表達能力和思維能力，同時(shí)也達到了自我教育、互相幫助的目的。辨析導行中，讓學(xué)生進(jìn)行自夸和自我批評，樹(shù)立榜樣。對一年級的孩子來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我教育的機會(huì )，老師較好地處理了教師主導和學(xué)生主體的關(guān)系問(wèn)題，把學(xué)習的主動(dòng)權交給了學(xué)生。
4、課堂教學(xué)結構合理，教學(xué)手段先進(jìn)。本課教學(xué)分為“看故事導入——明理導行——評價(jià)總結”三大部分，每個(gè)環(huán)節緊緊相扣，層次清晰。多媒體課件的引入，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，有利于教學(xué)目標的完成。如形象生動(dòng)的小故事，朗朗上口的兒歌，輕快活潑的音樂(lè )和舞蹈，讓學(xué)生在愉快的活動(dòng)中明確了講衛生的內涵，逐漸樹(shù)立起講衛生的愿望，使思品教學(xué)的思想性與趣味性有機地結合在一起，充分調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習的積極性。課堂時(shí)間合理，有效地保證了教學(xué)任務(wù)順利完成。
同時(shí)也看到，作為一名教師，從事思品教學(xué)的時(shí)間尚短，還處在學(xué)習探索階段。因此，教學(xué)中也存在一些不足之處，有待改進(jìn)。如還應加強對教材深度和廣度的鉆研，教學(xué)的形式還需不斷的創(chuàng )新，使之更有利于思品課的教學(xué)。這些將在今后的教育實(shí)踐中不斷學(xué)習、總結、提高。
總之，這節思品課，既有體現思品教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的創(chuàng )新之處，同時(shí)也反映了自身尚需努力改進(jìn)的地方。我將在今后的教學(xué)中，虛心聽(tīng)取同行教師的意見(jiàn)、建議，刻苦磨練，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平，使自己成為一名全面的思品教師。
小學(xué)思品教學(xué)反思7
新的《課程標準》中指出：小學(xué)思想品德以培養學(xué)生具有獨立、自主、創(chuàng )新等主體精神為目標，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)。我是一名小學(xué)教師，所帶的課程較多，經(jīng)常教低年級的思品課，在教學(xué)過(guò)程中，我時(shí)常積累一些教學(xué)經(jīng)驗，我認為思品課的教法和其它課程的教法不一樣，所達到的目的也不一樣，思品課的目的就是激發(fā)學(xué)生的思想感情，對學(xué)生進(jìn)行人文教育，教給學(xué)生做人的道理。在教學(xué)的過(guò)程中，我以學(xué)生自我體驗為主要學(xué)習方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，達到認知過(guò)程和情感體驗過(guò)程的有機結合；激情與明理、導行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗中學(xué)習課文內容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習的過(guò)程中，體驗認識提高的快樂(lè )，道德向上的快樂(lè )，獨立創(chuàng )造的快樂(lè )，參與合作的快樂(lè )�！�
思想品德課教學(xué)把學(xué)生培養成健康、快樂(lè )、文明、科學(xué)的人，是教師的重要任務(wù)。
中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)�！岸Y”是中國文化的突出精神。好禮，有禮，注重禮儀，是中國人立身處世的重要美德�！岸Y”作為中華民族的美德之一，作為道德規范，其內容很豐富，于是，我在平時(shí)的教育教學(xué)此文轉自中適時(shí)地對其進(jìn)行教育，力求讓學(xué)生都能體會(huì )到“禮”的重要性。
有很多學(xué)生所在的家庭環(huán)境不能很好地適合他們良好行為的養成。于是，我便努力在課堂上營(yíng)造出一個(gè)個(gè)生活的小場(chǎng)景，從點(diǎn)滴的小事入手進(jìn)行教育。
平日里，當我看見(jiàn)哪個(gè)小朋友幫助別人撿起地上的本子，扶他起來(lái)，主動(dòng)讓座或做了其它的好事，我就會(huì )在思品課上把它當作一件大事來(lái)宣傳，因此，那些愛(ài)打鬧，學(xué)習成績(jì)不理想的小朋友也經(jīng)常受到老師的表?yè)P和鼓勵。漸漸地，大家有了信心，做好事的多了，沒(méi)人關(guān)門(mén)關(guān)燈的現象少了；謙讓的多了，矛盾沖突少了；樂(lè )于助人的多了，嘲笑、坐而觀(guān)之的少了。小朋友們有了和諧、溫暖的氛圍，自然地會(huì )約束自己的行為，使自己的一舉一動(dòng)文明起來(lái)。
小學(xué)思品教學(xué)反思8
一、教師必須轉變教學(xué)觀(guān)念
思品課教師必須轉變教學(xué)觀(guān)念，要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實(shí)現教學(xué)的兩個(gè)轉變：一是由重知識傳授向重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的轉變；二是實(shí)現由重結果向重過(guò)程轉變。培養學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實(shí)現教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實(shí)踐化，即要求運用科學(xué)的教學(xué)方法，留意培養學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養學(xué)生的創(chuàng )造力和綜合思維能力，和加強課程與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、把微笑帶進(jìn)課堂，營(yíng)造輕松的教學(xué)環(huán)境
俗話(huà)說(shuō)：“人非草木，孰能無(wú)情”。在日常的生活和工作中我們會(huì )碰到各種事情，于是就會(huì )產(chǎn)生各不同的情緒體驗。而積極的情緒會(huì )帶來(lái)積極的效果，消極的情緒會(huì )帶來(lái)消極的效果。假如老師帶著(zhù)一份愉悅、積極的情緒走進(jìn)教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強，教學(xué)思路會(huì )更開(kāi)闊，思維會(huì )更靈敏，對教學(xué)內容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學(xué)語(yǔ)言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動(dòng)、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮，學(xué)生就會(huì )被感染而進(jìn)入興奮狀態(tài)，學(xué)起來(lái)就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時(shí)教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習狀態(tài)中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進(jìn)入一種最佳狀態(tài)，促進(jìn)了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著(zhù)微笑走進(jìn)每一個(gè)班級，面對每一位學(xué)生。
