【熱】小學(xué)教育教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，我們的工作之一就是教學(xué)，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思我們應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的小學(xué)教育教學(xué)反思，歡迎大家分享。
小學(xué)教育教學(xué)反思1
一天晚上，去朋友家玩，朋友正在給他4歲的兒子講故事，其中有一個(gè)故事便是全中國人都知道的寓言《農夫和蛇》。我插話(huà)說(shuō)：這個(gè)寓言不好，不宜講給小孩聽(tīng)。朋友笑問(wèn)為什么，我解釋道：至少有這樣幾個(gè)理由，其一，農夫的做法有些不妥，但保護動(dòng)物的觀(guān)念卻應該提倡，我們至多告訴孩子在遇見(jiàn)凍僵的蛇時(shí)，采取適當的保護辦法。其二，從寓言所喻指的角度而言，《農夫和蛇》的背景顯然離我們這個(gè)時(shí)代很遠了。我倒不是說(shuō)現代世界已天下太平，人與人之間一國和氣，善良的人們不再需要提防壞人的暗算，而是說(shuō)作為社會(huì )的主流思想，特別是對下一代的教育，更需提倡的是人與人之間的相互理解和幫助。其三，我們如果過(guò)多地給孩子講《農夫和蛇》之類(lèi)的故事，肯定會(huì )在他們心里造成濃重的陰影，覺(jué)得世人皆不可隨便信任，到處都是陷阱和陰謀，連好心好意幫助人也會(huì )招致莫名的災禍。要是所有的人都這樣想，整個(gè)社會(huì )就會(huì )高墻四立，壓抑的氣氛和自私的品格會(huì )主宰著(zhù)每一個(gè)人的心胸，最終受害的也是每一個(gè)人，這樣的教訓其實(shí)已經(jīng)不用多說(shuō)了。
蛇不會(huì )主動(dòng)傷害人類(lèi)，蛇對人的侵害肯定是它意識到自己正處在某種危險狀態(tài)，這己是生物學(xué)上的常識：這種常識（同樣適用于老虎、狼、豹等所謂的危險動(dòng)物：何況與人類(lèi)多年來(lái)時(shí)它們的傷害相比，它們對人的危害是何等微不足道。我們現在出版的太量少兒讀物和電視臺播出的動(dòng)畫(huà)片中，依然習慣于把它們作為反面角色來(lái)表現，最后的結果也總是遭到了滅亡的下場(chǎng)。譬如流傳甚廣的少兒動(dòng)畫(huà)片《金剛葫蘆娃》，就東施效顰般模仿《西游記》，將一個(gè)石頭里蹦出來(lái)的人形怪物葫蘆娃作為正義和力量的化身，而大自然真正的主人如蛇、蝎子、蛤蟆、烏龜等竟成了可惡可恨的妖精。動(dòng)畫(huà)片《西游記》，雖較先前的同類(lèi)節目有所進(jìn)步，但對某些動(dòng)物的憎惡情結依然存在。這當然不只是環(huán)保教育層面上的問(wèn)題。誰(shuí)樂(lè )意在自己作品中把某一類(lèi)動(dòng)物作為反面角色，是他自己的自白，動(dòng)物們也不會(huì )像人一樣同他打名譽(yù)官司。問(wèn)題在于我們的傳統文化欠缺的不是相互爭斗相互算計的技巧，而是欠缺理解、憐憫和扶持，欠缺愛(ài)的教育。這一點(diǎn)，我們甚至還不如古人做得好�？催^(guò)《西游記》原著(zhù)的人都知道，吳承恩筆下妖魔鬼怪化了的各類(lèi)動(dòng)物，并不盡然丑惡恐怖，倒多是些可愛(ài)可笑的角色，有時(shí)還極富人情味。所以整部小說(shuō)充滿(mǎn)游戲色彩，饒有趣味，讀者在享受閱讀快感的同時(shí)，也會(huì )對人性固有的弱點(diǎn)會(huì )心一笑，并持寬容的態(tài)度。而今人依此改編的各類(lèi)影視劇，卻處處充斥著(zhù)逼仄陳腐的說(shuō)教氣，把神奇壯麗的大自然描繪得險象環(huán)生，危機四伏，斬妖斗魔，踏平坎坷，成了創(chuàng )作者津津樂(lè )道的主題。妙趣橫生的故事，對人性充滿(mǎn)著(zhù)善意理解的故事，就這樣被篡改了，并不斷地播放給不明真相的孩子們看。
在我們生活的`世界上，邪惡仍然會(huì )長(cháng)期存在，教會(huì )孩子擾爭邪惡也是我們教育的題中應有之義。但這種正義的教育與愛(ài)的教育并無(wú)任何矛盾的地方，而是相互補充。并行不悖，缺一不可的。沒(méi)有正義的愛(ài)與沒(méi)有愛(ài)的正義同樣不可思議，唐僧一再放過(guò)自骨精固然糊涂，但并不值得嘲笑，萬(wàn)一那村姑老婦真是好人呢？他寧可讓自己冒生命的危險而三次放走白骨精，這里面就沒(méi)有讓人感動(dòng)的東西嗎？歷史上，不是有許多寧可我負天下人，不可天下人負我，寧可錯殺一千，不可放走一個(gè)的英雄好漢嗎？境界之高下顯而易見(jiàn)。我們更不可嘲笑那位把蛇抱進(jìn)懷里的農夫。蘇醒后的蛇對人的危害農夫不可能不知道，他一定是個(gè)把愛(ài)看作高于生命的人。
小學(xué)教育教學(xué)反思2
本課的教學(xué)設汁，我力爭讓學(xué)生在體驗感悟中實(shí)踐了查、聽(tīng)、讀、說(shuō)、想和畫(huà)的綜合能力，使書(shū)本知識和實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來(lái)，為學(xué)生的發(fā)展奠定了良好的.基礎。同時(shí)，培養了學(xué)生發(fā)現美、感受美和創(chuàng )造美的能力。教師完全是一個(gè)引導者、組織者、評論者，并積極參與活動(dòng)，把課堂還給學(xué)生。
最精彩的片斷當屬模擬實(shí)踐這個(gè)環(huán)節，當課程進(jìn)行到模擬陌生人開(kāi)門(mén)進(jìn)到家里面時(shí)，多數學(xué)生顯示出恐慌，這時(shí)有幾個(gè)學(xué)生非常冷靜，這時(shí)我讓冷靜的學(xué)生與陌生人進(jìn)行對話(huà)，學(xué)生表演的非常完美。這時(shí)多數學(xué)生展開(kāi)想象說(shuō)出幾種可能發(fā)生后果，學(xué)生意識到此時(shí)最重要的是保護自己，然后利用智慧脫離危險。課堂在教師的引領(lǐng)和學(xué)生的積極參與下結束了。下課鈴響過(guò)后的一段時(shí)間里，同學(xué)們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門(mén)一但被打開(kāi)，語(yǔ)言思維如泉水噴涌而出。從他們機智勇敢的想象中，我看出了孩子們的想象力十分開(kāi)闊，也看到了孩子們的勇敢和機智。
小學(xué)教育教學(xué)反思3
了解學(xué)生，是使教學(xué)活動(dòng)對于每一個(gè)學(xué)生都更為有效，從而是大面積取得成功所不可缺少的前提。了解學(xué)生的學(xué)習技巧，思維和記憶的發(fā)展水平，知識面、日常生活情況，對集體，教師和學(xué)校的態(tài)度等。對全體學(xué)生進(jìn)行前期調查和測試工作。內容包括學(xué)生的.智能、體能、心理、學(xué)科成績(jì)、在校表現、在家表現及家庭環(huán)境等，并對所獲數據、資料進(jìn)行綜合分析，分類(lèi)建檔。在此基礎上，將學(xué)生分成好、中、差三個(gè)層次的學(xué)習小組，而這不同層次小組的學(xué)生不是長(cháng)期固定的，而是可升級（沒(méi)有降級）。讓師生都明確某一個(gè)同學(xué)在某一階段時(shí)間內所處的層次。同時(shí)，要讓學(xué)生建立起對學(xué)習的樂(lè )觀(guān)主義態(tài)度和真誠的學(xué)習信心，正確對待分組方式，明確教師的分組目的，防止優(yōu)生驕傲自滿(mǎn)，中等生得過(guò)且過(guò)，差生心灰意冷等不良情緒的產(chǎn)生。
小學(xué)教育教學(xué)反思4
教師們!蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議 ，讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫忙，讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到教師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時(shí)，每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí)，并且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的'作業(yè)、輔導學(xué)習潛力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布
置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇，更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到：每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
對啊!這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應當在自我所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自我的知識海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠持續活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)就應首先思考清楚的!