三、加強教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)
現代教學(xué)，教師是教學(xué)活動(dòng)的主導，教師是學(xué)生學(xué)習的合作者、引導者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，是互動(dòng)式的教學(xué)�；�(dòng)式教學(xué)要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習的主人。因此，在課改教學(xué)中，我們必須摒去傳統意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單方式，要把教學(xué)形成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng )造過(guò)程。而在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生之間，或學(xué)生與教師之間通過(guò)討論交流分享信息、提出建議、表達看法或共同致力于解決某一問(wèn)題，是學(xué)生學(xué)習知識的主要方法，也是培養學(xué)生口頭表達能力的主要途徑。在小組發(fā)言時(shí)，教師應該非常留意營(yíng)造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)地評價(jià)、熱情地鼓勵，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話(huà)時(shí)緊張懼怕的心理。引導發(fā)言者精心地組織語(yǔ)言，以正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調和音量表達。與此同時(shí)，教師還應引導學(xué)生做認真的傾聽(tīng)者，課堂上要求學(xué)生認真記錄，積極提問(wèn)題或表達自己的意見(jiàn)，與發(fā)言的同學(xué)要有目光的交流并以微笑、點(diǎn)頭或鼓掌等形式回應演講者。教師同時(shí)應該鼓勵
每一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)話(huà)，表達自己的看法。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習愛(ài)好，并且使其把握了正確的學(xué)習方法，這其實(shí)就是真正我們想要得到的結果。
四、精心組織好課堂的討論活動(dòng)
討論，本身內在地蘊涵著(zhù)民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍，意味著(zhù)承認學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著(zhù)教師教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養學(xué)生的思維能力、口語(yǔ)表達能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對事物的熟悉，進(jìn)而改變自己的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度，培養學(xué)生積極的道德價(jià)值觀(guān)；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng)，在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之，在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調查式等方式教學(xué)，指導學(xué)生會(huì )自主學(xué)習。這樣，會(huì )使學(xué)生能夠主動(dòng)去探索社會(huì )現實(shí)及自我成長(cháng)的問(wèn)題，而不是將書(shū)本中的內容作為教條來(lái)死記硬背。通過(guò)自主學(xué)習，不斷激發(fā)道德學(xué)習的愿望，提升自我成長(cháng)的需求，珍惜學(xué)習時(shí)光。<
小學(xué)思品教學(xué)反思9
引言：人們常說(shuō)“興趣是最好的老師”，的確是這樣的，有了良好的學(xué)習興趣，學(xué)生可以在生活的大空間中自主地協(xié)調地發(fā)展。
背景：匆匆的，又快到期末了。給二年級上的《品德與生活》課程也已經(jīng)講完了，剩下的課時(shí)講點(diǎn)什么內容呢？平時(shí)的課堂上，我已經(jīng)對教材的內容作了適當的拓展，而且已經(jīng)圓滿(mǎn)完成了教學(xué)任務(wù)，如今再增加些什么，既能被學(xué)生接受，又讓學(xué)生喜愛(ài)，還能落實(shí)《品德與生活》課程的要求，起到輔助教學(xué)的作用？
翻了翻教材，看到了“讀書(shū)”這部分內容，思前想后，覺(jué)得這里還可以拓展很多活動(dòng)，比如故事會(huì )、課本劇表演等等。因為開(kāi)個(gè)故事會(huì )既是課程內容最直接的拓展，又能培養學(xué)生的能力，也沒(méi)有什么難度，所以我先選擇了開(kāi)故事會(huì )。
帶著(zhù)自己設計好的方案，我走進(jìn)了教室。孩子們像一群覓食的小鳥(niǎo)一樣，風(fēng)一樣的圍了過(guò)來(lái)，都張著(zhù)小嘴在不停地問(wèn)：“老師，今天講什么呀？”“品德老師，今天我們有什么活動(dòng)？”……看著(zhù)他們迫不及待的神情，我也沒(méi)賣(mài)關(guān)子，高聲說(shuō)：“開(kāi)個(gè)故事會(huì )怎么樣？”小鳥(niǎo)們叫喳喳地議論開(kāi)了：有的很高興，說(shuō)自己很會(huì )講故事；有的很無(wú)奈，說(shuō)自己沒(méi)有準備；還有的已經(jīng)回位開(kāi)始翻童話(huà)書(shū)了……小宇琦一動(dòng)沒(méi)動(dòng)，眨著(zhù)大眼睛問(wèn)我：“下節課干什么呢，老師？”我說(shuō)：“你想上什么內容呢？”她狡黠地看著(zhù)我說(shuō)：“老師，可不可以看影碟？”我便問(wèn)到：“你為什么想看影碟呢？想看什么樣的影碟？它跟我們的《品德與生活》課又有什么聯(lián)系？”聽(tīng)著(zhù)我連環(huán)炮似的問(wèn)題，小宇琦并沒(méi)有緊張，她微笑著(zhù)說(shuō)：“我覺(jué)得有很多影碟也能增長(cháng)知識，比如《藍貓3000問(wèn)》就講了很多有趣的問(wèn)題，而且跟我們的生活也都有關(guān)系啊�！甭�(tīng)了她的話(huà)，我心里暗想：這小家伙，說(shuō)得還挺有道理。于是，這節課的最后幾分鐘，我就在同學(xué)們中做了個(gè)小調查，結果發(fā)現幾乎所有的孩子都想看影碟，但喜歡的內容有所不同，有的喜歡《奧特曼》，有的喜歡《海爾兄弟》，還有的喜歡《貓和老鼠》《玩具總動(dòng)員》《寵物小精靈》等等，雖然大家喜歡的種類(lèi)五花八門(mén)，但說(shuō)起自己喜歡它們的理由卻是一樣的頭頭是道。
子超說(shuō)：“我喜歡奧特曼，因為他很勇敢，每次跟怪獸作戰，他都不害怕困難，而且它還是保護我們的地球的戰士�！�
美靜說(shuō)：“我喜歡看《海爾兄弟》，因為這個(gè)動(dòng)畫(huà)片里的內容講了很多科技知識，我們現在就應該開(kāi)始了解�！�
俊庭說(shuō)：“我也喜歡《奧特曼》，他是地球勇士�！�
“我喜歡五更龍�！�
“我喜歡天線(xiàn)寶寶�！�
“灌籃高手�！�
……
話(huà)匣子被打開(kāi)了，這些小家伙們就止不住了，生怕別人聽(tīng)不到自己的想法，前前后后議論得熱火朝天。雖然是普普通通卡通故事中的人物，卻給孩子們留下了這么深刻的印象，給了他們這么獨特的認識和見(jiàn)解，不得不佩服動(dòng)畫(huà)片的威力。
看著(zhù)他們，自己也仿佛回到了天真爛漫的童年，看到了自己喜歡的卡通人物：聰明的一休啊，齊天大圣啊……于是，我決定了，下節課我們就看影碟。
反思：新《課程標準》指出“兒童的品德和社會(huì )性源于他們對生活的認識、體驗和感悟”。這說(shuō)明學(xué)生品德形成和社會(huì )性發(fā)展要從他們對生活的認識、體驗和感悟開(kāi)始。體驗學(xué)習是人類(lèi)最基礎的學(xué)習方式之一，它不僅對學(xué)生的感性認識有幫助，而且在發(fā)展學(xué)生的道德價(jià)值觀(guān)、情感、意志以及形成良好的行為習慣方面都有著(zhù)獨特的作用，新課程非常重視讓學(xué)生在體驗中感悟。讓學(xué)生帶著(zhù)這種濃厚的興趣進(jìn)行學(xué)習既有趣味性又有可操作性，還可以使學(xué)生從直接的體驗、親身的感受中享受到影像動(dòng)畫(huà)帶來(lái)的快樂(lè )。生活中，為師者應給學(xué)生充分的時(shí)間去發(fā)現、去觀(guān)察、去探索、去實(shí)踐。
小學(xué)思品教學(xué)反思10
教學(xué)內容：
蘇教版小學(xué)四年級下冊品德與社會(huì )
教學(xué)目標：
1、考察和了解家鄉的文化藝術(shù)，認識具有家鄉特色的地域文化藝術(shù)，感受家鄉的可愛(ài)，激發(fā)熱愛(ài)家鄉之情。
2、探索家鄉文化藝術(shù)的形成與地理環(huán)境的關(guān)系，從而理解“一方水土養一方人”的含義。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解自己家鄉的自然環(huán)境和人文環(huán)境，激發(fā)熱愛(ài)家鄉的情感。2。能運用觀(guān)察、訪(fǎng)問(wèn)、調查資料等方式，了解家鄉的故事和家鄉的文化生活。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)考察和了解家鄉的文化藝術(shù)，認識具有家鄉特色的地域文化及自己眼中家鄉的美景和自己對家鄉的感受，從而建立為家鄉的發(fā)展作貢獻的思想感情，明確現在應該做些什么。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
活動(dòng)準備：
1、教師準備電子課件（1）各地區不同民族風(fēng)情的畫(huà)面
�。�2）具有家鄉特色的地域文化。
2、教師準備MTV
3、學(xué)生準備家鄉的相關(guān)資料。（文字、圖片、音像）
第一課時(shí)：調查活動(dòng)
1、學(xué)生分成幾個(gè)考察小組，通過(guò)各種途徑，收集了解家鄉文化中的不同方面。
2、通過(guò)觀(guān)察家鄉人們的一些生活現象（文化藝術(shù)），提出思考的問(wèn)題。
3、根據收集的資料，按類(lèi)別歸類(lèi)整理并寫(xiě)出調查報告。
第二課時(shí)：課堂學(xué)習
一、師生互動(dòng)，引入話(huà)題
師：同學(xué)們，今天我很高興和大家一起學(xué)習。教師用不同的方言向大家問(wèn)好。
問(wèn)：請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，剛才老師講話(huà)中，你感覺(jué)哪一種話(huà)聽(tīng)起來(lái)最熟悉？
師：是啊，聽(tīng)著(zhù)家鄉話(huà)我們倍感親切！“少小離家老大還，鄉音無(wú)改鬢毛衰”這一詩(shī)句道出了每一個(gè)人對家鄉深深的眷戀之情，一股濃濃的鄉土情，尤其那是身在異鄉的人，聽(tīng)到家鄉話(huà)，更會(huì )感到格外的親切與溫暖。
師：同學(xué)們，我們同是家鄉人，今天，我們就一起來(lái)了解家鄉的文化藝術(shù)。
二、了解家鄉文化淵源
師：那你們知道家鄉文化藝術(shù)是怎么形成的嗎？
課前老師請同學(xué)們進(jìn)行了了解，誰(shuí)能給我們介紹一下。（個(gè)別學(xué)生介紹，教師詢(xún)問(wèn)他是怎樣了解到的，對于他的學(xué)習態(tài)度、精神給予肯定和鼓勵）
現在就讓我們一起沿著(zhù)歷史的長(cháng)河去追溯家鄉文化的淵源。
�。úシ耪n件：家鄉文化史）
師：從剛才的這一段資料片中，你了解到什么，有什么感受？
�。▽W(xué)生自由發(fā)言）
師：勤勞智慧的家鄉人在這塊富饒的土地上生活、勞動(dòng)，創(chuàng )造出了豐富多彩的文化藝術(shù)，并一代一代地繼承發(fā)揚下來(lái)。到了二十一世紀的今天，又是什么樣呢？課前，老師請同學(xué)們根據自己的興趣愛(ài)好組成了活動(dòng)小組，分別對我們家鄉的音樂(lè )語(yǔ)言、舞蹈、戲曲及手工藝品等藝術(shù)進(jìn)行了考查，要求大家制作一份《我眼中的家鄉文化藝術(shù)》宣傳冊，大家都準備好了嗎？好，現在我宣布，家鄉文化藝術(shù)節現在開(kāi)始。
三、家鄉文化節活動(dòng)
師：下面，我們舉辦一個(gè)家鄉文化節活動(dòng)，各小組準備一下，分別展示具有家鄉特色的文化藝術(shù)。
1、家鄉語(yǔ)言藝術(shù)展示。（以說(shuō)、唱的形式展示）
2、家鄉音樂(lè )藝術(shù)。
師：我們家鄉的語(yǔ)言說(shuō)起來(lái)干脆有勁，我們家鄉的歌曲唱起來(lái)也是嘹亮動(dòng)聽(tīng)。課前老師進(jìn)行了認真的搜集，找到了一首歌曲，就是根據家鄉音樂(lè )中的一種加工創(chuàng )作的，老師今天把它帶到課上來(lái)和大家一起分享，感受它的魅力，好嗎？（播放：有特點(diǎn)的家鄉歌曲）
師：大家聽(tīng)后有什么感受？（學(xué)生自由發(fā)言）
師小結：我們家鄉還有哪些音樂(lè )藝術(shù)呢？誰(shuí)能給我們再展示一段？
�。▽W(xué)生展示活動(dòng)）
3、家鄉戲曲。
A、學(xué)生先介紹。
B、教師播放家鄉劇片段。學(xué)生談感想。
4、家鄉的手工藝品。
A、生展示照片、圖片，并配以解說(shuō)以及學(xué)生自制的手工藝品。
B、B、師：感謝這些同學(xué)，給我們帶來(lái)了這么多精美的手工藝品，看得我眼花繚亂。今天，我也給大家帶來(lái)了一件我自己做的手工藝品，（教師根據實(shí)際情況而定）我做得當然比較的簡(jiǎn)單，現在就讓我們隨著(zhù)攝像機的鏡頭一起去瞧一瞧民間藝人的杰作吧�。ǔ鍪臼止ぶ谱鞯匿浵瘢�
C、師：這么多的工藝品，你喜歡嗎？家里有嗎？（體會(huì )，人們在生活中創(chuàng )造了美，這美又裝點(diǎn)了人們的生活。）
5、家鄉舞蹈。
師：我們的家鄉人不僅心靈手巧，還能歌善舞�，F在誰(shuí)來(lái)給我們展示家鄉的舞蹈藝術(shù)。
A、學(xué)生介紹家鄉的舞蹈種類(lèi)。
B、播放擺手舞的場(chǎng)面。
C、師生共同感受愉快的擺手舞。
師：我發(fā)現，好多同學(xué)都被這熱烈的場(chǎng)面所吸引，被這歡快的舞蹈所感染，家鄉的孩子們，來(lái)，讓我們一起溶入家鄉的音樂(lè )，一起跳起家鄉的舞蹈吧！
四、交流體會(huì )，升華情感。