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì )使我們勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既不憚?dòng)谡曌晕抑�，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自我的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議 》，我想對自我及教師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣了”。
小學(xué)教育教學(xué)反思5
一、農村中小學(xué)藝術(shù)教育的現狀
1、藝術(shù)教育被忽視。
不少學(xué)校尤其是農村小學(xué)仍然把音樂(lè )課、美術(shù)課為主的藝術(shù)課看成是可開(kāi)可不開(kāi)的“雜課”。即使在課程表上體現了規定的音樂(lè )課時(shí)量和美術(shù)課時(shí)量，但在執行中，有的被敷衍了事，成了唱歌課、圖畫(huà)課，有的被語(yǔ)、數等主課占用，更有的干脆讓學(xué)生自習。安排在課表中的音樂(lè )課、美術(shù)課形同虛設。個(gè)別學(xué)校甚至取消了音樂(lè )課、美術(shù)課，使學(xué)生不能接受應有的藝術(shù)教育。
2、專(zhuān)業(yè)師資嚴重匱乏。
目前，在農村小學(xué)教師中，藝術(shù)課教師從正規師范院校畢業(yè)，受過(guò)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)化、系統化教育和培訓的教師少之又少，大部分對音樂(lè )、美術(shù)等藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識知之甚少。因此，在農村中小學(xué)，藝術(shù)教育師資嚴重不足，音樂(lè )課美術(shù)課完全由語(yǔ)、數等“主課”教師兼教，而且現有的任課教師在教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)態(tài)度、學(xué)識水平、業(yè)務(wù)能力等方面與藝術(shù)教學(xué)的實(shí)際需要存在著(zhù)較大的差距。同時(shí)，由于中小學(xué)藝術(shù)教育不受重視，把藝術(shù)課看作“雜課”，沒(méi)有建立藝術(shù)教育的評價(jià)、測試體系，以致于教師的教學(xué)無(wú)壓力，無(wú)動(dòng)力，應付了事。
3、藝術(shù)教學(xué)設備嚴重短缺。
目前，農村中小學(xué)藝術(shù)教學(xué)設備的配置，雖然在“普九”、“普圖”、“普實(shí)”的工作中得到了改善，但有的學(xué)校管理不善，使用不當，導致藝術(shù)教學(xué)設備損毀、流失的現象較為嚴重，不能保證教學(xué)的正常開(kāi)展。有些學(xué)校的藝術(shù)課因為沒(méi)有設備，無(wú)從開(kāi)展。拿我從事教學(xué)的學(xué)校來(lái)說(shuō)，音樂(lè )器材只有一臺腳踏琴、一臺電子琴。而美術(shù)器材只有閑置很長(cháng)時(shí)間的畫(huà)夾，像顏料等必要美術(shù)用品都十分短缺
4、學(xué)生家長(cháng)認識不夠。
在農村，學(xué)生家長(cháng)的思想封閉，觀(guān)念陳舊，文化素質(zhì)低，知識面窄。由于長(cháng)期受應試教育的影響，他們只關(guān)心孩子語(yǔ)數等“主課”的學(xué)業(yè)，認為自己的子女既不是歌唱家的“料”，也不是畫(huà)家的“料”。音樂(lè )和美術(shù)，孩子學(xué)與不學(xué)，教師教與不教，沒(méi)有多大關(guān)系，以至輕視甚至阻礙孩子學(xué)習音樂(lè )和美術(shù)。對于學(xué)校的一些相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)，家長(cháng)也不支持，有的甚至阻礙。
二、關(guān)于加強農村中小學(xué)藝術(shù)教育的幾點(diǎn)建議
1、選用和培訓師資是首要任務(wù)。
學(xué)校要重視音、美教師和特長(cháng)教師的選用和培訓，采用脫產(chǎn)專(zhuān)職培訓和自學(xué)成才、業(yè)余進(jìn)修、集中培訓相結合的方法，加強藝術(shù)教育的師資力量。一方面，可以通過(guò)嚴格的考試和面試，從中小學(xué)中選拔一些思想政治素質(zhì)好，并具備一定音美知識的年輕教師到師范院校進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)習培訓，充實(shí)音、美教學(xué)力量；另一方面，對邊遠地區、人員較緊張的學(xué)校采用假期集中培訓，聘請一些有水平的音、美教育專(zhuān)家授課，使教師們在較短的時(shí)間內學(xué)到較系統、較實(shí)用的專(zhuān)業(yè)知識�！八囆g(shù)不能容忍說(shuō)教，審美不能依靠灌輸”，只有藝術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)水平提高了，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)水平。
2、加強硬件建設。
音樂(lè )、美術(shù)器材的配置是開(kāi)展藝術(shù)教育的重要條件之一，也是順利實(shí)施藝術(shù)教育的物質(zhì)基礎。我們應抓住鞏固“普九”成果的契機，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校的硬件建設，利用有限的教育資金，購置各類(lèi)音、美教學(xué)器材，使學(xué)校的音、美器材配備上規模、上檔次。在教育資金相對困難的情況下，要努力克服等、靠、要的思想，因地制宜，
積極采取兩條腿走路的.辦法。一方面，教育行政部門(mén)通過(guò)各種渠道積極籌措資金，幫助學(xué)校購置藝術(shù)教育設備；另一方面，盡量依靠自力更生和充分利用本地資源條件，自制部分教學(xué)用具和器材。如簡(jiǎn)易的畫(huà)夾、畫(huà)架、畫(huà)板等，鼓勵學(xué)生自帶或自購一些民間樂(lè )器，如二胡、笛子等。另外，應妥善保管各種教學(xué)用具和器材，避免損毀和流失。
3、開(kāi)齊、開(kāi)足、開(kāi)好藝術(shù)課。
各校應嚴格按照國家規定的課程標準開(kāi)齊、開(kāi)足、開(kāi)好音樂(lè )、美術(shù)等藝術(shù)課程。不能像以前那樣把藝術(shù)類(lèi)課程當成是可有可無(wú)的“雜課”，也不能走走形式每周上一節不專(zhuān)業(yè)的“游戲課”，不能只偏重于知識和技能的目標，而應重視學(xué)習過(guò)程的獲得強調對學(xué)習過(guò)程的體驗，更注重情感價(jià)值觀(guān)的培養，因為這些因素都是使學(xué)生形成可持續發(fā)展能力的關(guān)鍵。
“興趣是最好的老師”。老師“教”和學(xué)生“學(xué)”應該互動(dòng)起來(lái)�！耙越處煘橹行摹��！耙越滩臑橹行摹�、“以課堂為中心”也應該被“以人為本”、“以人的發(fā)展為中心”所代替，教學(xué)形式應更靈活。要大力加強多媒體電化教學(xué)手段在藝術(shù)課中的運用，使教學(xué)內容更形象、更直觀(guān)，如精心繪制板報，設計圖案、書(shū)簽，精心制作投影膠片等。要積極開(kāi)展藝術(shù)課教研活動(dòng)，創(chuàng )設機會(huì )，讓音、美教師相互交流經(jīng)驗，取長(cháng)補短。
誠然，農村學(xué)校的藝術(shù)教育較以前有了很大的改觀(guān)，但為了更好的適應教學(xué)的改革，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，仍需教育各部門(mén)負責人員共同努力，乘課程改革之東風(fēng)，為農村藝術(shù)教育開(kāi)創(chuàng )一個(gè)更好的局面。
小學(xué)教育教學(xué)反思6
1977年，前蘇聯(lián)著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫(xiě)成《給教師的一百條建議》，這本書(shū)里所傳達的真知灼見(jiàn)，到這天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動(dòng)，在那里，我想摘出幾句來(lái)，讓我們一齊細細地品讀。
一、教師要做自我的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們就應有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，務(wù)必首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認識自我，對自我的專(zhuān)長(cháng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自我主人卻不認識自我的個(gè)性是我們這些年輕教師，更就應明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取，如果教師這個(gè)行當是你自我選取的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著(zhù)教學(xué)的基本規范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你能夠這樣教也能夠那樣教，教出你“自我”來(lái)。四是自我評價(jià)自我，自我教的好不好自我要總結，僅有善于總結才會(huì )去學(xué)習提高
二、教師要繼續學(xué)習
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師務(wù)必有一桶水，可按此刻的局面來(lái)看，一桶水是遠遠不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續學(xué)習，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對于這一點(diǎn)，我深有體會(huì )，以前很少有專(zhuān)業(yè)知識方面的學(xué)習，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習這一塊有了大提高，便覺(jué)得自我充實(shí)了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續學(xué)習的
迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現了繼續學(xué)習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學(xué)習的迫切性�，F代教育提出了“終身學(xué)習”的觀(guān)念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習”的觀(guān)念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師務(wù)必要養成繼續學(xué)習的好習慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的榜樣。
三、愛(ài)惜自我的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話(huà)覺(jué)得有些荒誕，不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話(huà)，靜心細想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節作秀的公開(kāi)課或論文的篇數來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(cháng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著(zhù)很好的`口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長(cháng)說(shuō)的第一條真的很重要，如果沒(méi)有豐富的知識你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活就應把學(xué)習擺在第一位，“愛(ài)惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開(kāi)心。
四、“欣賞缺憾”
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著(zhù)許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有潛力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來(lái)自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是完美的。能夠這么說(shuō)：有著(zhù)缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放下
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)教師：“那些個(gè)性的孩子正是透過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期盼，他們或許很有期望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放下�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績(jì)去評價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開(kāi)放的花朵，我們就就應傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
六、“學(xué)會(huì )傾聽(tīng)不容易”
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不一樣的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說(shuō)話(huà)你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)是十分重要的，傾聽(tīng)不僅僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務(wù)必從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話(huà)開(kāi)始的，而心與心的對話(huà)又是從真誠的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解孩子，才能反思自我的教育教學(xué)，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì )讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)真的很重要，透過(guò)它會(huì )讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì )讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法，讀著(zhù)著(zhù)作中的每個(gè)建議 ，就像登上了每一個(gè)臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自我的職業(yè)有了更新的認識，我會(huì )所以更從容的走好自我的未來(lái)之路
小學(xué)教育教學(xué)反思7