師：今天，通過(guò)學(xué)習交流，我們看到了勤勞樸實(shí)的家鄉人，他們樂(lè )觀(guān)向上，辛勤耕耘，創(chuàng )造出了豐富多彩的家鄉文化藝術(shù)，讓我們贊嘆，讓我們佩服。我想，你們一定有許多的想法，有許多的問(wèn)題，有許多的感受�，F在，我們一起來(lái)聊一聊吧！
�。▽W(xué)生交流，談感受）
五、全課總結。
師：誰(shuí)不眷戀生我養我的家鄉土地，踏一方土，飲一江水，一方水土養一方人，家鄉的山山水水給予了我們每一個(gè)人智慧和力量。你們瞧，在我國，生活在不同地區的人們，他們在自己的土地上勞動(dòng)創(chuàng )造，創(chuàng )造出了美好的生活、燦爛的文化，每個(gè)人綻放的笑臉，每個(gè)人唱出的歌聲，都表達出了濃濃的鄉土情。
教學(xué)反思：
《品德與社會(huì )課程標準》指出：“通過(guò)各種活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力”。
在本課的教學(xué)中我能注意選擇行之有效的育情方法，以“情”為線(xiàn)索，通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，開(kāi)展各種家鄉文化節活動(dòng)，讓學(xué)生參與到道德的體驗過(guò)程中去，激發(fā)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們對家鄉的熱愛(ài)之情。每一個(gè)活動(dòng)都能貼近學(xué)生的生活，學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和參與度在教師生活化的教學(xué)中始終處于一種較高的狀態(tài)。
在今后的教學(xué)中，還應在活動(dòng)中，不斷總結，不斷反思，再一次提升對新的教學(xué)理念的理解，再一次提升教學(xué)手段，讓《品德與社會(huì )》學(xué)科的教學(xué)，真正做到從生活中來(lái)，回歸于生活。
小學(xué)思品教學(xué)反思11
在設計本課教學(xué)思路的時(shí)候，我考慮如果教師簡(jiǎn)單地將一個(gè)個(gè)角色的變化及責任告訴學(xué)生，學(xué)生是會(huì )順著(zhù)教師的意圖接受的，但這樣既不符合新課標所倡導的主體理念，也無(wú)法在學(xué)生內心深處產(chǎn)生深遠的影響，所以我設計了猜謎環(huán)節與表演環(huán)節，在這幾個(gè)環(huán)節中，學(xué)生自然而然地明白了自己的角色在不同情況下的轉換及責任。既不枯燥，又達到了預期的教學(xué)目標。
學(xué)生在自主學(xué)習和自主探究的情況下，明白了自己角色的變化及自己應盡的責任，但這是否能夠持續下去呢？為了延伸這一德育知識點(diǎn)，我設計了總結升華的環(huán)節，讓學(xué)生在“小衛士，小標兵，小伙伴，小幫手”的身份中了解自己的發(fā)展方向，積極感知自己的責任和義務(wù)。
在一節課中僅僅明白書(shū)中提到的不同角色的變換及責任是不夠的，所以課上我要求自己不斷地根據教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)生成的情況，引導學(xué)生分析自己現在的角色及現在的責任，使學(xué)生明白自己的角色是會(huì )發(fā)生變化的，自己的責任也是會(huì )隨著(zhù)角色的變換有新的要求。這種抓住課上隨機生成的做法，使課本中的內容更生動(dòng)，也更深刻了。
在我們身處不同的環(huán)境這一環(huán)節，我安排了“在家里怎樣做個(gè)好孩子，在商場(chǎng)、學(xué)校、公共汽車(chē)上，我們該怎樣做？”這幾個(gè)表演環(huán)，是通過(guò)生活中的實(shí)例，對學(xué)生進(jìn)行引導、幫助，使學(xué)生能夠通過(guò)這一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例，對自己的言行、思想產(chǎn)生潛移默化的教育。但總感覺(jué)有些做作，如有更好的活動(dòng)代替，我想會(huì )使這節課更生動(dòng)，更活潑，更貼近學(xué)生生活，教學(xué)效果可能會(huì )更好些。
小學(xué)思品教學(xué)反思12
一、指導思想
品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)去親身體驗、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺(jué)的、持久的節約用水的行為習慣。
二、教學(xué)背景分析
1、教學(xué)內容分析
節約水和電是一個(gè)老話(huà)題，盡管如此，在我國依然存在著(zhù)嚴重的浪費水電的現象。這一主題主要是進(jìn)一步引導學(xué)生認識水的寶貴，了解我國缺水的現狀，學(xué)習節水的方法，養成節約用水的習慣，能在力所能及的情況下制止浪費水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節水知識、節水方法。
2、學(xué)生情況分析：
這些生活在城市里的學(xué)生，打開(kāi)水龍頭就有自來(lái)水源源不斷地流出來(lái)，因此他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒(méi)有感受過(guò)缺水給人們生活帶來(lái)的不便，所以很難理解水的寶貴。
3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：
結合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我以讓學(xué)生親身體驗為主，讓學(xué)生品嘗海水的苦澀、感受淡水的缺乏、體會(huì )魚(yú)兒對水的渴望。讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來(lái)的不便，從而讓學(xué)生懂得節水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)節水的行為。在本課的教學(xué)中，由于學(xué)生的年齡低，對相關(guān)水資源的數據還不能理解、沒(méi)有相應的概念，因此我把數據轉換成圖片，讓學(xué)生直觀(guān)了解。并把相關(guān)的水量，不以升、毫升的數字出現，而是轉換成學(xué)生們生活中熟知的可樂(lè )瓶，如每人每月大約用水3噸，約3000瓶水。在觀(guān)看完藍色地球圖片后，我讓學(xué)生品嘗海水、觀(guān)察河水，從而知道能被直接利用的只是很少很少的一部分（水的對比演示），讓學(xué)生直觀(guān)地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚(yú)之間
做選擇，讓學(xué)生深刻體會(huì )水對生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內心的“我”與“魚(yú)”之間因缺水而引起的斗爭，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾，懂得節水是利人利己、拯救生命的唯一途徑，因而讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，想方設法節水，為課后自覺(jué)節水、宣傳節水作準備。
4、教學(xué)準備：
教師準備：
�。�1）教師提前了解水資源相關(guān)知識，收集一些我國水資源短缺情況和節水方法的相關(guān)的資料制作成課件
�。�2）了解本年級學(xué)生對水的了解程度，及學(xué)生中易出現的浪費水的現象。
�。�3）準備海水、河水、糖、金魚(yú)、紙杯、圖片
學(xué)生準備：