踏上講臺，面對一群似懂非懂的少年兒童，我深深的意識到肩頭的責任重大，不但要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習，更應該把安全教育擺在首位，作為頭等大事來(lái)抓。 無(wú)論什么時(shí)候，做了班主任，就得不失時(shí)機地對學(xué)生進(jìn)行安全教育，強調安全的重要性，避免一切安全事故的發(fā)生。
班主任對小學(xué)生開(kāi)展安全教育，可以從以下四方面著(zhù)手，因地制宜地對學(xué)生進(jìn)行思想滲透。
一、勿忘教育小學(xué)生遵守交通安全
誰(shuí)也不愿接受一幕幕觸目驚心的交通事故，尤其是發(fā)生在未成年的孩子身上，但事與愿違，不幸的遭遇總牽扯動(dòng)父母的心，讓淚水奔涌，心也彷徨。假如不在公路上追跑打鬧，假如不亂穿寬闊馬路，假如不�！案叱钡尿T車(chē)雜技……也許慘不忍睹的這些就不會(huì )發(fā)生。
很多時(shí)候，只要班主任細心叮嚀過(guò)，學(xué)生可能會(huì )把你的諄諄教導銘記在心，會(huì )主動(dòng)把它落實(shí)到日常行動(dòng)中，去自覺(jué)地遵守交通規則，結果自然會(huì )降低小學(xué)生發(fā)生交通事故的概率。有機會(huì )的話(huà)，班主任應利用班隊課開(kāi)展“交通安全在我心”、“不該發(fā)生的故事”、“交通知識講座”……一系列豐富多樣的教育活動(dòng)，更能影響小學(xué)生的思想行為。
二、勿忘教育小學(xué)生注重身心健康
在學(xué)生眼中，班主任是個(gè)什么樣的人?他(她)們?yōu)槭裁慈绱诵刨?lài)班主任?為什么喜歡依賴(lài)班主任?當我請他(她)用“親切”說(shuō)句子，一位學(xué)生動(dòng)情地說(shuō)道：“每當我想起班主任老師，就像想起了最親愛(ài)的媽媽�！边@樣感人的語(yǔ)言自然地從學(xué)生的心底深處流露，，怎能不令我銘記。
此刻，我對剛才所有的捫心自問(wèn)才真正恍然大悟，還有什么多彩的詞匯可以抵得上這份真這份誠呢。是呀，每當學(xué)生起矛盾時(shí)，離不開(kāi)班主任“打架斗毆不是解決問(wèn)題的途徑……”的諄諄教導;每當班里出現傳染性的'水赤痘時(shí)，離不開(kāi)班主任焦急關(guān)切的悉心照料;每當學(xué)生突然高燒、嘔吐時(shí)，離不開(kāi)班主任體貼關(guān)懷的身影……
一次次的溫暖傳遞，贏(yíng)得了家長(cháng)的信任，更贏(yíng)得了學(xué)生的歡迎。班主任是無(wú)私的，我們要堅持去愛(ài)，愛(ài)學(xué)生的“身”，更愛(ài)學(xué)生的“心”。
三、班主任勿忘教育小學(xué)生預防突發(fā)事故
當清脆的下課鈴聲響起，學(xué)生離開(kāi)了老師力所能及的視域，那高低的大理石樓梯，光滑的地磚，寬闊的跑道就成了他(她)們自由的“樂(lè )土”，也成了偶發(fā)事件的“溫室”。當放學(xué)的大門(mén)敞開(kāi)，所有的不可能接踵不斷地“演示”：瘋狗咬傷感染狂犬病毒，溺水失控導致死亡，好奇貪玩而觸電身亡，玩火不慎造成財產(chǎn)損失……
班主任應該提前進(jìn)行有關(guān)教育，與家長(cháng)取得實(shí)質(zhì)性合作，為學(xué)生確立相應規定，讓學(xué)生自覺(jué)養成不動(dòng)電源插頭，不玩電器，不玩火，不拿尖利用具，不逗貓狗，不獨自去水塘、河邊、井邊, 講究個(gè)人衛生等良好的行為習慣，以此預防此類(lèi)事件的發(fā)生，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安全、和諧、快樂(lè )的學(xué)習、生活環(huán)境。
功夫不負有心人。我相信，每一個(gè)人的心靈都是一杠秤，只要我們付出了心血，面對的將是無(wú)可估量的輝煌和收獲。
小學(xué)教育教學(xué)反思8
我們每位數學(xué)教師都是課堂教學(xué)的實(shí)踐者，為保證新課程標準的落實(shí)，我們把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的數學(xué)學(xué)習環(huán)境，把學(xué)生在獲得知識和技能的`同時(shí)，在情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)等方面都能夠充分發(fā)展作為教學(xué)改革的基本指導思想，把數學(xué)教學(xué)看成是師生之間學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程，課前精心備課，撰寫(xiě)教案，實(shí)施以后趁記憶猶新，回顧、反思寫(xiě)下自己執教時(shí)的切身體會(huì )或疏漏，記下學(xué)生學(xué)習中的閃光點(diǎn)或困惑，是教師最寶貴的第一手資料，教學(xué)經(jīng)驗的積累和教訓的吸取，對今后改進(jìn)課堂教學(xué)和提高教師的教學(xué)水評是十分有用。
努力處理好數學(xué)教學(xué)與現實(shí)生活的聯(lián)系，努力處理好應用意識與解決問(wèn)題的重要性，重視培養學(xué)生應用數學(xué)的意識和能力。重視培養學(xué)生的探究意識和創(chuàng )新能力。
以創(chuàng )新求發(fā)展，進(jìn)一步轉變教育觀(guān)念，堅持“以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，打好基礎，培養學(xué)生創(chuàng )新能力”，努力實(shí)現教學(xué)高質(zhì)量，課堂高效率。
小學(xué)教育教學(xué)反思9
學(xué)生彼此在基礎知識，基本能力等方面都存在著(zhù)很大差距，為了達到普遍提高，全面培養的教學(xué)效果，我們有必要在備課過(guò)程中，從教學(xué)目標、教學(xué)內容、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)步驟、教學(xué)方式到教具準備都堅持與好、中、差各類(lèi)學(xué)生的實(shí)際相適應。強調針對性，既保證"面向全體"，又兼顧"提優(yōu)" 、"補差"，使教師在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節都能抓住三類(lèi)學(xué)生。[復習鞏固]（10分鐘左右）。針對新授與練習中的反饋信息作適當處理，對普遍存薄弱點(diǎn)或個(gè)別不及矯正的問(wèn)題進(jìn)行補救，將本節課所學(xué)內容系統化，便于學(xué)生理解和運用，以實(shí)現預定的`教學(xué)目標。[目標延伸]（5分鐘左右）。分好、中、差三類(lèi)學(xué)生的要求。對優(yōu)生，設計一些基礎題讓他們完成，并讓他們探索思考撥尖題；對差生，診斷他們學(xué)習本課中的疑難，采取有效方法補救，讓他們完成基礎題；對中等生，要求他們自我復習鞏固，完成基礎題和提高題。
這樣，我們就能把每個(gè)學(xué)生的培養和提高都置于自己視線(xiàn)之中，充分調動(dòng)了各類(lèi)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，有利于大面積提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)教育教學(xué)反思10
人們常說(shuō)“沒(méi)有規矩不成方圓”。這句話(huà)對小學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。小學(xué)生日常行為規范就好比一個(gè)尺度，規范學(xué)生的行為，培養學(xué)生良好的行為習慣，因此，教師應時(shí)刻把它貫徹在教育教學(xué)活動(dòng)中，堅持下去，會(huì )為學(xué)生良好品德的形成與發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。
對學(xué)生進(jìn)行行為規范教育，就是要字教育教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，在傳授知識和發(fā)展智力的同時(shí)，將智育過(guò)程有機地統一起來(lái)，教書(shū)與育人有機地統一起來(lái)。教師要善于運用教材中豐富的內容、深邃的道理、優(yōu)美的語(yǔ)言、動(dòng)人的形象給學(xué)生以深刻的教育。