學(xué)生在以往的生活中，應該說(shuō)早以有了一些節水的知識，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個(gè)層次邁進(jìn)的基礎，教師通過(guò)對學(xué)生已有認識的了解，使教學(xué)更加的有的放矢。我設計了一份調查問(wèn)卷，由家長(cháng)同學(xué)生共同完成，在家長(cháng)與學(xué)生合作完成問(wèn)卷的過(guò)程其時(shí)就是一種共同學(xué)習的過(guò)程，我想，這應該對學(xué)生家長(cháng)來(lái)說(shuō)也是一種“教育”的過(guò)程。
節水調查問(wèn)卷
�。�1）觀(guān)察自己的日常生活，了解水的用途及浪費水的現象？
�。�2）節約用水的小竅門(mén)。
�。�3）請你寫(xiě)一句或幾句節約用水的廣告語(yǔ)。
三、本課教學(xué)目標
知識與技能：
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設都離不開(kāi)水。
2.知道我國是一個(gè)缺水的國家。
3.知道節約用水人人有責、了解常用的節水手段與方法。 情感態(tài)度：
1.能自覺(jué)、自愿節約用水。
2.對浪費水的現象不滿(mǎn)。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價(jià)值觀(guān)與行為：
1.在思想上知道節水光榮、浪費水可恥。
2.養成用完水關(guān)緊水龍頭的習慣。
3.見(jiàn)到浪費水電的現象，在力所能及的時(shí)候加以勸阻，并進(jìn)行節水的宣傳。
過(guò)程與方法：
1、 以體驗式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節水這條主線(xiàn)進(jìn)行教學(xué)。
2、 教學(xué)主要以運用課件、演示、親自體驗、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。
四．教學(xué)過(guò)程設計
1、 課前參與準備
課前我讓學(xué)生通過(guò)各種途徑與家長(cháng)共同搜集資料是學(xué)生自主學(xué)習的主要方式之一。對學(xué)生而言，從課前的參與過(guò)程中就開(kāi)始有了情感體驗。
2、 課始創(chuàng )設情境
通過(guò)提問(wèn)：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續多少天不吃東西人會(huì )失去生命？（70天）那你們知道人連續多少天不喝水會(huì )失去生命？（7天）”
問(wèn)題由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
�。�1）全班討論：根據你的生活經(jīng)驗能談?wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿�，跟你同組的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，看誰(shuí)知道水的用途最多？ （從工業(yè)、農業(yè)、生活幾方面談，教師作補充）（回答問(wèn)題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）
�。�2）咱們日常用的水絕大部分是自來(lái)水，你們知道自來(lái)水是從哪來(lái)的？學(xué)生回答。教師出示自來(lái)水廠(chǎng)示意圖。
�。�3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個(gè)家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。）我們北京市每月用多少水？（幾千億瓶水）（我們的生活離不開(kāi)水，每時(shí)每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說(shuō)多、也可能說(shuō)少）
�。�5）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個(gè)藍色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著(zhù)水，但大部分是海水。咱們來(lái)嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說(shuō)的那些事情嗎？
�。�6）你們來(lái)猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺(jué)得可用的水多嗎？
�。�7）以你的經(jīng)驗，你認為中國是缺水的國家嗎？北京是缺水的城市嗎？
�。▽W(xué)生可能出現說(shuō)不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國平均每人8杯水，而北京每個(gè)人平均才只有1杯水。
�。�8）淡水這樣少，如果有一天沒(méi)有了淡水會(huì )怎樣？（學(xué)生小組討論）教師出示課件
小結：看來(lái)我們的生活中真的不能缺少水。
4、感受水資源短缺、探討節水方法。
拯救缺水的金魚(yú)
�。�1）老師這里有一缸漂亮的金魚(yú)，因為你們剛才回答問(wèn)題特別積極，現在每個(gè)小組可以領(lǐng)養一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀(guān)察自己小組的金魚(yú)。
如果你是這條小金魚(yú)你會(huì )對人們說(shuō)些什么？
它們因為缺水而生命垂危。我們每個(gè)人的杯子里都有一點(diǎn)水，但大家都口渴了，咱們是自己喝還是拿來(lái)拯救這些可憐的金魚(yú)？好，那
我們就來(lái)行動(dòng)吧！
�。�2）我們雖然能夠拯救我們面前的這條幸運的金魚(yú)，但由于我國是一個(gè)缺水的國家，現在自然界還有很多動(dòng)物、植物都因為缺水而生命垂危，我們怎樣才能幫幫它們呢？（節約用水）下面誰(shuí)能想出節水的好方法，我們就獎勵給他水（小組討論、組長(cháng)負責）。
�。�3）全班交流：向大家介紹節水的小竅門(mén)
�。�4）我們知道節約用水，可還有人在浪費水，來(lái)看看他們的行為，咱們怎樣才能幫幫他們？你們還知道有哪些浪費水的行為？出示課件。學(xué)生討論、發(fā)言。
4、鞏固學(xué)習成果
一水多用節水游戲，讓學(xué)生看到節水的收獲、體驗節水的樂(lè )趣、增長(cháng)節水知識。并通過(guò)節水游戲，讓學(xué)生進(jìn)行節水的思考，鼓勵學(xué)生在生活中實(shí)踐和宣傳。
感受水的重要 —— 了解水資源匱乏 —— 體驗缺水的痛苦——形成節水意識 —— 探討節水方法 —— 自愿參與節水行為——主動(dòng)宣傳節水知識
五、教學(xué)反思
《節約用水》一課，從以下幾個(gè)環(huán)節逐步入手：第一環(huán)節，結合日常生活中節約用水、浪費用水、污染水源和遭遇停止供水的生活經(jīng)歷等事例，布置學(xué)生做課前調查，同時(shí)結合調查情況，制定出各種適合家庭生活實(shí)際的節約用水措施，這樣做，不僅拉近了學(xué)生與教育內容之間的距離，而且使學(xué)生擴大了知識視野，將最新最真的信息帶進(jìn)了課堂，豐富了教學(xué)內容。而且由于調查的內容都來(lái)源于他們的真實(shí)生活，具有震撼性的說(shuō)服力。更重要的是通過(guò)課前調查，學(xué)生深入觸摸生活，真切感受到人類(lèi)環(huán)境正遭到各種污染，缺水嚴重地威脅著(zhù)人類(lèi)的生活。學(xué)生在身臨其境中產(chǎn)生直接的情感體驗，得到各種能力的鍛煉�？梢哉f(shuō)，自我教育已伴隨著(zhù)實(shí)踐活動(dòng)先于課堂教學(xué)產(chǎn)生，極大地調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極性，促使學(xué)生在動(dòng)情的基礎上，認識得到了一個(gè)飛躍。這對學(xué)生德育教育的作用是不可低估的。