現在的學(xué)生，由于家長(cháng)和老師都十分重視成績(jì)，對于有些行為習慣就忽略了，這樣的學(xué)生，學(xué)習成績(jì)再好，也適應不了現在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的新世紀。我們現在更需要全面發(fā)展的人才，所以在教育教學(xué)要非常重視行為規范的培養。
首先，要在各學(xué)科的教學(xué)中培養學(xué)生良好的行為習慣。
行為習慣是人們在長(cháng)時(shí)期里逐漸養成的.、一時(shí)不易改變的行為方式，習慣經(jīng)形成就有穩定性，成為一種自動(dòng)化行為，良好的習慣使人受益終身。課堂教學(xué)不僅是培養學(xué)生智能的基本是途徑，也是養成良好的行為習慣的主渠道。因此，各科教師應充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，進(jìn)行行為的規范化訓練。在教學(xué)中，各學(xué)科教師要有目標、有標準、要求一致，切忌朝令夕改，各科教師各行其事，使學(xué)生無(wú)所適從。如在訓練學(xué)生正確的寫(xiě)字姿勢時(shí)，各科教師應按統一的標準要求學(xué)生：眼睛離紙面一心，手指離筆尖一寸。這樣學(xué)生在養成好習慣的同時(shí)，對壞習慣就自然而然地產(chǎn)生防御的作用。
其次，在課外活動(dòng)中注重培養學(xué)生良好的行為習慣。
培養學(xué)生良好的行為習慣，除在課堂教學(xué)中抓之外，還應開(kāi)展豐富多采的活動(dòng)還訓練和加強。如每周一的升旗儀式，要求學(xué)生要肅立、脫帽、行注目禮，少先隊員敬隊禮。要使學(xué)生尊敬國旗，就必須幫助他們了解國旗的含義，可以通過(guò)晨會(huì )、主題班會(huì )等活動(dòng)，向他們講解國旗的含義。作為一名小學(xué)生，應努力學(xué)習知識，將來(lái)為祖國做貢獻，為國旗增添光彩，通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，使其明白道理，增長(cháng)知識，接受教育。
再次，在日常生活中培養學(xué)生良好的行為習慣
學(xué)生養成了良好的行為習慣，對他們的學(xué)習和生活具有十分重要的意義，將會(huì )使他們終身受益。因此，行為規范養成教育應該滲透于他們的學(xué)習、勞動(dòng)、生活、娛樂(lè )等各個(gè)方面。為使他們在日常生活中的行為舉止有一定的依據，加強行為規范養成教育還應把握其具體可行的特點(diǎn)，如我們要求學(xué)生要使用一些禮貌用語(yǔ)，就應該讓他們明確哪些是禮貌用語(yǔ)，應怎么樣使用。對長(cháng)輩要尊稱(chēng)“您”，不能直呼其名;向別人提出要求時(shí)要說(shuō)“請”;給別人添麻煩時(shí)要說(shuō)“對不起”;得到別人的幫助要說(shuō)“謝謝”等等。要求具體明確，學(xué)生就容易掌握了。此外，因為不同年齡段的學(xué)生在認識水平和接受能力上存在著(zhù)差異，所以我們應分層次對待，盡量具體可行，貼近學(xué)生生活，為學(xué)生所接受。
良好的行為習慣使人終身受益，因此，對學(xué)生進(jìn)行行為規范訓練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養成教育真正變成學(xué)生的內在需要，促使他們自覺(jué)養成各方面的良好行為習慣。
小學(xué)教育教學(xué)反思11
在小學(xué)階段，兒童對周?chē)澜缬兄?zhù)強烈的好奇心和探究欲望，他們樂(lè )于動(dòng)手操作具體形象的物體，這一時(shí)期是培養科學(xué)興趣、體驗科學(xué)過(guò)程、發(fā)展科學(xué)精神的重要時(shí)期。學(xué)習科學(xué)課程，有利于小學(xué)生形成科學(xué)的認知方式和科學(xué)的自然觀(guān),并將豐富他們的童年生活，發(fā)展他們的個(gè)性，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng )造潛能。
現將自己在教學(xué)中的一點(diǎn)反思談一下。
一、鼓勵學(xué)生敢問(wèn)
我認為教師首先應更新教育觀(guān)念，采取更適合發(fā)揮學(xué)生主體性的教學(xué)模式。雖然《科學(xué)》這門(mén)課對于學(xué)生來(lái)說(shuō)有的內容學(xué)生易懂也愛(ài)學(xué),可有的離他們很遠他們不懂就不愛(ài)學(xué)，這就要我們?yōu)閷W(xué)生營(yíng)造一種和諧的寬松氣氛，讓學(xué)生敢想敢問(wèn)，使學(xué)生感到教師與學(xué)生平等相處，一起探索，研究。若學(xué)生提出的`問(wèn)題與教學(xué)內容相差甚遠或問(wèn)題提不到要害處，教師要先給予積極鼓勵，贊揚他敢于提問(wèn)的勇氣，而后再給予點(diǎn)撥和啟發(fā)，讓他們帶著(zhù)成就感體面地坐下。其次，要消除學(xué)生的心理障礙，解放思想，放下包袱，鼓勵學(xué)生敢問(wèn)，愛(ài)問(wèn)。教師要使學(xué)生認識到學(xué)會(huì )質(zhì)疑的重要性。我們可以通過(guò)愛(ài)迪生“我能孵出小雞來(lái)嗎”、牛頓“蘋(píng)果為什么往地上掉”等具體事例，教育學(xué)生學(xué)習科學(xué)家善于思索探究的思維品質(zhì)，使學(xué)生懂得“疑而能問(wèn)，已知知識大半”、“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始”的道理。還要告訴學(xué)生，課堂提問(wèn)不是老師的專(zhuān)利或某些學(xué)生的專(zhuān)利，每個(gè)人都可以提問(wèn)，也只有在大家互相質(zhì)疑的過(guò)程中，自己的思維才能得到發(fā)展。
二、引導學(xué)生會(huì )問(wèn)
學(xué)生不會(huì )提問(wèn)，是因為他們不知從哪入手，不知提什么樣的問(wèn)題。起始階段，教師應注意通過(guò)示范提問(wèn)，向學(xué)生展示發(fā)現問(wèn)題的思維過(guò)程，使學(xué)生受到啟迪，有法可循。當然，在示范提問(wèn)的基礎上，教師還應注意啟發(fā)引導，讓學(xué)生嘗試提問(wèn)，由易到難，逐步上升。
1.從課題上質(zhì)疑
教材中許多課文的課題都有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。引導學(xué)生針對課題提出問(wèn)題，既有利于探究和理解，又能培養學(xué)生的質(zhì)疑能力。如：鐵為什么會(huì )生銹?聲音是怎么產(chǎn)生的?學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題產(chǎn)生好奇，走進(jìn)文本。
2.從課題的重點(diǎn)、難點(diǎn)處質(zhì)疑
對課題重點(diǎn)、難點(diǎn)的質(zhì)疑，既有利于學(xué)生深入探究本課主題，同時(shí)，也有助于教師在教學(xué)過(guò)程中圍繞這一課題進(jìn)行教學(xué)。如教《空氣》一課時(shí)，一個(gè)學(xué)生提到：“為什么地球上會(huì )有空氣 ”其他學(xué)生聽(tīng)后哄堂大笑，當我反問(wèn)他們怎么解釋時(shí)，他們卻啞口無(wú)言。其實(shí)，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題提得很有價(jià)值。
3、從矛盾之處質(zhì)疑
有些課文中有看似矛盾之處，那正是編者匠心獨具所在。從而悟出道理，提高認識。如《冷水和熱水》一課，有這么一個(gè)實(shí)驗:向燒杯中加入280毫升熱水(80度左右)向錐形瓶中加入80毫升的冷水.將錐形瓶放入燒杯中,用紙板蓋住杯口,在紙板上打兩個(gè)小孔將兩個(gè)溫度計分別放入熱水和冷水中.觀(guān)測兩個(gè)容器中的初始溫度和每間隔1分鐘的溫度變化.(到5分鐘時(shí);到8分鐘時(shí))在實(shí)驗前讓同學(xué)說(shuō)一說(shuō)將要出現的結果.同學(xué)們只說(shuō)出了兩個(gè)結果：溫度一樣，熱水比冷水高一點(diǎn)。我說(shuō)冷水比熱水溫度高點(diǎn)，同學(xué)們說(shuō)“那是不可能的.”我說(shuō)“那好吧，我們來(lái)試一試再說(shuō)�！蓖瑢W(xué)們都非常好奇,認真地看和記錄，結果正是冷水高一點(diǎn)，這樣一來(lái)同學(xué)們的積極性上來(lái)了,紛紛討論為什么，起到了很好的效果。