小學(xué)思品教學(xué)反思13
自從與品德與生活（社會(huì )）學(xué)科結緣以來(lái)，我就發(fā)現要上好品生（品社）課確實(shí)不容易。因為它涵蓋的知識非常豐富，活動(dòng)的設計非常多樣，創(chuàng )造性使用教材的內容太多……雖然，我一直用心地投入到品生（品社）教學(xué)中，但是總感覺(jué)自己猶如初學(xué)游泳的孩子，也就剛剛學(xué)會(huì )了劃水而已，并無(wú)暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活（社會(huì )）課堂教學(xué)研討會(huì )”的過(guò)程中，我收獲著(zhù)，也困惑著(zhù)。準確地說(shuō)，每聽(tīng)一節課，我的困惑都會(huì )接踵而來(lái)�；蛟S我的認識有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來(lái)，因為這字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應成為水中撈月
品生（品社）教學(xué)不僅要從生活中來(lái)，還要回歸于生活，服務(wù)于生活。這一理念，我想每一個(gè)品生（品社）教師都耳熟能詳�？墒亲哌M(jìn)教師的課堂，我卻遺憾地發(fā)現，不少環(huán)節看似用心良苦，實(shí)則并不切合實(shí)際。
如有位教師在教學(xué)《快樂(lè )的六一》中設計了如下環(huán)節：“了解戰爭及貧困地區兒童的不幸—以不同的方式（畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、做一做）對不幸的兒童表達關(guān)愛(ài)之情”。在展示交流時(shí)，教師出示了一個(gè)非常漂亮的白鴿，讓學(xué)生把作品貼在上面。
乍一看，這一環(huán)節處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會(huì )發(fā)現問(wèn)題。一則，戰爭及貧困地區的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠的，不如教師在課中提到的“汶川災區的孩子”來(lái)得真實(shí)。二則，學(xué)生用心表達的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務(wù)于生活，實(shí)踐于生活”就成了空頭支票。所以我認為，教師在設計類(lèi)似活動(dòng)的時(shí)候，一定不能做表面文章，而要注重它的實(shí)效性，這樣才不會(huì )給人水中撈月的虛無(wú)感受。
二、“探究性”不應成為走馬觀(guān)花
探究性學(xué)習方式，是學(xué)生自主學(xué)習的一種表現形式，是指學(xué)生在教師指導下，圍繞問(wèn)題，主動(dòng)去尋找與問(wèn)題有關(guān)的資料，進(jìn)行歸納、整理、反思，從而獲得新知識的一種學(xué)習方式。
在品德與社會(huì )學(xué)科的教學(xué)中，之所以倡導探究性學(xué)習方式，就是為了引導學(xué)生主動(dòng)地去探索知識，并在收集、歸納知識的過(guò)程中，培養學(xué)生發(fā)現并創(chuàng )造出新知識的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會(huì )發(fā)現，探究只是淺嘗輒止。
如有位教師在教學(xué)《我們愛(ài)和平》一課時(shí)，為學(xué)生提供了大量關(guān)于戰爭的資料。課堂上，除了教師的提問(wèn)就是學(xué)生讀材料中的相關(guān)信息。整節課，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題，有的只是按照老師的要求從海量信息中找出某個(gè)例證。試問(wèn)，這樣的課堂，探究表現在哪兒？這樣乏味的課堂有何情趣？
再如：有位教師在教學(xué)《電視里看世界》時(shí)，設計了《制作電視菜單》的環(huán)節。因為不少學(xué)生并沒(méi)有準確掌握自己喜歡的節目的播出時(shí)間，所以制作時(shí)，內容大多雷同，并沒(méi)有凸顯學(xué)生自身的個(gè)性，當然也就缺少了探究的深度。
因此，我認為，探究式的課堂教學(xué)模式對我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時(shí)間下放給學(xué)生，又要做到巧妙點(diǎn)撥、收放自如。而要達到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學(xué)情，使用科學(xué)合理的教學(xué)方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀(guān)花。
三、信息技術(shù)不應狂轟濫炸
信息技術(shù)的使用的確能讓教學(xué)情境生動(dòng)具體，讓課堂教學(xué)動(dòng)感十足。但是如果視頻資料和音樂(lè )渲染太多，就會(huì )給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學(xué)《同在藍天下》一課時(shí)，就多次播放視頻。為了讓學(xué)生體驗“耳朵失聰的人”的感受，教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關(guān)愛(ài)殘疾人”環(huán)節中，她播放了《最可愛(ài)的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強不息”環(huán)節中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應該說(shuō)，整節課，大量的視頻資料、音樂(lè )、圖片等充斥著(zhù)學(xué)生的視線(xiàn)，擠占了學(xué)生獨立思考，獨立探究的時(shí)間。
所以我認為，視頻、音樂(lè )等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實(shí)效。否則一味狂轟濫炸，學(xué)生就成了配角，就成了接收信息的容器。
冷眼看品生（品社）教學(xué)，確實(shí)會(huì )發(fā)現不少瑕疵。人說(shuō)“教育是遺憾的藝術(shù)”，我相信在解讀這一個(gè)又一個(gè)遺憾中，我成長(cháng)得腳步會(huì )邁得更堅實(shí)！
小學(xué)思品教學(xué)反思14
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“生活即教育”，讓教育更貼近生活，能學(xué)以致用，現學(xué)現用。新課程理念也倡導品德教學(xué)回歸生活，強調以?xún)和F實(shí)生活為課程基礎。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注學(xué)生正在進(jìn)行中的現實(shí)生活，做到有實(shí)效性、針對性。
在教學(xué)三年級《心中的110》一課前，我就覺(jué)得學(xué)生一定喜歡這樣的課，110對于學(xué)生來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了，經(jīng)�？吹�，經(jīng)常聽(tīng)到，可是實(shí)際生活中學(xué)生接觸的并不多。怎樣上這節課呢？在課前，我做了很多的準備，在課堂上的每個(gè)環(huán)節又精心設計，一節課下來(lái)，讓我感觸很多。