學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)，對科學(xué)現象有著(zhù)強烈的好奇心和求知欲望，科學(xué)課的開(kāi)設正是為了滿(mǎn)足學(xué)生的這種心理需求的。如果教師在教學(xué)中仍沿用那種僵死的教學(xué)方法，其結果只能是倒學(xué)生的胃口，抹殺學(xué)生求知欲望。我們應積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中去認識科學(xué)，并鼓勵他們去探索科學(xué)的諸多奧秘。只有這樣才體現了新課程教學(xué)理念。
我覺(jué)得作為一名科學(xué)課的教師，應該時(shí)刻把自己放在學(xué)生的角度，從一個(gè)全新的視角來(lái)看待每一節課，才能給學(xué)生提供一個(gè)好的體驗、探究的過(guò)程，從而達到較好的教學(xué)效果。
小學(xué)教育教學(xué)反思12
隨著(zhù)課程改革的逐步深入，教師的教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)方式都在發(fā)生著(zhù)變化。大家欣喜地看到教師的觀(guān)念在逐漸更新，教師的角色在悄悄變化，學(xué)生的主體地位在慢慢凸顯。以培養學(xué)生 知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 的三個(gè)維度為目標的 自主、合作、探究 的學(xué)習方式正逐步走向教學(xué)前臺。但是，從筆者所聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的教學(xué)觀(guān)摩課中，也產(chǎn)生了一些疑惑，就此，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
1、對課堂流行語(yǔ)的反思
隨著(zhù) 尊重學(xué)生個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式 的教學(xué)理念的深入，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越注重鼓勵學(xué)生從多角度、多方位去思考，有意識地引導學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習內容和適合自己的方法來(lái)學(xué)習語(yǔ)文。這些流行語(yǔ)的產(chǎn)生本身意味著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對人本的回歸、對學(xué)習自由的拓寬以及對個(gè)體的尊重，但冷靜下來(lái)仔細想想，熱鬧的背后有許多讓人深思的問(wèn)題。1. 請用你自己喜歡的方式讀一讀 。
課堂上，教師言罷，教室里立刻人聲鼎沸，場(chǎng)面極為熱鬧。但學(xué)生喜歡的方式真的只有大聲朗讀么?這跟教師的導向有很大關(guān)系。在小學(xué)階段，教師比較強調高聲朗讀，因為，這樣易出效果，也便于教師檢查。但是，其他的閱讀方式學(xué)生難道就不需要掌握了么?在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《語(yǔ)文課程標準》)總目標中就明確提出了要 學(xué)會(huì )運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界 。退一步說(shuō)即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式，也不要總強調 用喜歡的方式讀一讀 。學(xué)生不喜歡的方式就不再用了，可以隨心舍棄了。
2. 你學(xué)懂了什么 。
教師話(huà)落，學(xué)生紛紛舉手回答。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，場(chǎng)面熱烈感人。教師或全盤(pán)肯定，或蜻蜓點(diǎn)水式評價(jià)，不深究，聽(tīng)之任之。仔細品評，我們不難發(fā)現，學(xué)生對于這一問(wèn)題的回答是多層次、多角度、多側面的，可謂競相紛呈。然而遺憾的是，教師的種種表現常缺乏針對學(xué)生語(yǔ)言表達加以點(diǎn)撥、引導及在情感體驗上體現 撥云見(jiàn)日 的功力，給人以 神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾 之感。更令人遺憾的是，這樣的提問(wèn)單純地成了教學(xué)的形式，而沒(méi)有成為深入探究的絕佳途徑。下一環(huán)節的教學(xué)幾乎又是從 零起點(diǎn) 開(kāi)始，很少去考慮學(xué)生已經(jīng)獲得了哪些信息，造成資源浪費。
3. 你想學(xué)哪一段，就先學(xué)哪一段
如同在語(yǔ)文課堂中設置了學(xué)習超市，教師根據多數學(xué)生的選擇進(jìn)行教學(xué)。表面上看是教師尊重學(xué)生的主體性。但實(shí)際教學(xué)中，這種方式對所有的課文都適用么?語(yǔ)文教材中的課文或寫(xiě)人、或敘事、或狀物、或說(shuō)理。結構或并列或總分，文體有別，結構各異，不同的文本有不同的個(gè)性，一概以 你想學(xué)哪一段就學(xué)哪一段 可以嗎?而實(shí)際上，我們常�？吹降�'只是教師虛晃一槍?zhuān)?真主意，假商量 而已。教師總是有辦法趕著(zhù)學(xué)生朝設計好的圈子里鉆。
4. 你真棒 。
現在教師視批評如越雷區、如履薄冰，似乎稍有批評就會(huì )扼殺一個(gè) 牛頓 ，夭折了一個(gè) 愛(ài)迪生 。殊不知，一味這樣只會(huì )成為學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的 溫柔殺手 。當課堂上激烈爭論的學(xué)生期待教師的明辨是非時(shí)，教師所給予的 你們都有一定道理 你們都很聰明 就會(huì )弄得學(xué)生摸不著(zhù)頭腦，不知自己的觀(guān)點(diǎn)到底對不對，這種不分是非、不置可否的賞識，只會(huì )對學(xué)生正確理解知識造成誤導。用鼓勵的方式培養孩子的自信固然是一種方式。然而，我們在提倡表?yè)P、獎勵、賞識的同時(shí)，一定要注意賞識的分寸。 什么樣的課堂才是學(xué)生最需要的
新課程改革下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，課堂學(xué)習有認知性學(xué)習向體驗性學(xué)習轉變。體驗成為學(xué)生學(xué)習的重要方式。這就要求我們教師引導學(xué)生對社會(huì )生活要用自己的眼睛去觀(guān)察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究，用自己的親身經(jīng)歷去體驗和感悟，從而讓學(xué)生在體驗和感悟中養成良好的行為習慣。這是語(yǔ)文教學(xué)的根本，到底給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?我認為主要應把握以下幾個(gè)方面：
(一)給學(xué)生一個(gè)情感的課堂。
1、一個(gè)語(yǔ)文教師應該讓學(xué)生覺(jué)得自己的情感最豐富。在語(yǔ)文課中，如何體現語(yǔ)文學(xué)科的 人文性 ，其基點(diǎn)就在于 情感 。一個(gè)沒(méi)有情感的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習?展現給學(xué)生一個(gè) 充滿(mǎn)情感的我 ，陪伴孩子度過(guò)每一段 燃燒的歲月 !
2、尊重 需要 ，注重 激趣 。通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，或直觀(guān)演示、或猜謎語(yǔ)、或進(jìn)行質(zhì)疑激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機，創(chuàng )造 我要學(xué) 我想學(xué) 的積極教學(xué)氣氛。 激趣 極大地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就 變苦為樂(lè ) 。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重師生的寬松、愉悅的學(xué)習氛圍也就是師生間的和諧。教學(xué)當中的 情 猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的 催化劑 ，有了它，學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
(二)給學(xué)生一個(gè) 交流的課堂 。
以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去 交流 。我們要還給學(xué)生一個(gè) 交流 的課堂，實(shí)現 文本對話(huà) 、 師生交流 和 生生交流 。
(三)給學(xué)生一個(gè) 開(kāi)放的課堂 。1、讓孩子去 展示自己 。
教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟 。給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是情感燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長(cháng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng )造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：我在教學(xué) 請、清、情、晴 這組形近字時(shí)，這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，我讓他們以小組的形式進(jìn)行學(xué)習，讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：學(xué)生說(shuō)： 太陽(yáng)出來(lái)天就晴，應在青的左邊放日，地上灑水就清潔是清，心里有事老想著(zhù)是情
小學(xué)教育教學(xué)反思13
在課堂上經(jīng)常出現“學(xué)生插嘴”的現象。具體表現為：當教師在講解、引導或統一要求時(shí)，學(xué)生突然給你一句意想不到的話(huà)；當同學(xué)在提出一個(gè)問(wèn)題或解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)，有的學(xué)生會(huì )無(wú)意識地把自己的想法說(shuō)出來(lái)。這兩種現象給我帶來(lái)許多擔心、許多困惑、許多欣喜。
其原因我認為：過(guò)去傳統教學(xué)的“問(wèn)答式”、“說(shuō)聽(tīng)式”教學(xué)中，教師是課堂的主宰者，課堂成為教師的“一言堂”；學(xué)生不敢越雷池半步，只有先舉手再發(fā)言，只有經(jīng)過(guò)老師的同意才可以發(fā)言，課堂上一般不會(huì )出現 “學(xué)生插嘴”的現象。然而，新課程倡導平等、民主、和諧的師生關(guān)系，倡導教師是學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者、合作者、研究者，在這種寬松、融洽的課堂教學(xué)氛圍中， “學(xué)生插嘴”現象的產(chǎn)生是合情合理的、無(wú)可非議的，它不是“亂”、而是“活”，它是新課程條件下的教學(xué)景觀(guān)。同時(shí)它又是學(xué)生張揚個(gè)性的最佳途徑。為了每一位學(xué)生的發(fā)展"是新課程的核心理念。它要求教師要特別關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的差異，讓每一位學(xué)生都有機會(huì )張揚自己的個(gè)性，展示自己的智慧與才華。 “學(xué)生插嘴”是學(xué)生自我實(shí)現個(gè)性張揚的.最佳途徑，因為學(xué)生是在一種沒(méi)有約束、沒(méi)有負擔的教學(xué)情景中產(chǎn)生的“插嘴”，這種個(gè)性的張揚是真實(shí)的、積極的、有意義的，它是學(xué)生的直覺(jué)、頓悟和靈感而迸發(fā)出來(lái)的創(chuàng )新性思維。教師展示才華的真實(shí)平臺新課程特別強調要關(guān)注教師的成長(cháng)，使課堂成為教師展示教學(xué)才華的平臺�！皩W(xué)生插嘴”現象的產(chǎn)生將考驗教師的教學(xué)理念、調控水平、應變能力以及引導學(xué)生解決問(wèn)題的方法，如：當學(xué)生的“插嘴”不盡人意時(shí)，你怎樣讓學(xué)生愉悅地坐下來(lái)；當學(xué)生的“插嘴”富有挑戰時(shí)，你如何盤(pán)活、如何進(jìn)行教學(xué)的“二度設計”，讓學(xué)生的"插嘴"成為學(xué)習的資源，成為學(xué)生探索知識發(fā)現新規律的起點(diǎn)
主要對策：我覺(jué)得等待非常重要，教師要會(huì )做延遲判斷，讓學(xué)生自己來(lái)判斷，而不是老師作為一個(gè)法官來(lái)判斷，這是老師在課堂上要經(jīng)常使用的一種策略。老師不要把自己知道的答案馬上急于告訴學(xué)生，面對學(xué)生的“插嘴”，等待可以給學(xué)生一個(gè)表達的機會(huì )，一個(gè)自由想象的時(shí)空，能真正地把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做，煥發(fā)出生命的活力。另外《思想品德課程標準》在“情感與態(tài)度”中強調：學(xué)生應在他人的鼓勵與幫助下，能克服在教學(xué)活動(dòng)中遇到的某些困難，獲得成功的體驗，有學(xué)好《思想品德》課的信心。面對學(xué)生的“插嘴”，不僅要認真傾聽(tīng)、耐心等待，而且要經(jīng)常為學(xué)生喝彩；這是因為：喝彩，能滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要，產(chǎn)生積極主動(dòng)的、沖擊式的學(xué)習欲望。
小學(xué)教育教學(xué)反思14
《陶罐和鐵罐》是一則很有啟發(fā)性的寓言，透過(guò)體會(huì )陶罐和鐵罐兩個(gè)性格迥異的人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)的描述，讓學(xué)生理解正確地看待人和事物的方法。本課的教學(xué)重點(diǎn)是透過(guò)陶罐和鐵罐對話(huà)、神態(tài)的描述，了解鐵罐的傲慢無(wú)禮和陶罐的謙虛而不軟弱;理解課文講的道理是教學(xué)的難點(diǎn)。教學(xué)中，我抓住了以下三點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
一、讀
《陶罐和鐵罐》主要透過(guò)對話(huà)展開(kāi)情節、推動(dòng)故事的發(fā)展，鐵罐的傲慢、無(wú)禮和陶罐的謙虛、友善，都在人物的對話(huà)中充分展現。因此，對話(huà)的朗讀指導是本課教學(xué)設計的重要資料。
先請同學(xué)們自己初步讀課文，解決生字新詞，把課文正確、流利地讀下來(lái)。然后交流：你喜歡誰(shuí)，不喜歡誰(shuí)，理由是什么?學(xué)生會(huì )根據各自不同的感受表示：有的喜歡陶罐，因為它謙虛;不喜歡鐵罐，因為它驕傲。有的認為陶罐不但謙虛，而且很善良。有的喜歡陶罐敢說(shuō)真話(huà)，不喜歡鐵罐，它不僅僅驕傲，還很武斷。在學(xué)生充分交流的基礎上，初步把握了“人物”的整體形象特點(diǎn)。接下來(lái)，讓孩子們透過(guò)讀課文找出鐵罐奚落陶罐的話(huà)和陶罐說(shuō)的話(huà)。為了指導學(xué)生讀好鐵罐的這些話(huà)，我再讓學(xué)生畫(huà)出描述鐵罐說(shuō)話(huà)時(shí)神態(tài)的詞語(yǔ)，想象鐵罐說(shuō)話(huà)的神情。并有層次地展開(kāi)對話(huà)的朗讀指導：第一層次的對話(huà)透過(guò)老師的指導，讓孩子們在評議中理解，在理解中練讀，學(xué)會(huì )抓住鐵罐、陶罐的神態(tài)讀出他們的傲慢和謙虛。第二層次的對話(huà)，讓孩子們自主讀書(shū)、自己去發(fā)現兩個(gè)罐子神態(tài)的變化，再運用剛才學(xué)習的方法自由練讀，把自己的理解讀出來(lái)。第三層次的對話(huà)指導，以“惱怒”為切入點(diǎn)，引導孩子們加上自己的動(dòng)作讀書(shū)，與伙伴合作表演，來(lái)輔助理解鐵罐的傲慢無(wú)理和陶罐的謙虛寬容。第四層次的.朗讀指導，用給動(dòng)畫(huà)片配音的方式激發(fā)孩子們的朗讀興趣，把所有對話(huà)連起來(lái)練讀，這是在前三次充分練讀基礎上的總體回歸，也是孩子們對課文理解的升華。