一、在現實(shí)生活中找素材，貼近生活
教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標準在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗”、“充實(shí)教學(xué)內容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過(guò)程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說(shuō)教式的教育方式。在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內容與學(xué)生豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)�！缎闹械�110》課本上的內容是一個(gè)案例：一個(gè)人販子在校園里設計誘騙拐賣(mài)一位小姑娘的事。這個(gè)案例選擇很典型，但離我們好像很遠。這里我處理的是用了一個(gè)陌生人來(lái)接三年學(xué)生的事例。課前我選擇了我們自己學(xué)校門(mén)口，拍攝了一段有陌生人、學(xué)生和老師的錄像。上課時(shí)，我先出示陌生人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫(huà)面，接著(zhù)出示老師出現打電話(huà)的畫(huà)面，然后出示子豪被陌生人帶走了，看完三幅畫(huà)面，讓學(xué)生盡情的想象，畫(huà)面上得人物都會(huì )說(shuō)些什么，最后讓學(xué)生看視頻，想象人物說(shuō)的話(huà)和他們想的一樣不一樣？視頻一播放，學(xué)生們的注意力一下子被吸引了。學(xué)生喜歡聽(tīng)故事，看了三幅畫(huà)面，立刻勾起了學(xué)生想知道故事情節的興趣。在看視頻時(shí)，他們一下子就發(fā)現故事就發(fā)生在我們學(xué)校門(mén)口啊，興趣就更濃了。學(xué)生對自己熟悉的環(huán)境，熟悉的人都很好奇、關(guān)心，所以學(xué)生的注意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的事情做為素材，這樣不僅調動(dòng)了學(xué)生的積極性，更聯(lián)系了生活，讓學(xué)生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機。
二、聯(lián)系身邊的小事，解決問(wèn)題.如何獨自一個(gè)人面對陌生人？這個(gè)環(huán)節的設計，我是選擇了4個(gè)活動(dòng)場(chǎng)景，也是我們經(jīng)常遇到的，分別是獨自一人在家，有人敲門(mén)，陌生人向你問(wèn)路，陌生人向你推銷(xiāo)飲料，遇到陌生人搶劫，我們應該怎么辦呢？這里我采取小組合作討論匯報的形式，讓學(xué)生們自己說(shuō)，讓每個(gè)人都有說(shuō)得機會(huì )，大膽的在小組里討論。在匯報討論的過(guò)程中讓大家知道我們遇到這種情況應該如何做，特別是用表演的方式來(lái)匯報的形式，學(xué)生們很有興趣，同時(shí)也鼓勵其他小組補充，讓真理越辨越明，學(xué)生的記憶深刻。
三、理的培養，愛(ài)的滲透。在教學(xué)如何面對陌生人這一環(huán)節，出示了下關(guān)區一小學(xué)生沒(méi)有防備的情況下上了陌生人的摩托車(chē)，而遭手機被搶劫。通過(guò)事例讓學(xué)生明白面對陌生人，時(shí)刻想起心中的110，害人之心不可有，放人之心不可無(wú)��！
然而，在人們過(guò)度防范，保護自我的同時(shí)，居然遇到這樣的一畫(huà)面：一位老人跌倒受傷了，而路過(guò)老人身邊的人很多，居然沒(méi)有人去扶他。為什么人們會(huì )這樣？難道我們的社會(huì )就如此冷漠嗎？這里我們提醒學(xué)生如何自我保護的同時(shí)，也能伸出援助之手呢？這樣的教育，讓孩子心中仍保留天真的愛(ài)，讓我們的社會(huì )充滿(mǎn)了愛(ài)。
由于我的教學(xué)設計讓情境與學(xué)生的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的真實(shí)體驗。
那么，緊緊學(xué)習課堂上的例子，還是很少的，我又設計了“錦囊妙計”這一環(huán)節，讓學(xué)生了解更多的妙計來(lái)應對陌生人。這一環(huán)節，學(xué)生對錦囊很感興趣，都想知道錦囊里裝得是什么東西？此時(shí)學(xué)生的積極性又被調動(dòng)起來(lái)，當學(xué)生拿到一條條“妙計”時(shí)，都很認真地閱讀。這里集中交給了學(xué)生一些處理的妙計，學(xué)生通過(guò)自學(xué)的方式很快就記住了。
總之，一堂課下來(lái)，正是在這富含生活性的情境引導下，把學(xué)生與其真實(shí)的社會(huì )生活緊密聯(lián)系起來(lái)，有意識地把學(xué)生帶回到真實(shí)生活中，去觀(guān)察、感受、體驗、分析、反思他們的生活，讓學(xué)生有了真正的收獲，在現實(shí)生活中能用到所學(xué)的知識解決實(shí)際困難。那么，我們的品德與社會(huì )的教學(xué)就是要貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗生活，在生活中能用到“品德”。
小學(xué)思品教學(xué)反思15
《品德與生活》作為小學(xué)入門(mén)的一門(mén)活動(dòng)型綜合課程，注重的是對學(xué)生品德的教育，培養的是富有愛(ài)國心、社會(huì )責任感和良好品德的現代公民。采用什么方式有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，是我們品德課程的堅持不懈的追求。據國外對中學(xué)生學(xué)習類(lèi)型的調查研析，發(fā)現通常情況下，聽(tīng)覺(jué)學(xué)習者占34%，視覺(jué)學(xué)習者占29%，而動(dòng)覺(jué)學(xué)習者占37%。而小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)更是決定了不僅動(dòng)覺(jué)學(xué)習者所占比例更高，而且越是低年級就越普遍具有動(dòng)覺(jué)學(xué)習者的特點(diǎn)。這就決定了品德課程中活動(dòng)性教學(xué)的必然性和重要性。那么，如何使活動(dòng)教學(xué)更具實(shí)效性呢？下面我就自己教學(xué)品德與生活二年級上冊《牙齒刷得白又白》這一課，來(lái)談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>
【案例】：
課堂情景1
在指導學(xué)生如何刷牙時(shí)，教師出示牙齒模型邊介紹邊指導。
師：如果上牙有食物的殘渣，咱們怎樣刷才能把這些渣子去掉呀？
生1：橫著(zhù)刷。
生2：不能。
師：能說(shuō)說(shuō)原因嗎？
生2：這樣刷容易把牙齒旁邊的肉刷破了。
師：是呀，那可不好。
生：從上往下刷，能把臟東西除掉。
【思考與分析：圍繞教學(xué)目標，尊重兒童的認識基礎，給他們提供較大的時(shí)間和空間。從初試刷牙方法到師生共同探究，再到學(xué)生通過(guò)照鏡子、小朋友互評來(lái)發(fā)現自己是否擁有正確的刷牙方法等自主活動(dòng)讓學(xué)生獲得認識發(fā)展，技能鞏固，顯然優(yōu)于紙上談兵式的空洞說(shuō)教�！�
課堂情景2