二、改
先引導學(xué)生領(lǐng)悟這則寓言的寓意，學(xué)生理解的側重點(diǎn)可能各有不同。如：1.人就應謙虛謹慎，不就應驕傲自滿(mǎn);2.不要只看到自己的長(cháng)處和別人的短處，人人都有長(cháng)處和短處，更不要以自己之長(cháng)比人之短;3.人們就應胸懷寬廣，善良真誠，不要像鐵罐那樣心胸狹窄，孤高自傲;4.長(cháng)處在必須的條件下也會(huì )變成短處，像鐵罐雖然結實(shí)但容易氧化銹蝕，短處在必須的條件下也會(huì )變成長(cháng)處，像陶罐雖然易碎，但埋在土里多少年也氧化不了……
那里，就有一個(gè)逆向思維的問(wèn)題。鐵罐就沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)嗎鐵罐堅固不易破碎這一點(diǎn)不值得陶罐學(xué)習嗎陶罐就沒(méi)有缺點(diǎn)嗎陶罐雖然光潔、樸素、美觀(guān)，但它確實(shí)易碎，不結實(shí)，這一點(diǎn)鐵罐說(shuō)的也是實(shí)情。大家討論一下：鐵罐和陶罐各有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，各抒己見(jiàn)，別被課文束縛住，放飛思路，大膽去想。
學(xué)生歸納，教師板書(shū)：優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)陶罐美觀(guān)易碎鐵罐堅固丑陋
師生共同改寫(xiě)這則寓言，贊揚鐵罐，批評陶罐，賦予他們相反的性格，題目改為《鐵罐和陶罐》。
三、辯
學(xué)生在朗讀人物對話(huà)時(shí)也總是少了一份神韻，師在課堂中按部就班地指導朗讀對話(huà)，沒(méi)融入到故事搞笑的情境中。教案是死的，而學(xué)生是活的，那么有意思的故事，應把他們帶入到故事搞笑的情境，隨著(zhù)情節發(fā)展自然展開(kāi)對話(huà)呢。老師不是在背教案上課，而是在與學(xué)生共同學(xué)習，探討、感受這個(gè)生動(dòng)的故事。隨著(zhù)故事的發(fā)展，我與學(xué)生們一齊成了里面的陶罐和鐵罐，
“鐵罐，你是在用怎樣的態(tài)度奚落陶罐啊?”
“陶罐們，鐵罐那么傲慢地奚落你們，我們就來(lái)和他來(lái)碰一碰怎樣樣，準備好了嗎?”
隨著(zhù)教師的一句句引撥，在這場(chǎng)對話(huà)中，學(xué)生們儼然把自己當作了鐵罐和陶罐，隨著(zhù)故事的發(fā)展，情緒也自然轉換，讀對話(huà)時(shí)栩栩如生，惟妙惟肖。
“陶罐在哪里?誰(shuí)來(lái)為你們的陶罐家族爭辯一下啊?”
一個(gè)個(gè)小陶罐們理直氣壯地道出各自的優(yōu)勢�！拔覀兲展薏槐辱F罐差，我是工藝品，花紋很美�！薄拔覀儾粫�(huì )生銹�！薄拔覀円埠軜闼�、美觀(guān)”�！�
一句句爭辯，情真意切，當老師和學(xué)生都在課堂中思考、活動(dòng)到達忘我境界時(shí)，真是一種享受。
小學(xué)教育教學(xué)反思15
“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗的過(guò)程，但它卻關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運!”，美國教育家杜威先生說(shuō)過(guò)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活!”是啊，孩子的童年生活大部分都是在學(xué)校中度過(guò)的啊!于是，作為小學(xué)語(yǔ)文教師的我，常常思索著(zhù)這樣一個(gè)問(wèn)題：應該給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?給孩子什么樣的生活?
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
教育是培育生命的事業(yè)，孩子們課堂上度過(guò)的分分秒秒是痛苦的，還是快樂(lè )的，都是由我們教師的手來(lái)翻閱，我們的語(yǔ)文課堂究竟應該如何去翻閱孩子的生
1、展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”。
在語(yǔ)文課中，如何體現語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。我常常在思索著(zhù)：一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習?我思量著(zhù)：要把自己的情感傳遞給學(xué)生。
每節課上，無(wú)論自己在生活中遇到了多么大的痛苦與挫折，我都會(huì )調整好自己的心緒，深挖教材、教學(xué)環(huán)節、教學(xué)過(guò)程當中的每一個(gè)情感因素，把我對于課文內容、對于生活、對于人生的每一份感悟、每一種情感，用我的語(yǔ)言、我的眼睛、動(dòng)作……傳遞給學(xué)生,展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”，陪伴孩子度過(guò)一段“激情燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
我尊重學(xué)生們學(xué)習的“需要”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣是實(shí)現“學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習、提高教學(xué)效率”的前提。一位教學(xué)經(jīng)驗非常豐富的老師曾告誡我：“語(yǔ)文課一定要了解學(xué)生讀書(shū)、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發(fā)興趣，調動(dòng)學(xué)生的積極性。我通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，或直觀(guān)演示、或旁征博引、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機，創(chuàng )造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
二、給學(xué)生一個(gè)“對話(huà)的課堂”。
傳統的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“對話(huà)”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對話(huà)”的課堂，實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生對話(huà)”和“生生對話(huà)”。
“文本對話(huà)”：在我的課堂中，經(jīng)常會(huì )有這樣的問(wèn)話(huà)：“如果你是某某(課文中的人物)，你會(huì )怎樣說(shuō)，怎樣做?”引導學(xué)生去想像，和課文中的人物對話(huà)，“以文會(huì )友”，充當其中的角色，去體驗、去感受。
“師生對話(huà)”：在課堂上，我們教師應該做孩子的朋友，在他們需要幫助的.時(shí)候伸出熱情的手，不再那樣高高在上，不容侵犯。實(shí)現與學(xué)生的溝通，展現給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的“我”!
“生生對話(huà)”：課堂上學(xué)生之間的交流與合作也是必不可少的，我們應當積極地給學(xué)生創(chuàng )造交流與合作的機會(huì )，使孩子們學(xué)會(huì )人與人的交往，增強學(xué)生的合作意識。
三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟�！闭n堂上，千萬(wàn)別讓你的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切!讓他們去體驗，去探索，去感悟，去盡情地展示自己吧!在我的課堂上，有許許多多與課文內容有關(guān)的資料都是學(xué)生自己通過(guò)課外書(shū)、網(wǎng)絡(luò )、家長(cháng)等多種途徑搜集來(lái)的。他們往往期待著(zhù)能將自己的成果展現給大家，這樣，無(wú)論是在課內還是課外，他們都表現得十分積極，而且極大的豐富了知識的儲備量。
2、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習語(yǔ)文�！币恢币詠�(lái)，我總是有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習�！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
著(zhù)名特級教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當注解，把自己的人生當正文”!
我真誠地希望：我們的每一節語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸�？鞓�(lè )的時(shí)光!
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