在講解如何保護自己的牙齒時(shí)，教師出示兩盆甘蔗，一盆是粗粗的甘蔗，第二盆是切過(guò)的長(cháng)條甘蔗。請兩位小朋友上臺。兩名學(xué)生都選了切過(guò)的甘蔗吃。
師：大家說(shuō)說(shuō)，你來(lái)選，會(huì )選哪一盆呀？
生：我也是跟他們一樣選切過(guò)的一盆。
師：這是為什么呢？
生：因為第一盆甘蔗這么粗，牙齒會(huì )咬壞的。
生：會(huì )咬出血的。
師：看來(lái)，咱們吃東西也要講究方法。
【思考與分析：這樣的教學(xué)為學(xué)生營(yíng)造的不僅是學(xué)習的情景，更是生活的情景，很容易引發(fā)兒童參與的興趣。讓學(xué)生口頭說(shuō)如何保護自己的牙齒，遠不如實(shí)際生活的再現更有說(shuō)服力、更具可行性，更能促發(fā)學(xué)生良好習慣的養成�！�
課堂情景3
當學(xué)生想到用刷牙的辦法來(lái)清除牙縫里的殘渣
師：看來(lái)，同學(xué)們平時(shí)都在刷牙嘛！你平時(shí)都刷幾次牙呀？
生1：兩次。
生2插話(huà)：我不刷牙！
師：哪兩次呀？
生：早上一次，晚上睡覺(jué)前一次。
師：剛才一個(gè)小朋友說(shuō)他不刷牙，你怎么刷兩次牙呢？
生：吃了飯，就會(huì )有一些湯呀、肉呀嵌在牙縫里。時(shí)間一長(cháng)，牙齒里就會(huì )變成酸酸的了。如果晚上不刷牙，過(guò)了一夜，我們牙齒就會(huì )像雞蛋殼一樣變軟、變黑了。
師：說(shuō)得真好，看來(lái)，我們還是得刷……
生：兩次牙
【思考與分析：尊重學(xué)生的個(gè)性差異，真實(shí)地再現生活情景，充分表達自己的認識對品德教育更好地深入生活教育有很大的意義�！�
陶行知先生說(shuō)：“讓孩子們如同林子里自由翱翔的小鳥(niǎo)，從生活中遭遇的、體驗的社會(huì )性、道德性問(wèn)題為切入點(diǎn)，從兒童與環(huán)境的互動(dòng)出發(fā)�！贝_實(shí)，教育的真正指南針是實(shí)際生活，生活才是學(xué)生學(xué)習的教材，它向我們提供了無(wú)窮的問(wèn)題。因此，實(shí)施“活動(dòng)教學(xué)”需要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，更加需要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng )設有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的教育環(huán)境，給學(xué)生充分自主活動(dòng)的機會(huì )，提供主動(dòng)發(fā)展的時(shí)間和空間，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中受到訓練，得到發(fā)展。
一、目標引領(lǐng)教學(xué)。
伴隨著(zhù)新課程走進(jìn)課堂教學(xué)，我們教師的角色在變化，學(xué)生的主體地位在凸現，大家都在試圖構建一種與“新課程”最為合拍的課堂。然而在這“亂花漸欲迷人眼”的教改大潮中，面對層出不窮的教育新理念，我認為作為一線(xiàn)的教師要當好這個(gè)引導者，上好每一堂課，首先要明確每一課的教學(xué)目標。課時(shí)教學(xué)目標是一堂課的靈魂，既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。它的定位準確與否是一堂《品德與（生活
�。┥鐣�(huì )》課程質(zhì)量高低的關(guān)鍵。教師在教學(xué)過(guò)程中必須堅持目標導向教學(xué)，以目標來(lái)管理整個(gè)教學(xué)的每一段過(guò)程，不斷注意學(xué)生的變化，并根據學(xué)生的反映隨時(shí)調整自己的教學(xué)，避免那種只追求“理想”結果不顧過(guò)程的做法。學(xué)生在課堂上，不是靜態(tài)地、被動(dòng)地聆聽(tīng)接受，而是在教師提供的學(xué)習機會(huì )中，自己去發(fā)現問(wèn)題，分析題，研究問(wèn)題，進(jìn)而去解決問(wèn)題。
二、體驗增進(jìn)感悟
《品德與生活課程標準》提到“兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的�！庇纱丝梢�(jiàn)，良好生活習慣的形成、健康意識的培養、生活能力的鍛煉必須在兒童的生活過(guò)程之中，而非在生活之外。教室是劇場(chǎng)、劇本是教材，道具是粉筆和黑板，作為主角的教師在演一場(chǎng)獨幕劇的時(shí)代也早已經(jīng)被不斷發(fā)展的教學(xué)事業(yè)淘汰了。在學(xué)習《牙齒刷得白又白》這一主題時(shí)，為了讓孩子更好地保護自己的牙齒，我從學(xué)生直接的生活經(jīng)驗入手，“吃甘蔗，你會(huì )怎么吃？”讓學(xué)生在選擇中道出緣由，明白吃東西也要講究方法。只有把學(xué)生置于適合學(xué)生自己身心特點(diǎn)和能力水平的活動(dòng)主體中，分享彼此的體驗，才能讓孩子真正地感悟，從而更好地把課堂教學(xué)延伸到課外，把品德教學(xué)拓展到生活之中�！皩W(xué)是為了不學(xué)”，這種分享、這種感悟不是由老師“告訴”給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)主體參與體驗獲得的,課堂生活真正成為了一種快樂(lè )、積極、有意義的生活，學(xué)生在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
三、交流促進(jìn)發(fā)展。
蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈接觸�！崩蠋熢谡n堂上不是高高在上的教者，也不單只是一個(gè)課堂的設計者而是一個(gè)引導者和傾聽(tīng)者，以一個(gè)學(xué)習者的身份加入學(xué)生們的學(xué)習中去，成為學(xué)生學(xué)習的伙伴。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間不斷進(jìn)行討論交流，不僅可以充分讓學(xué)生自主學(xué)習，培養學(xué)生從容表述的能力，還能把學(xué)習個(gè)體的見(jiàn)解轉化為群體的發(fā)現，達到集思廣益的目的，同時(shí)為促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習活動(dòng)提供了機會(huì )，為他們創(chuàng )造性地學(xué)習提供了條件。因此，在教學(xué)活動(dòng)中要注意組織學(xué)生討論，采用多種形式的小組合作學(xué)習方式，促進(jìn)學(xué)生多向交流合作，在交流合作中各抒己見(jiàn)，為各類(lèi)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展提供廣闊的天地。
比如在這堂課的教學(xué)中當我問(wèn)孩子平時(shí)刷幾次牙時(shí)，總以為孩子會(huì )回答一次或者兩次，沒(méi)想到一個(gè)孩子居然說(shuō)：“我不刷牙�！毙β曔^(guò)后，想來(lái)確實(shí)如此，有的孩子受家庭影響并不在這一方面特別注重。因此教學(xué)中，我們要積極鼓勵兒童袒露自己真實(shí)的思想，讓學(xué)生把自己對生活的理解和看法在課堂生活中呈現出來(lái)，把自己的困惑亮出來(lái)，使我們的品德課真實(shí)起來(lái)。與學(xué)生親近，與生活接軌，使我們的課堂更具吸引力，真正體現品德課堂回歸生活的理念。<
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